傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化對(duì)策調(diào)查研究

□樊家進(jìn)

（山東英才學(xué)院 山東 濟(jì)南 250104）

1 研究背景

周乾松（2013）[1]提出，傳統(tǒng)村落俗稱古村落，是承載歷史文化傳統(tǒng)的較大聚落，或多個(gè)聚落群體形成的自然村落、村莊區(qū)域等。傳統(tǒng)村落一般有百年甚至數(shù)百年的悠久歷史，承載著中華農(nóng)耕文明歷經(jīng)發(fā)展所積累下的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化成果，是我國廣大鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歷史文化的物質(zhì)文化載體，維系著中華民族最為強(qiáng)烈的“鄉(xiāng)愁”。從中國傳統(tǒng)村落名錄看，我國傳統(tǒng)村落為數(shù)眾多，其不僅有厚重的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的自然生態(tài)遺產(chǎn)，因而具有較為獨(dú)特的文化價(jià)值，是我國數(shù)千年來傳承的農(nóng)耕文明的成果與精髓。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記每赴農(nóng)村考察，都非常關(guān)心當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)保護(hù)和發(fā)展?fàn)顩r。2013 年，習(xí)近平總書記在湖北考察時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，不能大拆大建，特別是要保護(hù)好傳統(tǒng)村落。近年來，傳統(tǒng)村落保護(hù)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題和重點(diǎn)問題。

無可否認(rèn)，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化問題日益凸顯。通過近年來的多次調(diào)研發(fā)現(xiàn)，隨著大量農(nóng)村人口涌向城市務(wù)工、經(jīng)商，尤其是隨著鄉(xiāng)村文化精英出于各種利益考慮紛紛走出家鄉(xiāng)，不少村落被空置，甚至遭遺棄。很多早至明清、晚到民國時(shí)期樣式精美獨(dú)特的建筑物，由于年久失修和維護(hù)不當(dāng)逐漸坍塌毀壞，村落傳統(tǒng)物質(zhì)文化載體日趨邊緣化甚至消亡。傳統(tǒng)村落保護(hù)已經(jīng)到了臨界點(diǎn)，解決得好，傳統(tǒng)村落文化就能夠傳承下去，否則，將面臨失傳斷代的局面。傳統(tǒng)村落保護(hù)問題，已經(jīng)到了不得不加以解決的地步。

2 傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨的問題和困境

2012 年12 月至2019 年6 月，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部牽頭，公布了5 批中國傳統(tǒng)村落名錄，全國共有6 819 個(gè)村落入選，山東省濟(jì)南市有12 個(gè)傳統(tǒng)村落入選其中。中國傳統(tǒng)村落的入選標(biāo)準(zhǔn)是歷史文化積淀較為深厚，選址格局肌理保存較完整，傳統(tǒng)建筑具有一定保護(hù)價(jià)值，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承良好，村落活態(tài)保護(hù)基礎(chǔ)好[2]。

為掌握列入名錄的傳統(tǒng)村落保護(hù)現(xiàn)狀，對(duì)山東省濟(jì)南市轄區(qū)內(nèi)列入“中國傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄”的12 個(gè)傳統(tǒng)村落進(jìn)行了調(diào)研，分別是章丘區(qū)朱家峪村、三德范村、博平村、東礬硫村、梭莊村、襲家村；平陰縣東峪南崖村；萊蕪區(qū)臥云鋪村、馬杓灣村；長清區(qū)方峪村、雙乳村；歷城區(qū)石匣村。調(diào)研內(nèi)容主要包括歷史建筑遺存、周邊環(huán)境、歷史文化和民風(fēng)民俗等方面。通過調(diào)研，了解以上傳統(tǒng)村落的整體保護(hù)狀況，并對(duì)具有代表性的傳統(tǒng)民居使用文字、照片、視頻等方式加以記錄；期間，還走訪了數(shù)十家農(nóng)戶，了解了這些傳統(tǒng)村落生產(chǎn)生活方式、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)土人情等傳統(tǒng)民俗與文化，并對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性的項(xiàng)目如青野村“五音戲”、三德范村“扛芯子”與村民進(jìn)行了隨機(jī)訪談。

根據(jù)調(diào)研和隨機(jī)訪談結(jié)果來看，傳統(tǒng)村落的整體保護(hù)情況堪憂。當(dāng)然，也有個(gè)別村落由于某種緣由得以妥善保護(hù)，并成功進(jìn)行了旅游開發(fā)，成為國家4A 級(jí)旅游景區(qū)，比如章丘區(qū)朱家峪村。該村由于電視劇原因（《闖關(guān)東》的外景地）保護(hù)起步較早，村落現(xiàn)狀保持得較好，較完整地保留了古祠（朱氏家祠）、古廟（關(guān)帝廟、文昌閣）、古宅（朱開山故居、進(jìn)士故居等）、古校（山陰小學(xué)、女子學(xué)堂）、古戲臺(tái)、古樹、古泉（長流泉等）、古橋（康熙雙橋）和古道（義路）、古墻等建筑格局。自電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》之后，又有《南下》《知青》《靠山》《老農(nóng)民》等30 多部影視劇在此地拍攝，因而具備了良好的保護(hù)和活化條件。目前，當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)工作也得以順利進(jìn)行，門票價(jià)格為40 元。相比之下，其他古村落保護(hù)問題較多，令人擔(dān)憂。歸納起來，主要是以下6 個(gè)方面的問題。

第一，傳統(tǒng)村落保護(hù)中，當(dāng)?shù)卣?jīng)費(fèi)統(tǒng)籌力度不夠、保護(hù)經(jīng)費(fèi)匱乏。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，沒有政府相關(guān)經(jīng)費(fèi)支持，如果需要維修，資金只能由村民自籌。

第二，由于歷史等原因，傳統(tǒng)民居產(chǎn)權(quán)狀況不清。產(chǎn)權(quán)不清的情況下，維修保護(hù)只能“掛空擋”。

第三，缺乏專業(yè)技術(shù)服務(wù)與管理力量，不少樣式精美的古建筑由于維護(hù)修繕不當(dāng)，多年失修，逐漸坍塌毀壞。這一狀況在長清區(qū)方峪村尤為嚴(yán)重，很多古建筑房頂坍塌，有的只剩外橫墻。

第四，傳統(tǒng)村落目前存在“多頭管理”的弊端，保護(hù)機(jī)制相對(duì)滯后。從傳統(tǒng)村落名錄發(fā)文機(jī)構(gòu)可以看出，有國家文物局、國土資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、旅游局和住房城鄉(xiāng)建設(shè)部等多個(gè)部門共同參與管理，其工作范圍和職責(zé)都與傳統(tǒng)村落保護(hù)有關(guān)[3]。

第五，文化精英匱乏，民俗文化傳承困難。調(diào)研的傳統(tǒng)村落“空心化”嚴(yán)重，多見老人及兒童，文化傳承的中堅(jiān)力量出現(xiàn)斷層。據(jù)章丘區(qū)三德范村的老人介紹，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如“五音戲”等僅在春節(jié)期間才能臨時(shí)召集回鄉(xiāng)過節(jié)人員表演，平時(shí)則難以為繼，面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)。

第六，宣傳與保護(hù)方式方法簡單、落后。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，對(duì)于傳統(tǒng)文化村落的宣傳與保護(hù)資料，除中國傳統(tǒng)村落網(wǎng)有大量相關(guān)圖片文字資料以及旅游者、自媒體有少量文字或圖片記錄外，傳統(tǒng)村落鮮見于互聯(lián)網(wǎng)，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”對(duì)于傳統(tǒng)村落保護(hù)非常不利。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，濟(jì)南市轄區(qū)內(nèi)列入國家名錄的傳統(tǒng)村落，只是在牌樓一側(cè)懸掛有濟(jì)南市人民政府統(tǒng)一制作的《濟(jì)南市歷史建筑普查建筑》標(biāo)牌，上面用中英文標(biāo)明了該建筑物的名稱、建筑年代、建筑特點(diǎn)。如果想要通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步深入了解其背后的歷史文化背景等重要信息，則無從查詢[4]。

3 傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化對(duì)策和建議

由于經(jīng)費(fèi)等掣肘，傳統(tǒng)村落保護(hù)工作不可能“雨露均沾”，需要由政府組織專家按照一定的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定，對(duì)確實(shí)具有歷史文化價(jià)值的村落實(shí)施嚴(yán)格的保護(hù)措施。目前已經(jīng)列入名錄的傳統(tǒng)村落，可以作為下一步保護(hù)與活化的重點(diǎn)，由政府出面落實(shí)具體保護(hù)措施。要想從根本上解決傳統(tǒng)村落保護(hù)和活化問題，需要在以下7 個(gè)方面“對(duì)癥下藥”。

3.1 落實(shí)維修保護(hù)資金

維修保護(hù)資金需要政府出面才能有效解決。建議當(dāng)?shù)卣畬鹘y(tǒng)村落保護(hù)納入本地國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃之中，將傳統(tǒng)村落保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算予以保障。

3.2 明晰產(chǎn)權(quán)和責(zé)權(quán)劃分

建議由政府牽頭，探索傳統(tǒng)村落多元化保護(hù)方式，引導(dǎo)社會(huì)力量通過捐贈(zèng)、租賃、投資入股等方式參與傳統(tǒng)村落保護(hù)，明晰責(zé)權(quán)。這一舉措可在一定程度上緩解政府保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。

3.3 成立維修保護(hù)隊(duì)伍

鑒于傳統(tǒng)村落保護(hù)涉及建筑學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，要建立起一支傳統(tǒng)村落維護(hù)專家技術(shù)隊(duì)伍。應(yīng)在技術(shù)專家的指導(dǎo)下，修繕維護(hù)傳統(tǒng)建筑、歷史環(huán)境要素，采用傳統(tǒng)材料，使用傳統(tǒng)技術(shù)，由懂得傳統(tǒng)建筑工藝的工匠進(jìn)行施工維護(hù)，修舊如舊，保持原有的建筑風(fēng)貌[5]。

3.4 理順傳統(tǒng)村落管理機(jī)制

目前，傳統(tǒng)村落的保護(hù)由住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部等多個(gè)部門參與管理。多部門管理，貌似齊抓共管，但實(shí)際難以落實(shí)主體責(zé)任。從傳統(tǒng)村落保護(hù)的現(xiàn)狀看，多頭管理存在一定弊端。問題的根源在于如何對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行合理定位，以便于對(duì)其進(jìn)行有效的歸類管理。因此，建議國家盡早理順傳統(tǒng)村落管理機(jī)制，將保護(hù)責(zé)任落實(shí)到位，從而做好這項(xiàng)工作。

3.5 建立和壯大鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍

傳統(tǒng)村落保護(hù)不僅涉及物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還應(yīng)把鄉(xiāng)村傳承下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一并納入保護(hù)范圍。從一定意義上說，鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)村落的“魂”，傳統(tǒng)村落的保護(hù)和活化，很大程度上在于鄉(xiāng)村文化的保護(hù)、傳承和振興。要建立和壯大一支專職的鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍，把鄉(xiāng)村中原有的戲班子重建起來，把原有的戲臺(tái)子重新利用起來，不定期進(jìn)行文化演出，把傳統(tǒng)村落中的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)如“五音戲”“扛芯子”等傳承下去，留住傳統(tǒng)村落中鄉(xiāng)土文化的精髓[6]。

3.6 借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒技術(shù)擴(kuò)大傳統(tǒng)村落影響

建議當(dāng)?shù)卣e極調(diào)動(dòng)各方社會(huì)資源，挖掘、整理村落歷史文化、建筑風(fēng)貌、營造技藝等物質(zhì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；組織專門人員編寫村落史志；借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和VR 技術(shù)，建立傳統(tǒng)村落數(shù)字化博物館；完善互聯(lián)網(wǎng)上傳統(tǒng)村落的古建筑信息，參觀者通過網(wǎng)上瀏覽或者掃描二維碼的方式，就可以了解其背后的歷史文化傳承，使傳統(tǒng)村落文化呈現(xiàn)數(shù)字化、多維化。加大媒體宣傳力度，通過電視、專題、自媒體和公眾號(hào)等現(xiàn)代傳播方式，使傳統(tǒng)村落走進(jìn)公眾視野，從而獲得社會(huì)各界的廣泛關(guān)注[7-8]。發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)的強(qiáng)大優(yōu)勢，對(duì)于傳統(tǒng)村落的宣傳保護(hù)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.7 適度開發(fā)激活傳統(tǒng)村落發(fā)展

鑒于目前濟(jì)南市已有像章丘區(qū)朱家峪村在傳統(tǒng)村落保護(hù)方面的成功范例，要鼓勵(lì)采用多種方式合理開發(fā)利用傳統(tǒng)村落的歷史文化資源，在不破壞基本建筑結(jié)構(gòu)的前提下，利用傳統(tǒng)建筑開辦文化場所，組織村落民俗文化活動(dòng)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，本著保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合的原則，適度開發(fā)商業(yè)和旅游業(yè)，例如允許在一些保存狀況尚佳的老建筑中開辦經(jīng)營民宿客棧等，建立傳統(tǒng)村落旅游專線，吸引國內(nèi)外游客，從而使傳統(tǒng)村落獲得生存與發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。值得注意的是，傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)中要維護(hù)好村民的各項(xiàng)權(quán)利，保護(hù)好傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)土文化與自然生態(tài)景觀。

4 結(jié)束語

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天，隨著城鎮(zhèn)化不斷推進(jìn)，很多歷史文化遺產(chǎn)漸次消失，令人嘆息。傳統(tǒng)村落作為一個(gè)保存相對(duì)完整的歷史文化載體，擁有非常難能可貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有必要得到有效妥善的保護(hù)。通過當(dāng)?shù)卣闹С忠龑?dǎo)，進(jìn)一步明晰產(chǎn)權(quán)和責(zé)權(quán)，加大維修修繕的保護(hù)力度，借助互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大技術(shù)優(yōu)勢擴(kuò)大宣傳范圍，建立和壯大鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍，在維護(hù)好當(dāng)?shù)卮迕窀黜?xiàng)權(quán)益的基礎(chǔ)上適度進(jìn)行商業(yè)和旅游業(yè)開發(fā)，相信傳統(tǒng)村落一定會(huì)重?zé)ɑ盍凸獠?。保護(hù)好傳統(tǒng)村落，對(duì)于傳承中華歷史文化、增強(qiáng)民族自豪感、提升國家文化軟實(shí)力和國際影響競爭力，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。