王 婭
(安徽開放大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230022)
國家領(lǐng)導(dǎo)人在福建考察時強調(diào),要統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章,堅持綠色發(fā)展方向,強化品牌意識,優(yōu)化營銷流通環(huán)境,打牢鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。茶文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在提高中國國際影響力和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中發(fā)揮了重要作用,茶文化作為前人留給現(xiàn)代人的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中所倡導(dǎo)的人文內(nèi)涵和各種綠色思想理念與當(dāng)前社會發(fā)展時代下提倡的以人為本,勤儉節(jié)約的樸素品德十分契合,因此借助茶文化能更好的發(fā)展綠色理念。
當(dāng)世界進入工業(yè)時代,經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境污染的矛盾進一步激化,生態(tài)系統(tǒng)的破壞愈演愈烈,人類與自然和諧相處的美好愿望愈發(fā)強烈。茶文化綠色發(fā)展理念是在世界各國普遍面臨的生態(tài)困境和我國的現(xiàn)實環(huán)境問題下形成的,并將長期成為生態(tài)環(huán)境保護、人類文明永續(xù)的價值觀念指引。
茶文化綠色發(fā)展理念的核心內(nèi)涵是人與自然和諧共生。莊友剛認(rèn)為,堅持綠色發(fā)展理念的核心是主張回歸自然,人與自然的關(guān)系是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上,人類改造自然是基于遵從自然規(guī)律的基礎(chǔ)上。他認(rèn)為,茶文化綠色發(fā)展理念以推動生產(chǎn)力的發(fā)展為根本立足點,是社會主義建設(shè)的根本要求。圍繞生態(tài)環(huán)境問題,社會出現(xiàn)了對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的不同見解,甚至出現(xiàn)了諸如尊重自然即放棄生產(chǎn)力發(fā)展等誤解。
茶文化綠色發(fā)展理念是一種可持續(xù)發(fā)展觀。胡鞍鋼認(rèn)為“綠色發(fā)展觀是第二代的可持續(xù)發(fā)展觀”,并從經(jīng)濟、社會和自然三大系統(tǒng)的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性角度進行分析?;谌笙到y(tǒng)的交互機制,他創(chuàng)新性的構(gòu)建“三圈模型”,并從發(fā)展能力和發(fā)展戰(zhàn)略的角度分析強調(diào)綠色發(fā)展戰(zhàn)略將是我國長期遵循的發(fā)展戰(zhàn)略,實現(xiàn)有效推動政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)。他將綠色發(fā)展從功能、機制與發(fā)展戰(zhàn)略的角度進行深入分析,以獨特的視角闡明綠色發(fā)展是社會發(fā)展的產(chǎn)物,是價值觀念深化的產(chǎn)物。趙華飛從科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展理念、茶文化綠色發(fā)展理念和五大發(fā)展理念的關(guān)系角度提出綠色發(fā)展理念與這四種發(fā)展理念相互交融相互貫通,共同指導(dǎo)我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展。
綜上所述,茶文化綠色發(fā)展理念是綜合世界生態(tài)系統(tǒng)破壞和我國生態(tài)環(huán)境問題背景下順應(yīng)時代發(fā)展而提出的思想理念。根據(jù)對其內(nèi)涵的研究分析和歸納總結(jié),筆者認(rèn)為,綠色發(fā)展理念是一種基于人與自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展觀。
茶產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展理念是新時代思想的重要內(nèi)容,也是全面建成小康社會的行動指南。其中茶產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展理念強調(diào)堅持人與自然和諧相處,堅持可持續(xù)發(fā)展,這與茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)方向是高度契合的。
國家領(lǐng)導(dǎo)人從馬克思主義發(fā)展規(guī)律論、發(fā)展價值論和發(fā)展方法論三個方面闡明綠色發(fā)展理念的理論來源于馬克思主義發(fā)展觀。關(guān)于綠色發(fā)展理念的理論來源,學(xué)術(shù)界多數(shù)聚焦于馬克思主義生態(tài)思想方面進行歸納分析,方世南以馬克思主義發(fā)展觀作為論證思路,對綠色發(fā)展理念的理論研究提供了不同的思考方向,極大的豐富和拓寬了綠色發(fā)展理念的研究。
眾所周知,自然是人類生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ),人類的生產(chǎn)生活均來源于自然,因此,人類改造自然的活動需遵循自然規(guī)律。
中華傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想是綠色發(fā)展理念的理論來源。綠色發(fā)展理念繼承和發(fā)展了天人合一、眾生平等、道法自然等中華傳統(tǒng)文化的生態(tài)倫理觀念。通過因地制宜、天地時令、萬物和諧、天人合一等思想觀念,可以看出中國古人對生態(tài)高度重視。我國古人尊重自然、順應(yīng)自然,并將其融入到治國之道、強國之路,融入到繁榮經(jīng)濟、弘揚文化之中,以博大精深、源遠流長的中國傳統(tǒng)文化,豐富的生態(tài)文化思想為中國共產(chǎn)黨綠色發(fā)展理論奠定理論根基。
綜上所述,尊重自然、保護環(huán)境是國內(nèi)外生態(tài)思想中的重要內(nèi)容,是生態(tài)文明發(fā)展的前提,是茶文化綠色發(fā)展理念的豐富內(nèi)容。根據(jù)對其理論來源的研究分析,筆者認(rèn)為,茶文化綠色發(fā)展理念主要繼承和發(fā)揚了中華傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想。
國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧和人民群眾的力量,就解決好人與自然和諧共生的問題,提出了綠色發(fā)展理念。茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是對“綠水青山就是金山銀山”綠色發(fā)展理念的絕佳闡釋?!耙黄~子,成就了一個產(chǎn)業(yè),富裕了一方百姓?!眹腋叨戎匾暡璁a(chǎn)業(yè)發(fā)展,而茶文化綠色發(fā)展理念就是基于科學(xué)分析新時代新階段發(fā)展的新趨勢,緊密結(jié)合我國生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀,通過采取一系列措施,實現(xiàn)美麗中國建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。
建國之初,百廢待興,在大力提倡發(fā)展生產(chǎn)力的同時,也重視生態(tài)環(huán)境保護。黃志斌等系統(tǒng)歸納和梳理了綠色發(fā)展理念,國家領(lǐng)導(dǎo)人集體為綠色發(fā)展思想提供實踐研究思路,初步從自然、經(jīng)濟、美化等角度,提出綠色發(fā)展的價值論和方法論,為綠色發(fā)展理念的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
綜上所述,國家領(lǐng)導(dǎo)集體的綠色發(fā)展理念,內(nèi)容豐富,并與時俱進不斷深化拓展。根據(jù)對其的研究分析,筆者認(rèn)為,綠色發(fā)展理念作為茶文化的重要組成之一,凝聚了中國幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧和力量。以保護自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo),堅定“五位一體”總體布局,深化改革發(fā)展措施,采用低碳環(huán)保舉措,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而貢獻智慧力量。
隨著工業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展壯大,粗放式經(jīng)濟發(fā)展的同時也帶來了大量的生產(chǎn)生活廢料,造成環(huán)境污染、生態(tài)破壞,人們對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注度顯著提高。茶文化綠色發(fā)展理念體現(xiàn)了人民對美好生活的追求。本文關(guān)于綠色發(fā)展理念的實踐方法,主要從研究的思路上進行歸納總結(jié)。
國家領(lǐng)導(dǎo)人于綠色發(fā)展觀的實踐路徑,主要從價值觀念、生產(chǎn)方式、生活方式、文化和科技、制度建設(shè)五個方面進行分析和闡述,研究思路涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會等方法,總體覆蓋面廣、內(nèi)容詳細(xì)有條理。認(rèn)為主要從綱要、經(jīng)濟、技術(shù)、政策、文化五個方面進行總結(jié)和闡述,他認(rèn)為踐行茶文化綠色發(fā)展理念最終的落腳點就是建設(shè)綠色發(fā)展道路。他的研究思路將我國綠色發(fā)展理念基本覆蓋到實踐的所有客體,比較全面系統(tǒng)。
本文主要從主要從政府、企業(yè)、市場三個層面,研究生態(tài)文明建設(shè)中推行綠色發(fā)展理念的方法,以系統(tǒng)分析和踐行綠色發(fā)展理念。以經(jīng)濟市場的三個領(lǐng)域作為研究思路,從推進綠色發(fā)展的困境角度來分析實踐方法,較為少見,有助于從不同角度看待問題。
建立健全環(huán)境法規(guī)、充分把握國內(nèi)國外兩個大局、做好公民環(huán)境意識四個層面研究綠色發(fā)展理念的實踐方法。國內(nèi)國外這兩個方面在關(guān)于綠色發(fā)展理念實踐方法的研究方面比較新穎,有助于開拓思維、增強對茶文化綠色發(fā)展理念的理解。
任何一個行業(yè)想要獲得經(jīng)久不衰,源源不斷的生命力,就必須遵循“與時俱進”,開闊創(chuàng)新的發(fā)展規(guī)律,因為只有這樣,才能更多的發(fā)展,中國具有五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到茶文化中,不僅是對茶文化的認(rèn)可,同時也是更好的傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的最佳選擇。為了學(xué)會重視傳統(tǒng)茶文化,國家領(lǐng)導(dǎo)人可以將茶文化當(dāng)成是首要內(nèi)容進行考核,并要求綠色發(fā)展理念也茶文化高度結(jié)合發(fā)展,從而為國家綠色生態(tài)發(fā)展做一份貢獻。
綜上所述,發(fā)展理念的實踐方法研究思路較多,歸納總結(jié)基本涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)五個方面。在推進生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)的進程中,在茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展背景下,必須深刻認(rèn)識綠色發(fā)展理念的重要地位,并在綠色發(fā)展理念的指引下實現(xiàn)人與自然和諧共生,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。