茶文化視域下高校學(xué)生思想政治教育路徑研究

薛振春，丁超越

（河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河北 保定 071002）

隨著我國茶葉生產(chǎn)和經(jīng)營活動的不斷發(fā)展，其茶文化的發(fā)展取得顯著成效。同時，在長時間的發(fā)展背景下，茶文化嘗試與多方面因素之間進(jìn)行融合，進(jìn)而全面形成一套具有研究價值的茶文化內(nèi)涵。加強(qiáng)茶文化與思政教育工作的融合，可以達(dá)到豐富教育內(nèi)容、解決教育問題和弘揚傳統(tǒng)文化的目的。

1 茶文化含義

通過對茶文化內(nèi)涵的解讀和分析，可以將茶文化內(nèi)涵主要概述為以下幾方面的內(nèi)容。首先，茶文化中包含茶藝的部分，通過茶藝可以將茶文化內(nèi)涵直觀的體現(xiàn)出來。同時，茶葉作為茶文化的內(nèi)容之一，對于其茶文化的發(fā)展具有十分重要的作用。在選擇茶葉、選擇水源以及烹飪技術(shù)、茶具藝術(shù)創(chuàng)造等方面，都包含十分豐富的茶文化理念。通過對茶藝的有效運用，可以將茶葉文化的深度和高雅襯托出來，讓更多人了解茶文化的內(nèi)涵和理念。其次，茶文化中包含茶道方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過茶道可以將茶文化的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。人們在開展茶藝活動時，所體現(xiàn)和呈現(xiàn)出的一種精神境界，就是茶道精神。對于茶文化的發(fā)展而言，茶道不僅是其中的靈魂，還對于其核心價值觀的培養(yǎng)具有積極作用。靜與雅是茶道當(dāng)中最為顯著的特點，值得有效學(xué)習(xí)和推廣。最后，茶文化中包含茶德的部分知識和內(nèi)容。通過茶道也可以將茶文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來。比如在茶道中，茶德不僅屬于基礎(chǔ)地位，還在茶文化不斷發(fā)展的背景下，讓更多的人認(rèn)可茶德。通過茶德可以將茶葉自身的優(yōu)良品質(zhì)表達(dá)出來，還能與較高道德素質(zhì)的人相匹配。通過茶德的充分運用，也能提升茶文化的重要影響力，提升人們對于茶文化的認(rèn)知和理解能力。

2 茶文化視域下高校學(xué)生思想政治教育意義

2.1 內(nèi)容視角方面

從茶文化發(fā)展的角度來看，高校學(xué)生思政教育工作的創(chuàng)新，對于其學(xué)生發(fā)展來說具有很強(qiáng)的必要性。在茶文化的內(nèi)容視角方面，茶文化中蘊涵著十分豐富的文化理念和內(nèi)容。特別是在價值角度方面，對于其茶文化的價值性表現(xiàn)十分突出。在茶文化內(nèi)涵的解讀中，可以了解到運用茶文化可以培養(yǎng)人的高尚、完善的品格，對其人的發(fā)展具有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。因此，加強(qiáng)思政教育和茶文化的高效結(jié)合，可以讓學(xué)生有更加開闊的學(xué)習(xí)視野，其學(xué)生的知識體系也會得到一定的補(bǔ)充和進(jìn)步。思政教育中所體現(xiàn)的文化精神和理念與傳統(tǒng)茶文化精神相符，都有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)以及正確的價值觀。茶文化中的茶德、茶道、茶藝等文化內(nèi)涵，更是可以豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的知識面，使學(xué)生可以在眾多文化的學(xué)習(xí)當(dāng)中，提升學(xué)習(xí)的效果和水平。

2.2 解決教育問題

高校學(xué)生思政教育和現(xiàn)代化教育理念的融合，其不可避免的會存在和面臨一些不足之處。在面對很多問題時，只有通過堅持解決問題的教學(xué)理念，才能推動思政教育工作的順利開展，否則就會給教育造成一定影響。在解決教育教學(xué)問題時，針對茶文化的內(nèi)涵對學(xué)生進(jìn)行思想教育工作，有助于幫助教師解決相應(yīng)的教學(xué)問題，還能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)以及社會發(fā)展需要。比如，傳統(tǒng)思政教育工作方式是單一化的，主要局限在傳統(tǒng)課堂和書本知識內(nèi)，沒有通過深層次挖掘其他文化等形式，讓其他文化發(fā)揮對思政教育的促進(jìn)作用。面對這種問題，思政教育工作需要通過對茶文化內(nèi)涵理念的挖掘，讓思政教育不再局限于課堂。并通過茶文化中所包含的豐富的精神、思想感染學(xué)生，使學(xué)生能夠了解更多思政教育知識以外的文化內(nèi)涵，避免思政教育工作以及學(xué)生培養(yǎng)工作與社會發(fā)展相脫節(jié)。此外，在解決其教育教學(xué)問題時，通過茶文化可以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力。比如教師可以將一些有關(guān)茶葉生產(chǎn)、制作、工藝等流程引入到課堂中，或者采用深入挖掘其中茶道精神、茶藝技術(shù)等形式，使學(xué)生感受到不一樣的文化學(xué)習(xí)氛圍。這種方式與枯燥單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，形成鮮明的對比，可以極大的改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增加思政教育綜合實力和水平。

2.3 弘揚傳統(tǒng)文化

茶文化中包含豐富多樣的傳統(tǒng)系統(tǒng)理論知識，與茶文化有關(guān)的內(nèi)容中，還體現(xiàn)出許多儒家思想和道家思想等傳統(tǒng)文化，其茶文化所包含的學(xué)科門類也是豐富多樣的。比如體現(xiàn)在文學(xué)、哲學(xué)、古代美學(xué)等方面。通過對傳統(tǒng)茶文化的學(xué)習(xí)，也能讓思政教育與儒家思想、道家思想、宗教、書法、繪畫、詩詞等方面的教育內(nèi)容結(jié)合。茶文化背景下，通過學(xué)生的思政教育工作，還能保證其傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動的合理開展，避免學(xué)生的文化學(xué)習(xí)意識與思政教育知識分析相脫節(jié)。通過對傳統(tǒng)文化的弘揚，幫助學(xué)生深入感知歷史文化的魅力，使學(xué)生的視野變得更加廣闊，這對于提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)來說，也具有十分重要的意義。思政教育理念中包括許多歷史知識、文化教育類知識，將傳統(tǒng)文化和思政教育中的歷史文化、社會主流文化相融合，也可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更加廣泛，提升學(xué)生對茶文化以及思政學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

3 茶文化視域下高校學(xué)生思想政治教育策略

3.1 強(qiáng)化思政資源開發(fā)的認(rèn)知

首先，思政教育資源的開發(fā)不能只將注意力集中在教師層面，還要增強(qiáng)學(xué)生對于茶文化以及思政教育資源的開發(fā)意識，強(qiáng)化思政教育資源的開發(fā)效能。教師可以對思政教育教學(xué)內(nèi)容中的文化資源進(jìn)行挖掘，還可以挖掘茶文化中所體現(xiàn)的儒家思想和道家思想以及所包含的哲學(xué)、歷史、文學(xué)等知識內(nèi)容。從而讓茶文化中的豐富內(nèi)容與思政教育內(nèi)容結(jié)合，幫助學(xué)生在多樣化的學(xué)習(xí)中，增加對知識的學(xué)習(xí)能力。其次，思政教育內(nèi)容和茶文化中還包含一些隱性的思政資源，比如，茶文化中有許多是可以培養(yǎng)學(xué)生思政素養(yǎng)的內(nèi)容，通過對這些內(nèi)容的挖掘，將茶文化所強(qiáng)調(diào)的道德、修身養(yǎng)性等理念體現(xiàn)出來。同時，茶文化中還包含堅韌不拔、相互謙讓等隱性教育資源，通過這些教育資源的挖掘，也可以培養(yǎng)學(xué)生的思政素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后，在開發(fā)思政教育資源中，需要增強(qiáng)學(xué)生對思政資源的開發(fā)認(rèn)識，讓學(xué)生在課后積極運用茶文化來學(xué)習(xí)思政元素，以及來促進(jìn)自身思政素養(yǎng)的合理發(fā)展。此外，通過對思政教育資源以及茶文化資源的挖掘，也可以讓學(xué)生形成一種自主學(xué)習(xí)意識。讓學(xué)生在日常的思政學(xué)習(xí)中，也具有一種茶文化理念和資源的挖掘態(tài)度。

3.2 構(gòu)建完善的思政教育結(jié)構(gòu)

當(dāng)前思政資源開發(fā)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)不夠平衡，通過提升對思政教育和道德教育等資源的開發(fā)效果，有助于豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是學(xué)校卻存在忽略文化教育開發(fā)的情況，重視對物質(zhì)層面資源的開發(fā)，過少的開發(fā)和投入精神層面的資源，從而導(dǎo)致其思政教育結(jié)構(gòu)和文化教育資源結(jié)構(gòu)不夠完善。在思政教育資源開發(fā)以及思政教育結(jié)構(gòu)完善發(fā)展中，需要提升對茶文化應(yīng)用的重視，加強(qiáng)對思政教育文化體系的有效構(gòu)建。一方面，學(xué)?？梢詷?gòu)建茶文化和思政教育相結(jié)合的文化教育體系、思想教育結(jié)構(gòu)等，同時，茶文化教育的開展既需要重視文化教育層面，還要重視精神層面的教育，進(jìn)而全面推動學(xué)生思政素養(yǎng)的提高。在茶文化的教育中，可以采用理論知識和實踐結(jié)合的形式，注重其思政教育結(jié)構(gòu)完善以及優(yōu)化的效率。在講解完一些茶文化精神、以及思想政治教育理念后，學(xué)校和教師可以組織一些有關(guān)茶文化學(xué)習(xí)的活動，或者開展針對茶文化的思政教育活動。比如茶文化知識競賽、思想政治教育內(nèi)容演講，從多方面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。另一方面，思政教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與完善，離不開完善的思政教育教材和茶文化學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容。所以在教學(xué)中，可以將茶文化的教育內(nèi)容和思政教材之間有機(jī)融合，適當(dāng)?shù)膶⒉栉幕瘽B透到思想政治教育的教材中，這樣也能培養(yǎng)學(xué)生的一種茶文化精神。

3.3 加強(qiáng)教育模式的創(chuàng)新改革

目前，很多學(xué)校在進(jìn)行茶文化的學(xué)習(xí)以及思政教育工作中，還存在未能充分運用現(xiàn)有教學(xué)方式，對傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新的現(xiàn)象。因此，為了加強(qiáng)對教育教學(xué)工作的創(chuàng)新，防止思政教育工作存在問題，則需要全面優(yōu)化和改革思政教育的模式。茶文化在滲透與結(jié)合的過程中，不能將教學(xué)只停留在茶具、茶葉比較淺顯的方面，需要對其中所包含的茶道精神以及儒家思想和道家思想進(jìn)行挖掘。教師還要運用一些現(xiàn)代化的教育方法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力。比如現(xiàn)代教學(xué)中的信息技術(shù)教學(xué)法、多媒體技術(shù)教學(xué)法，以及小組合作學(xué)習(xí)法等，通過這種方式的應(yīng)用，可以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。同時，翻轉(zhuǎn)課堂、微課等教學(xué)模式被廣泛的推廣和應(yīng)用，思政教育也可以加大對這方面教育模式的應(yīng)用，采用師生之間角色互換、給予學(xué)生更多互動機(jī)會等形式，最大程度地將茶文化的學(xué)習(xí)落實。

很多學(xué)校存在缺乏對思政教育資源深入開發(fā)的情況，所以就造成很多學(xué)校在思政教育工作開展的時候，缺少相應(yīng)的思政教育資源，進(jìn)而也導(dǎo)致其思政教育資源不能合理運用，影響其教學(xué)工作的發(fā)展。在茶文化的角度下，強(qiáng)化思政資源開發(fā)的認(rèn)知，加大思政資源開發(fā)力度，可以將更多茶文化的精神和理念挖掘出來，還能使學(xué)生感受到不一樣的文化學(xué)習(xí)體驗。還要構(gòu)建完善的思政教育結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)教育模式的創(chuàng)新改革，提升教育質(zhì)量。