話劇《紅色的起點(diǎn)》：以當(dāng)代審美詮釋主旋律故事

李艷杰

摘要：主旋律創(chuàng)作，作為中國(guó)話劇舞臺(tái)上濃墨重彩的一筆，無(wú)論從思想意識(shí)層面還是藝術(shù)創(chuàng)作角度，都有著舉足輕重的意義和作用。黨的十八大以來(lái)，國(guó)家高度重視新時(shí)期文藝創(chuàng)作。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的當(dāng)下，如何在新時(shí)代背景下，繁榮和發(fā)展主旋律話劇，讓其煥發(fā)具有時(shí)代特色的創(chuàng)作風(fēng)貌，培養(yǎng)更多年輕觀眾喜愛(ài)的主旋律創(chuàng)作是當(dāng)下話劇的瓶頸也是突破點(diǎn)所在。話劇《紅色的起點(diǎn)》從故事架構(gòu)、舞美和多媒體等方面，用豐富多元的當(dāng)代審美詮釋建黨百年的重要?dú)v史時(shí)刻。這是主旋律話劇的一次實(shí)驗(yàn)與探索，亦對(duì)當(dāng)下話劇創(chuàng)作有著重要的啟示作用。

關(guān)鍵詞：主旋律話劇? ?中國(guó)美學(xué)? ?當(dāng)代化表達(dá)

中圖分類號(hào)：J805? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1008-3359（2021）22-0138-03

中國(guó)話劇自1907年被命名以來(lái)，以其自身的舞臺(tái)性、直觀性、綜合性和對(duì)話性，贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)。作為一項(xiàng)頗有儀式感的藝術(shù)形式，中國(guó)話劇從一個(gè)藝術(shù)舶來(lái)品，直至成為家喻戶曉的劇場(chǎng)藝術(shù)。無(wú)論在戰(zhàn)火硝煙的崢嶸歲月，還是新中國(guó)建設(shè)發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期，主旋律話劇一直是中國(guó)話劇舞臺(tái)的中堅(jiān)力量?！拔覀兂Ｕf(shuō)的主旋律創(chuàng)作，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代的主流精神，在提振人心、凝聚共識(shí)、塑造民族精神方面發(fā)揮著舉足輕重的作用，因而歷來(lái)受到重視，也產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀之作。”①然而，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的新時(shí)代背景下，繁榮和發(fā)展主旋律話劇，讓其煥發(fā)具有時(shí)代特色的創(chuàng)作風(fēng)貌，培養(yǎng)更多年輕觀眾喜愛(ài)主旋律創(chuàng)作是當(dāng)下話劇的瓶頸也是突破點(diǎn)所在。

2021年，在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之際，中國(guó)文藝舞臺(tái)百花齊放，用喜慶溫暖的故事抒寫祖國(guó)百年來(lái)的發(fā)展歷程，由中國(guó)國(guó)家話劇院、中共上海市黃浦區(qū)委員會(huì)宣傳部、上海市黃浦區(qū)文化和旅游局、上海中國(guó)大戲院有限公司聯(lián)合出品的話劇《紅色的起點(diǎn)》于“七一”建黨節(jié)在國(guó)家話劇院演出。該劇以作家葉永烈的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)作品《紅色的起點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生紀(jì)實(shí)》為創(chuàng)作藍(lán)本，在充分尊重史實(shí)的前提下，從故事架構(gòu)、舞美和主題等方面，用當(dāng)代審美詮釋建黨百年的重要?dú)v史時(shí)刻，用跨越時(shí)空的青春之約演繹主旋律故事。

一、以白描的方式，構(gòu)建一個(gè)嶄新的世界

話劇《紅色的起點(diǎn)》講述的是1921年建黨前夕，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，中國(guó)革命黨人齊聚上?；I劃中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)的故事。從共產(chǎn)國(guó)際代表馬林到中共十三位代表，從上海法租界到嘉興南湖紅船，如何把一個(gè)家喻戶曉的主旋律故事，用話劇藝術(shù)的舞臺(tái)形式講出時(shí)代新意和舞臺(tái)心意是該劇的亮點(diǎn)，也是話劇的魅力所在。

該劇以白描的方式呈現(xiàn)1921年建黨前夕的籌備工作，用極具簡(jiǎn)約的人物線條避免歷史人物的臉譜化和符號(hào)化。劇作把重點(diǎn)放在對(duì)建黨事件的描述上，沒(méi)有過(guò)度解讀歷史，更沒(méi)有從話劇的角度進(jìn)行舞臺(tái)演繹。反而，在靈動(dòng)的舞臺(tái)調(diào)度下，呈現(xiàn)的那份冷靜、熱烈與鮮活，形象地展示了歷史人物的精神世界，營(yíng)造了冷峻、激昂、大氣的舞臺(tái)氛圍，為觀眾構(gòu)建一個(gè)嶄新的世界，更留給觀眾更深層次的思考。

全劇以“說(shuō)書(shū)人”的視角開(kāi)場(chǎng)。伴著現(xiàn)代感的城市嘈雜聲，“說(shuō)書(shū)人”以《紅色的起點(diǎn)》小說(shuō)作者的身份，用洗練、干凈的語(yǔ)言深情介紹著小說(shuō)的創(chuàng)作初衷。“說(shuō)書(shū)人”的角色設(shè)置，拉開(kāi)了話劇《紅色的起點(diǎn)》的序幕，讓觀眾以最快的速度瞬時(shí)融入戲劇情境。

“男1：1921年的某一天，一列蒸汽機(jī)車駛?cè)電W地利維也納車站。一大群旅客中，一個(gè)步履匆匆的人，顯得與眾不同。男2：此人年近四十，身材高大，衣著隨便，看上去一派軍人氣質(zhì)，他的金絲邊框眼鏡，開(kāi)闊的前額，又顯示出知識(shí)分子的風(fēng)度。男3：他拎著箱子走出車站，跳上馬車，來(lái)到一家中等旅館。男4（馬林）：給我頂層，單人房。”該劇在第一章的開(kāi)場(chǎng)，就以簡(jiǎn)約直白的陳述方式交代故事發(fā)生的時(shí)間和背景，用極簡(jiǎn)的白描式臺(tái)詞勾勒出歷史輪廓，為出場(chǎng)人物做足形象鋪墊?？此坪?jiǎn)單的臺(tái)詞背后，實(shí)則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的激辯，是青春的激昂表達(dá)，更是一束閃爍著理想主義的光芒。

“男9：1918年，‘二十八畫(huà)生毛澤東第一次來(lái)到北京，就投宿在恩師楊昌濟(jì)家中。北京這座城，對(duì)他來(lái)說(shuō)，開(kāi)銷太大，急需一份工作。在北京大學(xué)圖書(shū)館，楊昌濟(jì)找到了主任李大釗。男13（楊昌濟(jì)）：守常，我有一位學(xué)生從湖南來(lái)——毛生澤東。此生資質(zhì)高，為人勤奮。不知能否為他在圖書(shū)館里安排差使？男11（李大釗）：好啊，您請(qǐng)他來(lái)?！彪S著節(jié)奏感極強(qiáng)的電子音樂(lè)，眾多歷史人物以群像的方式出場(chǎng)，短短百余字，故事場(chǎng)景從楊昌濟(jì)老師家中瞬時(shí)轉(zhuǎn)到北京大學(xué)圖書(shū)館。該劇用快節(jié)奏的臺(tái)詞進(jìn)行著舞臺(tái)時(shí)間和空間的自由轉(zhuǎn)換。演員在講述者、飾演者和旁觀者的身份互換中交叉并行推進(jìn)故事。人物的出場(chǎng)和劇情的轉(zhuǎn)場(chǎng)用即時(shí)化的處理，賦予了話劇影視化的節(jié)奏感，也符合當(dāng)下年輕觀眾的審美。

當(dāng)“說(shuō)書(shū)人”再次出場(chǎng)，全劇用首尾相接的儀式感把舞臺(tái)片段流暢地銜接在一起，整個(gè)舞臺(tái)被詮釋為一個(gè)有溫度、有情懷，有歷史、有未來(lái)的紅色故事。

二、用簡(jiǎn)約流動(dòng)的表達(dá)，詮釋舞臺(tái)新意

話劇《紅色的起點(diǎn)》在舞臺(tái)處理上，充分汲取中國(guó)戲曲舞臺(tái)的空間美學(xué)原則?！皯蚯褵o(wú)限豐富的生活內(nèi)容凝練成極其有限的舞臺(tái)形象，使它遠(yuǎn)離了生活的實(shí)貌，卻成為生活特征的結(jié)晶。它給人比生活更為鮮明的真實(shí)感……它是一種高于生活的形神兼?zhèn)涞男蜗螅钫鎸?shí)卻寓意其中?！雹谠搫∮谩耙蛔蓝巍钡臉O簡(jiǎn)道具，在數(shù)量的取舍之間，在分分合合的舞臺(tái)調(diào)度之間，營(yíng)造不同的戲劇情境。與此同時(shí)，利用黑白紅的三色強(qiáng)烈對(duì)比，賦予舞臺(tái)冷靜、思辨的哲思空間。在大寫意的同時(shí)，以流動(dòng)的多媒體營(yíng)造浪漫理想的舞臺(tái)詩(shī)意，詮釋當(dāng)代主旋律話劇的舞臺(tái)心意。

（一）極簡(jiǎn)的道具使用

椅子，作為劇中使用最多的道具，它的第一次出現(xiàn)是開(kāi)往奧地利維也納蒸汽機(jī)車上的車廂座椅。椅子雖然排列有序，卻在搖搖晃晃中預(yù)示著前方道路充滿了未知的驚險(xiǎn)。椅子，還可以營(yíng)造北京大學(xué)圖書(shū)館的環(huán)境氛圍。舞臺(tái)上整齊的桌椅，散發(fā)著濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和青春的校園氣息。當(dāng)歷史車輪來(lái)到1919年5月，椅子成為學(xué)生們發(fā)表演說(shuō)時(shí)的有力武器。他們面色凝重緊握雙拳，憤怒地站在椅子上高聲吶喊。此時(shí)的椅子，成為了眾多先進(jìn)思想者的啟蒙舞臺(tái)。舞臺(tái)之上，有“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的呼喊，有“取消二十一條，還我青島”的指責(zé)，更有“國(guó)亡了！同胞們起來(lái)啊”的聲聲吶喊。

椅子，作為貫穿全劇的重要道具，可以展現(xiàn)中共一大會(huì)議的歷史場(chǎng)面，可以描述社會(huì)階層的人物群像，還可以用來(lái)營(yíng)造特殊戲劇情境下的驚心動(dòng)魄。面對(duì)越來(lái)越緊迫的國(guó)內(nèi)局勢(shì)，1920年春節(jié)前夕，李大釗裝扮為收賬先生護(hù)送陳獨(dú)秀出京。此時(shí)的舞臺(tái)用散落的椅子營(yíng)造出喧鬧的街景?！耙惠v騾車緩緩駛出北京朝陽(yáng)門，先南后東，朝著天津進(jìn)發(fā)……”伴著旁白的介紹，一束光打在兩把緊挨的椅子上。此時(shí)的舞臺(tái)以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變的沉著和冷靜，用克制與理性詮釋了兩個(gè)偉人思想碰撞的偉大歷史時(shí)刻?！笆爻?，是該建立中國(guó)的共產(chǎn)黨了！建立中國(guó)的布爾什維克！”兩把椅子，象征了那輛穿過(guò)京城開(kāi)往天津的騾車，完美詮釋了“南陳北李，相約建黨”的歷史時(shí)刻。

（二）強(qiáng)烈的色彩對(duì)比

話劇《紅色的起點(diǎn)》用黑白紅三種顏色，為舞臺(tái)營(yíng)造不同的戲劇情境，給予觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。演員身上的黑衣，舞臺(tái)深處的冷白以及涌動(dòng)上升的赤紅，在強(qiáng)烈的對(duì)比反差下呈現(xiàn)出冷峻、嚴(yán)肅、浪漫的舞臺(tái)美感。

舞臺(tái)縱深處一道冷白突現(xiàn)，瞬時(shí)把監(jiān)獄內(nèi)外的緊張氛圍渲染出來(lái)。演員身上的黑衣與舞臺(tái)之上的冷白，在黑白對(duì)峙間顯現(xiàn)出了對(duì)抗與掙扎。這是兩種力量的抗衡，更是一次非你即我的突破與果敢。1918年11月，當(dāng)李大釗在北京大學(xué)中央公園激昂發(fā)表著名演說(shuō)——《庶民的勝利》之時(shí)，舞臺(tái)一隅的梅開(kāi)得正是時(shí)候。它默默綻放，枝椏挺立，開(kāi)得極致?tīng)N爛，似朝霞的紅，又有吐露芬芳的驚艷。梅的出現(xiàn)，為舞臺(tái)增添一份向上的力量，多了一種活力與希望。1920年4月，陳望道成功完成《共產(chǎn)主義宣言》中文版翻譯。舞臺(tái)中央一條豎行紅線從天而降，此時(shí)的紅線如星星之火般，帶動(dòng)點(diǎn)燃了四周，這預(yù)示著一個(gè)熱烈、激昂充滿希望的時(shí)代到來(lái)。“共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢(shì)力公認(rèn)為一種勢(shì)力、共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布，他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到……”此時(shí)的舞臺(tái)以大片涌動(dòng)上升的紅色，加以莊重的白色字體，在演員們聲聲誦讀中宣布：一個(gè)屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的黎明已經(jīng)到來(lái)。

（三）流動(dòng)的多媒體舞臺(tái)

話劇《紅色的起點(diǎn)》用多媒體的光影交錯(cuò)，為舞臺(tái)增添了一份具有時(shí)代審美意義的流動(dòng)之感。舞臺(tái)兩側(cè)用簡(jiǎn)約富有線條感的十塊大屏劃分空間，上方則用大塊簡(jiǎn)潔的投影營(yíng)造不同的環(huán)境氛圍。多媒體的使用，流暢、詩(shī)意，盡顯舞臺(tái)韻味。

1918年的北京大學(xué)圖書(shū)館，李大釗正在為學(xué)生講授進(jìn)步思想。舞臺(tái)用流動(dòng)的多媒體營(yíng)造出花瓣飄落的理想浪漫之感。作為旁聽(tīng)的毛澤東要與大家一起，從那黑暗的牢獄中打出一道光明。此時(shí)的舞臺(tái)，用花瓣的流動(dòng)撒播著進(jìn)步思想的種子。接下來(lái)，面對(duì)毛澤東與楊開(kāi)慧的別離，舞臺(tái)用流動(dòng)的花瓣，營(yíng)造著浪漫之感。“曉來(lái)百念都灰盡，剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁?，?duì)此不拋眼淚也無(wú)由”，在婉約詩(shī)句中，舞臺(tái)流露著濃濃的愛(ài)意，散發(fā)著浪漫之情。

當(dāng)1919年5月來(lái)臨，舞臺(tái)上方用寬幅的視頻流動(dòng)，播放著“五四運(yùn)動(dòng)”的紀(jì)錄片，營(yíng)造著急迫緊張的舞臺(tái)氛圍。視頻中，游行隊(duì)伍雖然舉著旗幟奮力吶喊，但是觀眾卻聽(tīng)不到任何聲音。這份異樣的安靜，給人一種自上而下的沉重壓抑感。隨著舞臺(tái)燈光的烘托，學(xué)生們依次發(fā)出憤怒的聲討“取消二十一條！還我青島”。視頻的流動(dòng)與舞臺(tái)人物的靜止，視頻的無(wú)聲抗議與現(xiàn)場(chǎng)的聲嘶力竭，舞臺(tái)在靜止與流動(dòng)之間，營(yíng)造出不同層次的質(zhì)感，形成了強(qiáng)烈的舞臺(tái)效果。

《紅色的起點(diǎn)》有黑與白、紅與黑的極致色調(diào)對(duì)比，有煙雨飄渺的詩(shī)化意境，有歷史的滄桑，也時(shí)代的哲思，而這些，都以青春之名，跨越時(shí)空相聚在舞臺(tái)之上。

三、以青春之名，相聚主旋律舞臺(tái)

“不論是‘南陳北李（陳獨(dú)秀、李大釗），還是當(dāng)年只有28歲的毛澤東，包括中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨員楊明齋，這些人物在我的心里都是鮮活的。19歲的劉仁靜是一大代表里年齡最小的，全體一大代表的平均年齡也才二十多歲，都是朝氣蓬勃的一批青年人。所以這一次我們找的也全是青年演員，用“青春”演繹百年風(fēng)華，正青春。”③話劇《紅色的起點(diǎn)》總導(dǎo)演田沁鑫在接受采訪時(shí)說(shuō)道：“該劇圍繞‘青春的主題，讓其像磁鐵一樣用相吸的魔力緊緊的把歷史事件、歷史人物以及它的時(shí)代意義有機(jī)粘合在一起，充滿戲劇張力具有時(shí)代哲思?！?/p>

《紅色的起點(diǎn)》首先是一個(gè)關(guān)于青春的故事。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，來(lái)自全國(guó)各地的十三位有志青年，雖然平均年齡只有28歲，他們卻主動(dòng)接受新思想，心懷家國(guó)天下，篤定拯救民眾的決心和信心，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)，毫不畏懼威脅，懷揣一個(gè)偉大夢(mèng)想，堅(jiān)定一個(gè)永恒的共產(chǎn)主義信念?！扒啻骸?，于這些年輕人來(lái)說(shuō)，意味著無(wú)所畏懼，意味著一次改變。他們要打破舊社會(huì)的一切陳舊，用思想武裝頭腦建立一個(gè)嶄新的新世界。在話劇《紅色的起點(diǎn)》舞臺(tái)上，我們看到了共產(chǎn)黨人青春的模樣。他們?cè)谇啻旱臍q月里，無(wú)所畏忌、從不后悔，不顧一切，向著光的方向出發(fā);他們身處逆境，卻依舊笑的燦爛;他們憧憬想象未來(lái)，卻依舊不忘努力奔跑。

在紅色投影的映襯下，話劇《紅色的起點(diǎn)》定格在共產(chǎn)黨員的青春群像之中。他們或站或坐，心懷遠(yuǎn)方，篤定前行，靜落定格在舞臺(tái)之上。這一幕，定格了他們的青春，象征著未來(lái)和希望。當(dāng)舞臺(tái)燈光再次亮起，演員們齊唱“我們多漂亮，一張張干干凈凈的面龐，記得贏了世界的時(shí)候，還要笑得像個(gè)孩子一樣?！蔽枧_(tái)十個(gè)豎立的大屏，以照片的形式再現(xiàn)那些無(wú)數(shù)次在歷史中被提及的名字：李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東……

話劇《紅色的起點(diǎn)》以白描方式塑造歷史人物，用極簡(jiǎn)的寫意舞臺(tái)詮釋驚心動(dòng)魄的歷史時(shí)刻，以數(shù)字多媒體的流動(dòng)渲染舞臺(tái)的理想浪漫之情，用極具當(dāng)代審美的藝術(shù)風(fēng)格，為我們呈現(xiàn)了一部舞臺(tái)之上的黨史故事。這是理想和信仰該有的模樣，亦是主旋律話劇應(yīng)有的模樣。

①劉平：《主旋律題材話劇的尷尬》，《人民日?qǐng)?bào)》，2013年5月10日。

②祝肇年：《古典戲曲編劇六論》，北京：中國(guó)戲劇出版社，1986年，第2—3頁(yè)。

③王錚：《〈紅色的起點(diǎn)〉總導(dǎo)演田沁鑫 ：把黨史學(xué)習(xí)請(qǐng)上舞臺(tái)》，《澎湃新聞》，2021年7月2日。