茶文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用探析

朱雅潔

（廈門工學(xué)院商學(xué)院，福建 廈門 361021）

1 高校思想政治教育所面臨的現(xiàn)實(shí)困境

1.1 重視程度有待加強(qiáng)

高校思政教育教學(xué)進(jìn)程發(fā)展緩慢,其主要原因是對(duì)教學(xué)目標(biāo)不夠重視。目前，學(xué)生所處環(huán)境略復(fù)雜，高校的思政教育受到多方面的制約和影響，除了學(xué)校方面，還有家庭因素、社會(huì)因素等。因此，高校需要在做好自身教育工作的同時(shí)，邀請(qǐng)其他部門或者階層共同參與進(jìn)來，才能有效達(dá)成立德育人的教學(xué)目標(biāo)。但是，由于在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)校、家庭、社會(huì)三方并沒有形成一致的思政教學(xué)觀念，現(xiàn)實(shí)中仍然存在很多不可控因素，諸如不正確的家庭觀念、多元化的社會(huì)意識(shí)等，對(duì)高校的思想政治教學(xué)成效造成一定的阻礙。另外，高校思政的課堂教學(xué)主要以理論知識(shí)的講授為主，教師布置的課后實(shí)踐作業(yè)與理論知識(shí)沒有多大相關(guān)性，導(dǎo)致學(xué)生無法將理論與實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合，對(duì)上課所學(xué)內(nèi)容無法做到深入理解，僅僅停留在表層。

1.2 教師團(tuán)隊(duì)不夠強(qiáng)大

高校開展思想政治教育需要一支強(qiáng)大的教師隊(duì)伍。顯然，目前很多高校并不具備這個(gè)條件，由于多數(shù)思政教師在教學(xué)地位、教學(xué)待遇、教學(xué)前景等方面沒有相關(guān)保障，導(dǎo)致高校從事思政教育的教師具有一定的流動(dòng)性。而且，部分教師為了給生活增添一份保障，會(huì)在教書之余再另尋兼職，從而導(dǎo)致教師在思想政治教育上缺乏專注度，教學(xué)水平持續(xù)下降，直接影響課堂教學(xué)效果。另外，高校的思政教育工作并不簡(jiǎn)單，由于其工作任務(wù)繁重、工資水平不高等特點(diǎn)，部分教師工作效率跟不上進(jìn)度，慢慢失去了對(duì)工作的興趣；另有部分教師直接放棄，走出校門另謀他職。除此之外，也有在思政教育中表現(xiàn)良好的優(yōu)秀教師，因其教學(xué)成效明顯、教學(xué)方法獨(dú)特等原因，很快獲得提拔與晉升。然而，針對(duì)思政教師后續(xù)的人才選拔卻沒有如此速度，導(dǎo)致教師隊(duì)伍人員匱乏，不能滿足教學(xué)需求。

1.3 教學(xué)理念與實(shí)踐兩極化

高校在開展實(shí)際的教育活動(dòng)時(shí)，其最高領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)國(guó)家推出的教育理念沒有貫徹到實(shí)處。在思想政治教育中，德育是最主要的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，立德育人是學(xué)校最基本的教育責(zé)任。但是，由于部分高校對(duì)此理念的理解不透徹，且過于看中專業(yè)課教學(xué)成績(jī)與最終教學(xué)成果，對(duì)于學(xué)生的思想素質(zhì)以及個(gè)人道德的成長(zhǎng)與發(fā)展關(guān)注較少，因此導(dǎo)致到校對(duì)德育理念與實(shí)踐教學(xué)發(fā)展道路出現(xiàn)較大的分歧。其中，一些高校只關(guān)注院校的招生情況，并想辦法擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模、完善教學(xué)設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)備、促進(jìn)相關(guān)科研項(xiàng)目的發(fā)展等，對(duì)于本校開展的思想政治教育漠不關(guān)心，與之相關(guān)的教學(xué)設(shè)備與教師團(tuán)隊(duì)也受到忽視。由于高校為思政教育所提供的教學(xué)資源無法滿足實(shí)際需求，且其教學(xué)實(shí)際情況與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展并不相符，缺乏時(shí)效性與可行性，導(dǎo)致高校的德育工作無法深入進(jìn)行，其教學(xué)效果也不盡人意。

2 茶文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用價(jià)值

2.1 提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

每一種文化的形成都有其獨(dú)特的自成一派的理論體系。中國(guó)的茶文化以其豐富的思想內(nèi)涵、理想化的人文精神在本世紀(jì)得到廣泛的關(guān)注，并在高校的思政教育中具有極大的應(yīng)用價(jià)值。茶文化的豐富內(nèi)涵主要從三個(gè)方面來概括，分別是茶藝、茶道以及茶德。其中，茶藝作為最能體現(xiàn)茶文化的核心部分，從品茶到食茶無一不詮釋著茶文化的精神內(nèi)涵。其次，茶道最關(guān)鍵在于操作，通過讓學(xué)生進(jìn)行茶藝操作，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)茶道中雅與靜的全方位理解。當(dāng)理論與實(shí)踐合二為一，學(xué)生也能深刻認(rèn)識(shí)到茶文化中厚德載人的思想概念。最后，品茶者在茶藝過程中基于對(duì)茶道的領(lǐng)悟與理解，可以從中升華出更為高尚的道德品行。茶文化涉及到多方面的倫理哲學(xué)，從儒家文化到道家哲學(xué)，從古代美學(xué)到近代文學(xué)，因此，在高校思政教育中融入茶文化元素，可以有效提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知，提升個(gè)人審美與修為。

2.2 促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展與成長(zhǎng)

茶文化中蘊(yùn)含了豐富的精神內(nèi)涵，比如茶人精神、茶道精神等。其中，茶人精神包含了諸如樂于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、先苦后甜等多種優(yōu)秀品質(zhì)。另外，茶人的概念也與時(shí)俱進(jìn)，過去單指自己種植茶葉以及靠販賣茶葉為生的人，現(xiàn)在的茶人指的是那些從事與茶葉相關(guān)工作活動(dòng)的人員總稱，他們進(jìn)行茶葉的生產(chǎn)與銷售、茶文化的傳播與教學(xué)等活動(dòng)。在茶文化中，人們通過對(duì)茶所具備品質(zhì)的贊揚(yáng)與歌頌，來揭示深刻的人生哲理，并以此來明確人生志向。其次，茶道精神可以在具體的茶藝操作過程中有所體現(xiàn)，從傳統(tǒng)意義來講，茶道精神能夠從生活中的勤儉質(zhì)樸、交往中的與人和善、獨(dú)處時(shí)的寧靜致遠(yuǎn)等方面進(jìn)行具體的概括。因此，在高校思政教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生關(guān)于茶文化精神的教學(xué)輸出，不僅可以端正其品行、平穩(wěn)其心態(tài)，還可以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)與發(fā)展。

2.3 完善學(xué)生的獨(dú)立人格與品質(zhì)

在高校思政中融入茶文化元素，有助于學(xué)生完善自身品質(zhì)，培養(yǎng)獨(dú)立人格。傳統(tǒng)茶文化中的茶德，指人們?cè)陲嫴钑r(shí)所表現(xiàn)出來的優(yōu)良品行。古人對(duì)茶德的理解，大致有以下幾個(gè)方向：其一，茶對(duì)人的身體和精神均有益處，常常飲茶的人會(huì)心生愉悅，精神飽滿；其二，茶本身具有獨(dú)特濃郁的氣味，茶香可以帶給人特別的情感體驗(yàn)和人生感悟；其三，茶品與人品在茶藝活動(dòng)中相契合，具體表現(xiàn)為端正的品行、勤儉的美德等。因此，在高校思政教育中融入茶文化元素，比如將茶德引入教學(xué)，可以對(duì)學(xué)生的思想與行為進(jìn)行規(guī)范與約束。另外，茶文化在人的品德修養(yǎng)方面十分注重，這與思政教育中立德育人的教學(xué)理念相吻合，故而在實(shí)踐教學(xué)中，教師通過文化講解可以有效促進(jìn)對(duì)學(xué)生人格與品質(zhì)的培養(yǎng)。

3 茶文化融入高校思想政治教育中的路徑探索

3.1 明確茶文化教學(xué)目標(biāo)

高校在思政教育中融入茶文化的首要任務(wù)就是明確茶文化教學(xué)目標(biāo)。首先，茶文化參與到思想政治課程的教學(xué)中，一方面可以增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，進(jìn)一步完善并構(gòu)建全新的文化體系，以實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承；另一方面，由于茶文化的主要內(nèi)涵就在于人的品質(zhì)與修養(yǎng)，比如茶品、茶德等方面，這與思想政治教育的育人目標(biāo)不謀而合，即兩者都是為了培養(yǎng)有良好品德和健全人格的優(yōu)秀人才而服務(wù)。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，高校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)輸出時(shí)需注意當(dāng)下社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求與過去有所區(qū)別。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新性的優(yōu)化輸出，是實(shí)際教學(xué)中需要關(guān)注的問題。總之，確定茶文化教學(xué)目標(biāo)，不僅在育人功能上起指導(dǎo)作用，還能提升學(xué)生的文化創(chuàng)新能力。

3.2 營(yíng)造茶文化教學(xué)氛圍

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為茶文化的宣傳與傳播提供了便利條件。首先，高校可以在線上開通茶文化選修課，讓學(xué)生登錄校園官網(wǎng)自行觀看學(xué)習(xí)視頻，觀看完畢并完成練習(xí)題便可修得學(xué)分。其次，積極轉(zhuǎn)發(fā)微博、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)發(fā)布的與茶文化有關(guān)的深度好文，在潛移默化中提升學(xué)生的文化內(nèi)涵。另外，除了線上宣傳，高校還可以進(jìn)行各種線下活動(dòng)，比如定期舉辦以茶文化為主題的專項(xiàng)講座、在各大班級(jí)組織各種主題文化班會(huì)、在校園里面開展茶文化相關(guān)活動(dòng)等。有條件的話，校方可以在校園內(nèi)專門設(shè)置一個(gè)傳統(tǒng)文化展覽會(huì)所，讓學(xué)生身臨其境去感受茶文化的藝術(shù)氣息。對(duì)此，通過線上與線下的聯(lián)合宣傳，共同營(yíng)造高校茶文化的藝術(shù)氛圍與文化環(huán)境，以提高學(xué)生對(duì)茶文化的興趣度。

3.3 深化茶文化教育內(nèi)容

眾所周知，茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分，擁有極其豐富的內(nèi)涵，只有采取多樣化的教學(xué)形式，才能將其文化內(nèi)容進(jìn)行不斷深化，再做有意義的文化輸出與文化教學(xué)。首先，高校要設(shè)置獨(dú)立性較強(qiáng)的茶文化課程，主要以視頻課為主，并采取多種手段，以激勵(lì)或者引發(fā)好奇心的方式促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)觀看視頻。其次，開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，比如舉辦與茶文化相關(guān)的知識(shí)競(jìng)賽、組織學(xué)生學(xué)習(xí)茶藝并進(jìn)行演示表演等，增加學(xué)生的參與感。另外，各大院校可以組織教師與學(xué)生參加多樣化的茶藝活動(dòng)，去現(xiàn)場(chǎng)觀看茶藝表演等，親身感受茶文化的藝術(shù)魅力?？偟膩碚f，通過教學(xué)方式的創(chuàng)新與課程內(nèi)容的豐富，在高校思政教育中不斷深化茶文化教學(xué)內(nèi)容，可以開闊視野，增加見聞，促進(jìn)學(xué)生的自我成長(zhǎng)。

綜上所述，高校的思政教育在實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)很多問題，比如高校對(duì)思政教育的重視程度不夠、師資力量不夠強(qiáng)大、理念與實(shí)踐不同步等。因此，將茶文化融入到高校思政的課程教學(xué)中，能夠促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成與人文素質(zhì)的提升，經(jīng)過潛移默化的思想教育與文化灌溉，不斷加強(qiáng)文化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐進(jìn)程。