淺談歷史文化名村的新型文旅開發(fā)
——以安徽宏村為例

位文通，肖智中

(信陽農(nóng)林學院 規(guī)劃與設(shè)計學院，河南 信陽 464000)

1 宏村的演變與發(fā)展

對傳統(tǒng)村落進行保護與開發(fā)，就是對物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化與傳承，其根本目的是保障傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展，推動傳統(tǒng)村落的再生長和自生長[1]。宏村始建于南宋紹興年間,現(xiàn)是國家AAAAA級景區(qū)。它地處安徽省黟縣，坐落于黃山西南麓，與黟縣縣城相距數(shù)十千米?！锻羰献遄V》中“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，即可追溯其村名淵源。作為徽派建筑文化的物化形式之一，宏村保留著完好的民俗面貌和健全的村落布局。整個村落布局呈“?！毙?，依山為墻，借山就勢?；张山ㄖ睦砟顏碜杂诨罩菸幕?天人合一"的民居精神,建筑布置緊湊,院落占地面積小,坐北朝南,注重室內(nèi)采光,以堂屋為中心,以刻畫雕飾來裝飾屋頂,檐口長[2]。宏村建筑群至今已有千年的建造進化，現(xiàn)保存有明清時期的建筑103座，民國時期的建筑34座?，F(xiàn)存建筑除擁有鮮明的建筑外觀外，一句“墻上馬上遙相顧”將徽派建筑附有的高低錯落的馬頭墻與斗拱和精心裝修下的磚雕、石雕、木雕唱入古曲。建筑細節(jié)間的互相融合讓宏村建筑群擁有著極高的實用價值和美學價值。自然環(huán)境清麗，建筑如詩如畫，地域文化氣息濃厚，讓宏村有了“中國畫里的鄉(xiāng)村”的美譽。

2 宏村傳統(tǒng)文旅開發(fā)的機遇與挑戰(zhàn)

2.1 傳統(tǒng)文旅奠定了宏村的發(fā)展基礎(chǔ)

聯(lián)合國教科文組織在2000年11月30日將宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄，在未評定之前鮮有人對其投以關(guān)注。數(shù)百年歲月的侵襲與村集體保護資金的匱乏讓村內(nèi)古建筑在被損毀后得不到及時的修復(fù)。建筑即毀，鄉(xiāng)情亦失。留住宏村的徽派古建筑，就是在維系徽派建筑的文脈傳承。1985年，中坤集團作為宏村村落投資開發(fā)的先行者，率先拒絕了急功近利的短期規(guī)劃，并結(jié)合宏村實際開展了合理的規(guī)劃。首先以地產(chǎn)為核心進行保護開發(fā)，從“水—建筑—環(huán)境”構(gòu)成的風水村落形態(tài)對宏村進行打造，勾勒出了宏村的空間美，以地產(chǎn)差異化經(jīng)營方式進行產(chǎn)業(yè)布局。其次對南湖書院、樂敘堂、承志堂、德義堂、樹人堂等進行重點修葺。文化特征鮮明的徽派建筑在修復(fù)后與宏村自然風光、敦厚的人文歷史文化、通達的交通交相呼應(yīng)，造就出一種別具風韻的建筑樸素美。最后，中坤集團拆除違建，進行搬遷，并對村民進行培訓。經(jīng)過中坤集團一系列的改造，宏村變成了炙手可熱的徽派建筑“體驗點”。游客的充盈造就了宏村巨大的旅游市場，賦予了宏村農(nóng)副產(chǎn)品文化屬性，提升了村民的收入水平，有效遏制了村落空心化趨勢。

2.2 宏村傳統(tǒng)文旅開發(fā)問題展現(xiàn)

首先，宏村傳統(tǒng)的旅游開發(fā)模式包含商業(yè)，早期充盈的游客造就了宏村巨大的旅游市場。資本逐利而聚，導(dǎo)致宏村的旅游市場商業(yè)氣息過于濃厚，傳統(tǒng)文化氣息銳減，房屋租金不斷提高，企業(yè)和居民的矛盾趨于尖銳，最終與保護開發(fā)的初衷相背離。其次，宏村人多地窄，外來游客的增多破壞了宏村青年的歸屬感，青年認知思維的開闊及本地游客市場的飽和成為宏村留不住青年力量的緣由。青年人涉足其他行業(yè)，離開宏村去沿海地區(qū)尋求發(fā)展已成為多數(shù)人的選擇。作為對宏村本土文化風情體悟最深的感知者，青年人的離開削弱了宏村文化的軟實力。宏村沒了活的傳承，其衰落便在所難免。再次，不合理的開發(fā)污染了宏村的環(huán)境。宏村以古水為根，雨污混排因?qū)懮顒优d起而帶來的化學顏料用水的傾倒，使古水系受到污染，生態(tài)功能弱化。游客對宏村美好的期待與現(xiàn)實所見出現(xiàn)落差，影響了游客的游玩體驗。最后，旅游業(yè)的發(fā)展使得民居住戶直接受益，經(jīng)濟收入的增多使得多數(shù)村民產(chǎn)生出改良自身住房環(huán)境的意愿，然而囿于傳統(tǒng)民居風貌的保護，村民的住房發(fā)展環(huán)境有限。但是部分村民對建筑的保護意識減弱，產(chǎn)生了部分村民追求西式潮流建筑，個體特色風格的建筑破壞了徽派建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)度的現(xiàn)象。事隨時變，2020年新冠肺炎疫情的爆發(fā)，以人群為依托的各類旅游市場受到重創(chuàng)，依靠傳統(tǒng)文旅發(fā)展的宏村，由于旅游人數(shù)的斷崖式下降，無論是餐飲還是民宿行業(yè)都進入了短暫的寒冬，宏村當?shù)氐穆糜问袌龀惺芰司薮蟮慕?jīng)濟損失。為宏村尋找新的發(fā)展機遇，留下宏村的淳樸民風，留住宏村青年人，緩解特殊時期的財政壓力，維護經(jīng)濟發(fā)展狀況已成為迫切需要解決的問題。

3 新時代宏村的新型文旅開發(fā)

3.1 以游戲傳媒助力宏村發(fā)展

十九大報告中提出鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)村振興不僅是經(jīng)濟振興，也是文化振興[3]。宏村作為我國徽派建筑的代表鄉(xiāng)村，擁有著獨一無二的徽派建筑文化。依托我國鄉(xiāng)村振興的發(fā)展大背景，可對宏村現(xiàn)有的徽派建筑進行大力發(fā)揚。發(fā)揚徽派古建筑美學價值、歷史價值和藝術(shù)價值，除了通過抖音、微博、公眾號等平臺進行單一化、灌輸式推廣創(chuàng)作外，還應(yīng)通過其他宣傳路徑來拓寬宏村的文創(chuàng)發(fā)展模式。2020年以來，疫情對我國的線下實體娛樂造成了巨大經(jīng)濟沖擊，卻將線下的娛樂項目更多地轉(zhuǎn)移到線上發(fā)展，使得居家消費文化與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系更加緊密。據(jù)《2020中國云游戲行業(yè)研究報告》顯示，2020年全球云游戲市場銷售規(guī)模大約能達到35億元，2023年預(yù)計將達到260億元，到2030年有望突破1000億元[4]。從報告中還能看出在新冠肺炎疫情帶來的重重阻力下，中國游戲市場已經(jīng)進行了產(chǎn)業(yè)的升級、技術(shù)的迭代和內(nèi)容上的創(chuàng)新，前景一片明朗?，F(xiàn)可供我國游戲玩家選擇的游戲眾多，但國內(nèi)玩家已對多數(shù)歐美游戲、日韓游戲產(chǎn)生審美疲勞。中國玩家渴望著擁有中國民族風格、中國民族品質(zhì)的游戲的出現(xiàn)，游戲場景、情節(jié)的本土化已成為趨勢。

針對游戲需求趨勢，宏村可憑借有生命力的建筑文化和已有的經(jīng)濟基礎(chǔ)來與游戲公司合作，借助游戲產(chǎn)品的魅力進行時代性、創(chuàng)新性、開發(fā)性的文創(chuàng)設(shè)計，做好對外宣傳工作。藝術(shù)水平較高的游戲作品雖有美麗的外殼，但其核心必然扎根于本土式的文化需求。在一款游戲中，游戲與建筑的結(jié)合就具有一定的魅力。宏村可從建筑入手與游戲合作，在虛擬空間中進行一系列的徽派古建筑虛擬建造和創(chuàng)作。這不僅能緩和傳統(tǒng)建筑村落的歷史價值、美學價值與實用價值、經(jīng)濟價值之間的矛盾，建立起了新的實用觀念、藝術(shù)觀念，也能依托游戲廣告及周邊商品收入拓寬宏村村民的收入渠道。

本文以《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》為例，探討如何利用游戲市場來對宏村進行新型文旅開發(fā)，助力宏村的可持續(xù)發(fā)展。

3.1.1 與多人競技、生存、戰(zhàn)爭類型游戲開展合作分析 游戲場景風格決定游戲的審美取向，而建筑風格又很大程度上決定游戲場景的風格。《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》作為一款生存、戰(zhàn)爭類型的游戲，切合了玩家個人整合、情緒解壓、宣泄、游玩的沉浸式游戲體驗需要。游戲發(fā)展至今已得到國內(nèi)億萬玩家的喜愛，相較于同類型游戲，在《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》的戰(zhàn)斗中可供玩家隱蔽的建筑場景多為國內(nèi)外的知名建筑。這是《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》在地域文化傳播和創(chuàng)新上具有的獨特優(yōu)勢。若宏村文旅開發(fā)與其相結(jié)合，一方面，它以場地為載體，可以涵蓋宏村及周邊地區(qū)不同的地形地貌和標志性景觀，并且有反復(fù)的組合空間；另一方面，通過服飾、音樂以及道具等形式，可以充分展現(xiàn)宏村文化中的人文精神，真正在游戲中做到“形象兼?zhèn)洹薄?/p>

宏村現(xiàn)已納入黟縣全域旅游規(guī)劃區(qū)，有良好的地區(qū)投資環(huán)境和招商政策，與《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》的合作一方面可加強對宏村非土族精英在本地投資的引導(dǎo)，進行經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)升級，實現(xiàn)景區(qū)市場的最優(yōu)化。另一方面可實現(xiàn)《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》的內(nèi)容更新，因此雙方未來的合作將是共贏的。

3.1.2 宏村游戲設(shè)計走向 如果說游戲中建筑的“形”是為了增強宏村地域文化的辨識度和影響力，那么“神”則重在傳播宏村獨具特色的地域文化中蘊含的思想觀念與人文精神。根據(jù)游戲以人為本的設(shè)計理念，賦予《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》中徽派建筑場景以徽派觀賞性，為玩家呈現(xiàn)出宏村的秀麗山河與文化底蘊，提升徽派建筑價值。對于《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》的游戲場地設(shè)計者來說，游戲需要流著中華民族的文化血液，而宏村所代表的徽派建筑文化文脈清晰、文象豐富，是一座取之不盡用之不竭的文化寶庫?；张山ㄖ幕砷L于中國，成熟于中國。宏村建筑群作為徽派建筑的代表，其白墻青瓦間，淳樸的居民、肅穆的宗祠、四水歸堂的民居樓、錯落有致的馬頭墻、蜿蜒的路巷，逐層挑出的斗拱就是最好的游戲地圖創(chuàng)作靈感來源?？山Y(jié)合遙感衛(wèi)星影像對宏村進行實地勘測，用CAD制圖軟件記錄建筑、道路的布局走向，測量古樹木的尺寸，完成宏村平面圖的設(shè)計。通過真實數(shù)據(jù)的輸入，完成對宏村發(fā)展的數(shù)據(jù)庫填充。利用3Dmax引擎或UE4游戲引擎技術(shù)，對村落平面圖進行渲染、勾勒，并進行三維模型的構(gòu)建，實現(xiàn)建筑的高度原真。依托村內(nèi)底蘊豐厚的房屋、美麗的山水、悠久的南湖、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧等口碑好、知名度高的景點取景，設(shè)計游戲新地圖。也可在《絕地求生：刺激戰(zhàn)場》原有的游戲場景四季更替、下雨、打雷的基礎(chǔ)上融入徽州的蒙蒙細雨，雞鳴犬吠元素，并對游戲中人物的服飾加入徽州具有地域特色的衣著元素，掀起宏村兒童的“家鄉(xiāng)自豪感”“保護欲”和青年的“記憶共鳴”，提升宏村玩家的歸屬感、認同感。

3.2 研學以孕來日競爭優(yōu)勢

2018年，習近平總書記明確了新時期我國的教育方針，表明了社會實踐能力的重要性。學生實踐能力的提高需要一定的實踐基礎(chǔ)。目前，高校組織的研學之旅尚未受到國家以及旅游業(yè)業(yè)內(nèi)的重視，有著極大的市場缺口。大學生的研學之旅不同于大眾旅游的旅游觀光，其包括了大學生愉悅身心，了解民俗風情，儲備人文知識，維系社交以及自我價值的實現(xiàn)等方面[5]。自清華大學建筑系師生到宏村寫生后，宏村也一舉成為了重多國內(nèi)外名校的研學之地。

如何讓宏村的研學之旅成為宏村日后的優(yōu)勢所在，彌補研學市場的空白，首先要完善研學旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施，明確研學客源多為大學生。不同專業(yè)的學生有著不同的認知心理，研學內(nèi)容要契合學生的專業(yè)知識。短期內(nèi)學生客源的消費能力不高，但其具備更多的旅游動機。借助研學之旅提高學生心中徽派建筑的文化價值，關(guān)鍵在于深化學生對所學理論知識的理解。為此，宏村需與高校組織協(xié)商，避開游客旅游高峰，成立不同類別的研學基地，為不同專業(yè)的學生制定不同的研學路線。同時，鼓勵大學生參與到宏村文創(chuàng)紀念品的創(chuàng)造中，并對部分大學生予以適當文創(chuàng)獎勵。

研學市場的開發(fā)，需要結(jié)合衣食住行等同時進行?？稍谠泻甏逍〕越值赖幕A(chǔ)上營造一些古風特色的小吃街，開展“穿古裝，品美味”活動，進行特色民俗表演。在街道入口處開設(shè)換衣室，提供款式各樣的古風衣著，學生可以憑借學生證免費穿搭。學生行走在村落中便是在動態(tài)體驗著宏村文化，身旁的一磚一瓦，一山一水都是宏村歷史文化的動態(tài)浮現(xiàn)，學生在游玩時能確切感受宏村人的飲食起居，沉浸到宏村的文化中去。與此同時，研學市場的開發(fā)會吸引宏村青年的加入，增加他們的就業(yè)渠道。新建造的民宿、青年旅社要具有明顯的徽派特色，進行不同層次的價格定位，室內(nèi)環(huán)境構(gòu)造要采用徽派風韻裝修,便于學生在休息中感受宏村文化。

4 結(jié)語

徽派建筑之美因豐富而流傳。我國知名學者盧松等對古村落展開的旅游可持續(xù)性評估及其實證研究結(jié)果表明：宏村旅游發(fā)展處于潛在可持續(xù)狀態(tài)之中，旅游開發(fā)活動并未危及其健康持續(xù)發(fā)展[6]?，F(xiàn)如今，宏村可以以游戲為窗口，側(cè)重研學市場的開發(fā)，打造出宏村旅游特色品牌，進一步增強宏村的內(nèi)在優(yōu)勢。這也是實現(xiàn)宏村未來發(fā)展優(yōu)勢的良好選擇。探尋出科學的利用與保護路徑，做好對宏村的傳承保護是我們無法推卸的責任。至此，能為宏村日后的發(fā)展獻出策略也是本次研究的目的所在。