如何在高中語(yǔ)文課堂中深度開展文言文教學(xué)

潘琴

摘要：文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容，同時(shí)也是提升學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)的有效方法。對(duì)此，教師務(wù)必要從文言文的教學(xué)角度入手，為學(xué)生設(shè)計(jì)全新的教學(xué)素材與教學(xué)內(nèi)容?；诖?，教師在開展高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，需要對(duì)課堂教學(xué)的質(zhì)量多加關(guān)注，并且要在此基礎(chǔ)上盡量提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平和綜合素養(yǎng)，以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)生后續(xù)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)高速發(fā)展與提升。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，與此同時(shí)還要培養(yǎng)語(yǔ)文能力。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;單元教學(xué);策略探究

中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-44-179

在新課改的引導(dǎo)下，教師對(duì)于如何開展教學(xué)工作、如何帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力已經(jīng)有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)與理解，而且在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中也學(xué)會(huì)了如何去靈活變通。這對(duì)于改變當(dāng)下的高中語(yǔ)文教學(xué)方法，提高當(dāng)下的高中語(yǔ)文教學(xué)效率有著重要的推動(dòng)和保障作用。經(jīng)過(guò)廣大教師的深入探究與實(shí)踐得出，應(yīng)用單元教學(xué)設(shè)計(jì)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)與培養(yǎng)是一個(gè)非常有效地途徑。在此，教師可以結(jié)合一個(gè)單元中的相關(guān)課文對(duì)學(xué)生進(jìn)行單元組合模式的教學(xué)，以此建立學(xué)生的大單元思維結(jié)構(gòu)，以及大單元學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

一、基于單元課文設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)方法提升學(xué)生熱情

教師在開展教學(xué)工作的時(shí)候，需要通過(guò)教學(xué)方法預(yù)設(shè)的措施對(duì)課堂進(jìn)行安排與部署，并且要結(jié)合該措施有效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在一種寓教于樂(lè)的狀態(tài)下深入的了解與學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容[1]。利用單元整體教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，可以讓學(xué)生在繁重的高中課業(yè)壓力下得到片刻的休息與喘息?；诖?，學(xué)生會(huì)感激教師，而且會(huì)全身心的投入到課堂教學(xué)中與教師達(dá)成高度的一致性。

例如：教師在進(jìn)行《勸學(xué)》這節(jié)課教學(xué)的過(guò)程中，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行前期的簡(jiǎn)單引導(dǎo)與知識(shí)講解。比如，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行白話文的翻譯教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)其中的相關(guān)通假字以及詞匯做出一個(gè)詳細(xì)的認(rèn)識(shí)。隨后，教師需要結(jié)合文章的大意對(duì)學(xué)生進(jìn)行深度的培養(yǎng)，并且可以通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。如，教師可提問(wèn)學(xué)生：“在《勸學(xué)》這篇文章中，有哪些句子是反映了這篇文章的核心立意的？”此時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)其做出思考，并且會(huì)進(jìn)行再次閱讀，從而尋找這句話到底隱藏在哪里。通過(guò)尋找，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，這句話是：學(xué)不可以已。然后，教師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：“那么，大家現(xiàn)在已經(jīng)找到了《勸學(xué)》這篇文章的中心思想與中心論點(diǎn)，隨后大家能不能照一照這篇文章的分論點(diǎn)在哪里呢？”此時(shí)，學(xué)生會(huì)按照之前的方式再對(duì)文章進(jìn)行分析與研究，從而得出，《勸學(xué)》這篇文章的分論點(diǎn)為：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”以及“君子生非異也，善假于物也。”還有“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！贝藭r(shí)，教師可以明確，學(xué)生已經(jīng)掌握了《勸學(xué)》這篇文章的中心思想以及主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，隨后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的教學(xué)便會(huì)順利很多。

二、借助單元課文深度挖掘教材構(gòu)建學(xué)習(xí)空間

教師在開展單元整體教學(xué)的過(guò)程中，可以結(jié)合教學(xué)材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的課堂設(shè)計(jì)，以深度挖掘教材內(nèi)容的方式讓學(xué)生明白所學(xué)內(nèi)容的重要性。另外，通過(guò)該方法還可以有效促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，帶動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解到關(guān)于“語(yǔ)文教材周邊”的內(nèi)容[2]。在此，教師可以結(jié)合作者的背景對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)與培養(yǎng)。

例如：教師在開展《師說(shuō)》這一課文教學(xué)的時(shí)候，可以先對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)要講解《師說(shuō)》的大體概念與知識(shí)。隨后，教師便可以結(jié)合《師說(shuō)》的作者韓愈說(shuō)起。首先，教師需要從韓愈的“身份”說(shuō)起，以此讓學(xué)生回顧“唐宋八大家”都有誰(shuí)，然后教師之從傳統(tǒng)文化的角度對(duì)其進(jìn)行分析，從而讓學(xué)生深入了解到《師說(shuō)》中關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)與特征。如，從師求學(xué)的方法，尊師重道的素養(yǎng)等。再如，教師還可以結(jié)合《六國(guó)論》這一內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，從而讓學(xué)生知道當(dāng)時(shí)的歷史背景是怎樣的，當(dāng)時(shí)的歷史人物關(guān)系的怎樣的。通過(guò)該方法，能夠讓學(xué)生深入體會(huì)到文章中的感情表達(dá)方式，以及所體現(xiàn)出來(lái)的高度的民族精神與人文情懷。因此，在高中教育教學(xué)中語(yǔ)文作為重要的學(xué)科科目對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的作用，高中語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí)還能夠在一定程度上提升學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。

綜上所述，教師在對(duì)學(xué)生開展高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，需要通過(guò)單元設(shè)計(jì)的教學(xué)方法深入引導(dǎo)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在正確的理論指導(dǎo)方式下對(duì)語(yǔ)文綜合實(shí)踐內(nèi)容作出一定的分析與研究。而且，教師要緊密的結(jié)合課本教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，以此來(lái)幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有著重要的意義和推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)

[1]夏同泰.各具特色的詠史名篇——《阿房宮賦》、《六國(guó)論》、《過(guò)秦論》對(duì)比教學(xué)探析[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2002（04）：96-97.

[2]白建德.高中文言文教學(xué)應(yīng)注意思維引導(dǎo)——兼說(shuō)《過(guò)秦論》的教學(xué)[J].延安教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（03）：72-73.