許曉鵬
摘要:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)發(fā)展對(duì)人才的要求逐漸地也在提高,不同于以往的對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備和技能掌握的要求,當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的要求逐漸著眼在核心素養(yǎng)上。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是我國(guó)新教育改革之后針對(duì)人才發(fā)展現(xiàn)狀提出的,在我國(guó)當(dāng)前的教育行業(yè),對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要目標(biāo),通過科學(xué)的教學(xué)方式的制定,能夠有效地提高學(xué)生的綜合發(fā)展能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在我國(guó)初中美術(shù)教學(xué)的過程中,利用地域性民間傳統(tǒng)工藝展開教學(xué),能夠有效地提升學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),提升學(xué)生的美術(shù)應(yīng)用能力,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。通過對(duì)當(dāng)前初中美術(shù)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析,為地域性民間傳統(tǒng)工藝在我國(guó)初中美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用提出策略,推動(dòng)我國(guó)初中美術(shù)教育水平的進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:地域性民間傳統(tǒng)工藝;初中美術(shù)課程;教學(xué)應(yīng)用
1.初中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀
初中美術(shù)教學(xué)在教學(xué)過程中存在許多問題,比如,因?yàn)楦呖间浫》謹(jǐn)?shù)制度的原因,很多學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)并不重視,認(rèn)為美術(shù)課是可有可無的副課,對(duì)高考沒有任何幫助,從而輕視美術(shù)課程的學(xué)習(xí)。很多學(xué)校也經(jīng)常將美術(shù)課霸占用來對(duì)其他“重要”的課程進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。對(duì)美術(shù)課程的不重視大大影響了學(xué)生的綜合發(fā)展,不利于培養(yǎng)多樣化的人才。
在美術(shù)教學(xué)過程中,還有程式化教學(xué)的問題。沒有對(duì)于美術(shù)概念的深刻了解,只會(huì)照本宣科地進(jìn)行課程內(nèi)容的講授。這樣的教學(xué)方式非常不利于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展也沒有好處。程式化教學(xué)還會(huì)產(chǎn)生枯燥、乏味的問題,會(huì)對(duì)課堂環(huán)境的塑造造成消極的影響,不利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率和教學(xué)水平的低下。
在我國(guó)的初中美術(shù)教學(xué)過程中,還會(huì)出現(xiàn)缺少美術(shù)知識(shí)實(shí)踐的現(xiàn)象,因?yàn)槊佬g(shù)課程較短,學(xué)校安排較少的關(guān)系,在美術(shù)課程展開的時(shí)間在內(nèi),教師幾乎沒有時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生展開教學(xué)實(shí)踐,來提升學(xué)生的動(dòng)手能力。這樣的教學(xué)現(xiàn)象導(dǎo)致了在我國(guó)初中美術(shù)教學(xué)過程中,學(xué)生只掌握了理論知識(shí),卻沒有進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的能力,影響了學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的發(fā)展。
2.地域性民間傳統(tǒng)工藝在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
2.1通過地域性民間傳統(tǒng)工藝促進(jìn)美術(shù)教學(xué)民族性的展現(xiàn)
地域性民間傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用,能夠有效地提升學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中,對(duì)我國(guó)民族性文化的了解。在初中美術(shù)教學(xué)過程中,要充分的注重美術(shù)的民族性講解。藝術(shù)往往先是民族的,然后是世界的,因此在美術(shù)教學(xué)中要展現(xiàn)美術(shù)的民族性,提升學(xué)生對(duì)于我國(guó)文化的了解。地域性民間傳統(tǒng)工藝帶有極其強(qiáng)烈的民族性,通過傳統(tǒng)工藝的展示和鑒賞,能夠充分地促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族性文化的了解,促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)以及民族文化素養(yǎng)的提升。
在我國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了許多珍貴的民間傳統(tǒng)工藝,通過對(duì)地域性民間傳統(tǒng)工藝的介紹,讓學(xué)生們具體地對(duì)我國(guó)的美術(shù)底蘊(yùn)進(jìn)行了解。藝術(shù)的民族性是很多藝術(shù)最顯著的特征之一,對(duì)于美術(shù)來說更是如此,不同民族的美術(shù)作品就會(huì)有著不同的美術(shù)風(fēng)格。通過對(duì)民間傳統(tǒng)工藝民族性特征的課堂鑒賞,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分辨不同民族文化的作品,提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),從而推動(dòng)學(xué)生的綜合發(fā)展。
2.2通過地域性民間傳統(tǒng)工藝促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升
美術(shù)教學(xué)如果只進(jìn)行單純的作品賞析和了解,那么對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)以及美術(shù)能力的培養(yǎng)作用是非常小的。在我國(guó)初中美術(shù)教學(xué)過程中,對(duì)于美術(shù)教學(xué),要充分的關(guān)注美術(shù)的實(shí)踐性,讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中掌握美術(shù)作品的精妙,理解藝術(shù)的美妙,從而推動(dòng)整個(gè)美術(shù)教學(xué)的展開。美術(shù)的實(shí)踐是美術(shù)教學(xué)的最終目的。美術(shù)教學(xué)的目的是提升學(xué)生的鑒賞能力以及創(chuàng)作能力,學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)最終還是要為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)的。因此在進(jìn)行美術(shù)的教學(xué)過程中,要充分關(guān)注美術(shù)的實(shí)踐性,推動(dòng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提高。
地域性民間傳統(tǒng)工藝是在勞動(dòng)人民的生活勞作中產(chǎn)生的,其制作方式簡(jiǎn)樸、素雅。在我國(guó)初中美術(shù)課堂教學(xué)過程中,可以布置地域性民間傳統(tǒng)工藝的實(shí)踐作業(yè),從而提升學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作水平,解決教學(xué)過程中實(shí)踐不足的問題。地域性民間傳統(tǒng)工藝在藝術(shù)鑒賞方面能夠顯著地提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平,其中某些工藝品簡(jiǎn)單的制作方式也讓藝術(shù)實(shí)踐更加便捷。地域性民間傳統(tǒng)工藝在教學(xué)過程中還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)地域文化進(jìn)行了解,保障學(xué)生文化素養(yǎng)的穩(wěn)步發(fā)展。
2.3地域性民間傳統(tǒng)工藝能夠促進(jìn)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新能力的提升
通過在初中美術(shù)教學(xué)過程中對(duì)地域性民間傳統(tǒng)工藝進(jìn)行講述,能夠充分促進(jìn)學(xué)生吸收傳統(tǒng)工藝中的藝術(shù)理念,促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升。創(chuàng)新是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的主題,無論是藝術(shù)設(shè)計(jì)還是美術(shù)創(chuàng)作,創(chuàng)新的藝術(shù)理念都是作品品質(zhì)的保障。通過對(duì)我國(guó)地域性民間傳統(tǒng)藝術(shù)作品的欣賞,能夠充分理解在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著的無窮的群眾智慧,同時(shí)在民間工藝中汲取優(yōu)秀的工藝創(chuàng)作理念,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
3.結(jié)語(yǔ)
我國(guó)初中藝術(shù)教學(xué)當(dāng)前存在許多教學(xué)問題,而民間傳統(tǒng)工藝融入美術(shù)課程的教學(xué),不僅豐富了美術(shù)教育的內(nèi)容和形式,更是將中華民族的精神傳遞給學(xué)生,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流。因此,通過地域性民間傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用,能夠有效促進(jìn)我國(guó)初中美術(shù)教育的穩(wěn)定發(fā)展。
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