基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中歷史作業(yè)設(shè)計策略

范 太 峰

2019 年6 月，中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》（以下簡稱《意見》）中提出：“促進學(xué)生完成好基礎(chǔ)性作業(yè)，強化實踐性作業(yè)，探索彈性作業(yè)和跨學(xué)科作業(yè)，不斷提高作業(yè)設(shè)計質(zhì)量。”歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中逐步形成的、在解決真實情境中的問題時所表現(xiàn)出來的正確價值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力，主要包括：唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷。核心素養(yǎng)目標(biāo)強調(diào)的是知識運用、學(xué)科思維方法獲得、學(xué)科能力，以及必備品格素養(yǎng)培育，《意見》和“素養(yǎng)目標(biāo)”為歷史作業(yè)設(shè)計指明了方向。

一、歷史作業(yè)變革的必要性和緊迫性

眾所周知，歷史作業(yè)是對學(xué)生歷史學(xué)業(yè)評價和歷史學(xué)科能力測量的重要標(biāo)桿，是課堂教學(xué)的有效補充與拓展；也是教師了解學(xué)情、調(diào)整教學(xué)策略的重要手段?，F(xiàn)實中，歷史作業(yè)還普遍存在著三大問題，需要解決；面臨著三大趨向需要回應(yīng)。能否解決它們，回應(yīng)它們，也是衡量歷史教教師學(xué)科核心素養(yǎng)能力、專業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，減負(fù)這一重大教育舉措通常會被簡單執(zhí)行為：減少作業(yè)數(shù)量，減少作業(yè)時間?！耙坏肚小钡膱?zhí)行，歪念了減負(fù)本意。學(xué)生的“客觀作業(yè)量”是少了，“主觀作業(yè)”或感受卻沒變。因為實際操作中很難克服如下三種層層遞進的作業(yè)問題。

一是應(yīng)試取向。作業(yè)類型與學(xué)生差異化發(fā)展要求失衡。尤其畢業(yè)年級，歷史作業(yè)即刷題。為考試而作業(yè)，為得分而作業(yè)；多認(rèn)知，少實踐，多應(yīng)試，少探究，以死記硬背和機械訓(xùn)練為主；這類作業(yè)對學(xué)生的啟發(fā)性和引導(dǎo)性不夠，鮮少涉及素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)下學(xué)生發(fā)展所需要的技能和品格。

二是本本取向。作業(yè)價值取向與新課改進程脫節(jié)。歷史主打作業(yè)仍是基礎(chǔ)書寫類作業(yè)。訪談、考察、調(diào)查，探究實踐類作業(yè)偶爾為之。書寫類作業(yè)載體基本是“練習(xí)本、書本”，多停留在“熟記、接受、同化”等趨同性思維的訓(xùn)練以及應(yīng)試目標(biāo)的達成；難以實現(xiàn)“史料實證、歷史解釋、家國情懷”素養(yǎng)指向。

三是拿來取向。作業(yè)內(nèi)容和新課改目標(biāo)相背離。一般來說，作業(yè)內(nèi)容多是“無選擇、無差異”統(tǒng)一征訂的練習(xí)冊、試卷，缺少針對性、實踐性和層級性。這樣的作業(yè)，教師缺少自主開發(fā)，學(xué)生缺少自主選擇，降低了作業(yè)有效性。

三大問題的存在表明：作業(yè)需要科學(xué)設(shè)計。

當(dāng)前，智能教育浸潤了教育教學(xué)的方方面面，智能化的學(xué)習(xí)環(huán)境，更向我們提出了新的作業(yè)理念、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。改變迫在眉睫，唯有主動響應(yīng)三大趨勢。

一是“學(xué)習(xí)升級”的混合式學(xué)習(xí)時代到來。伴隨著智能教育環(huán)境下技術(shù)手段的升級，教師開發(fā)教學(xué)資源的能力也隨之升級。網(wǎng)絡(luò)直播、慕課、微信公眾號平臺、短視頻錄制、資料剪輯成為教師必備技能。因而，學(xué)習(xí)的發(fā)生遠超傳統(tǒng)課堂教學(xué)時空，已突破學(xué)校圍墻的無邊界學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)常態(tài)，作業(yè)的形式和標(biāo)準(zhǔn)也必然呈現(xiàn)多樣化需求。

二是“核心素養(yǎng)和《意見》”指導(dǎo)滲入學(xué)習(xí)生活。表現(xiàn)為學(xué)業(yè)評價多元化、育人目標(biāo)全面化，舉措多維化。培育核心素養(yǎng)成為作業(yè)設(shè)計的“硬”核指標(biāo)?！兑庖姟分笇?dǎo)下實踐性、探索性、彈性作業(yè)成為必然趨向。作業(yè)更著眼于學(xué)生“人的成長”，關(guān)注學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的意義和價值。

三是“作業(yè)變革”理論研究日趨成熟。多年深挖細研的葉圣陶教育思想，混合式學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、情境教育、整體性學(xué)習(xí)等在不同階段、不同程度上豐富、拓展了我校的“作業(yè)變革”理論之果。作業(yè)設(shè)計原則、指導(dǎo)評價、設(shè)計策略、操作路徑等融合凝練成我校的作業(yè)變革主張：無設(shè)計的作業(yè)在認(rèn)知水平上打轉(zhuǎn)，有設(shè)計的作業(yè)在素養(yǎng)培育上運行。

二、指向?qū)W科核心素養(yǎng)的歷史作業(yè)設(shè)計策略

我們知道，作業(yè)本身是個自我相對完整的系統(tǒng)。作業(yè)包括作業(yè)設(shè)計、作業(yè)布置、作業(yè)批改、作業(yè)講評、統(tǒng)計分析等要素。其中作業(yè)設(shè)計是核心要素，在作業(yè)系統(tǒng)中處于支配地位，起主導(dǎo)作用。俗話說，好鋼用在刀刃上。因此，選定作業(yè)設(shè)計為作業(yè)變革突破口，是刀刃上下力之舉措。經(jīng)過多年的實踐摸索，我校已形成歷史作業(yè)設(shè)計“素養(yǎng)三化”策略，即素養(yǎng)可視化，素養(yǎng)課標(biāo)化，素養(yǎng)結(jié)構(gòu)化。

1.素養(yǎng)可視化：基于素養(yǎng)，聚焦實踐，培育歷史核心素養(yǎng)

新修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）要求歷史教學(xué)過程要滲透歷史核心素養(yǎng)，即在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)和關(guān)鍵能力。這要求我們，一要樹立基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。重視作業(yè)對知識的實際運用，將作業(yè)變?yōu)樾虑榫诚碌睦^續(xù)學(xué)習(xí)和問題解決手段。二要探索有效的作業(yè)設(shè)計路徑。要改變歷史作業(yè)機械記憶、封閉結(jié)構(gòu)、大量練習(xí)的生態(tài)；要加強作業(yè)中對真實問題的解決，增加實踐類作業(yè)；要加強學(xué)生探究能力、小組合作、創(chuàng)新思維的發(fā)展。

以八年級上冊第14 課《中國共產(chǎn)黨的誕生》作業(yè)設(shè)計為例。

作業(yè)內(nèi)容：利用《蘇州日報》刊登的一份關(guān)于關(guān)于征集中共蘇州獨立支部史料的啟事，[1]《蘇州日報》2019 年8 月31 日，A02 版。創(chuàng)新設(shè)計課后作業(yè)：結(jié)合這份“啟事”提供的線索，任選一個角度，撰寫（錄播）一份中共蘇州獨立支部誕生的“微”報告或歷史人物故事，字?jǐn)?shù)不超過500 字（視頻3 分鐘）。

設(shè)計立意：“問題→情境→任務(wù)→收獲”的作業(yè)流程設(shè)計，讓素養(yǎng)培育路徑可視化：前有“設(shè)計流程圖”，中有“思維記錄表”，后有“設(shè)計反饋”。有助于培育學(xué)生在情境下應(yīng)對、探究并解決問題的實踐能力。

呈現(xiàn)形式：“錄播/寫微報告或歷史人物故事”，給學(xué)生自主選擇，體現(xiàn)彈性分層要求，促進個性、差異化發(fā)展。

設(shè)計效度：“考察-訪談-錄播-報告”作業(yè)分級、分層設(shè)計，遵循學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律，與新課標(biāo)要求、學(xué)生興趣相匹配。興趣驅(qū)動學(xué)生展開學(xué)習(xí)，獲得了知識又獲得了方法，過程充滿獲得感和愉悅感。

設(shè)計反思：“啟事”是新情境，“蘇州獨立支部”是真任務(wù)，因而調(diào)查有了真收獲。用學(xué)生的話說：沒想到，蘇州第一個中國共產(chǎn)黨的組織是誕生在自己的學(xué)校！沒想到張聞天、侯紹裘、葉天底這些蘇州支部創(chuàng)始人都是“我們”的校友。沒想到每日走過的“五卅路”是一條充滿歷史意蘊的“紅色之路”。那種時空交錯轉(zhuǎn)換、物是人非流轉(zhuǎn)的沖擊感，讓學(xué)生唯物史觀、史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)在潛移默化中浸潤，也激發(fā)了學(xué)生“天下為己任”的責(zé)任意識和家國情懷。

這類作業(yè)是復(fù)演社會生活中進行的某種工作或與之平行的活動方式，[2]杜威：《學(xué)校與社會·明日之學(xué)?！?，人民教育出版社，2004 年，第34 頁。是完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程，是復(fù)演現(xiàn)在生活中“真實情景”下的真實行為，很有意義。

2.素養(yǎng)課標(biāo)化：靶向定位，質(zhì)量定焦，培植歷史學(xué)習(xí)能力

基于學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計作業(yè)，是此次課改對歷史作業(yè)提出的新要求，體現(xiàn)三個特質(zhì)：一是作業(yè)要以學(xué)科核心素養(yǎng)為依據(jù)；二是作業(yè)要以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)劃分層次；三是要注意作業(yè)設(shè)計和課堂教學(xué)保持一致。

以八年級上冊第一單元《中國開始淪為半殖民地半封建社會》為例。

參照新課標(biāo)要求，結(jié)合課程內(nèi)容，把五大學(xué)科素養(yǎng)一一對照分解，作為教學(xué)目標(biāo)的鞏固和監(jiān)測，根據(jù)細分的素養(yǎng)要求，設(shè)計問題鏈，方便對應(yīng)歸位，對標(biāo)落實，具體內(nèi)容呈現(xiàn)如下表（表1）。

表1 基于學(xué)科核心素養(yǎng)的歷史作業(yè)設(shè)計案例——中國開始淪為半殖民地半封建社會

設(shè)計立意：嘗試實施“大單元+大概念”的主題作業(yè)模式。根據(jù)大概念學(xué)習(xí)內(nèi)容體系，8 道必須完成的作業(yè)，簡化了知識點，凸顯出教學(xué)主線和重點，有利于建構(gòu)學(xué)生的歷史認(rèn)知邏輯。加之“書面/實踐/獨立/合作”的靈動形式，深受學(xué)生喜歡。這類作業(yè)設(shè)計特別注意三點：一是作業(yè)要有整體性。單元設(shè)計，謀劃整體，不局限“一課一練”，這樣才能避免不必要的重復(fù)作業(yè)，當(dāng)然，這也要求備課組和教研組要通力合作，集體備課也要“備作業(yè)”；二是作業(yè)要有綜合性。不能只是書面作業(yè)，要考慮學(xué)生立場，適當(dāng)增加興趣類、實踐類、合作探究類的作業(yè)；三是作業(yè)要有主題性。必須緊緊咬住課標(biāo)和學(xué)科素養(yǎng)，不能“跑題”。

設(shè)計反饋：此類作業(yè)特色是，學(xué)習(xí)結(jié)果（答案）具有開放性，學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)包容合作性；認(rèn)知具有發(fā)展性，上升到了理性，對未來學(xué)習(xí)有長遠的指導(dǎo)意義；學(xué)習(xí)評價具有多重視角，問題設(shè)計有梯度，關(guān)注了個體學(xué)習(xí)的差異性。

3.素養(yǎng)結(jié)構(gòu)化：精準(zhǔn)落位，有效測量，建構(gòu)歷史學(xué)習(xí)意義

歷史作業(yè)要實現(xiàn)學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο筮@一目標(biāo)，[2]何克抗：《建構(gòu)主義一革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)（上）》，《電化教育研究》1997 年第3 期，第4 頁。這就需要我們打破教師“一統(tǒng)天下”、“一廂情愿”的作業(yè)布置方式，要基于學(xué)生的心理和學(xué)力認(rèn)知規(guī)律，分層分類布置作業(yè)，做到“統(tǒng)”中有“分”，“和”而不“同”，因為教師統(tǒng)一布置的作業(yè)程度越高，就意味著弱化了學(xué)生對知識以及求知方式的選擇權(quán)，作業(yè)效率就越低。

經(jīng)濟學(xué)上有個術(shù)語，叫“恩格爾系數(shù)”，指食品支出總額占個人消費支出總額的比重。一個國家或家庭生活越貧困（59%為貧困），恩格爾系數(shù)就越大，反之，生活越富裕。借喻這個概念，我們?yōu)樽鳂I(yè)設(shè)了個恩格爾系數(shù)，其公式表示為：作業(yè)系數(shù)（%）=被動統(tǒng)一書寫作業(yè)/（被動書寫作業(yè)+被動實踐作業(yè)+自主選擇作業(yè)+ 創(chuàng)新實踐作業(yè)+ 志趣延伸作業(yè)+……）作業(yè)總額×100%。我校作業(yè)調(diào)研結(jié)論：作業(yè)系數(shù)達60%以上為低效，60～30%為一般，低于30%為高效。從作業(yè)系數(shù)可以看出學(xué)校教學(xué)文化、教師作業(yè)設(shè)計能力的高低強弱。

以下以初一年級作業(yè)設(shè)計為例。

初一新生，歷史學(xué)習(xí)基本零起點，對什么是歷史，怎么學(xué)習(xí)歷史，歷史作業(yè)怎么做等等問題充滿疑惑。但他們思維活躍、求知欲強，樂于接受新生事物，樂于接受教師引導(dǎo)。歷史教師可以借機激發(fā)歷史學(xué)習(xí)好奇心和興趣。

興趣時尚類：第一單元史前時期：中國境內(nèi)人類的活動（七年級上冊），作業(yè)布置中我們做了兩個設(shè)計：一是讓學(xué)生評比“班級好聲音”，“口播”三分鐘歷史教科書。用“口播”這種當(dāng)下時尚的元素讓學(xué)生課前把新課內(nèi)容朗讀一遍，通過QQ 作業(yè)布置系統(tǒng)發(fā)給老師。

事實上，這個環(huán)節(jié)很多歷史教師往往會忽略，想當(dāng)然地以為學(xué)生閱讀教材內(nèi)容無障礙，課堂教學(xué)直接進入新課教授。而從筆者多年的實踐經(jīng)驗看，相當(dāng)一部分初一新生不會閱讀歷史教材，甚至根本都讀不通，也讀不懂，以致課堂教學(xué)效果因為缺少了這個“預(yù)熱”而大打折扣。

實踐體驗類：讓學(xué)生做一回“瘋狂原始人”，仿制原始人的工具，讓學(xué)生體會生產(chǎn)、生活工具的進步是社會發(fā)展的重要動力，間接知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。這道作業(yè)非常符合初一學(xué)生喜歡動手、長于想象、樂于表現(xiàn)的心理特點。

從學(xué)生交上來的實物來看，體現(xiàn)了每個學(xué)生對原始社會的想象和理解。課堂上，在學(xué)生介紹之后，教師都要一一做點評。比如幾位同學(xué)都做了“石斧”，但是從石斧的打磨程度可以區(qū)分出誰生活在新石器時代；用啃完的肉骨頭做成的骨耜則不是用來打獵用，而是用作原始農(nóng)耕，說明生產(chǎn)力的進步；用雪糕棒搭建的干欄式房屋應(yīng)該主要分布在南方，通風(fēng)防潮防蟲；用幾個貝殼串成的項鏈說明了原始人的審美觀念。

彈性/跨學(xué)科類：寒、暑假取消書面作業(yè)，依托學(xué)?！敖K省山塘街區(qū)歷史文化課程基地”資源優(yōu)勢，設(shè)計了“自選主題·三人行”，即“項目式作業(yè)/主題作業(yè)——山塘橋保護/舌尖上的山塘/七貍山塘尋寶/山塘街導(dǎo)游志愿者”系列“大作業(yè)”，在探尋山塘歷史文化的過程中，讓學(xué)生在宏大的歷史時空里找到家鄉(xiāng)的坐標(biāo)，在今日的社會生活中復(fù)活教材中的抽象知識，縮短知識到素養(yǎng)的距離。

設(shè)計反思：“實踐體驗類”作業(yè)的巧妙設(shè)計，打破了書上了解歷史的抽象和呆板，讓歷史上的“人和事”變的可愛有情，作業(yè)變“做”業(yè)。事實上，激活感官比開發(fā)心智更符合初一學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和能力，更契合學(xué)科素養(yǎng)指向。

“彈性/跨學(xué)科類”作業(yè)的設(shè)計，屬于《意見》提出的彈性作業(yè)和跨學(xué)科作業(yè)。打破學(xué)科界限，打破學(xué)段界限，創(chuàng)真實情景，小組合作，探索解決真實問題的方案，形成學(xué)習(xí)成果。以“山塘橋保護”為例，其流程：物化切入“橋?！薄氖犯M“橋史”→音美加持“橋韻”→素養(yǎng)培植“護橋策略”。是從歷史學(xué)科素養(yǎng)立場走向培育全人核心素養(yǎng)的行動，從教育可能走向教育全能的行動。

結(jié) 語

基于核心素養(yǎng)、課程標(biāo)準(zhǔn)、問題情境下的作業(yè)設(shè)計策略，體現(xiàn)了將歷史知識轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)的主動探索。當(dāng)然，這對教師提出了前所未有的挑戰(zhàn)，它要求教師具備較高的專業(yè)境界、豐厚的思想內(nèi)涵、深厚的史學(xué)素養(yǎng)和高超的教學(xué)技能。因此，提高教師作業(yè)設(shè)計能力是解決整個作業(yè)問題的關(guān)鍵前提。這對教師的眼界、格局、教科研能力的要求都很高，不是輕易能轉(zhuǎn)變的問題。此外，當(dāng)前無論中考還是高考的評價環(huán)節(jié)也正隨著新課改的變化與時俱進。相信，當(dāng)考試評價中大幅度降低機械識記、訓(xùn)練類的題型，以實踐能力、創(chuàng)新思維等素養(yǎng)類題型為主的時候，正是《意見》顯示“威力”時，也是歷史作業(yè)變革凸顯實踐價值和意義的時刻。

總之，要從知識本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，必須改變作業(yè)設(shè)計的理念和實踐。只有讓歷史作業(yè)方式融入學(xué)生的生活經(jīng)驗，實現(xiàn)從“符號性知識”向“實踐性知識”的轉(zhuǎn)變，才能真正培育學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，提升歷史學(xué)習(xí)能力，建構(gòu)歷史學(xué)習(xí)意義，實現(xiàn)歷史教育終極目標(biāo)。正如教育哲學(xué)家懷特海所言：“直到你擺脫了教科書，燒掉了你的聽課筆記，忘記了你為考試而背熟的細節(jié)，這時，你學(xué)到的知識才有價值。”[1]懷特海：《教育的目的》，徐汝舟譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2002 年，第48 頁。