初中道德與法治課堂實施深度教學(xué)的途徑

倪濤

摘 要：為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，落實立德樹人的學(xué)科任務(wù)，克服道德與法治教學(xué)中的表層學(xué)習(xí)、表面學(xué)習(xí)和表演學(xué)習(xí)，教師需要在教學(xué)中嘗試通過整體設(shè)計、真實情境、巧設(shè)問題、切身體驗等路徑實施深度教學(xué)。

關(guān)鍵詞：深度教學(xué) 整體設(shè)計 真實情境 巧設(shè)問題 切身體驗

作為初中道德與法治學(xué)科的老師，我們的授課對象是正處在人生“拔節(jié)孕穗期”的青少年，我們有責任要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，落實學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此，落實深度教學(xué)是當前教學(xué)面臨的當務(wù)之急。郭元祥教授指出：“深度教學(xué)是克服對知識的表層學(xué)習(xí)、表面學(xué)習(xí)和表演學(xué)習(xí)，以及對知識的簡單占有和機械訓(xùn)練的局限性，基于知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，通過對知識完整深刻的處理，引導(dǎo)學(xué)生從符號學(xué)習(xí)走向?qū)W科思想和意義系統(tǒng)的理解和掌握，并導(dǎo)向?qū)W科素養(yǎng)的教學(xué)?！弊鳛榈赖屡c法治教師需要從整體設(shè)計、真實情境、巧設(shè)問題、切身體驗、立足高階思維等途徑實施深度教學(xué)，促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

1 整體設(shè)計，促進深度融入

在淺層教學(xué)的教學(xué)設(shè)計中，教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境往往是隨意的、零散的、冗雜的，各種各樣情境的堆砌造成了走馬觀花式的教學(xué)，學(xué)生頻繁在不同情境之間切換，難免浮光掠影，無法融入到情境之中進行深度思考。

整體設(shè)計是指在一節(jié)課中，以一條主線貫穿教學(xué)始終，可以一材多用，一以貫之;也可以圍繞一個主題、一個人物故事或一則案例等充分展開，聚焦主題情境不游離，聚力核心問題不跑偏。整體設(shè)計需要教師在深入研讀教材的基礎(chǔ)上對教學(xué)情境進行精心挑選、深度挖掘和充分整合，在連貫的教學(xué)設(shè)計中促進學(xué)生學(xué)習(xí)的深度融入。

教學(xué)“國家監(jiān)察機關(guān)”，我以授課期間熱點案例“仝卓案”貫穿始終，藝人仝卓在一次網(wǎng)絡(luò)直播中透露其利用其繼父仝天峰，時任山西省臨汾市人大常委會辦公室副主任的身份，將其往屆生的身份改成了應(yīng)屆生參加高考，并被中戲錄取。該事件迅速引起廣大網(wǎng)友的關(guān)注，山西省臨汾市監(jiān)察委員會介入調(diào)查。我就仝卓案件的初現(xiàn)端倪、調(diào)查經(jīng)過、處理結(jié)果為主線進行整體設(shè)計，在各個環(huán)節(jié)的情境設(shè)計中重點突出參與整個案件的國家監(jiān)察機關(guān)，學(xué)生在了解、探究和反思“仝卓案”的過程中，對國家監(jiān)察機關(guān)的學(xué)習(xí)也在逐層深入，且環(huán)環(huán)相扣，過渡自然。

又如在教學(xué)《善用法律》這一課時，教師帶領(lǐng)學(xué)生和中學(xué)生小華一起開啟一場維權(quán)之旅，這場旅程分為五個環(huán)節(jié)，所有環(huán)節(jié)采用集積分，答對獲相應(yīng)積分，以小組為單位，自動翻集積分牌。環(huán)節(jié)一：基本功測試階段，通過一些貼近生活的法律小常識題目檢測同學(xué)們法律意識、維權(quán)意識和安全意識，為這次法律維權(quán)之旅打下基礎(chǔ)。環(huán)節(jié)二：維權(quán)之旅準備階段，小華報英語培訓(xùn)班中遭遇合法權(quán)益被侵害，小華該怎么辦？環(huán)節(jié)三：維權(quán)之旅啟程階段，小華與培訓(xùn)機構(gòu)多次協(xié)調(diào)無果，如何維護自己的合法權(quán)益呢？環(huán)節(jié)四：維權(quán)之旅進行階段，在法律援助中心的幫助下，培訓(xùn)機構(gòu)答應(yīng)賠償小華相應(yīng)損失，但一直拖欠。小華該怎么辦呢？環(huán)節(jié)五：維權(quán)旅行意外階段，小華拿快遞時發(fā)現(xiàn)有人疑似實施電信詐騙的行為，他該怎么辦？通過五個連貫的循序漸進的教學(xué)環(huán)節(jié)，并輔助答題積分的模式，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來，沉浸在和小華一起維權(quán)的經(jīng)歷中，逐漸增強自身的法律意識和維權(quán)能力。

2 真實情境，促進深度內(nèi)化

情境是課堂學(xué)習(xí)的重要載體，淺層教學(xué)中的情境往往脫離學(xué)生生活和時代脈搏，難以引發(fā)學(xué)生的共鳴，難以觸發(fā)學(xué)生深層的興趣、情感和思維，課堂因此喪失生命活力和應(yīng)有的溫度，喪失對學(xué)生的吸引力，學(xué)生自然難以獲得知識的意義，立德樹人的任務(wù)就難以完成。

教育家陶行知先生說：“生活即教育”，教師要把教學(xué)情境與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、家庭生活和日常生活緊密相連，創(chuàng)設(shè)實實在在的富有價值引領(lǐng)的情境，將知識融入學(xué)生感性生活，讓學(xué)生在感性生活現(xiàn)象中深入思考知識與生活的關(guān)聯(lián)，在真實情境中引發(fā)真實思考，解決真實問題，將所學(xué)知識內(nèi)化于心，外化于行，實現(xiàn)深度內(nèi)化。

國家監(jiān)察機關(guān)作為一個新設(shè)立的國家機關(guān)，相比較行政機關(guān)、司法機關(guān)，和學(xué)生實際生活的聯(lián)系不是很緊密，學(xué)生對國家監(jiān)察機關(guān)的關(guān)注度和興趣也比較低。在上課伊始，我就拋出這么一個問題：“同學(xué)們，你們現(xiàn)在已經(jīng)是初二的學(xué)生，一年后你們將走進中考考場，如果考生中有人利用父母職權(quán)考試作弊，你有何感受呢？實際生活中有用公權(quán)力以權(quán)謀私的行為嗎？這類行為哪個國家機關(guān)管呢？從學(xué)生關(guān)注并能引起共鳴的教育公平話題著手，學(xué)生的注意力和好奇心被吸引，迅速導(dǎo)入課題。后續(xù)的教學(xué)情境我主要通過視頻、文本等形式再現(xiàn)臨汾市監(jiān)察委員會對“仝卓案”的調(diào)查和處理過程，比如視頻再現(xiàn)仝卓繼父為仝卓偽造應(yīng)屆生身份的過程，通過觀察其中涉及的公職人員了解監(jiān)察機關(guān)的監(jiān)察對象和范圍。文本再現(xiàn)臨汾市監(jiān)察委員會行使職權(quán)的過程，體會監(jiān)察機關(guān)與其他國家機關(guān)的關(guān)系。真實的案件給學(xué)生帶來真切的感受，契合本節(jié)課教學(xué)主題的同時引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心認同和支持國家監(jiān)察機關(guān)的工作。

又如在教學(xué)《生命可以永恒嗎》這一課時，教師挖掘自身素材，圍繞自己的太爺爺，一位參加抗美援朝老人的故事展開教學(xué)。通過太爺爺在戰(zhàn)爭過程中險些丟命的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生思考在他們的生命過程中遭遇生命威脅的時刻，在學(xué)生的講述過程中感悟生命的來之不易，每個人的生命都是自己的幸運，要懂得珍愛生命，熱愛生命。通過太爺爺?shù)娜ナ酪龑?dǎo)學(xué)生思考“生命有時盡”，要正確看待死亡，身體生命是有限的，把有限的生命投入到有意義的生活中，我們不能延長生命的長度，但可以拓寬生命的寬度和厚度。然后通過展示太爺爺對于重孫女的出生感嘆“陳家后繼有人”，以及實物展示“中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年”紀念章，并展示女兒成長過程中對太爺爺精神的傳承，引導(dǎo)學(xué)生認識精神生命是可以永恒的，我們要在社會生活中找到自己的位置，并擔當一份使命。

3 巧設(shè)問題，促進深度對話

教學(xué)過程是一個提出問題、解決問題的持續(xù)不斷的過程，問題是課堂師生問答的紐帶，關(guān)乎師生互動的質(zhì)量。在淺層教學(xué)的教學(xué)設(shè)計中，有的問題直接指向教材內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成翻翻書就能解決問題的習(xí)慣，滋生了學(xué)生思考問題的惰性;有的問題缺少驅(qū)動性，造成了蜻蜓點水式的學(xué)習(xí)，不僅浪費課堂時間，束縛學(xué)生思維，更無法激發(fā)學(xué)生的深層動機，展開高階思維。因此在教學(xué)情境確定好后，我們還需要精心設(shè)計和打磨情境問題，問題需要緊扣情境，激發(fā)學(xué)生閱讀研究情境的興趣;問題需要緊扣書本，激發(fā)學(xué)生探索知識內(nèi)核的熱情;問題需要緊扣學(xué)生心靈的觸發(fā)點，即新奇處、困惑處、挑戰(zhàn)處、共鳴處。

在《國家監(jiān)察機關(guān)》的教學(xué)中，我展示了以下材料“臨汾市監(jiān)察委員會經(jīng)調(diào)查核實，于6月12日發(fā)布通報，通報稱：仝卓繼父、臨汾市人大常委會副秘書長仝天峰，嚴重違反組織紀律，伙同他人偽造仝卓應(yīng)屆生和黨員身份，決定給予其留黨察看一年、政務(wù)撤職處分。涉及的15名相關(guān)責任人員中6人已撤銷或免除職務(wù)，3名涉嫌犯罪者已移送司法機關(guān)?！辈⒃O(shè)置問題“結(jié)合書本與材料，分析監(jiān)察委員會行使了哪些職責？”這一問題首先需要學(xué)生自學(xué)書本第二目“監(jiān)察機關(guān)的職責”，在初步了解監(jiān)察機關(guān)的三種職責后，引導(dǎo)學(xué)生從具體情境中判斷和感悟監(jiān)察機關(guān)的職責，提高學(xué)生閱讀分析的能力。在此基礎(chǔ)上，老師需要在學(xué)生的困惑處稍加點撥，公職人員非行使公權(quán)力的行為不屬于監(jiān)察機關(guān)的管轄范圍。緊接著，我又設(shè)置問題“仝卓案件的處理結(jié)果有何意義”，這是一個開放性的問題，學(xué)生紛紛從權(quán)力本身、被處理的相關(guān)公職人員、其他公職人員、考生、社會氛圍、法治環(huán)境等角度侃侃而談。因為從案件的初現(xiàn)端倪到調(diào)查經(jīng)過再到現(xiàn)在的處理結(jié)果，學(xué)生的情緒也經(jīng)歷了開始的義憤填膺到最后的大快人心，情感上的共鳴使學(xué)生能夠暢所欲言，對監(jiān)察機關(guān)的職責多了一份認同和支持，增強了法治意識和國家認同。

又如在教學(xué)《謀求互利共贏》這一課時，教師展示材料：國內(nèi)的疫情得到了明顯的控制，與之相反的是，很多國家的疫情還在不斷蔓延。網(wǎng)絡(luò)上，關(guān)于海外疫情的視頻，很多人評論說：“只要中國疫情得到控制就行了，其他國家疫情如何與我無關(guān)，”評論區(qū)甚至還存在幸災(zāi)樂禍、嘲諷他國的論調(diào)。教師在材料后設(shè)置問題“你怎樣看待上述行為和論調(diào)？”，在課堂上，學(xué)生心里很清楚老師需要什么樣的答案，哪怕內(nèi)心也有幸災(zāi)樂禍的想法也不敢在課堂上表達，這不僅不能讓學(xué)生認識到人類命運共同體的構(gòu)建需要每一個人付出努力，還會滋生虛偽、欺騙的情感。如果同時展示“很多中國留學(xué)生、華人、亞裔遭到來自當?shù)匾恍┟癖姷钠缫暼枇R，稱冠狀病毒為中國病毒”，設(shè)置問題，如果你是遭到歧視辱罵的中國人，你有何感受？讓學(xué)生在感同身受中認識到在疫情面前，歧視只能帶來更大的傷害，我們要對抗的是病毒，不是其他國家人民，世界是一個整體，只有最后一個國家都走出疫情，全球抗疫斗爭才能算是取得最終的勝利。

4 切身體驗，促進深度理解

曾經(jīng)看到過這樣一句話是：“告訴我，我將忘記;給我看，我可能也記不住;讓我試試，我就會理解”，“讓我試試”強調(diào)的就是在切身體驗中增進學(xué)生的理解，引導(dǎo)學(xué)生在認識的基礎(chǔ)上進行實踐，在實踐的過程中加深認識。將思政小課堂同社會大課堂結(jié)合，開展“行走的思政課”，突出發(fā)揮地域優(yōu)勢，注重學(xué)生參與，強調(diào)貼近生活，在講授的基礎(chǔ)上融入實踐、體驗和研究等多種方式，真正讓思政課“活起來”。

在《國家監(jiān)察機關(guān)》的教學(xué)中，通過課堂的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對監(jiān)察機關(guān)有了初步的認識和了解，但是學(xué)生對監(jiān)察機關(guān)始終有一定的距離感，或許還會對監(jiān)察機關(guān)的工作產(chǎn)生好奇和疑問，為了拉近學(xué)生與監(jiān)察機關(guān)的距離，使學(xué)生更進一步走進監(jiān)察機關(guān)，對其有更感性的認識，和我上同構(gòu)異課的老師在課堂結(jié)束的時候布置給學(xué)生一份社會實踐作業(yè)，即“走訪本市監(jiān)察委員會”，受此啟發(fā)，我在初二放暑假的時候布置了一份暑期社會走訪活動的作業(yè)，走訪對象是我們初二下學(xué)期教材中涉及到的國家機關(guān)，例如本市政府及其下設(shè)工作部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、本市監(jiān)察委員會、本市法院、本市檢察院等，考慮到實際操作性，我們在走訪對象中又加入了和學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密的基層群眾性自治組織村委會和居委會，活動主要內(nèi)容是設(shè)計走訪問題，記錄走訪過程，總結(jié)走訪感受。通過實地走訪的方式將課堂的學(xué)習(xí)延伸到課外，真正走進本市的國家機關(guān)或基層群眾性自治組織，了解他們的工作，增強國家認同，同時也提升他們的社會實踐能力、人際交往能力等核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。

又如在《增強生命的韌性》的教學(xué)中，教師以小組游戲?qū)胄抡n，由兩位隊長從班級中任選6名組員，組成兩只團隊，老師課前準備了一個鐵環(huán)，站在鐵環(huán)內(nèi)的成員數(shù)多的組獲勝。課堂在兩組學(xué)生熱鬧激烈的團隊比賽中拉開序幕，很快就決出了勝負，緊接著教師采訪失敗團隊的組長：“你當時組隊的目標是什么？”組長說是獲得比賽的勝利，但是很明顯這一比賽的期待和目標遇到了失敗，也就是人們常說的挫折。緊接著，教師采訪失敗團隊成員的感受，有的孩子表示不服氣，還要再戰(zhàn)一回;有的孩子表示很傷心，有點沮喪;有的孩子無所謂，沒有太大感受。教師又進一步總結(jié)，即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應(yīng)也是不同的。緊接著，老師拋出問題“如果再給你一次機會，你會繼續(xù)挑戰(zhàn)還是會放棄？”兩組隊長表示都愿意再來一次，畢竟是再來一次，參賽組員和觀看比賽的同學(xué)們應(yīng)該都從比賽中總結(jié)出一些經(jīng)驗，于是老師們請組長先交流第二次比賽自己會怎么做，參與的組員和其他同學(xué)也紛紛給出自己的建議。教師創(chuàng)設(shè)游戲活動，讓學(xué)生在游戲中親歷挫折，感受挫折，也引導(dǎo)學(xué)生生直面挫折，調(diào)整心態(tài)，迎戰(zhàn)挫折，掌握增強生命韌性的方法。直觀的切身體驗帶給學(xué)生最真切的感受，有趣的活動勝于蒼白的語言，有利于促進學(xué)生對挫折和生命韌性的深度理解，從而培養(yǎng)學(xué)生面對困難的勇氣和堅強的意志。

5 立足高階，促進深度思維

按照布魯姆的“教育目標分類法”，在認知領(lǐng)域的教育目標可分成知道、理解、應(yīng)用、分析、綜合以及評價，其中知道、理解和應(yīng)用屬于低階思維能力的培養(yǎng)，而分析、綜合以及評價屬于高階思維能力的培養(yǎng)。思維能力的培養(yǎng)離不開教師課堂上問題和活動的設(shè)計，側(cè)重低階思維能力培養(yǎng)的問題或任務(wù)，一般是直接的、明確的、無歧義的答案，而側(cè)重高階思維能力培養(yǎng)的問題或任務(wù)，更多是開放性的，一般沒有唯一正確的答案，從不同角度會有不同的答案。

教學(xué)活動離不開低階思維能力的運用，但如果問題和活動設(shè)計僅僅局限于調(diào)動學(xué)生的低階思維能力，會造成學(xué)生思維的惰性，不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)以及核心素養(yǎng)的提高。因此，在問題以及活動設(shè)計中，我們要在適當?shù)臅r機，通過高級認知問題或活動設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力，促進學(xué)生的深度思維。

在《堅持國家利益至上》這框內(nèi)容教學(xué)時，教師圍繞“新疆棉花”這一時政熱點話題設(shè)計教學(xué)問題和活動。在環(huán)節(jié)一“潔白的棉，不容抹黑”中，教師先是讓學(xué)生關(guān)注新聞：“H&M”、耐克等品牌聲稱新疆強迫勞動、歧視少數(shù)民族等問題抵制新疆棉花。然后展示新疆棉花的實際情況，在幫助學(xué)生明確事實、明辨是非的基礎(chǔ)上，設(shè)置“我為新疆棉花打call”的活動，教師示范：我認為新疆棉是團結(jié)棉，我國各族人民都有從事新疆棉花的生產(chǎn)、銷售和使用，我們堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則，所以歧視少數(shù)民族純屬謠言。學(xué)生的答案精彩紛呈：“脫貧棉”“精神棉”“高質(zhì)棉”“友愛棉”。該問題沒有固定答案，激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，也讓學(xué)生在發(fā)聲活動中流露真實的愛國情感，感受祖國的強大。在環(huán)節(jié)二“最真的情，需要考驗”中，教師設(shè)置一系列愛國考驗“之前你買過H&M和耐克品牌的商品嗎”“以后你還會買嗎”“是否永久抵制這些產(chǎn)品”，對于前兩個問題的回答，學(xué)生還是比較一致的，我們可以犧牲自己購買商品的選擇來維護國家的利益，但對于最后一個問題學(xué)生卻產(chǎn)生了分歧，教師進一步采訪不會永久抵制這些產(chǎn)品的學(xué)生，什么時候會繼續(xù)抵制？什么時候不會抵制？接下來教師展示網(wǎng)絡(luò)上“把耐克鞋剪掉燒壞”等所謂的“愛國行為”。通過層層追問以及對比分析，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，使學(xué)生認識到愛國要理性，“愛國”不是違法犯罪等行為的開脫與借口。在環(huán)節(jié)三“清澈的愛，以行踐之”環(huán)節(jié)中，教師發(fā)起“力挺新疆棉，我來獻計策”的活動，學(xué)生通過小組的形式學(xué)習(xí)前期搜集的有關(guān)新疆棉的新聞資料包，匯總大家的意見，完成行動計劃，圍繞國家、企業(yè)、個人三個主體，分別從政治、經(jīng)濟、文化等角度進行思考。該活動建立在學(xué)生感性思維與理性分析的基礎(chǔ)之上，需要學(xué)生對新聞資料包進行歸納、分析、總結(jié)，從多個角度發(fā)現(xiàn)和思考問題，有助于學(xué)生綜合分析和發(fā)散思維等高階思維能力的培養(yǎng)。

總之，落實道德與法治學(xué)科的深度教學(xué)，需要我們在教學(xué)實踐中不斷反思，正視教學(xué)中的表面學(xué)習(xí)、表層學(xué)習(xí)和表演學(xué)習(xí)，不斷探索和總結(jié)深度教學(xué)的實施路徑，從而更好地助力學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實立德樹人的學(xué)科任務(wù)。

參考文獻：

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