課程思政視域下法制史教學(xué)實(shí)踐及思考

張璐 卜素

摘? 要：課程思政是當(dāng)前高校思想政治工作的新理念、新模式，教育專家和一線高校教師多從理論的角度予以闡釋，較少涉及教學(xué)實(shí)踐。本文以中外法律制度史“課程思政”教學(xué)實(shí)踐為討論基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)實(shí)踐中采用的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)、突出教學(xué)重點(diǎn)、結(jié)合時(shí)事講授等方法進(jìn)行總結(jié)與思考，分析不足和存在的問題，提出深挖思政元素、使用新材料和新表達(dá)、科研促進(jìn)教學(xué)等改進(jìn)措施，努力做到在專業(yè)知識(shí)習(xí)得和專業(yè)能力培養(yǎng)的過程中融入價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)法學(xué)專業(yè)立德樹人、德法兼修的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：法制史;課程思政;教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：D909.9? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）39-0143-03

2016年12月，全國高校思想政治工作會(huì)議在北京召開，以此為起點(diǎn)，“課程思政”作為一種新的思想政治教育理念和模式進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。2018年9月17日，教育部在文件中進(jìn)一步指出，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)和專業(yè)能力素質(zhì)要求，科學(xué)合理設(shè)計(jì)思想政治教育內(nèi)容，形成專業(yè)課教學(xué)與思想政治理論課教學(xué)緊密結(jié)合、同向同行的育人格局[1]。

在這一思想指導(dǎo)下，2020年4月，本研究成員作為中外法律制度史課程主要授課教師申報(bào)了學(xué)院“課程思政”示范課程建設(shè)項(xiàng)目。經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，本研究從教學(xué)工作實(shí)際出發(fā)，總結(jié)了在上一輪“課程思政”建設(shè)中的教學(xué)體會(huì)與思考，希望對(duì)未來結(jié)合專業(yè)課教學(xué)，更好地開展課程思政工作，特別是挖掘?qū)I(yè)知識(shí)與思政知識(shí)相結(jié)合的新教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容提供有益指導(dǎo)和借鑒。

一、課程簡介

（一）課程概況

中外法律制度史是中國礦業(yè)大學(xué)（北京）法律系本科生必修課程，講授對(duì)象是本科三年級(jí)學(xué)生。課程由中國法律制度史和外國法律制度史兩大模塊組成，共48學(xué)時(shí)，其中，中國法制史模塊規(guī)劃32學(xué)時(shí)，外國法制史模塊規(guī)劃16學(xué)時(shí)。

（二）建設(shè)目標(biāo)

中外法律制度史“課程思政”建設(shè)的總體目標(biāo)是挖掘、激活、利用中外法律制度史中能夠突出體現(xiàn)馬克思主義中國化的最新理論成果，重視價(jià)值引導(dǎo)和優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的傳承，引導(dǎo)學(xué)生深入理解、自覺弘揚(yáng)并努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)四個(gè)自信。希望通過對(duì)該課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解中國和外國歷史上不同時(shí)期的法律制度的內(nèi)容和特點(diǎn)，掌握其中具有重大影響的法律制度及其發(fā)展演進(jìn)的過程和規(guī)律：第一，以辯證的態(tài)度對(duì)待中外法律制度和文化，形成對(duì)中華優(yōu)秀法律文化的制度自信和文化自信;第二，激發(fā)作為具有中國特色社會(huì)主義法治體系的建設(shè)者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定信念，以促成中華民族偉大復(fù)興為己任。

二、教學(xué)實(shí)踐

為了實(shí)現(xiàn)中外法律制度史“課程思政”建設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，授課教師在第一輪課程講授中嘗試了一些新的教學(xué)設(shè)計(jì)和新的教學(xué)方法。

（一）創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

中外法律制度史課程主要講授中國和外國主要國家歷史上的法律制度及其發(fā)展，與本科學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)有一定的距離，為了消除學(xué)生的陌生感，教師在教學(xué)中廣泛采用新媒體、新材料輔助教學(xué)。

在中國古代法律制度史的講授過程中，教師團(tuán)隊(duì)采用了近年來央視發(fā)布的一系列制作精良、旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目和紀(jì)錄片，如《國家寶藏》《典籍里的中國》《古書復(fù)活記》等。教師選取了其中與課程內(nèi)容契合的片段在課堂上播放，以激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的興趣。例如在講到秦代法制的時(shí)候，教師在課堂上播放了《國家寶藏》中展示的湖北省博物館收藏的國寶睡虎地秦墓竹簡的相關(guān)片段。該視頻分為兩個(gè)部分，第一部分是親歷現(xiàn)場的考古學(xué)家講述秦簡挖掘過程及其問世的意義;第二部分是通過演員的演繹，將兩千多年前身為郡縣小吏的墓葬主人“喜”斷案的過程一一呈現(xiàn)。精致的短視頻將數(shù)千年前的竹簡及其上承載的法律制度、法律文化與法律精神具象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，快速消除了學(xué)生因時(shí)間而產(chǎn)生的理解上的隔閡，使其與我國古代優(yōu)秀法律文化迅速產(chǎn)生共鳴。在講到漢代法制時(shí)，授課教師在課程中特意補(bǔ)充了近年來的考古大發(fā)現(xiàn)——?；韬畹南嚓P(guān)內(nèi)容，借助《?；韬睢贰豆艜鴱?fù)活記》等紀(jì)錄片，以?；韬畹纳綖榍腥朦c(diǎn)，重點(diǎn)講述秦漢兩代由郡縣制到郡國并行制再到郡縣制的轉(zhuǎn)變及其意義，使學(xué)生更為清晰地了解了我國古代行政體制的變化軌跡。

在外國法制史講授過程中，授課教師首先將“為什么赫敏不能嫁給哈利”這一問題拋出，用學(xué)生熟悉的《哈利·波特》小說和電影作為問題的起點(diǎn)，快速拉近課程內(nèi)容與學(xué)生的距離，引發(fā)學(xué)生對(duì)外國法律制度史的興趣，激發(fā)其進(jìn)一步探究的好奇心[2]。將文學(xué)、電影與外國法律制度的發(fā)展歷史聯(lián)系起來，學(xué)生會(huì)愿意去了解、去思考外國法律制度形成的原因、背景及發(fā)展路徑，能夠客觀看待中外法律制度發(fā)展的異同。當(dāng)然，需要注意的是，課程導(dǎo)入所采用的內(nèi)容是發(fā)表在私人博客的文章，并非具有嚴(yán)密論證的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和借鑒時(shí)應(yīng)當(dāng)提醒學(xué)生多加辨析。

在教學(xué)實(shí)踐中，授課教師采用新媒體、新材料、新表達(dá)講授課程內(nèi)容的方式獲得了學(xué)生的廣泛好評(píng)，學(xué)生都希望在日后的課程中可以看到更多新元素的使用。

（二）突出教學(xué)重點(diǎn)

課程思政建設(shè)要求教師在課程講授中精準(zhǔn)把握課程思政的教學(xué)重點(diǎn)，加強(qiáng)理念教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想;加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到課程教學(xué)過程中，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀;加強(qiáng)文化教育，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

為了更好達(dá)到上述目標(biāo)，授課教師根據(jù)中外法律制度史課程本身特性，按時(shí)間和地域?qū)⒄n程兩大模塊內(nèi)容再次細(xì)分為中國古代法律制度史、中國近代法律制度史、新民主主義革命時(shí)期法律制度史、外國古代法律制度史和外國近現(xiàn)代法律制度史等五大模塊，在每一部分中突出不同教學(xué)重點(diǎn)。例如在中國古代法制史部分，突出中華法系的輝煌成就及影響，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、制度自信、家國情懷;在中國近代法制史部分，突出中國近代法律移植的歷史背景與過程，培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感;在新民主主義革命法制史部分，突出民主政權(quán)法制的探索與創(chuàng)新，幫助學(xué)生深入了解新民主主義時(shí)期民主法制的發(fā)展歷程;在外國古代和近代法制史部分，突出講授外國主要國家法律發(fā)展歷史，培養(yǎng)學(xué)生辯證看待不同法文化之間的差異及其形成的原因。教師在突出各模塊重點(diǎn)之外，還基于制度基礎(chǔ)的對(duì)比、中外國情的對(duì)比，通過比較研究的方法，點(diǎn)出各模塊之間的聯(lián)系與區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)不同國別之間的不同發(fā)展道路，并分析其區(qū)別產(chǎn)生的原因，幫助學(xué)生建立對(duì)中國法律文化、法律制度和法治道路的自信。

（三）結(jié)合時(shí)事講授

課程思政的一個(gè)重要任務(wù)就是讓學(xué)生了解當(dāng)今國家重大方針政策、最新國內(nèi)外形勢、重點(diǎn)熱點(diǎn)新聞等。這就要求授課教師在課程講授中，注意將本課程重點(diǎn)和國家政策和時(shí)事政治更好地結(jié)合在一起，增強(qiáng)課程思政的時(shí)效性、針對(duì)性和系統(tǒng)性。

教師在授課中努力將歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，通過對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)法律制度的講解和闡釋，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國家政策和時(shí)事政治的理解。以“德”的講授為例，授課教師將古代法律思想和法律制度中的“德”與習(xí)近平總書記十分重視的“立德”問題結(jié)合在一起，從多角度多層面入手，加深學(xué)生對(duì)“德”的理解。一方面，教師在講授西周立法指導(dǎo)思想“明德慎罰”時(shí)，突出了“德”字的字形變化，以“德字有了心”為主題，探討從夏商時(shí)期神權(quán)法思想的“恭行天罰”到“明德慎罰”的轉(zhuǎn)變及意義，點(diǎn)出了周人所提倡的“明德”實(shí)質(zhì)上包含了敬天、孝祖和保民三重含義，并以此為基礎(chǔ)引申出為政以德、敬老孝親、民貴君輕等古代法律思想和制度。另一方面，教師結(jié)合習(xí)近平總書記關(guān)于“核心價(jià)值觀就是一種德”的主張[3]，和學(xué)生一起從“德”的角度理解核心價(jià)值觀，理解當(dāng)代中國先進(jìn)文化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與超越。

教師在課程中突出近代法制史和新民主主義時(shí)期法制史發(fā)展歷程的講授，將其與深入學(xué)習(xí)“四史”結(jié)合起來，幫助學(xué)生牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守人民立場，踐行使命擔(dān)當(dāng)。例如在清末法制的講授過程中，教師重點(diǎn)講授清末法律改革的背景、原因、過程及影響，尤其突出不平等條約、治外法權(quán)的建立等對(duì)清末司法獨(dú)立的破壞;在對(duì)新民主主義革命時(shí)期法制的講授中，重點(diǎn)講授土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期民主政權(quán)法制的探索與創(chuàng)新，從而將學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與學(xué)習(xí)四史相結(jié)合，幫助學(xué)生樹立正確史觀，為新征程凝聚磅礴力量。

三、對(duì)教學(xué)實(shí)踐的思考

結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，本研究對(duì)法律史課程思政有了更為深入的理解和思考，希望以此為起點(diǎn)，在新一輪教學(xué)中繼續(xù)探索和總結(jié)。

（一）深入挖掘法制史學(xué)蘊(yùn)含的思政元素

多途徑、多角度挖掘法律史學(xué)與思政元素的契合點(diǎn)，在傳授學(xué)科知識(shí)之外，充分傳達(dá)知識(shí)背后的思想淵源、價(jià)值關(guān)懷的思政元素。目前，全國高校都在積極進(jìn)行課程思政的探索，新成果層出不窮。如西南政法大學(xué)龍大軒教授在中國法制史課程中[4]，通過講授中國古代法律中對(duì)孝道的提倡與維護(hù)，向?qū)W生傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的尊老愛幼、孝老愛親思想。教師應(yīng)在自我摸索的基礎(chǔ)之上，多向?qū)W界前輩和同行教師取經(jīng)學(xué)習(xí)，吸取有益經(jīng)驗(yàn)和成果，將思政元素遷移和融入法制史教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂講授中，找到思政元素與法制史知識(shí)點(diǎn)的連接，在知識(shí)講授的同時(shí)，潛移默化地幫助學(xué)生樹立四個(gè)自信，使其正確看待法治進(jìn)程中出現(xiàn)的問題，堅(jiān)定樹立社會(huì)主義法治信仰。

（二）積極利用新材料、新表達(dá)

深挖思政元素是法制史學(xué)課程思政建設(shè)的基礎(chǔ)，新材料、新表達(dá)則是課程思政得以實(shí)現(xiàn)的載體。授課教師在完善現(xiàn)有課程教學(xué)大綱和教案的基礎(chǔ)之上，在教學(xué)目標(biāo)中增加課程思政目標(biāo)，探索最有效的多樣化教學(xué)方法，根據(jù)課程思想目標(biāo)設(shè)計(jì)相應(yīng)教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，使用新時(shí)代學(xué)生喜聞樂見的方式，大量收集與專業(yè)課相關(guān)的信息資源、典型案例，結(jié)合專業(yè)課程本身的特點(diǎn)，提煉出核心價(jià)值觀教育具體而生動(dòng)的資料載體，讓中外法律制度史更有課程思政的特點(diǎn)，做到專業(yè)課與思政課同向同行，形成協(xié)同育人效應(yīng)。

（三）通過科研促進(jìn)教學(xué)

大學(xué)教育不僅僅是知識(shí)講授，更是一種激發(fā)與影響，致力于教會(huì)學(xué)生通過提問、解答的方式自己探索。正如著名科學(xué)家錢偉長所指出的那樣：“教學(xué)沒有科研做底蘊(yùn)，就是一種沒有觀點(diǎn)的教育?！盵5]沒有學(xué)術(shù)研究作為支撐，教師很難真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的課程目標(biāo)。教師參與撰寫論文等科研活動(dòng)，一方面能夠?qū)⒆钋把氐膶W(xué)術(shù)成果補(bǔ)充到課堂之中，彌補(bǔ)了教材知識(shí)與最新研究之間的“斷層”;另一方面能夠?qū)⒔處煹乃伎歼^程、嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鉆研精神呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師身體力行地將立德和求知融合起來，擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

中外法律制度史課程思政建設(shè)仍然處于起步和摸索階段，一輪教學(xué)實(shí)踐雖取得一定零散經(jīng)驗(yàn)，但更多暴露出整體教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施機(jī)制缺乏的問題。本研究將在教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)探索和總結(jié)，努力做到在專業(yè)知識(shí)習(xí)得和專業(yè)能力培養(yǎng)的過程中融入價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)法學(xué)專業(yè)立德樹人、德法兼修的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 翟文喆. 赫敏為什么不能嫁給哈利——《哈利·波特》中的歷史、文化與政治[DB/OL]. https：//wenku.baidu. com/view/ b48fa307b9d528ea80c77942.html.

[3] 習(xí)近平：青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N]. （2021-05-04）. http：//edu.people.com.cn/n/2014/0505/c1053-24973276.html.

[4] 龍大軒. 西南政法大學(xué)公開課：中國法制史[DB/OL]. https：//open.163.com/newview/movie/courseintro？newurl=%2Fspecial%2Fcuvocw%2Fzhongguofazhishi.html.

[5] 唐建武. 錢偉長院士論教學(xué)與科研關(guān)系[J]. 山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005（02）：117.

（責(zé)任編輯：汪旦旦）