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    走進“奇丈夫”鄧稼先

    2021-12-16 15:55:16楊玲
    中國教師 2021年12期
    關(guān)鍵詞:鄧稼先板書丈夫

    楊玲

    《鄧稼先》是一篇傳記文,但與一般的人物傳記和寫人記敘文不同的是,文章以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為背景,以近一百多年來的民族情結(jié)、50年朋友深情為基調(diào),介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國者鄧稼先。

    文章以小標(biāo)題的形式,分為六個部分。第一部分,介紹了中國近一百多年來的歷史,并在這個大的歷史背景下推出人物鄧稼先。第二部分,簡單介紹鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻。第三部分,同美國原子彈設(shè)計領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默進行對比,突出鄧稼先的高尚品質(zhì)。第四部分,作者楊振宇從鄧稼先那兒得到消息,了解到中國的原子彈是自力更生研制出來的,為民族感到自豪,為朋友感到驕傲。第五部分,描繪鄧稼先工作環(huán)境的惡劣,表現(xiàn)他在艱苦條件下,面對巨大挑戰(zhàn),肩負(fù)重任、勇于擔(dān)當(dāng)、身先士卒。第六部分,引述作者與許鹿希先生書信中的話,對鄧稼先的一生進行高度評價,抒發(fā)對朋友的深情。看起來,形式是“散”的,但主題是集中的:幾千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先的高尚品格,鄧稼先等杰出人物又使中華民族自立于世界民族之林。

    本課為七年級下冊第一單元的教讀課文,本課時是《鄧稼先》的第一課時,我將這一課時的教學(xué)重點設(shè)計為對鄧稼先人物形象的分析。緊扣統(tǒng)編教材雙線組元的特點,在人文主題“群星閃耀”下,分析鄧稼先的崇高精神與品質(zhì),感受他的愛國情懷;針對語言要素,指導(dǎo)學(xué)生分析時要做到字斟句酌。我抓住文本中的關(guān)鍵詞“奇丈夫”,以此來統(tǒng)領(lǐng)全篇,設(shè)計本課時的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)的核心任務(wù):結(jié)合文章內(nèi)容,說說“奇丈夫”鄧稼先“奇”在何處。這個設(shè)計既能抓住學(xué)科本質(zhì),還能堅守育人價值。既讓學(xué)生聚焦文本,進行文本細(xì)讀,分析人物形象,感悟鄧稼先的崇高品質(zhì),還引導(dǎo)學(xué)生向擁有這些美好品質(zhì)的人物學(xué)習(xí),理解并傳承孕育這些優(yōu)秀品質(zhì)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    本課時的教學(xué)目標(biāo)為:①通過勾畫課文中對鄧稼先直接評價的語句,探究在記敘基礎(chǔ)上議論、抒情的特點。②結(jié)合人物生平及其時代背景,通過對典型事跡和典型細(xì)節(jié)的分析,把握鄧稼先的性格特征與崇高品格。③品味文章描寫議論抒情的表達效果,學(xué)習(xí)鄧稼先的愛國精神,感受作者對鄧稼先的懷念和贊頌之情。

    一、初讀課文,借助歌詞,整體感知文章

    師:本篇課文的第五部分引用了一首“五四”時代的歌詞,這首歌是作者父親最喜歡的《中國男兒》。請大家齊聲朗讀一遍。

    所有學(xué)生齊誦書中引用的《中國男兒》歌詞,教師幫忙正音。

    師:作者為什么要以一首父親喜歡的歌作為《鄧稼先傳》的背景音樂?用歌詞中的一個詞語概括鄧稼先是一個怎樣的人。

    生1:“古今多少奇丈夫”的“奇丈夫”。

    生2:“奇丈夫”。

    教師板書“鄧稼先”“奇丈夫”。

    【設(shè)計意圖】用文章第五部分引用的歌詞導(dǎo)入對文章的學(xué)習(xí)。抓住文中所引一首“五四”時代歌詞中的關(guān)鍵詞“奇丈夫”,借助歌詞,快速有效地引導(dǎo)學(xué)生切入文本,把握鄧稼先的形象特點。而且“奇丈夫”一詞既是對鄧稼先的整體形象的概括,也順利地引出本課的后續(xù)核心學(xué)習(xí)任務(wù)。

    二、借助挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù),細(xì)讀分析文本

    布置核心學(xué)習(xí)任務(wù):通讀課文,結(jié)合文章內(nèi)容,說說“奇丈夫”鄧稼先“奇”在何處。

    1. 分小組討論課文第三、四、五部分

    先引導(dǎo)學(xué)生著重分析文章的第三、四、五部分。將班級分成三個小組,每個小組對應(yīng)一部分。學(xué)生先自主閱讀,在文中勾畫關(guān)鍵語句,并在旁邊批注分析。小組討論,代表發(fā)言,他人補充。

    (1)第三部分

    生1:鄧稼先忠厚平實,真誠坦白,從不驕人,人們絕對相信他。

    生2:作者寫奧本海默是為了和鄧稼先形成對比。奧本海默鋒芒畢露,襯托了鄧稼先的謙虛樸實。

    師:什么導(dǎo)致了鄧稼先和奧本海默的不同?

    生3:我猜是美國和中國的民族文化不同。文中說鄧稼先“最不要引人注目”?!白畈灰俗⒛俊焙汀白畈灰俗⒛俊钡膮^(qū)別在于,“最不引人注目”是人們覺得的,而“最不要引人注目”是他自己不想引人注目。由此可見,鄧稼先是一個“最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)的人”,是“中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神”的人。所以,是民族文化導(dǎo)致了鄧稼先和奧本海默性格上的截然不同,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育出鄧稼先謙虛樸實、從不驕人的性格。

    師:為什么鄧稼先能勸服兩派?

    生4:因為“人們知道他沒有私心”,一心為了國家,“一生喜歡‘純字所代表的品格”。他又很謙虛,所以人們絕對相信他,支持他。所以他才能在非常時期勸服兩派共同工作。

    師:同學(xué)們分析出鄧稼先“最不要引人注目”“謙虛樸實”“無私為公”“受人信任”。可見,鄧稼先作為“奇丈夫”,有著由幾千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育出來的、令人贊嘆的人品。奇人有奇品!

    教師板書“奇人有奇品”。

    (2)第四部分

    生1:在作者詢問鄧稼先寒春是否如謠言所說,參加了中國原子彈工作時,鄧稼先說“他覺得沒有,但是確切的情況他會再去證實一下,然后告訴我”,由此可見,鄧稼先嚴(yán)謹(jǐn),實事求是。

    師:為什么同為世界頂尖科學(xué)家的楊振寧會在看到鄧稼先的來信后,有著“極大的感情震蕩”?

    生2:因為制造原子彈本身是一件非常困難的事情,對當(dāng)時的中國而言,任務(wù)十分艱巨,而且當(dāng)時國際上對中國是封鎖的,就像原文中說的“除了最早于1959年底以前曾得到蘇聯(lián)的極少‘援助以外,沒有任何外國人參加”。這里蘇聯(lián)“援助”是加引號的,也就是說蘇聯(lián)其實也沒有給我們什么援助。所以,當(dāng)作者看到鄧稼先來信,得知原子彈是由鄧稼先帶領(lǐng)中國人完全自主獨立研發(fā)的,內(nèi)心產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。這也從側(cè)面寫出鄧稼先功勛卓著、貢獻巨大。

    師:面對國際封鎖,鄧稼先帶領(lǐng)科研團隊自強不息,完全自主獨立研發(fā)、設(shè)計、創(chuàng)造出屬于中國的原子彈,使得中國人民站起來了,令所有中國人都重拾民族自信,為中華民族而感到驕傲自豪。鄧稼先作為“奇丈夫”,有著非常巨大的貢獻,卓著的功勛。奇人有奇功!

    教師板書“奇人有奇功”“國際封鎖”“挑戰(zhàn)巨大”。

    這里,教師借機引導(dǎo)學(xué)生回讀課文的第二部分,找鄧稼先的具體貢獻。

    生:“把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進水平”“擺脫任人宰割危機”“鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者”“張愛萍將軍稱他為‘兩彈元勛”。

    (3)第五部分

    生1:文中“我不能走”這句話體現(xiàn)了鄧稼先有強烈的責(zé)任感,在危險時刻奮不顧身,身先士卒,用鎮(zhèn)定、沉穩(wěn)感染眾人。

    生2:課文引用“吊古戰(zhàn)場文”,寫出了這里自然環(huán)境惡劣,條件艱苦,在如此艱苦的環(huán)境下,鄧稼先帶領(lǐng)團隊勇于犧牲、不懈努力,最終立下了曠世功勛。

    師:文中有兩句話:“也不知道稼先在蓬斷草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下屬的時候是什么心情?”“不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時候,手有沒有顫抖?”作者到底知不知道?為什么要寫“不知道”?

    生3:寫“不知道”是作者在設(shè)身處地?fù)Q位思考,體會鄧稼先面對困境時需要的才智與毅力。是同為科學(xué)家的楊振寧對另外一位承擔(dān)重任的科學(xué)家的深刻理解與無限憐惜。

    師:在“馬革裹尸”的古羅布泊戰(zhàn)場極為惡劣的自然環(huán)境、艱苦的工作條件下,鄧稼先作為中國原子彈設(shè)計的領(lǐng)導(dǎo)人,面對巨大的挑戰(zhàn),肩負(fù)著常人難以理解的重任和使命,勇于擔(dān)當(dāng),身先士卒,置生死于度外。

    教師板書“自然惡劣”“條件艱苦”。

    同時,回看第二部分,這一處是對前面“奇人有奇品”的補充。

    師:再回看第二部分,鄧稼先是怎么逝世的?

    生1:“全身大出血”,年僅62歲,為中國國防事業(yè)發(fā)展奉獻了一生,付出一切。

    師:所以文中用哪八個字評價他?

    生2:“鞠躬盡瘁,死而后已”。

    2. 有感情地朗讀文章的第一、六部分

    對于課文的第一、六部分,教師先是讓學(xué)生有感情地朗讀,從客觀敘述的文字及作者對鄧稼先的高度評價中,體悟深意。

    (1)第一部分

    請全班女生齊讀第一部分,理解客觀敘述的文字中蘊含的深意,體悟字里行間的深情。

    師:中國近一百多年的歷史中,最危險的是什么時候?用文中的一個四字詞語概括。

    生:“亡國滅種”。

    師:“一個世紀(jì)以后,中國人站起來了”,鄧稼先為中國歷史的這一巨大轉(zhuǎn)折做出了巨大貢獻,幫助中國人民站了起來。

    教師板書“歷史”“亡國滅種”。

    (2)第六部分

    文章第六部分,是作者楊振寧對鄧稼先一生的評價。請男生朗讀這一部分,感悟深情。

    師:第六部分,除了“稼先”人名外,不斷重復(fù)出現(xiàn)的一個詞是什么?

    生:“永恒”。

    師:鄧稼先的精神與貢獻,對中華民族來說,對歷史來說,是永恒的!鄧稼先作為“奇丈夫”,他的人生價值是永恒的!這與中國傳統(tǒng)文化所推崇的“立德”“立功”“雖久不廢”,是為“不朽”,是相符的(“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽?!背鲎浴蹲髠鳌は骞哪辍罚?。

    教師板書“永恒”“人生有奇值”。

    呈現(xiàn)總板書,再次借助歌詞小結(jié)(見圖1)。

    師:在縱向的歷史與橫向的困難交縱的歷史時局下,誕生了偉大的“奇丈夫”鄧稼先。他的功績與精神,將隨著歷史的發(fā)展,越來越深地被人們理解和敬仰!同學(xué)們,經(jīng)過剛剛對文本字斟句酌地細(xì)讀后,大家是不是更能領(lǐng)會楊振寧為什么要以這首《中國男兒》作為《鄧稼先傳》的背景音樂了呢?現(xiàn)在,請同學(xué)們再次充滿感情地朗誦歌詞《中國男兒》(生齊誦)。鄧稼先正是這樣一位由幾千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育出高尚人品、氣節(jié)的中國男兒,在中華民族面臨巨大挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻,面對著種種困難與險惡,勇敢地站出來,只手撐天空,肩負(fù)起重樹民族尊嚴(yán)的巨大責(zé)任,碎首黃塵,付出一切,他功勛卓著,品質(zhì)卓越,他的精神與業(yè)績,也像“長江”“大河”“昆侖”一般屹立在“亞洲之東”,成為永恒。鄧稼先就是這樣一位奇丈夫!

    【設(shè)計意圖】以關(guān)鍵詞“奇丈夫”統(tǒng)領(lǐng)全篇。挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)“結(jié)合文章內(nèi)容,說說‘奇丈夫鄧稼先‘奇在何處”,既能讓學(xué)生細(xì)讀文本,勾畫關(guān)鍵語句,揣摩品味分析,把握人物特征;也能引導(dǎo)學(xué)生在分析人物形象的同時,感悟鄧稼先的崇高品質(zhì)與愛國精神,以及作者對鄧稼先的情感,從而向擁有這些美好品質(zhì)的人物學(xué)習(xí);理解孕育這些優(yōu)秀品質(zhì)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并有所發(fā)揚傳承。這一挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù),將學(xué)科本質(zhì)與育人價值完美地融合在了一起。

    三、借助挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù),理解現(xiàn)實意義

    由“古今多少奇丈夫”聯(lián)系現(xiàn)實,借助寫作實踐這一學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生探究文章的現(xiàn)實意義。

    師:張愛萍將軍為鄧稼先寫的挽詩里有一段話“君視名利如糞土,許身國威壯河山。哀君早辭世,功勛澤人間”,我們可以把它作為本文的題記。鄧稼先的熱血“至今尤殷紅”,他的精神也一直傳承在“中國男兒”的血脈中。中國有著很多如鄧稼先一般,在歷史的關(guān)鍵時刻,面對著種種困難,為中華民族帶來巨大轉(zhuǎn)折,改變中國人命運的“奇丈夫”,請選擇一個你心中的“奇丈夫”,為他寫一句題記。

    【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生探究文章的現(xiàn)實意義,以讀導(dǎo)寫,以寫評讀。學(xué)習(xí)課文中鄧稼先的優(yōu)秀品質(zhì),尋找社會中的杰出人物。學(xué)習(xí)文章中直接抒情議論的寫法,并遷移運用。這一學(xué)習(xí)任務(wù),是對本課語言知識技能學(xué)習(xí)效果以及育人效果的評價。

    我在教學(xué)實施的過程中,把握了語文學(xué)科本質(zhì)進行教學(xué),緊扣文本,涵蓋誦讀,通過對鄧稼先的性格特征與崇高品質(zhì)的分析,使學(xué)生對鄧稼先的家國情懷發(fā)生情感共鳴,理解家國情懷的內(nèi)涵,產(chǎn)生相應(yīng)的情感追求,并落實對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與傳承。這就將學(xué)科與育人有機融合在一起,借助挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)任務(wù),在語文學(xué)科閱讀教學(xué)中實現(xiàn)了語文學(xué)科的德育價值。

    (作者系清華大學(xué)附屬中學(xué)語文備課組組長、北京市海淀區(qū)見習(xí)教研員)

    責(zé)任編輯:孫昕

    heartedu_sx@163.com

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