傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思政教育的作用研究
——基于茶文化

徐 帥

（江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，江西 南昌 330100）

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華歷史文化的重要結(jié)晶。茶文化作為整個(gè)中華民族文化發(fā)展的重要線索之一，在發(fā)展過(guò)程之中體現(xiàn)出來(lái)了清晰的歷史脈絡(luò)，在歷史的長(zhǎng)河之中始終都是中華文化兼容并蓄以及民族精神的重要圖騰，因此茶文化具有重要的思想引領(lǐng)作用，茶文化的發(fā)展應(yīng)該獨(dú)具一格，具有完整的清晰脈絡(luò)，從而形成良好的歷史文化體系，茶文化作為文化工作的引領(lǐng)者應(yīng)該在大學(xué)生的思想政治教育環(huán)節(jié)之中發(fā)揮更多的作用，從而促進(jìn)茶文化的內(nèi)涵不斷延申，將茶文化的內(nèi)涵不斷豐富。將茶文化作為思想政治教育的元素之一，一方面有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自信，另一方面也有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。幫助學(xué)生將思想政治教育工作落實(shí)，從而能夠自覺(jué)抵抗外來(lái)文化的侵蝕，將自身文化的內(nèi)涵能夠發(fā)揚(yáng)光大，提升教育的育人培養(yǎng)效果。

1 當(dāng)代大學(xué)生思政教育中存在的問(wèn)題

1.1 教學(xué)模式過(guò)于單一

我國(guó)現(xiàn)階段的教育教學(xué)模式主要還是傳統(tǒng)階段的教育模式，教學(xué)主要以教師傳授為主，教學(xué)模式過(guò)于單一，教育教學(xué)模式?jīng)]有進(jìn)行結(jié)合時(shí)代的創(chuàng)新和改良，因此現(xiàn)階段主要的教學(xué)任務(wù)需要將教學(xué)機(jī)制進(jìn)行改良，從而不斷強(qiáng)化教學(xué)模式和教學(xué)發(fā)展的適應(yīng)性，幫助學(xué)生進(jìn)行課堂的翻轉(zhuǎn)，讓學(xué)生能夠成為課堂的主人，從而幫助學(xué)生不斷的理論結(jié)合實(shí)踐，將理論知識(shí)與實(shí)踐能力進(jìn)行交互式的培養(yǎng)，從而不斷提升學(xué)生的理論水平和知識(shí)的掌握程度。另外一方面，現(xiàn)階段的教學(xué)模式中，對(duì)于學(xué)生的思想政治教育關(guān)注更少，學(xué)生的品德教育未能與理論知識(shí)教育進(jìn)行同步，從而使得品德教育顯示出來(lái)了滯后性，這不利于現(xiàn)代化學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，也不利于現(xiàn)代化人才培養(yǎng)方式的發(fā)展，單一的教學(xué)模式無(wú)法培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生，因此要打造整個(gè)教育教學(xué)之中的多元化培養(yǎng)方式，幫助學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)階段性思政教育的培養(yǎng)和綜合化素質(zhì)的提升。

1.2 高等院校思政教育資源匱乏

大學(xué)生思政教育中存在的問(wèn)題除了上述外，還有院校思政教育資源匱乏的問(wèn)題存在。在現(xiàn)階段的高等教育體系之中，大學(xué)生的高等教育大多數(shù)都是以學(xué)生自主培養(yǎng)以及公開(kāi)課的模式進(jìn)行思想政治教育，對(duì)于高等院校之中專(zhuān)門(mén)的思想政治教育師資相對(duì)匱乏，同時(shí)高等院校之中對(duì)于思想政治教育活動(dòng)也沒(méi)有完全展開(kāi)，這都不利于高等院校的思想政治教育的發(fā)展，高校的工作人員而言，開(kāi)展思政教育往往是應(yīng)付檢查任務(wù)，無(wú)法真正發(fā)揮思想政治教育活動(dòng)在高等院校的教育活動(dòng)之中的作用，因此高校的思想政治教育往往效果并不明顯，同時(shí)教師在其中也并未進(jìn)行實(shí)效性的教學(xué)，這些因素都制約著高等院校的思想政治教育發(fā)展的深度和廣度。

2 茶文化研究下的傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思政教育

2.1 對(duì)原有教育機(jī)制進(jìn)行更新，建立以茶文化為載體的全新的教學(xué)體系

茶文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，是中華民族極其寶貴的精神文明財(cái)富。說(shuō)到茶文化，很多人肯定會(huì)想到如何種茶和采茶，但是種茶和采茶只是形成茶文化的前提。茶文化的精髓在于“品”，但也并不是說(shuō)我能識(shí)別出這杯茶的品種，能夠說(shuō)出這杯茶的味道，能夠了解這杯茶的來(lái)龍去脈就已經(jīng)做到了品茶。筆者認(rèn)為，真正的茶文化其實(shí)更在于去品味人生，去了解時(shí)代，去提高自己。結(jié)合當(dāng)今時(shí)代，我們都知道思政教育是一個(gè)極為重要的時(shí)代課題，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確的政治方向，這便離不開(kāi)思想政治教育工作。在此筆者認(rèn)為，可以將茶文化融入到思政教育工作中，推動(dòng)思政教育形式的改進(jìn)，以及促進(jìn)茶文化的繼承與發(fā)展。具體可從以下幾個(gè)方面去著手。

2.2 建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，提供思政教學(xué)的時(shí)效性

建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，提供思政教學(xué)的時(shí)效性需要我們于信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代之中勇于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，打造現(xiàn)代化、信息化教學(xué)體系。充分運(yùn)用線上線下相結(jié)合的教學(xué)方式，推動(dòng)思政教學(xué)的發(fā)展。茶文化體現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展，它具有鮮明的時(shí)代性，從神農(nóng)時(shí)期到現(xiàn)在，茶文化不斷注入了新的內(nèi)涵與活力，其表現(xiàn)形式正在不斷擴(kuò)大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展。茶文化融入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代新聞媒體和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精髓，使茶文化價(jià)值功能更加顯著，對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化的作用進(jìn)一步增強(qiáng)。因此我們要將茶文化的思想內(nèi)涵與思政教育充分融合在一起，推動(dòng)茶文化與思政教育的共同發(fā)展，通過(guò)思政教育的宣講讓更多的人了解茶文化，在繼承與發(fā)展茶文化的同時(shí)，也可以加大思政教育的宣傳力度。還有將茶文化的相關(guān)知識(shí)融入現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)技術(shù)中，通過(guò)多媒體作為媒介，提高茶文化的影響力和知名度，將茶文化的知識(shí)通過(guò)大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播。由此可見(jiàn)，我們要善于利用現(xiàn)代化信息技術(shù)提供的便利，也要勇于創(chuàng)新茶文化的傳播方式，以及改進(jìn)教學(xué)方式。

2.3 加大師資隊(duì)伍的建設(shè)力量

加大教師隊(duì)伍的師資力量也是不斷促進(jìn)思想政治教育發(fā)展水平提高的重要途徑，加強(qiáng)師資可以幫助提升思想政治教育水平。師資隊(duì)伍建設(shè)是思政教育工作開(kāi)展的重要保障，從古至今我們都知道教師是一個(gè)讓人敬佩的崇高的職業(yè)。古人給教師的定義是“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。筆者對(duì)于這句話表示十分的贊同，老師就是我們?nèi)松酵旧系闹该鳠?，在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮了無(wú)法替代的作用。為此，高校要加大師資隊(duì)伍的建設(shè)力量，重點(diǎn)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的教師。要讓茶文化進(jìn)校園，首先就要培養(yǎng)一批具有高素質(zhì)以及專(zhuān)業(yè)能力過(guò)硬的教師，只有這樣才能更好地讓茶文化深入學(xué)生心中。我們都知道茶文化的教學(xué)不能僅限于理論知識(shí)，而應(yīng)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的。為此，則對(duì)師資力量提出了更大的要求，也需要高校完善相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施，達(dá)到內(nèi)外兼修。真正培養(yǎng)出一批熱愛(ài)茶文化，且有實(shí)力，樂(lè)于教的骨干級(jí)師資力量。從而更好的將茶文化進(jìn)行繼承，發(fā)展和創(chuàng)新。

2.4 開(kāi)展茶文化活動(dòng)，營(yíng)造以傳統(tǒng)文化為核心的校園氛圍

黨十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，展現(xiàn)了中國(guó)政府與人民的精神志氣，提振了中華民族的文化自信。同時(shí)在教育領(lǐng)域提出“立德樹(shù)人”的方針。而校園氛圍則體現(xiàn)的是一個(gè)校園的整體風(fēng)貌，各高校要高度重視濃厚校園氛圍的構(gòu)建。筆者以為，若想真正做到將茶文化深入學(xué)生心中，讓大家踐行茶文化的思想內(nèi)涵，師資力量的培養(yǎng)以及線上線下教學(xué)的共同發(fā)展自然是必不可少的。同時(shí)構(gòu)建以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的校園氛圍顯得極為重要，通過(guò)學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)組織開(kāi)展相關(guān)的茶文化活動(dòng)，從而使茶文化更好地深入人心。因?yàn)槲覀兌济靼?，文化具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。另外茶文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)茶文化知識(shí)的同時(shí)，提高自己的思想高度和增強(qiáng)自我的內(nèi)在氣質(zhì)。最后不僅有利于校園文化的發(fā)展，也推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，增強(qiáng)全體師生的文化自信與文化自豪感。

綜上所述，我國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，茶文化在傳統(tǒng)文化之中占據(jù)了重要位置，我國(guó)的茶文化應(yīng)該被公眾所熟悉，尤其是青年一代，更應(yīng)該傳承茶文化的歷史基因，因此，對(duì)于高等院校之中的思想政治教育應(yīng)該不斷融合時(shí)代的新元素，做到推陳出新革故鼎新，將茶文化與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合從而幫助學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提升，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展和素質(zhì)教育體系的完善。