知智交融：任務(wù)驅(qū)動下的古詩詞教學(xué)
——以初中統(tǒng)編教材古詩詞為例

徐樹忠

古詩詞是中華民族最具特色的精神標(biāo)識，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，古詩詞教學(xué)應(yīng)該遵循學(xué)生的認知規(guī)律，從古詩詞的特點出發(fā)，以任務(wù)驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在真實情境中困知勉行、知而獲智、志達高遠，解決古詩詞的學(xué)習(xí)問題。［1］

一、“困知勉行”：任務(wù)驅(qū)動重構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出，從祖國語文的特點和高中生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律出發(fā)，以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，以學(xué)生的語文實踐為主線，設(shè)計“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。［2］

現(xiàn)行統(tǒng)編初中語文教材共有古詩詞84篇，其中教讀課36篇、課外閱讀推薦48篇，分布在6冊書的12個單元中，數(shù)量大、內(nèi)容雜、散點多。這就迫切需要語文教師在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中對古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整合。這對一線語文教師來說，實施難度大。基于此，我們倡導(dǎo)以探究為核心的多樣化學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計更典型、更有價值和創(chuàng)造性，做到“點”“線”“面”的統(tǒng)一。

1.“點”形課堂。

我們倡導(dǎo)重構(gòu)古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容，并非反對單篇教學(xué)。對一些內(nèi)容多、容量大的單篇，我們可以抓住與古人進行精神層面交流的融合點，設(shè)計探究性任務(wù)來驅(qū)動學(xué)生實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計如下。

活動任務(wù)：有感情地朗讀課文，結(jié)合具體語句，梳理作者情感的變化軌跡，說說其中表達了他對人生怎樣的思考。

活動目標(biāo)：深刻體會作品傳遞的情感，理解其中蘊含的人生哲理。

活動過程：自主閱讀課文；合作交流；朗讀展示。

該項學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置，充分考慮到學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的差異性，努力使每個學(xué)生都能入其境、明其意、懂其理、誦其情。

2.“線”形課堂。

語文教師可以突破教材中古詩詞的編排體例，根據(jù)自身對古詩詞學(xué)習(xí)的思考，利用古詩詞學(xué)習(xí)的多方資源，拓展學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，實現(xiàn)課內(nèi)向課外的拓展，將古詩詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容連點成線。這樣的教學(xué)形式上可以采取“1+1”或是“1+N”的組合模式；內(nèi)容上可以是共同點的融合升華，也可以是不同點的比較強化。例如，課內(nèi)閱讀《赤壁》與課外閱讀《泊秦淮》“1+1”組合模式的學(xué)習(xí)任務(wù)可以進行如下設(shè)計。

活動任務(wù)：《赤壁》與《泊秦淮》都是杜牧詠史之作，細讀兩首詩，說說它們在表達方法上的不同之處。

活動目標(biāo)：理解兩首詩中作者表達思想情感的方法。

活動過程：細讀兩首詩，填寫表格（表1）；合作交流，完善表格內(nèi)容。

表1 “1+1”組合模式學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計

該表格的填寫有一定的挑戰(zhàn)性，學(xué)生要對兩首詩進行反復(fù)閱讀、領(lǐng)悟，甚至需要查找資料。學(xué)生填寫此表的狀況，實際上反映出學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)方面知識經(jīng)驗的差異，這就是我們教師所要面對的學(xué)情。任務(wù)驅(qū)動可以最大限度地調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使他們進行思考，使他們直面挑戰(zhàn)、想方設(shè)法完成任務(wù)。學(xué)生完成任務(wù)后，再通過師生的交流互動來完善表格。這樣的教學(xué)讓所有學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中都能有收獲，都能得到真正的進步。［3］

3.“面”形課堂。

語文教師在古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容的構(gòu)建中，還可以多向貫通，針對一些古詩詞學(xué)習(xí)綜合情境的共同特點，將學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的體驗與其社會生活經(jīng)驗相勾連，進行主題式學(xué)習(xí)。教師可以設(shè)置學(xué)生熟悉的情境和感興趣的任務(wù)，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，使他們在不同內(nèi)容方法的相互交叉及整合中開闊視野，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高古詩詞學(xué)習(xí)效率。例如，杜甫的《望岳》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》三首課內(nèi)閱讀的詩的主題式學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計如下。

活動任務(wù)：細讀《望岳》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》三首詩，分析杜甫詩風(fēng)的變化，寫一篇學(xué)術(shù)小論文，300字左右。

活動目標(biāo)：在細讀杜甫詩歌的基礎(chǔ)上感受杜甫詩風(fēng)的變化。

活動過程：獨立閱讀，撰寫學(xué)術(shù)小論文；小組交流；課堂展示。

該項任務(wù)深化了學(xué)生對這三首詩的理解。學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解了杜甫詩的風(fēng)格從慷慨激昂到沉郁頓挫的變化不是一蹴而就的，而是跟詩人坎坷的人生經(jīng)歷密切相關(guān)?！白珜憣W(xué)術(shù)小論文”這一學(xué)習(xí)任務(wù)可以驅(qū)動學(xué)生認真閱讀、查找資料、積極思考、充分感悟，只有這樣才能寫出符合要求的作品來參與討論展示，從而提高學(xué)生的思辨能力、理解能力和表達能力。

二、“知而獲智”：任務(wù)驅(qū)動突出古詩詞特點

任務(wù)驅(qū)動下的古詩詞學(xué)習(xí)是一個“知而獲智”的過程。教師需要精心設(shè)計具有挑戰(zhàn)性和吸引力的任務(wù)來驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在真實的學(xué)習(xí)情境中思考探究，分享、完善學(xué)習(xí)成果，從而獲得古詩詞學(xué)習(xí)的方法和智慧。

1.以“讀”貫學(xué)。

在古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計中，應(yīng)該充分體現(xiàn)誦讀的要求，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出音律，獲得古詩詞學(xué)習(xí)中以“讀”貫學(xué)的體驗。例如，崔顥的《黃鶴樓》學(xué)習(xí)任務(wù)，可以進行如下設(shè)計。

活動任務(wù)：律詩有非常嚴(yán)格的格律要求，反復(fù)朗讀這首七律詩《黃鶴樓》，說說有哪些不合格律的地方。想一想，為什么這首詩不合格律卻依然能成為千古傳頌的名篇佳作？

活動目標(biāo)：感受《黃鶴樓》聲調(diào)自然、音節(jié)洪亮的特點。

活動過程：反復(fù)朗讀；小組交流；全班展示；整理修正。

律詩有嚴(yán)格的格律要求，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生閱讀教材中《關(guān)于律詩》一文進行補白，然后反復(fù)誦讀《黃鶴樓》，在感受其聲調(diào)格律中獲得真實的學(xué)習(xí)體驗：《黃鶴樓》詩句中，一是平仄不符合要求；二是對仗不符合格律詩要求。這一學(xué)習(xí)成果為任務(wù)群的最終完成打下了基礎(chǔ)，同時也激發(fā)學(xué)生進一步探究的欲望。教師需要充分利用這一真實的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生批判感悟以促進其更好地理解古詩詞。學(xué)生通過交流互動、理性反思，就能體會到這首詩千古傳頌的重要原因：聲調(diào)音節(jié)的渾然天成。［4］

2.以“法”輔學(xué)。

（1）繪畫法。古詩詞是形象思維的產(chǎn)物，所以教師在設(shè)計古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，要最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，引導(dǎo)他們進入古詩詞所營造的意境中，構(gòu)建起古詩詞中意象的具體畫面，為學(xué)生發(fā)揮才能創(chuàng)造條件。比如，學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》，教師就可以根據(jù)該作品寓情于景、意象豐富的特點，設(shè)計讓學(xué)生畫一幅“深秋僻靜的村野圖”的學(xué)習(xí)任務(wù)。

（2）尋象法。古詩詞作者大都喜歡借助特定的意象來營造詩詞的意境，表達自己的情感。因此，教師設(shè)計的古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)，要能驅(qū)動學(xué)生在真實情境中尋“象”以觀“意”，使學(xué)生真正領(lǐng)悟古詩詞的意蘊并發(fā)現(xiàn)它的價值。比如，學(xué)習(xí)《江城子·密州出獵》時，可以設(shè)計這樣的一個任務(wù)：找出詞中的典故，弄清楚典故的內(nèi)容，并說出用典的作用。

（3）煉字法。古詩詞深遠精妙的意境很多時候就是通過琢句煉字實現(xiàn)的。例如，教師在設(shè)計《野望》這首詩的學(xué)習(xí)任務(wù)時，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味頸聯(lián)中“驅(qū)”“返”“帶”“歸”四個動詞所營造出的一種蕭瑟恬靜的審美意境，進而讓學(xué)生探究這首詩的審美意境的創(chuàng)設(shè)方法。

3.以“積”拓學(xué)。

古詩詞語言凝練豐厚，具有多向度、多義性的特點，常?？梢鈺豢裳詡?。例如，王灣的《次北固山下》和劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》這兩詩，看似風(fēng)馬牛不相及，其實仔細讀來，卻有相通之處。教師可以設(shè)計如下學(xué)習(xí)任務(wù)。

活動任務(wù)：說說“海日生殘夜，江春入舊年”和“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的表現(xiàn)手法及思想情感的相通之處。再舉一些類似的例句。

活動目標(biāo)：掌握比較學(xué)習(xí)的方法，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

活動過程：比較學(xué)習(xí)；交流互動；拓展延伸；反饋提升。

教學(xué)中教師創(chuàng)設(shè)這種綜合、開放的學(xué)習(xí)情境，能促使學(xué)生在不斷積累的基礎(chǔ)上體會詩人所要表達的情感，學(xué)習(xí)詩中蘊含的智慧。

三、“志達高遠”：任務(wù)驅(qū)動助力精神成長

志達高遠是任務(wù)驅(qū)動古詩詞學(xué)習(xí)的目標(biāo)和歸屬。《毛詩序》中提到：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。”“志”是詩人凝結(jié)在詩中的思想感情和人格追求。因此，設(shè)置古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)，不能只是為了學(xué)生會背誦、會表演展示、會默寫應(yīng)試，而是為了開拓學(xué)生的精神世界。所以，要將古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)放在一個闊大的、盡可能真實再現(xiàn)歷史原貌的情境中，知人論世、涵泳體悟，并與做事、做人聯(lián)系起來。

1.感知語言魅力。

很多古詩詞的語言讀起來表面上感覺平靜而簡單，但結(jié)合具體語境進行理解后，就會變得深邃雋永而博大。例如，學(xué)習(xí)孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》中的“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”兩聯(lián)時，不能僅讓學(xué)生知道這兩句的意思，這樣學(xué)生就不能感受到平淡之中見神奇的語言魅力。因此，教師在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，必須盡可能地還原這首詩的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生置身于真實的學(xué)習(xí)情境中去讀、去悟、去品，進而展開交流互鑒。

2.堅守民族氣節(jié)。

葉嘉瑩說：“古詩詞可以培育我們活潑的不死的靈魂?！贝_實許多古詩詞都蘊含著詩人高貴的氣節(jié)。例如文天祥“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的堅持正義、不被利誘的精神；陶淵明“不為五斗米折腰”的做人原則。我們在設(shè)計古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，要創(chuàng)設(shè)一種適合學(xué)生精神成長的情境，讓學(xué)生耳濡目染于這些偉大詩人的充滿浩然正氣的古詩詞之中，潤物無聲、春風(fēng)化雨，以此驅(qū)動學(xué)生用詩意的眼光審視內(nèi)心、審視生活，開闊胸襟、端正品行，形成正確的人生觀、價值觀。

3.感受家國情懷。

詩言志，詞言情。許多古詩詞的字里行間都沸騰著作者關(guān)懷國家命運前途的愛國熱情，而且這種優(yōu)秀的民族精神素質(zhì)代代相傳，在各個時代都會表現(xiàn)出不一樣的形式。筆者在教學(xué)中將清末女革命家秋瑾的詞《滿江紅·小住京華》與宋代辛棄疾的詞《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》以及宋代蘇軾的詞《江城子·密州出獵》聯(lián)系起來，設(shè)計如下學(xué)習(xí)任務(wù)。

活動任務(wù)：反復(fù)朗讀三首詞，說說詞人的家國情懷是通過什么方式展現(xiàn)出來的。

活動目標(biāo)：感受詞人熾熱的家國情懷。

活動過程：反復(fù)朗讀；自主研讀；交流學(xué)習(xí)；反饋修正。

任務(wù)驅(qū)動可以促進學(xué)生涵泳古詩詞，在與古人交流對話、思想碰撞中提高認知，形成價值認同，助力學(xué)生精神成長。