列寧“灌輸論”對我國意識形態(tài)工作的指導意義

王禾

摘? 要：列寧的“灌輸論”是指運用正面宣傳教育方式將馬克思主義理論深入到工人階級和群眾之中。意識形態(tài)工作是一個國家的“思想堡壘”，事關能否順利推進黨和國家各項事業(yè)，關乎黨和國家前途命運。當前我國意識形態(tài)面臨國內外以及新時代信息化挑戰(zhàn)等危機，同時灌輸論與當前我國意識形態(tài)建設具有一致性和連貫性，因此在列寧“灌輸論”指導下，推動我國馬克思主義意識形態(tài)建設，要求新時代環(huán)境下大眾主體有信仰，同時關注主體的利益訴求。灌輸途徑與話語方式在經典傳統(tǒng)的基礎上推陳出新，加強我國意識形態(tài)建設。

關鍵詞：列寧灌輸論;意識形態(tài);話語權

一、“灌輸論”是指導俄國革命實踐的理論利器

“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾，就會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！盵1]“灌輸論”思想在馬克思文本的闡述中有所體現(xiàn)，《共產主義在德國的迅速發(fā)展》一文中就有著“從宣傳社會主義這個角度來看，這幅畫所起的作用要比一百本小冊子大得多。這幅畫在德國好幾個城市里展覽過，當然給不少人灌輸了社會的思想”[2]的論述。馬克思在《哥達綱領批判》一書中批評愛森納赫派領導人“歪曲那些花費了很大力量才灌輸給黨而現(xiàn)在已經在黨內扎了根的現(xiàn)實主義觀點?！瘪R克思、恩格斯雖沒有系統(tǒng)地整理并闡述“灌輸論”的思想，但是為這一思想的產生起到了重要的精神引擎作用。

列寧的“灌輸論”來源不僅包含前人思想，同時也有著廣泛的社會基礎。19世紀末20世紀初的俄國，國外和國內情況復雜，形勢嚴峻。受當時機會主義和修正主義思想的影響，俄國工人運動的思想意識領域內一片混亂。國際工人運動中打著馬克思主義旗號反對馬克思主義的機會主義思潮盛行，再者“自發(fā)論”思想泛濫。工人不能認清自身的使命和動力，在思想上產生動搖和混亂。在俄國社會思想發(fā)展的關鍵轉折處，要解決俄國的現(xiàn)實困境，就必須在俄國建立具備領導能力的統(tǒng)一的革命政黨，結合俄國當時的現(xiàn)實狀況，列寧的“灌輸論”思想應運而生。

1902年，列寧在《怎么辦》中系統(tǒng)地論述了灌輸思想。列寧指出，“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去?！绷袑帍囊韵聨讉€方面系統(tǒng)闡述“灌輸論”的重要意義。

第一，否定和抨擊和平長入科學社會主義思想。列寧指出：“各國的歷史都證明，工人階級單單依靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識。”[3]當工人還沒有學會運用歷史唯物主義來評價一切階級實踐活動的時候，工人群眾就還沒有形成真正的階級意識，此時工人階級實現(xiàn)從“自在”向“自為”的轉換，[4]這時急需正確的理論從外部植入工人的思想之中，這樣工人群眾的意識才可避免資產階級化傾向。

第二，攻擊和批判資產階級錯誤思想。列寧指出，“我們應當既以理論家的身份，又以宣傳員的身份，既以鼓動員的身份，又以組織員的身份‘到居民的一切階級中去”[5]思想類的報刊是當時進行政治宣傳的主要渠道，這類報刊不限于局部范圍內發(fā)行，其性質是全國范圍的。此類報刊將發(fā)揮戰(zhàn)場上沖鋒槍的作用，同形形色色的資產階級錯誤思想展開猛烈攻擊。這種方式和展開方法在當時社會發(fā)展條件下，將對民眾的政治激情進行理性引導，促使民眾深刻認識資產階級“自發(fā)論”的迷惑和混亂之處。

第三，科學理論引導理性實踐。脫離理論先導，革命實踐就會成為無源之水和無本之木。列寧當即提出：沒有革命的理論，就不會有革命的運動。另一方面，當時還沒有徹底結束對社會民主黨和非馬克思主義思想之間關系的清算，還存在著民族沙文主義和教條主義的錯誤傾向。俄國社會民主黨內部的思想理論十分薄弱，以科學的理論指導當時社會思想混亂狀況迫在眉睫。

二、意識形態(tài)工作是需一以貫之的“靈魂工程”

特拉西創(chuàng)制了“意識形態(tài)”這一概念，試圖為一切觀念的產生提供真正科學的哲學基礎。它是社會的經濟基礎和政治制度，并且能反映人與人之間的經濟關系和政治關系。當代我國主流意識形態(tài)就是以堅持不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化為宗旨，實現(xiàn)我國主流意識形態(tài)在繼承基礎上的與時俱進。

意識形態(tài)工作是一個國家的“思想堡壘”和“靈魂工程”，正因為意識形態(tài)涉及政治、思想、哲學、藝術、宗教、倫理、科學等方方面面，意識形態(tài)工作也與政治工作、經濟工作、文化工作息息相關，因而極其重要。這一指引社會發(fā)展的“掌舵人”，事關黨和國家事業(yè)的前途命運。只有將此工作落實到位，中國特色社會主義事業(yè)才可揚帆起航，行穩(wěn)致遠。

從時代視角來看，十九大以來習近平總書記高度重視意識形態(tài)的安全建設，提出“經濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”[6]在總結國際國內歷史經驗的基礎上，他進一步深刻指出，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間，但思想演化是個長期過程?！?/p>

從歷史發(fā)展的視角來看，當時整個世界處于大發(fā)展、大變革時期，我們國家的發(fā)展是繼續(xù)以“兩個凡是”為思想指導，還是提倡“三個有利于的標準”和“解放思想、實事求是”的思想路線作為開創(chuàng)性的思想引領。當時果斷否認“以階級斗爭為綱”的口號，堅持以經濟發(fā)展為中心，引領中國經濟從低潮中走出。因此社會主義意識形態(tài)的建設和發(fā)展，為我國改革開放的發(fā)展、穩(wěn)定以及行穩(wěn)致遠有巨大的推動作用。意識形態(tài)在我國經濟等各方面發(fā)展過程中的促進作用在歷史和實踐中不斷得到印證。我們必須把意識形態(tài)工作的領導權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落。[7]另外，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的話語權、領導權不是敲鑼打鼓、輕輕松松就能奪得輿論陣地，而是需要長期貫徹和持之以恒。

三、當前我國意識形態(tài)工作面臨的危機和考驗

自20世紀70年代以來，隨著改革開放的深入發(fā)展，我國意識形態(tài)安全領域面臨著諸多嚴峻挑戰(zhàn)和威脅。這一系列的危機不僅包括來自國際社會的威脅，也包括來自國內因素的安全挑戰(zhàn)，在表現(xiàn)形式和內容表達上也逐漸暴露出弊端和不足。