知智交融：古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動的靈魂

摘要：古詩詞是中華民族最具特色的精神標(biāo)志，用任務(wù)驅(qū)動古詩詞學(xué)習(xí)，要遵循學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)認知規(guī)律和古詩詞特點，使古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，做到點線面的統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生在真實情境中體味自然和人生，重構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容，感知語文魅力，堅守民族氣節(jié)，感受家國情懷。

關(guān)鍵詞：知智交融;任務(wù)驅(qū)動;古詩詞學(xué)習(xí)

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2021）11A-0068-05

近年來，很多語文教師都在積極探索古詩詞項目化學(xué)習(xí)，古詩詞學(xué)習(xí)發(fā)生了不少的變化：課堂導(dǎo)入變成了一首詩、一幅畫、一段精彩故事;學(xué)習(xí)任務(wù)變成了秦淮河邊朗讀《泊秦淮》，白下橋旁吟誦《相見歡》，穿上漢服演繹古今人物等豐富多彩的活動，等等。然而，這樣設(shè)計古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)，存在著認識和操作上的誤區(qū)。古詩詞是中華民族最具特色的精神標(biāo)識，是最好的教育。僅憑這樣的“秀”場，是遠遠不夠的，而應(yīng)具有更為開闊的視野，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，根據(jù)學(xué)科特點，通過任務(wù)驅(qū)動激發(fā)學(xué)生走進古詩詞學(xué)習(xí)的新境界，在體味自然和人生的多姿多彩的真實情境中，困知勉行、知而獲智、志達高遠，拾級而上解決古詩詞的學(xué)習(xí)問題[1]。

一、任務(wù)驅(qū)動重構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容

以任務(wù)驅(qū)動古詩詞學(xué)習(xí)需要困知勉行，期有寸得?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》要求：“以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，以學(xué)生的語文實踐為主線，以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源?！盵2]而現(xiàn)行初中語文統(tǒng)編教材共有古詩詞84篇，其中教讀課36篇，課外閱讀推薦48篇，分布在6冊書的12個單元中，數(shù)量大、內(nèi)容雜、散點分布。這就迫切需要語文教師在學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計中對古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整合。對于一線語文教師來說，既要立足單篇、拓深內(nèi)涵，也要打破常規(guī)、拓寬外延，難度非常大。要使古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，要倡導(dǎo)以探究為核心的多樣化學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計更典型、更有價值和創(chuàng)造性，做到點線面的統(tǒng)一。

（一）“點”形課堂

“點”形課堂是指立足統(tǒng)編教材中的單篇古詩詞，強調(diào)內(nèi)涵的拓深、拓寬，不作平面延伸。對于一些內(nèi)容多、容量大的單篇，教師要抓住古詩詞中古今相通之處，設(shè)計出探究性任務(wù)，驅(qū)動學(xué)生實現(xiàn)古詩詞的深度學(xué)習(xí)。古詩詞學(xué)習(xí)是學(xué)生個體自主探究的過程，教師可設(shè)置活動情境，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支持，以此驅(qū)動學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，享受學(xué)習(xí)，獲得審美體驗。例如，蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計如下：

活動任務(wù)：有感情地朗讀課文，結(jié)合具體語句，梳理作者情感的變化軌跡，說說其中表達了他對人生怎樣的思考。

活動目標(biāo)：深刻體會作品傳遞的情感，理解作者表達的人生哲理。

活動過程：自主閱讀課文，合作交流，朗讀展示。

該項學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置，就是按照課程標(biāo)準(zhǔn)“用感人的情境和形象說出自己的體驗”“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣提高其品德修養(yǎng)”“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識和習(xí)慣”“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”等要求，充分考慮學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的差異性，突出對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育，使每個學(xué)生都能入其境、明其意、懂其理、誦其情。用任務(wù)驅(qū)動學(xué)生去探究實踐，可以彌補教學(xué)活動的不足，促進學(xué)生學(xué)習(xí)真實地發(fā)生，讓學(xué)生在讀、思、畫、悟、品、說中，經(jīng)歷探究的困境，激發(fā)合作學(xué)習(xí)的需求，產(chǎn)生深刻的體驗。

（二）“線”形課堂

“線”形課堂是指語文教師可以突破教材中古詩詞的編排體例，根據(jù)自身對古詩詞學(xué)習(xí)的思考，利用古詩詞學(xué)習(xí)的多方資源，實現(xiàn)課內(nèi)向課外的拓展，以實現(xiàn)教師對古詩詞教學(xué)理念和主張的追求，做到古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容的連點成線，自然銜接。形式上可以采取“1+1”或是“1+N”的模式;內(nèi)容上可以是共通點的融合升華，也可以是不同點的比較強化。例如，課內(nèi)閱讀杜牧《赤壁》與課外閱讀的《泊秦淮》，1+1組合模式學(xué)習(xí)任務(wù)可以這樣設(shè)計：

活動任務(wù)：《赤壁》與《泊秦淮》都是杜牧詠史之作，細讀兩首詩，說說它們在表達方法上的不同之處。

活動目標(biāo)：理解兩首詩中作者表達思想情感的方法。

活動過程：細讀兩首詩，填寫表格;合作交流，完善表格內(nèi)容（見表1）。

該表的填寫有一定的挑戰(zhàn)性，學(xué)生在填寫的時候，要反復(fù)閱讀、領(lǐng)悟，還需要查找資料。任務(wù)驅(qū)動可以最大限度地調(diào)動每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使他們?nèi)ニ伎?，直面挑?zhàn)。然后再通過師生的交流互動，反饋提升，完善表格，這樣就可以讓所有學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中都能有收獲，得到真正的進步[3]。

（三）“面”形課堂

“面”形課堂是指圍繞有共同議題的多篇古詩詞，進行深度閱讀，使學(xué)生在不同內(nèi)容方法的整合中實現(xiàn)進階。語文教師在古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容的建構(gòu)中，可以多向貫通，針對一些古詩詞學(xué)習(xí)綜合情境的共同特點，促使學(xué)生將古詩詞學(xué)習(xí)的體驗跟他們的社會生活經(jīng)驗相互勾連，進行主題式學(xué)習(xí)。教師可以設(shè)置學(xué)生熟悉的情境和感興趣的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。例如，課內(nèi)閱讀中的三首杜甫詩作——《望岳》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，其主題式學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計如下：

活動任務(wù)：細讀《望岳》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》三首詩，分析杜甫詩風(fēng)的變化，寫篇學(xué)術(shù)小論文，字數(shù)300字左右。

活動目標(biāo)：在細讀杜甫詩歌的基礎(chǔ)上感受杜甫詩風(fēng)的變化。

活動過程：獨立閱讀，撰寫學(xué)術(shù)小論文;小組交流;課堂展示。

該項任務(wù)深化了學(xué)生對這三首詩的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會到杜甫詩作的風(fēng)格從慷慨激昂到沉郁頓挫，是跟詩人坎坷的人生經(jīng)歷密切相關(guān)的。語文統(tǒng)編教材九年級下冊第六單元提出“有創(chuàng)意的表達”，就是要求學(xué)生在表達時有新意，有個性，不落入俗套。這一學(xué)習(xí)任務(wù)可以驅(qū)動學(xué)生認真閱讀，查找資料，積極思考，充分感悟，從而提高學(xué)生的思辨能力、理解能力和表達能力。

二、任務(wù)驅(qū)動突出古詩詞特點

任務(wù)驅(qū)動古詩詞學(xué)習(xí)是一個知而獲智的過程。需要精心設(shè)計具有挑戰(zhàn)性和吸引力的任務(wù)來驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在真實的學(xué)習(xí)情境中思考探究，分享完善學(xué)習(xí)成果，從而獲得古詩詞學(xué)習(xí)的方法和智慧。古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置無論是哪種類型，都必須與古詩詞的特點相契合，突出聽說讀寫等學(xué)習(xí)活動的“語文味”，凸顯古詩詞的多義性、形象性、抒情性、概括性，以及想象豐富、語言凝練、音韻和諧、意境深遠等基本特點。

（一）以“讀”貫學(xué)

古詩詞的讀與賞是相輔相成、密不可分的。曾國藩曾在《曾氏家訓(xùn)》中告誡家人讀古詩詞“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能采其深遠之韻”。可見誦讀應(yīng)該是古詩詞學(xué)習(xí)的第一法。古詩詞的聲韻之美，首先就是指語言的音樂美。在古詩詞學(xué)習(xí)的任務(wù)設(shè)計中，必須充分體現(xiàn)誦讀的要求，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出音律，獲得古詩詞學(xué)習(xí)中以“讀”貫學(xué)的價值意義。例如，崔顥《黃鶴樓》的學(xué)習(xí)任務(wù)，就可以這樣設(shè)計：

活動任務(wù)：律詩有非常嚴格的格律要求，反復(fù)朗讀這首七律詩《黃鶴樓》，說說有哪些不合格律的地方？為什么這首詩依然能成為千古傳頌的名篇佳作？

活動目標(biāo)：感受《黃鶴樓》聲調(diào)自然、音節(jié)瀏亮。

活動過程：反復(fù)朗讀、小組交流、全班展示、整理修正。

律詩有嚴格的格律要求，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生閱讀教材中《關(guān)于律詩》的補白。然后，采用自主的或是小組合作的方式，反復(fù)誦讀感悟，反思批判，而后即可得到真實的學(xué)習(xí)體驗：一是《黃鶴樓》詩句中平仄不符合規(guī)律，第一、二兩句的第五、第六字都為“黃鶴”，明顯的重復(fù)，第三句“黃鶴一去不復(fù)返”連用六個仄聲字，不符合平仄交替的規(guī)律;二是對仗不符合格律詩要求，大都是古體詩的句法，第五、第六句的“漢陽樹”“鸚鵡洲”，似對非對[4]。這一學(xué)習(xí)成果為任務(wù)群的最終完成打下了基礎(chǔ)，同時也激發(fā)了學(xué)生進一步探究的欲望。教師需要充分利用這一真實的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生通過批判和感悟來理解詩的內(nèi)涵?！饵S鶴樓》詩前四句脫口而出，信手拈來，一氣呵成，順勢直下，讓人無暇顧及七律的格律和對仗。全詩雖有轉(zhuǎn)折，但讀來自然流暢。再加上雙聲（“黃鶴”“復(fù)返”）、疊韻（“此地”“江上”）和疊音詞（“悠悠”“歷歷”“萋萋”）的妙用，造成了聲音鏗鏘，音節(jié)瀏亮，富于音樂變化的效果。學(xué)生通過交流互動、理性反思、批判糾正，就能體會到這首詩千古傳頌的重要因素：聲調(diào)、音節(jié)的渾然天成。

（二）以“法”輔學(xué)

第一，繪畫法。古人講：學(xué)貴有法。古詩詞是形象思維的產(chǎn)物，所以在設(shè)計古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，要最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，激活思維，幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)他們進入古詩詞意境，建構(gòu)起古詩詞意象的畫面，為學(xué)生才能的發(fā)揮創(chuàng)造條件。比如，學(xué)習(xí)馬致遠詞《天凈沙·秋思》，就可以根據(jù)該詞寓情于景、意象豐富的特點，設(shè)計讓學(xué)生畫一幅“深秋僻靜的村野圖”的學(xué)習(xí)任務(wù)。

第二，尋象法。古詩詞作者大都喜歡借助特定的意象來營造詩詞的意境，表達自己的情感。因此，在設(shè)計古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，要設(shè)置真實情境，尋“象”以觀“意”，使學(xué)生真正領(lǐng)悟古詩詞的意蘊并發(fā)現(xiàn)它的價值。比如，學(xué)習(xí)《江城子·密州出獵》時，可以設(shè)計這樣的任務(wù)：找出詞中的典故，弄清楚典故的內(nèi)容，并說出用典的作用。在這個任務(wù)中，學(xué)生把“孫郎”“馮唐”“天狼”三個典故的內(nèi)容及作用弄清楚了，那么對這首詞的理解也就振領(lǐng)毛順了。

第三，煉字法。古詩詞十分講究煉字，常是“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”。古詩詞深遠精妙的意境很多時候就是通過琢句煉字來實現(xiàn)的。在設(shè)計《野望》這首詩的學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，應(yīng)驅(qū)動學(xué)生徜徉在自然流暢、樸素清新的情境中，品味頸聯(lián)中“驅(qū)”“返”“帶”“歸”四個動詞所創(chuàng)造出的一種蕭瑟恬靜的審美意境，進而讓學(xué)生探究這首詩審美意境創(chuàng)設(shè)方法。

（三）以“比”拓學(xué)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版年）》指出：“注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！盵5]古詩詞語言凝練豐厚，具有多向度、多義性的特點，常常可意會，不可言傳。王灣的《次北固山下》和劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》這兩詩，看似風(fēng)馬牛不相及，其實仔細讀來，確有相通之處。教師可以這樣設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)：

活動任務(wù)：說說王灣的《次北固山下》的頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”和劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的表現(xiàn)手法及思想情感的相通之處。再舉一些類似的句子。

活動目標(biāo)：掌握比較學(xué)習(xí)的方法，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間。

活動過程：比較學(xué)習(xí)、交流互動、拓展延伸、反饋提升。

該學(xué)習(xí)任務(wù)已有難度，但教師還可以再增加些難度，將劉禹錫另外兩首詩《烏衣巷》中的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”和《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》中的“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”組合在一起，進行主題式比較學(xué)習(xí)，這種綜合、開放、獨特的學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，能驅(qū)動學(xué)生在不斷積累的基礎(chǔ)上，體會詩人所要表達的情感以及詩中蘊含的深刻的哲學(xué)智慧。

三、任務(wù)驅(qū)動助力精神成長

志達高遠是任務(wù)驅(qū)動古詩詞學(xué)習(xí)的目標(biāo)和歸屬。古詩詞學(xué)習(xí)的落腳點是傳承中華文化基因，弘揚中國精神，傳播中國價值，打上中國底色。在設(shè)計古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，要開拓學(xué)生的精神世界。所以，要將古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)放在一個闊大的、盡可能真實再現(xiàn)歷史原貌的情境中，知人論世，并與自己做事、做人建立起關(guān)聯(lián)。教師要驅(qū)動學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，著力培養(yǎng)可遷移的高階思維能力，促進“人”的發(fā)展。

（一）感知語言魅力

古詩詞語言往往表面上平靜而簡單，但結(jié)合具體語境體會，意境就會變得深邃雋永而博大。唐代孟浩然的詩《望洞庭湖贈張丞相》中的“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！逼浔韺右馑际牵骸拔蚁脒^洞庭湖，可是找不到船和槳，在這奮發(fā)有為的好時代閑居實在羞愧難當(dāng)。就好比閑坐著觀看別人辛勤地臨河垂釣，只能白白地羨慕別人得魚成功?！比绻麑W(xué)生止步于此，那就感受不到古詩詞平淡之中見神奇的語言魅力。因此，在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，就必須盡可能地還原這首詩的創(chuàng)作背景。這是孟浩然投贈給張九齡的干謁詩，目的是想得到丞相張九齡的引薦、賞識和重用。由于性格狷介，故寫得迂回婉轉(zhuǎn)，極力泯滅干謁的痕跡。教師通過補充創(chuàng)作背景，讓學(xué)生置身于真實的學(xué)習(xí)情境中，設(shè)置感受詩歌語言魅力的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生去讀、去悟、去品，交流互鑒，感受得體自然、令人叫絕的語言魅力：稱頌對方有分寸，不失身份，表達愿望委婉含蓄，不露寒乞相[6]。

（二）堅守民族氣節(jié)

葉嘉瑩說：“古詩詞可以培育我們活潑的不死的靈魂。”[7]許多古詩詞都蘊含著詩人高貴的氣節(jié)。文天祥《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表達了詩人堅持正義、不被利誘的品質(zhì);陶淵明“不為五斗米折腰”展現(xiàn)了他做事做人的原則性。教師在設(shè)計古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，就要能趁學(xué)生心性純凈之時，創(chuàng)設(shè)一種最適合他們精神成長的情境，讓他們沉浸在這些偉大詩人創(chuàng)作的充滿浩然正氣的古詩詞之中，潤物無聲，春風(fēng)化雨，以此驅(qū)動他們用詩意的眼光審視內(nèi)心、審視生活，開闊胸襟、端正品行，形成正確的人生觀、價值觀。

（三）感受家國情懷

詩言志，詞言情。許多古詩詞的字里行間都充盈著作者關(guān)懷國家命運的火熱的愛國熱情，而且這種民族優(yōu)秀的精神素質(zhì)代代相傳，在各個時代都會表現(xiàn)出不一樣的形式。女革命家秋瑾創(chuàng)作的《滿江紅·小住京華》，風(fēng)格爽朗豪邁，語言剛健清新，作者追求革命的堅強意志和愛國熱忱充溢詞間;宋代辛棄疾創(chuàng)作的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，通過追憶早年抗金部隊豪壯的氣概以及自己的沙場生涯，表達了自己殺敵報國、收復(fù)失地的理想以及英雄遲暮、壯志難酬的悲憤心情;還有宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的詞《江城子·密州出獵》，創(chuàng)設(shè)了雄奇的意境，描繪了一位忠貞不貳、披肝瀝膽、勇往直前的將軍形象。學(xué)習(xí)任務(wù)可以這樣設(shè)計：

活動任務(wù)：反復(fù)朗讀三首詞，說說詞人的家國情懷是通過什么方式展現(xiàn)出來的。

活動目標(biāo)：感受詞人熾熱的家國情懷。

活動過程：反復(fù)朗讀、自主研讀、交流學(xué)習(xí)、反饋修正。

陸機《文賦》說：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮?！比蝿?wù)驅(qū)動可以促進學(xué)生涵泳古詩詞，在與千載古人交流對話、吟詠唱和中感受英雄情懷、沙場秋點兵的壯盛豪情以及雄健豪放的一腔磊落之氣，從而提高認知深度，形成價值認同，助力學(xué)生精神成長。

參考文獻：

[1]徐樹忠.知智交融：古詩詞閱讀視野與進階[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2020（5）：47.

[2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[M].北京：人民教育出版社，2020：8.

[3]張紅霞.學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計的原則與實踐[J].中學(xué)語文教學(xué)，2021（4）：27.

[4]王力.詩詞格律[M].天津：天津人民出版社， 2016：62-63.

[5]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：11.

[6]莫礪鋒.唐詩與宋詞[M].南京：南京大學(xué)出版社， 2017：103.

[7]葉嘉瑩.古詩詞課[M].上海：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2018：4.

責(zé)任編輯：趙赟

*本文系2020年度南京市基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實驗項目“古詩詞課程建設(shè)與實施的區(qū)域?qū)嵺`探索”的研究成果。

收稿日期：2021-09-23

作者簡介：徐樹忠，南京市鼓樓區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇南京，210017），江蘇省特級教師，高級教師。