斗爭精神與中國精神的關(guān)聯(lián)授課展示思考

蔡 妮 代 睿

一、引言

中國精神是強國興國之魂，新時代背景下如何理解和發(fā)揚中國精神，可以從正確理解斗爭精神作為課堂切入口。習近平在2020年9月3日紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上的講話指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅持斗爭精神。中國共產(chǎn)黨和中國人民是在斗爭中成長和壯大起來的，斗爭精神貫穿于中國革命、建設、改革各個時期。我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關(guān)鍵時期，改革發(fā)展正處在攻堅克難的重要階段，在前進道路上，我們面臨的重大斗爭不會少。我們必須以越是艱險越向前的精神奮勇搏擊、迎難而上”?？梢哉f，斗爭精神是中國精神的組成部分。

斗爭精神和中國精神有何關(guān)聯(lián)？我們以教學案例為研究思路，探討斗爭精神與中國精神的關(guān)聯(lián)。

在開課時設計幾個課堂導入的相關(guān)問題作為思考：

中國人民從來都是愛好和平的民族，中國歷史上沒有侵略別人的 歷史。斗爭精神是否與我們的歷史文化傳統(tǒng)相背離呢？

中國歷史上都崇尚文韜武略，文韜是主，武略是輔。而問題是，近代中國歷史上，中國的文韜武略都沒有改變中華民族大船將傾的危機，似乎文韜和武略都沒有余地？

如果沒有武略為主的反擊，就沒有中華民族的絕地新生，也就沒有新中國成立后文韜的前提。當代中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，如何在中日之間、國共兩黨之間取得勝利？新中國經(jīng)過了70年發(fā)展建設，成績頗豐。文韜武略都有了一定的根基，是否從此一勞永逸，永葆太平？

新時代的中國特色社會主義道路如何行穩(wěn)致遠，需要什么樣的發(fā)展精神？

二、課堂呈現(xiàn)

（一）重點內(nèi)容講授思路

1.課程導入

當今世界，和平和發(fā)展既是大趨勢，也是各國人民的共同心聲，但是多年來局部戰(zhàn)爭始終不斷。我們是愛好和平的民族，是否還需要斗爭精神？

然后展示幾張體現(xiàn)中美沖突的核心問題的圖片，比如人權(quán)問題、領土問題、領海問題等。

請同學分組對中國發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境問題展開討論。討論點為，第一，對中國打擊的深層次原因是什么？第二，這種打擊的深層次影響是什么？第三，如何應對？第四，需要什么樣的新時代斗爭精神和斗爭策略？

請大家思考導入問題，我們是否還需要斗爭精神？然后請學生回答，說出自己的觀點和理由。大概了解學生對此問題的看法和觀點，是否有失偏頗或偏激的情況。

2.斗爭精神和中國精神的關(guān)系

第一，解釋斗爭精神是指什么，與中國精神的關(guān)系（下文難點闡述）。

第二，給出三個論據(jù)，說明為什么需要斗爭精神。

（1）抗美援朝，可以展開說當時的國情戰(zhàn)情。

可以提問，抗美援朝是在什么情況下展開的一場殊死戰(zhàn)爭？其中，要說明三個問題。戰(zhàn)火燒到家門口，不得不戰(zhàn)的立國之戰(zhàn)；敵強我弱，勝負已在預期之內(nèi)而結(jié)果卻在意料之外的奇跡之戰(zhàn)；原因何在？運用毛澤東主席的一句“敵人是鋼多氣少，我軍是鋼少氣多［1］”的革命必勝的信念之戰(zhàn)。抗美援朝戰(zhàn)爭不是簡單意義的敵強我弱的實力拼比之戰(zhàn)，相反，確實是在實力懸殊超出懸念的信念之戰(zhàn)，在中外軍事戰(zhàn)爭史上，至今仍令敵軍聞風喪膽困惑不已、令軍事研究學者為之不解的創(chuàng)紀錄之戰(zhàn)?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利靠的不是傳統(tǒng)意義上物質(zhì)層面的武器裝備、軍事技能和科技發(fā)展程度，靠的是戰(zhàn)略，是戰(zhàn)術(shù)，是戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)的身體素質(zhì)和軍事訓練，但更為根本的靠的是保家衛(wèi)國、無勝不歸的斗爭精神。這個斗爭精神就是解密朝鮮戰(zhàn)場上歷史之謎的密匙。

如何展示？

戰(zhàn)火燒到家門口，不得不戰(zhàn)的立國之戰(zhàn)；比如，引用習近平總書記的相關(guān)講話內(nèi)容，課堂點明：“中華民族歷經(jīng)百年苦難和戰(zhàn)爭摧殘，新中國建設伊始，國家需要建設，人民渴望安寧。這看似簡單的愿望卻被無情剝奪，隨意挑釁?！?/p>

1950年10月19日，根據(jù)毛澤東主席的指示，總司令彭德懷率領中國人民志愿軍跨過鴨綠江，行正義之戰(zhàn)。

敵強我弱，勝負已在預期之內(nèi)而結(jié)果卻在意料之外的奇跡之戰(zhàn)；比如引用中國紀檢監(jiān)察報《抗美援朝精神：不可撼動的精神力量》一文中提到的戰(zhàn)爭紀實。結(jié)合英國著名經(jīng)濟史學家安格斯·麥迪森在《世界經(jīng)濟千年史》一書中的統(tǒng)計說明中美兩國當時的國家實力懸殊。

運用史料提出一個疑問：“直到今天，仍然有很多人無法理解，70年前的中國，那個在戰(zhàn)爭廢墟上建立起來的新中國，那個經(jīng)歷百年磨難、被蔑稱為東亞病夫又內(nèi)外交困的新中國，何以擁有與當時世界上最強大的超級大國在朝鮮戰(zhàn)場上一決高下的勇氣？何以開始一場世人都不看好的戰(zhàn)爭，卻最終能實現(xiàn)迫使美帝國主義不得不在停戰(zhàn)協(xié)議上簽字的戰(zhàn)略意圖？”

答案是什么？“精神力量，彌補了物質(zhì)力量的不足?！睂W生小組討論發(fā)言，后老師總結(jié)，可以引出毛主席的一句名言“敵人是鋼多氣少，我軍是鋼少氣多”的革命必勝的信念之戰(zhàn)。

（2）中國發(fā)展需要和平的環(huán)境，中國要靠發(fā)展實力來保證和平，2021年6月11日剛出臺的《反外國制裁法》就是新時代斗爭精神的一個體現(xiàn)。

（3）三是中國特色社會主義發(fā)展階段是處于上升時期，我們要保持，就需要運用中華文明、中國精神、傳統(tǒng)智慧來解決新時代沒有硝煙的戰(zhàn)爭。靠智慧、實力和文明對話取勝，這才是中國精神的新時代發(fā)展應有之義。

3.課堂小結(jié)和板書一（發(fā)揚斗爭精神 增強斗爭本領）

最后請大家回答，開課的提問自己有答案了嗎？再以習近平對斗爭精神的講話結(jié)束。

黨的十八大以來，習近平總書記多次論述要“進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”［2］，在新的歷史背景下，斗爭精神不同于傳統(tǒng)意義上的看得見的戰(zhàn)火硝煙中的斗爭，而是全方位看得見和無形的新型戰(zhàn)爭中的斗爭。戰(zhàn)場、戰(zhàn)爭、戰(zhàn)爭對象、戰(zhàn)爭內(nèi)容、戰(zhàn)爭形式都發(fā)生了變化，更加復雜多變，需要我們增強斗爭意識，提升斗爭本領，主動參加實踐鍛煉，經(jīng)歷思想淬煉，豐富斗爭藝術(shù)，擁護統(tǒng)戰(zhàn)方針，拓展斗爭戰(zhàn)略。為實現(xiàn)第二個一百年奮斗目標，為中華民族偉大復興而奮斗不息。

（二）難點內(nèi)容解析：以斗爭精神與中國精神的關(guān)系為例

以愛國主義為核心的民族斗爭精神，其中何為愛國？何以愛國？中華兒女自古就形成“家祭無忘告乃翁”的臨終囑托，“留取丹心照汗青”的千古豪情，更有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的患難與共的民族氣節(jié)。

家國情懷是每一個中華兒女的精神命脈，支撐中華民族久經(jīng)磨難而能生生不息。新時代的情懷應該有什么樣的詮釋呢？

小組討論主題：第一，愛國主義的內(nèi)涵。何為愛國，何以愛國？第二，愛國和愛社會主義何以一致。第三，愛國和愛黨的一致性如何理解。

請學生翻開課本，查看中華民族的歷史傳統(tǒng)是什么？保家衛(wèi)國的光榮傳統(tǒng)，痛擊外敵與剛直不阿的民族性格，在戰(zhàn)時動蕩年代，斗爭精神就顯得尤為突出。

（三）教學效果構(gòu)思

1.斗爭精神根源于愛國主義的教學案例展示

1949年新中國成立，經(jīng)歷百年磨難，中國人民深知和平的來之不易，格外珍惜和平與安寧的新生活。為什么甘愿去赴一場九死一生的志愿之戰(zhàn)，在缺衣少糧武器裝備落后的境地下打出絕地反擊的正義之戰(zhàn)？

插入一段戰(zhàn)爭紀實文字展示（大意）：一位志愿軍老兵回憶錄中提到朝鮮老婦用敲鐵軌警告人們美國飛機又來轟炸，志愿軍難過之極，新中國不正是剛經(jīng)歷了被侵略被奴役的戰(zhàn)爭嗎？朝鮮戰(zhàn)火已經(jīng)燒到鴨綠江，美國航母已經(jīng)駛?cè)肱_灣海峽，侵犯我國主權(quán)，挑戰(zhàn)新生政權(quán)的權(quán)威，新中國的美好未來和人民的美好愿望靠誰來守衛(wèi)？這位戰(zhàn)士在志愿成為一名志愿軍時就已經(jīng)把生死托付給國家，暗暗發(fā)誓，這種朝鮮人民深陷戰(zhàn)爭的悲慘狀況，不能在我們國家再出現(xiàn)了！這樣的心意可以上升為拼死沙場的頑強意志和斗爭精神。

請學生小組討論：同學們從這段文字讀到了什么？

今天我們來回顧這段歷史，人民志愿軍何以在那樣實力懸殊的惡劣戰(zhàn)場上爆發(fā)出至今仍令麥克阿瑟困惑的戰(zhàn)斗力和斗爭精神，原因只有一個——不希望舊中國受侮辱的歷史重演，不希望新中國再被侵略。

正是心中有了對祖國母親、祖國人民深入骨髓的愛，才有了誠如羅盛教烈士、邱少云烈士、毛岸英烈士等等一個個曾經(jīng)鮮活卻由此一戰(zhàn)而長眠他鄉(xiāng)的中國人民志愿軍戰(zhàn)士。

討論由教師總結(jié)點題：永遠緬懷中國人民志愿軍，永遠保持中華民族的血性和正氣，永遠保持斗爭精神。

2.根源于愛國主義的斗爭精神何以發(fā)揮人類極限的教學案例展示

通過一段戰(zhàn)爭紀實文字展示（大意）：初入朝鮮戰(zhàn)場的中國人民志愿軍，當時的中美雙方國力軍力對比，可以還原當時的戰(zhàn)場環(huán)境，我軍步兵為主對抗美軍三軍來襲，沒有防空等武器裝備。美軍擁有的軍事等綜合實力，使得這場戰(zhàn)爭幾乎不可能取得勝利。

小組討論主題：同學們，你們能否想象我們的志愿軍戰(zhàn)士在70年前如何對美作戰(zhàn)？

通過一段戰(zhàn)爭紀實文字展示（大意）：38軍，被彭德懷稱為“萬歲軍”的由來?！叭f歲軍”邊行軍邊打仗，在包括一夜之間的14個小時內(nèi)，邊走邊跑了朝鮮72.5公里的山地，很多戰(zhàn)士跑到身體極限，倒下去就再沒起來，有些戰(zhàn)士被別人踩醒了繼續(xù)跑，戰(zhàn)士歷時14小時的“生死時速”成功穿插三所里與龍源里。335團3連生死時速搶占松骨峰，此舉阻斷美國第八集團軍南撤退路。松骨峰夜戰(zhàn)挑戰(zhàn)了志愿軍的人體極限，創(chuàng)造了步兵戰(zhàn)爭史上至今無人打破的的空前紀錄，用中國人民志愿軍的斗爭精神摧毀了敵軍的意志。

作家魏巍后來踏上松骨峰的戰(zhàn)爭遺址，以滿懷悲壯的心情，寫下了激勵幾代中華兒女的戰(zhàn)爭詩篇——《誰是最可愛的人》。

3.小結(jié)和板書二（板書：鋼與氣的辯證認識）：毛澤東曾用經(jīng)典的“鋼”和“氣”來分析朝鮮戰(zhàn)場上中美雙方的特點：“敵人是鋼多氣少，我們是鋼少氣多！”這是對物質(zhì)力量與精神力量的辯證認識。

三、課堂討論題目：為什么說抗美援朝是新中國的“立國之戰(zhàn)”？

（一）小組討論和發(fā)言

可以引用習近平總書記在出席紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會并發(fā)表的重要講話：抗美援朝戰(zhàn)爭，是中華民族屹立于世界民族之林的生存之戰(zhàn)，對戰(zhàn)后世界格局的重塑具有重大而深遠的意義。

（二）討論總結(jié)

第一，抗美援朝戰(zhàn)爭，既是靠每一位志愿軍戰(zhàn)士英勇無畏拼死戰(zhàn)場的實戰(zhàn)斗爭精神，也是靠以從彭德懷將軍到毛岸英等每一位戰(zhàn)士的艱苦卓越、堅忍不拔和團結(jié)協(xié)作的斗爭精神；從人民志愿軍身上，可以看到、可以緬懷、必須銘記的先進分子的血性方剛和鐵骨柔情。這是中國軍隊獨有的絕境反擊的斗爭精神和中國人民深層次家國情懷的有機統(tǒng)一。

第二，抗美援朝戰(zhàn)爭，是黨指揮槍的英明領導下，取得的立國之戰(zhàn)。對今后新中國長期穩(wěn)定發(fā)展大局奠定了基礎，具有重大的戰(zhàn)略意義。為新中國全方位的快速發(fā)展奠定了基礎，為中國特色社會主義道路的探索開辟了空間，為世界無產(chǎn)階級革命和社會主義發(fā)展進程提供了有力支援，為全世界人類命運共同體理念作為一種解決紛爭的思路提出了明確的指向。

第三，歷史經(jīng)驗告訴我們，中國民族久經(jīng)磨難，經(jīng)歷了偉大的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭，成就了近代中華民族的偉大重生，我們在物質(zhì)層面匱乏的戰(zhàn)爭年代經(jīng)受了戰(zhàn)爭的洗禮和歷史的考驗，靠的就是中華民族獨有的精神特質(zhì)，必將依靠這種精神成就中華民族偉大復興的力量源泉。

（三）課堂板書

板書三：

經(jīng)此一戰(zhàn)，拼來了山河無恙、家國安寧！［3］

板書四：精神上強，才更持久、更深沉、更有力量！對一個國家如是，對每一個中國人更如是！

四、拓展閱讀

人民網(wǎng)：習近平出席紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會并發(fā)表重要講話

中國紀檢監(jiān)察報：抗美援朝精神：不可撼動的精神力量

視頻鏈接：真實慘烈的松骨峰阻擊戰(zhàn)——中國軍人威武！

五、結(jié)語

歷史的教訓是弱國無外交，先人的智慧是不戰(zhàn)而屈人之兵，和平靠斗爭精神的贏得的