王吉倫
對(duì)于正處偏重實(shí)例學(xué)習(xí)階段的初中生來(lái)說(shuō),生態(tài)文明觀念雖有明確定義,但其概念比較抽象。初中教材沒(méi)有明確提出生態(tài)文明觀念及其概念,但是知識(shí)點(diǎn)里蘊(yùn)含著生態(tài)文明觀念。如何選擇合適的教學(xué)手段加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)和對(duì)生態(tài)文明觀念的培養(yǎng)是教學(xué)中亟須解決的一大問(wèn)題。本文結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,以情境教學(xué)策略、概念圖教學(xué)策略和探究教學(xué)策略的教學(xué)設(shè)計(jì)為例,闡述在生物課堂教學(xué)中如何幫助學(xué)生構(gòu)建生態(tài)文明觀念。
一、實(shí)行情境教學(xué)
生物核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與學(xué)習(xí)生物知識(shí)相得益彰,對(duì)學(xué)生能夠在生活中解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題大有裨益。生態(tài)文明觀念的養(yǎng)成需要教師在教學(xué)中設(shè)置真實(shí)的生活環(huán)境,讓學(xué)生在貼近生活的學(xué)習(xí)中,在課堂上與教師的不斷互動(dòng)中最終形成。
例如在“生物與環(huán)境組成生態(tài)系統(tǒng)”這一節(jié)教學(xué)中,播放甘肅省2018年7 月中上旬以來(lái)的因暴雨災(zāi)害引發(fā)的泥石流、山體滑坡等災(zāi)害,通過(guò)生活實(shí)際問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生思考。觀看所展示的圖像后學(xué)生可以增強(qiáng)圖像化記憶能力,加深印象。
在教學(xué)過(guò)程中,教師可以創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生由具體的生物學(xué)現(xiàn)象總結(jié)生物學(xué)知識(shí),最終提煉出“物質(zhì)與能量觀”“穩(wěn)態(tài)與平衡觀”和“生態(tài)觀”等超越知識(shí)具有上位性的生態(tài)文明觀念。真實(shí)情境教學(xué)有利于發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體作用,使學(xué)生課堂參與度提高、學(xué)習(xí)自主性增強(qiáng)。
二、巧用信息技術(shù)
多媒體為教學(xué)提供了很多的便利,通過(guò)多媒體向?qū)W生展示視頻、音頻、圖片,可以讓學(xué)生有更好、更直觀的認(rèn)識(shí)。直觀教學(xué)的特點(diǎn)是讓學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí),與其他教學(xué)方法比較,有著很大的優(yōu)勢(shì),而且因初中生本身的特點(diǎn)而言,更易于被這些視頻、圖片等吸引。直觀教學(xué)有利于提升課堂教學(xué)的氛圍,能有效提高教學(xué)的效果。
例如,在“生物圈是最大的生態(tài)系統(tǒng)”這堂課中,教師講解生物圈的概念時(shí),可以通過(guò)立體的示意圖讓學(xué)生識(shí)別大氣圈、水圈和巖石圈的分層,加深學(xué)生的記憶。播放關(guān)于各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的視頻,視頻播放的同時(shí)教師融入講解,讓學(xué)生更生動(dòng)地看到各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)之間的聯(lián)系,認(rèn)同生物圈是一個(gè)統(tǒng)一的整體,是地球上最大的生態(tài)系統(tǒng),是所有生物共同的家園,由此形成熱愛(ài)家園、珍愛(ài)生命、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
三、鼓勵(lì)角色扮演
教學(xué)過(guò)程中還可以通過(guò)“角色扮演”“開(kāi)展討論”的方式進(jìn)行生態(tài)文明教育。“角色扮演”是指在教學(xué)過(guò)程中,教師按照課程的需求和教學(xué)的目標(biāo)將學(xué)生分組,且讓學(xué)生扮演動(dòng)植物,讓學(xué)生通過(guò)角色扮演探討動(dòng)植物之間或是動(dòng)植物與大自然之間的聯(lián)系等,展開(kāi)討論,得出結(jié)果。角色扮演教學(xué)法相對(duì)于其他教學(xué)法更能讓學(xué)生參與,讓學(xué)生主動(dòng)思考探究。進(jìn)行自由討論的同時(shí),讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí),從單一的“教師教,學(xué)生學(xué)”變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)教學(xué)方式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)興致“上揚(yáng)”,從而升華課堂氛圍。
例如,在講《分析人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響》這篇課文時(shí),教師可以讓學(xué)生分組,設(shè)計(jì)活動(dòng),讓學(xué)生扮演不同角色。教師創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生融入情境。學(xué)生持有不同觀點(diǎn),每組成員對(duì)自己的角色進(jìn)行分析的同時(shí)聽(tīng)取其他同學(xué)的觀點(diǎn),進(jìn)行一番討論后,小組得出結(jié)論,然后各個(gè)小組成員展開(kāi)討論,最后由老師總結(jié)。這樣一來(lái),每個(gè)學(xué)生都能參與其中,積極思考,嘗試運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題,提升交流表達(dá)能力,關(guān)注人類(lèi)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響,認(rèn)同人類(lèi)與生態(tài)環(huán)境和諧共生的理念,形成愛(ài)護(hù)家園意識(shí),養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)文明的行為。
四、融入時(shí)事熱點(diǎn)
初中生物課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)要求初中生要了解我國(guó)的生物資源與生物科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展現(xiàn)狀。只有了解了這些,學(xué)生才能形成熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)故鄉(xiāng)、愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的情感,并增強(qiáng)振興祖國(guó)的使命感與責(zé)任感。因此教師應(yīng)關(guān)注及收集與課程相關(guān)聯(lián)的環(huán)境時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題,在課堂中滲入環(huán)境時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題與學(xué)生交流心得與感受,讓學(xué)生了解到現(xiàn)今的狀況,多舉與生態(tài)文明相關(guān)的實(shí)事案例,讓學(xué)生了解不文明現(xiàn)象無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生,讓學(xué)生引以為戒,從而使學(xué)生形成生態(tài)文明意識(shí)。
在“保護(hù)生物多樣性”這一節(jié)課中,我例舉國(guó)寶大熊貓的現(xiàn)狀:目前全世界上只有1000多只大熊貓,不僅數(shù)量如此之少而且還在不斷減少,大熊貓的繁衍也遇到重重困難,據(jù)統(tǒng)計(jì),大概78%的雌性大熊貓不孕,90%的雄性大熊貓不育??蓯?ài)的大熊貓不僅是我們的國(guó)寶,還受到了世界各國(guó)人民的喜愛(ài),是中國(guó)和外國(guó)友誼的使者,它作為野生動(dòng)物保護(hù)領(lǐng)域的旗艦物種,在推進(jìn)全球生物多樣性保護(hù)方面也發(fā)揮了積極作用。用可愛(ài)的大熊貓吸引學(xué)生注意的同時(shí),讓學(xué)生通過(guò)了解大熊貓目前的情況,認(rèn)同保護(hù)生物多樣性的重要性與迫切性。
五、關(guān)注學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)生態(tài)文明教育應(yīng)當(dāng)具有系統(tǒng)性、層次性以及完整性。通過(guò)科學(xué)的、客觀的、全面的課程評(píng)價(jià)才能夠及時(shí)反映生態(tài)文明教育的效果,并能夠及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法,對(duì)生態(tài)文明教育中的每個(gè)要素、過(guò)程與結(jié)果進(jìn)行判斷。綜合考慮到各方面發(fā)展的結(jié)果,以教學(xué)過(guò)程劃分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)等三種評(píng)價(jià)。
診斷性評(píng)價(jià)是在教學(xué)之前,對(duì)學(xué)習(xí)主體的生態(tài)文明知識(shí)、意識(shí)、行為等做出綜合評(píng)價(jià),通過(guò)診斷性評(píng)價(jià)可以了解到學(xué)生目前的生態(tài)文明素養(yǎng)水平,根據(jù)生態(tài)文明教育的目標(biāo),確定好此階段的學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),找出學(xué)生存在的問(wèn)題,以便于在后續(xù)的教學(xué)中能夠尊重個(gè)體差異,因材施教。
形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)習(xí)主體進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)可分成三種進(jìn)行,也就是教師自評(píng)、學(xué)生自評(píng)和師生互評(píng)。教師自評(píng)可以更好地反思教學(xué)過(guò)程,把握課程進(jìn)度;學(xué)生自評(píng)可以更好地讓他們反思和了解自己對(duì)于生態(tài)文明的知識(shí)掌握、意識(shí)形成、行為養(yǎng)成的情況,從而促進(jìn)他們調(diào)整學(xué)習(xí)的方法與計(jì)劃等;師生互評(píng)是教學(xué)相長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑,通過(guò)彼此的反饋,及時(shí)調(diào)整自己各方面的內(nèi)容,為教育教學(xué)提供動(dòng)態(tài)依據(jù),實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)展。
總結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)教育效果做出的價(jià)值判斷,是評(píng)定教育目標(biāo)是否達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)??刹捎玫姆椒ㄓ袝?shū)面試卷測(cè)試、談話法、日常行為觀察法、建立學(xué)生檔案記錄學(xué)生成長(zhǎng)等。
提高全民生態(tài)文明素養(yǎng)、愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境意識(shí)是建設(shè)生態(tài)文明的必要條件。初中生的心智和世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟,作為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的預(yù)備力量,使其接受生態(tài)文明教育以提高生態(tài)文明素養(yǎng),是全面建設(shè)生態(tài)文明重要且關(guān)鍵的一步。初中生物教師應(yīng)緊密結(jié)合時(shí)代要求,不斷提高自身生態(tài)文明素養(yǎng),并在吃透教材的基礎(chǔ)上,挖掘教材中有關(guān)生態(tài)文明的素材,摸索出更好的實(shí)操方法,把生態(tài)文明教育與生物課程相融,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。