茶文化在新時代大學(xué)生文化自信培育中的價值與實(shí)現(xiàn)

藍(lán) 強(qiáng)

（浙江農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 311300）

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中指出，“堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，新時代大學(xué)生是文化自信教育的重要對象。以弘揚(yáng)茶文化為載體和媒介，對于培育新時代大學(xué)生的文化自信具有獨(dú)特的作用。

1 中國近代歷史和西方社會思潮對新時代大學(xué)生文化自信的負(fù)面影響

文化自信是國家戰(zhàn)略中極為重要的一環(huán)，與國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福息息相關(guān)。但部分大學(xué)生存在沉湎近代以來中國的國家境遇、淡化中華傳統(tǒng)歷史和文化、追捧西方社會思潮和價值理念等思想傾向，會對其文化自信產(chǎn)生一定沖擊和負(fù)面影響。

1.1 沉湎近代以來中國的國家境遇

自古以來中國在世界上都是舉足輕重的國家，1840年鴉片戰(zhàn)爭后，由于西方列強(qiáng)入侵，使得國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭遇了前所未有的劫難。一些人頓生民族文化自卑感，文化自信心遭遇空前挫折。新文化運(yùn)動后，許多青年對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同危機(jī)加劇，造成精神上的“無根可依”、“無家可歸”和中西文化碰撞交錯上的思想混亂。直至今天，一些青年大學(xué)生依然沒有卸掉沉重的歷史思想包袱，沉湎于近代以來中國遭受外來入侵的國家境遇而不能自拔，影響新時代大學(xué)生對中國特色社會主義先進(jìn)文化的接納認(rèn)同。

1.2 淡化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史和文化

文化是一個民族的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族和中國人民在長期歷史長河發(fā)展中萃取提煉出的思想精華和文化智慧，蘊(yùn)含著中華民族在幾千年歷史演進(jìn)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和價值觀念。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入推進(jìn)，當(dāng)代大學(xué)生更多偏向于運(yùn)用性較強(qiáng)的顯性“熱門”專業(yè)知識，忽視淡化對歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等基礎(chǔ)性的“隱性”人文社科知識的學(xué)習(xí)。由于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏整體性、系統(tǒng)性認(rèn)知，在大學(xué)生群體中不同程度存在歷史虛無主義和文化虛無主義的表現(xiàn)。他們忽視中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀和積極的元素，將中華文化一概斥為落后和消極的糟粕，影響新時代大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史和文化的吸收認(rèn)同。

1.3 追捧西方社會思潮和價值理念

隨著我國改革開放的步伐加快，西方社會思潮隨之涌入中國，不斷沖擊青年大學(xué)生的本土思想，引發(fā)一些大學(xué)生思想上的漸變和行為上的失范。西方輿論往往裹挾著自由、民主、平等的外衣，竭力頌揚(yáng)資本主義文化價值觀，傳播滲透西方社會思潮。西方社會思潮以一定的理論形態(tài)“理性”征服人心，又以一定的心理形態(tài)“感性”影響青年。由于缺乏較強(qiáng)的文化辨別能力，大學(xué)生極易受到西方價值觀的影響，以西方“普世價值”標(biāo)準(zhǔn)衡量中國的社會現(xiàn)實(shí)。甚至有的大學(xué)生在西方社會思潮的影響下，懷疑中國社會主義先進(jìn)文化的正確方向，動搖走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的堅(jiān)定決心和信念。

2 茶文化蘊(yùn)含的獨(dú)特功能和價值

茶文化是最具本土特色的傳統(tǒng)文化資源，具有豐富的哲理、厚重的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的穿透力。茶文化植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熔鑄于社會主義核心價值觀、融通于對世界的重要貢獻(xiàn)，在繁榮民族文化和增強(qiáng)民族文化自信等方面具有獨(dú)特的功能和價值。

2.1 茶文化植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國茶文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者，融合了儒、道、釋思想精華，汲取了中國傳統(tǒng)文化中的精髓，蘊(yùn)含了價值觀念、生活理念、倫理道德、家國情懷及人文精神等內(nèi)容，具有嚴(yán)密的邏輯體系和完整的知識結(jié)構(gòu)。茶文化直觀地體現(xiàn)著中國人民的價值取向和行為方式，是中國幾千年傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著展示中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，也植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的深厚土壤之中。

2.2 茶文化熔鑄于社會主義核心價值觀

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承和發(fā)展的‘根’和‘魂’，是社會主義核心價值觀的精神命脈。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”?！叭绻麤]有共同的價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。”茶文化與社會主義核心價值觀具有高度內(nèi)洽性，茶文化中所體現(xiàn)的推動人民脫貧致富、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)與社會主義核心價值觀的富強(qiáng)、民主信念相一致，茶文化內(nèi)蘊(yùn)含的“和”思想與社會主義核心價值觀的和諧、友善理念相吻合，茶文化里文明互鑒、交流合作的愿望與社會主義核心價值觀的誠信、平等觀念相趨同。

2.3 茶文化融通于對世界的重要貢獻(xiàn)

中國茶文化作為獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，為人類文明的進(jìn)步作出了不可磨滅的重要貢獻(xiàn)。英國科技史專家李約瑟曾給予中國茶文化高度評價：“茶是中國繼火藥、造紙、印刷、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明之后，對人類的第五個貢獻(xiàn)”。習(xí)近平總書記指出：“從古代絲綢之路、茶馬古道、茶船古道，到今天絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路，茶穿越歷史、跨越國界，深受世界各國人民喜愛。”中國不僅給世界傳遞了茶的物質(zhì)形態(tài)、飲茶的生活方式，還以和平、開放、包容的態(tài)度傳播中國的文化理念和價值觀念，展現(xiàn)中國的發(fā)展方案和文化自信，也深刻影響著世界各國的生活方式和思想觀念。

3 以弘揚(yáng)茶文化來培育新時代大學(xué)生文化自信

習(xí)近平總書記寄語青年：“未來屬于青年，希望寄予青年。新時代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”以弘揚(yáng)茶文化來培育新時代大學(xué)生文化自信，在實(shí)現(xiàn)中國夢偉大進(jìn)程中真正增強(qiáng)青年大學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣。

3.1 講好茶文化故事，夯實(shí)文化自信的底氣

“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公”。茶作為野生植物被發(fā)現(xiàn)到利用，經(jīng)歷了從藥用、食用到飲用的過程，迄今已有四五千年的歷史?？梢哉f，中國茶葉歷史和文化與中國五千年的歷史文化相伴相隨。兩漢以后，茶葉生產(chǎn)由北向南得以推廣；唐宋時期普及興盛，素有“茶興于唐，盛于宋”之說；鴉片戰(zhàn)爭后，我國古代傳統(tǒng)茶學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰；民國后期，連年戰(zhàn)亂導(dǎo)致茶葉滯銷、產(chǎn)量銳減；新中國成立后，政府鼓勵農(nóng)民墾復(fù)荒蕪茶園、發(fā)展新茶園；改革開放后，茶經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展；進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記多次為茶代言和做出重要指示，茶產(chǎn)業(yè)和茶文化得以復(fù)興?？梢哉f，茶學(xué)的發(fā)展興衰，是中國社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一個典型縮影。給青年大學(xué)生講好茶文化的故事，把茶史與以黨史學(xué)習(xí)教育為重點(diǎn)的“四史”教育結(jié)合起來，能拓寬新時代大學(xué)生的歷史知識面，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)厚重文化的思想認(rèn)知，從而夯實(shí)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信的深厚底氣。

3.2 深耕茶文化內(nèi)涵，提升文化自信的骨氣

茶，源于自然，貴乎人文，富有博大精深的文化內(nèi)涵。中國茶文化具有“清、敬、和、美”的傳統(tǒng)價值理念，在新時代，又蘊(yùn)含社會主義核心價值觀為核心的中國精神。文化自信是一種綜合復(fù)雜的情感表達(dá)，茶文化是文化自信情感表達(dá)的形象展示，要不斷深耕茶文化新的時代內(nèi)涵，及時回應(yīng)大學(xué)生存在的思想疑惑和現(xiàn)實(shí)關(guān)切，堅(jiān)定馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)決批判歷史虛無主義和文化虛無主義思想，持續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，旗幟鮮明地回?fù)粑鞣藉e誤社會思潮對大學(xué)生的滲透和影響，引領(lǐng)大學(xué)生增進(jìn)對中國特色社會主義先進(jìn)文化的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，提升新時代大學(xué)生“風(fēng)景這邊獨(dú)好”文化自信的錚錚骨氣。

3.3 展示茶文化貢獻(xiàn)，增強(qiáng)文化自信的志氣

茶文化是享譽(yù)世界的文明象征，也是中國一個能見度很高的國際化話語體系。茶文化起源于中國，從5世紀(jì)開始對外傳播，17世紀(jì)風(fēng)靡世界，世界各國相繼形成了各具特色、豐富多彩的茶文化。日本茶道文化來源于廣東潮州的工夫茶，最終形成頗具本民族特色的茶道禮儀文化；美國人追求味蕾刺激感而酷愛喝“冰茶”，又因工作節(jié)奏快而催生出“速溶茶”；英國人將中國茶葉調(diào)制成英式紅茶，還把下午茶文化發(fā)揮到極致?！安枋鞘澜缛箫嬈分?，全球產(chǎn)茶國和地區(qū)達(dá)60多個，飲茶人口超過20億”。充分說明了中國茶文化經(jīng)久不衰的生命力和傳播力，在推動經(jīng)濟(jì)全球化、價值多元化和文明多樣化等方面發(fā)揮特殊作用。向大學(xué)生全方位展示中國茶文化對世界的影響與貢獻(xiàn)，能夠堅(jiān)定其傳承中華文化的自覺，增進(jìn)理解中國倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體偉大構(gòu)想，增強(qiáng)文化自信的宏大志氣。