王會軍
晉城市城區(qū)王臺鋪礦小學(xué)始建于20世紀(jì)60年代。60年來,學(xué)校四遷校址,1990年獨(dú)立建制,是一所區(qū)直四軌制學(xué)校。近年來,學(xué)校以創(chuàng)建全國文明城市為契機(jī),堅(jiān)持“德育為首、教學(xué)為主、科研為導(dǎo)、素質(zhì)為本”的方針,遵循“抓養(yǎng)成促規(guī)范,以規(guī)范促和諧”的工作思路,努力構(gòu)建和諧教育,創(chuàng)新學(xué)校德育,取得了顯著成效。
1援堅(jiān)持以人為本,和諧師生關(guān)系
實(shí)施和諧教育,首先要有和諧的師生關(guān)系,這是實(shí)施和諧教育的前提。新課程下的新型師生關(guān)系是“師生平等、民主和諧、情感交融、交流合作”,為此,我們要求教師在教學(xué)活動中,與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生的人格,以“潤物細(xì)無聲”的方式影響和感染學(xué)生,讓學(xué)生在師生關(guān)系融洽的氛圍中,健康地成長和發(fā)展。
2援尊重教育規(guī)律,和諧“教”“學(xué)”的關(guān)系
實(shí)施和諧教育,要使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”和諧共振。也就是說,教師各種“教”的活動,既要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣與愿望,為學(xué)生的“學(xué)”做好內(nèi)在準(zhǔn)備,同時,也要為“學(xué)”的過程創(chuàng)設(shè)良好的外在環(huán)境,并要調(diào)整好教育的節(jié)奏,使其與學(xué)生發(fā)展的節(jié)律相一致。我校開展的系列教學(xué)研究活動都是以解決課堂教學(xué)中“教師如何教,學(xué)生怎樣學(xué)”為主題,旨在體現(xiàn)教師在教育活動中的引導(dǎo)者、參與者、合作者與評價者身份,創(chuàng)造有效的教學(xué)方式和方法,確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和終身學(xué)習(xí)的能力,從而使教師和學(xué)生都得到和諧發(fā)展。
教師群體與學(xué)生群體是學(xué)校德育工作的雙主體,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生的思想道德建設(shè),是德育工作的重點(diǎn)。為此,我們通過“兩主”并舉、共同促進(jìn),提升學(xué)校德育的實(shí)效和水平。
1援注重實(shí)效,做到“五個到位”
學(xué)校德育工作繁瑣復(fù)雜,而且責(zé)任重大,這就要求教師具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、敏銳的觀察能力、嫻熟的動手能力、準(zhǔn)確的判斷能力等。在日常的德育工作中,我們要求教師必須做到“五個到位”。
一是“口到”,也就是指德育工作的言傳語教。要求教師必須做到兩個方面:第一,善于表達(dá)。要有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力,同時還必須有深厚的文化內(nèi)涵、高尚的道德情操。在教學(xué)中能結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)選擇一些古今中外的名人故事、輝煌成就、燦爛文化、悠久歷史等,繪聲繪色地介紹給學(xué)生聽,讓學(xué)生在語言的熏陶中,樹立信念,增強(qiáng)信心。第二,善于交流。要把愛學(xué)生落實(shí)在自己的言行中,多與學(xué)生交流,多了解他們的所思所想,為他們排憂解惑,消除心理隱患,做他們的知心朋友。
二是“眼到”,就是指德育的前瞻性。具體來說,要做到兩點(diǎn):第一,以小見大,挖掘德育的深刻內(nèi)涵。要善于洞察學(xué)生之間發(fā)生的大事小事,樹立榜樣,推出標(biāo)兵,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的人和事。第二,敏銳觀察,及時化解各種矛盾。善于促進(jìn)學(xué)生之間的了解和理解,把各種矛盾化解在萌芽狀態(tài)。
三是“心到”,是指德育工作的思考與探索。具體包括以下內(nèi)容:第一,要有責(zé)任心。責(zé)任心是從事德育工作的前提,沒有了責(zé)任心,就沒有了實(shí)效。第二,要別出心裁。要創(chuàng)造性地寓德育于各種形式的活動之中。第三,要將心比心。進(jìn)一步溝通教育對象的心靈,消除學(xué)生心理障礙,矯治學(xué)生不良心理。
四是“手到”,是指德育的實(shí)踐性。德育工作者要具備“三種手”,即一雙勤勞的手、一雙巧妙的手、一雙溫暖的手。勤勞的手是基礎(chǔ),巧妙的手是方法,溫暖的手是態(tài)度,這三種手是互相聯(lián)系、不可分割的。
五是“身到”,就是指德育的師表性。德育的師表性要求德育工作者應(yīng)當(dāng)身教與言傳一致。身教是指教育者的表率作用,這一點(diǎn)能否做好,直接關(guān)系到德育工作的成效。
2援對癥下藥,開展“五自”教育
我校以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,充分挖掘其中的精華內(nèi)容,教育學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
一是針對學(xué)生以生活優(yōu)越為榮、以艱苦樸素為恥的問題,讓學(xué)生在思想上自育。為此,我們開展了節(jié)省“一粒米、一滴水、一度電、一分錢、一張紙、一支筆、一條線、一塊橡皮”的“八一”競賽活動,不斷強(qiáng)化學(xué)生“勤儉光榮、浪費(fèi)可恥”的思想意識。
二是針對學(xué)生在學(xué)習(xí)上投機(jī)取巧、不下實(shí)功的問題,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上自立。我們要求教師指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,獨(dú)立思考問題,獨(dú)立完成作業(yè),堅(jiān)決反對作業(yè)和考試中的舞弊行為。我們圍繞自立自學(xué)開展了“互幫、互勵、互競”活動,培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣和正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。
三是針對學(xué)生重智力輕體力的思想,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中自練。如,有些學(xué)生怕風(fēng)吹日曬就不上體育課,我們就要求學(xué)生做到“三個自覺”,即自覺出操、自覺參加課外體育活動、自覺參加體育競賽。我們還根據(jù)教學(xué)實(shí)際,定期組織學(xué)生開展隊(duì)列、跳繩、長跑比賽,使學(xué)生在活動中得到歷練,體驗(yàn)運(yùn)動的快樂。
四是針對學(xué)生勤于動口、懶于動手的問題,讓學(xué)生在生活上自理。我們要求學(xué)生從身邊小事做起,克服光說不做的毛病。學(xué)校還有計(jì)劃地開展各種“自理競賽”,不僅要求學(xué)生在學(xué)校生活中學(xué)會自理,在家庭生活中也要以飯來張口、衣來伸手為恥,學(xué)會料理自己的生活起居。
五是針對學(xué)生盲目自尊、難于啟齒、羞于請教的封閉心理,培養(yǎng)學(xué)生外向開放、追求新知的個性。在日常學(xué)習(xí)和生活中,教師教育學(xué)生要懂得請教發(fā)問是一種學(xué)習(xí)美德和良好品質(zhì),并創(chuàng)造一切機(jī)會鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。同時要求學(xué)生增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)意識,逐步樹立虛心求教、不恥下問的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作,必須拓寬德育途徑。因此,必須動員全社會的力量,使學(xué)校教育、家庭教育、社會教育密切配合,形成合力,構(gòu)建全民、全程的教育體系,形成三位一體的德育工作新格局。
1援課堂滲透主渠道
在課堂教學(xué)中,我們結(jié)合教材,針對學(xué)生的不良行為,有的放矢地進(jìn)行教育和規(guī)范。在課堂上,我們規(guī)范學(xué)生不良的寫字姿勢,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,教育學(xué)生尊老愛幼,學(xué)做小雷鋒、做老師的小助手、做媽媽的小幫手、做安全文明小使者、做愛好廣泛的好少年等等。例如,在上《愛祖國》一課時,教師搜集查找了天安門、東方明珠塔、青藏鐵路、神舟飛船、桂林山水等資料,讓學(xué)生感受祖國的美麗和富饒。這些資料,不僅為學(xué)生學(xué)習(xí)營造了一個色彩繽紛、圖文并茂的學(xué)習(xí)情景,更讓學(xué)生接受到了愛國主義教育。
2援活動陶冶多渠道
我們緊密結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際,開展了多元化、多渠道的教育活動。如借助一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日,如清明節(jié)、植樹節(jié)、五一勞動節(jié)、母親節(jié)等,開展各種不同形式的教育活動。多年來,我校先后開展了趣味識字、百靈鳥演唱會、家長學(xué)生聯(lián)誼會、才藝大比拼等形式多樣、內(nèi)容豐富的教育活動,既豐富了綜合實(shí)踐活動的內(nèi)容,發(fā)展了學(xué)生的能力,又創(chuàng)建了學(xué)校特色。
3援實(shí)踐活動大渠道
師生文明行為習(xí)慣需要在豐富多彩的實(shí)踐活動中形成,所以必須拓展教育空間,開辟多種渠道,才能使課堂教學(xué)播撒的愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)等種子生根發(fā)芽。
首先,我們堅(jiān)持課內(nèi)與課外結(jié)合,落實(shí)了綜合實(shí)踐活動課程。我們根據(jù)學(xué)生年齡大小、知識水平、習(xí)慣差異、興趣愛好,開設(shè)了道德講堂、書法繪畫、手工制作、禮儀演講、體育鍛煉、廚藝大賽、文藝表演、武術(shù)展示等20多個活動小組,讓學(xué)生在自由、寬松、豐富多彩的活動中展示自我,張揚(yáng)個性,培養(yǎng)習(xí)慣,形成品質(zhì)。針對教師開展了師德演講賽、經(jīng)驗(yàn)交流會和“我怎樣當(dāng)一名人民滿意的教師”座談會等。在交流中,廣大教師的思想得到了凈化,教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化,情感達(dá)到了融洽。
其次,我們堅(jiān)持校內(nèi)與校外結(jié)合,落實(shí)了“兩個延伸”。一是向家庭延伸。每學(xué)年,我們都要召開大型的家教經(jīng)驗(yàn)交流會,讓家長介紹自己的教子經(jīng)驗(yàn),為參會家長們搭建一個相互學(xué)習(xí)、共同交流的平臺。同時還通過發(fā)放家長評價教師卡、家長調(diào)查問卷,召集家長參加作業(yè)、教案展評會,邀請家長評教議學(xué),大大促進(jìn)了家校關(guān)系的和諧,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是向社會延伸。我們采取請進(jìn)來、走出去的方法,對學(xué)生進(jìn)行文明行為教育。如定期邀請交警為學(xué)生講授交通安全課,請醫(yī)務(wù)人員講授衛(wèi)生常識課。新冠肺炎疫情期間,我校邀請駐校疫情防控指導(dǎo)員、北石店鎮(zhèn)醫(yī)院王紹慶醫(yī)生多次對全體教職工進(jìn)行專題培訓(xùn);利用“開學(xué)第一課”邀請晉城大醫(yī)院援鄂英雄牛宏醫(yī)生來校進(jìn)行愛國教育和勵志教育。同時,學(xué)校積極帶領(lǐng)學(xué)生走向社會,參加小交警上崗、學(xué)做小護(hù)士、春季植樹等活動,讓學(xué)生體驗(yàn)生活,從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和健全人格。
由于我們堅(jiān)持不懈地“抓養(yǎng)成促規(guī)范,以規(guī)范促和諧”,工作取得了明顯的成效。三年來,我校評出“愛讀書好少年”“誠實(shí)守信好少年”“拾金不昧好少年”“愛護(hù)公物好少年”“尊敬師長好少年”“助人為樂好少年”“文明禮貌好少年”等800余名,涌現(xiàn)出省、市、區(qū)優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、名班主任、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀輔導(dǎo)員、教學(xué)能手共計(jì)20余人。我們將繼續(xù)堅(jiān)守和諧教育的理念,為創(chuàng)新德育方式、提升德育實(shí)效持續(xù)探索新路徑。
(作者單位:晉城市城區(qū)王臺鋪礦小學(xué))