在幼兒園教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化的策略

阿曼古麗?再納吉

摘要：在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，民間文化占據(jù)了重要的影響地位，在民間文化中不僅包含了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，還是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，因此為了促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化能夠在當(dāng)前時(shí)代下得到良好的傳承，教師要豐富幼兒園課程教育模式，將民間藝術(shù)文化滲透于不同的教學(xué)環(huán)境中，不斷地增強(qiáng)幼兒對(duì)民間藝術(shù)文化的了解，為幼兒今后的發(fā)展提供重要的文化基礎(chǔ)。基于此本文論述了在幼兒園教育教學(xué)中民間藝術(shù)文化的滲透策略。

關(guān)鍵詞：幼兒園教育教學(xué);民間藝術(shù)文化;滲透研究

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在當(dāng)前幼兒園教育教學(xué)中融入民間藝術(shù)文化時(shí)，教師要特別注意民間藝術(shù)文化教育的難易程度，要貼合于幼兒當(dāng)前的理解能力來為幼兒篩選趣味性的民間藝術(shù)文化活動(dòng)，不僅可以激發(fā)幼兒參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，還有助于使課堂教學(xué)氛圍變得更加活躍，所以教師要加強(qiáng)對(duì)這一問題的重視程度，為幼兒打造多樣性的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

一、在幼兒園教育課程中融入民間藝術(shù)文化

民間藝術(shù)文化的實(shí)踐性是比較強(qiáng)的，并且對(duì)于幼兒教學(xué)課堂來說，實(shí)踐性是主要的特征，教師要讓幼兒在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)民間藝術(shù)文化的了解，達(dá)到預(yù)期的教育效果。我國(guó)民族較為豐富，不同民族有各自的民間藝術(shù)文化特點(diǎn)，并且地域文化也是民間藝術(shù)文化的重要組成部分，教師要緊緊的把握住民間藝術(shù)文化本身的趣味性內(nèi)容，并且和地域文化進(jìn)行相互的聯(lián)結(jié)[1]。不僅可以豐富課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，還有助于讓幼兒從不同的角度來學(xué)習(xí)教師所融入的民間藝術(shù)文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)文化學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂教學(xué)的針對(duì)性。

例如教師可以在教育的過程中向幼兒進(jìn)行《瑪納斯》詩歌的滲透，由于幼兒在理解能力和認(rèn)知水平方面存在著較大的差異性，當(dāng)教師向幼兒講述這部分內(nèi)容時(shí)，大多數(shù)幼兒都表現(xiàn)出非常盲目的情緒和學(xué)習(xí)情感，所以為了解決這一情況，教師要利用多媒體技術(shù)教學(xué)優(yōu)勢(shì)，讓幼兒了解《瑪納斯》詩歌的主要來源和發(fā)展的歷程，教師可以在多媒體視頻中為幼兒播放一些動(dòng)畫片，讓幼兒根據(jù)自身的理解能力和認(rèn)知能力了解教師所講述的內(nèi)容。之后在班級(jí)教育的過程中，教師可以讓幼兒簡(jiǎn)單性的模仿一些詩歌的曲調(diào)，從而使幼兒能夠在實(shí)踐操作的過程中，根據(jù)自身對(duì)《瑪納斯》詩歌的理解，充分地發(fā)揮自身的想象能力和藝術(shù)潛能來完成內(nèi)容的學(xué)習(xí)，加深對(duì)民間藝術(shù)文化的了解和認(rèn)識(shí)。

二、在師幼互動(dòng)中滲透民間藝術(shù)文化

教師在幼兒園教育教學(xué)中，在對(duì)幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)文化滲透的過程中，要和幼兒進(jìn)行良好的互動(dòng)以及交流，從而使幼兒能夠認(rèn)識(shí)到接觸民間藝術(shù)文化的必要性和重要性，更加積極地進(jìn)行民間藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)[2]。在班級(jí)教育過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣化的游戲活動(dòng)，打造主題性的教育模式，使每個(gè)幼兒可以更加積極的參與到教師所布置的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，提高幼兒對(duì)民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和積極性，并且也有助于促進(jìn)幼兒的良好發(fā)展。教師在課堂開始之前，要根據(jù)幼兒當(dāng)前的學(xué)習(xí)能力和理解能力豐富幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使幼兒能夠具備完善的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高幼兒學(xué)習(xí)的效果以及積極性。教師在為幼兒融入民間藝術(shù)文化時(shí)，要加強(qiáng)和幼兒日常生活之間的聯(lián)系，為幼兒融入一些喜聞樂見的民族藝術(shù)文化開展相對(duì)應(yīng)的主題活動(dòng)，從而使幼兒能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)民間藝術(shù)文化的必要性和樂趣。

例如在班級(jí)教育的過程中教師可以開展庫木子，庫木子的節(jié)奏是比較清晰的，并且在學(xué)習(xí)的過程中難度較小，適合各個(gè)年齡段人們的學(xué)習(xí)和欣賞，教師在開展這一主題活動(dòng)時(shí)，可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)深入到課堂中和幼兒共同地進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓家長(zhǎng)和自己的孩子一起打一場(chǎng)庫木子音樂會(huì)，并且選取表現(xiàn)較為優(yōu)異的一組。通過這種激勵(lì)性的教育活動(dòng)，不僅可以讓幼兒更加積極地進(jìn)行民間藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)，還可以在家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下更加提高自身的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)熱情，在多位一體的互動(dòng)教學(xué)中，不僅豐富了幼兒的學(xué)習(xí)情感，還有助于傳統(tǒng)文化在當(dāng)前時(shí)代下的良好傳承，為幼兒今后的發(fā)展和學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)設(shè)良好的民間藝術(shù)文化環(huán)境

研究數(shù)據(jù)表明，學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展的影響是比較突出的，為了提高民間藝術(shù)文化教學(xué)的效果，教師要為幼兒營(yíng)造更加生動(dòng)而愉悅的藝術(shù)文化氛圍，在合適的時(shí)機(jī)讓幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高民間藝術(shù)文化的教學(xué)效果[3]。

例如在幼兒園教育活動(dòng)開展之前，教師可以在網(wǎng)絡(luò)中下載相關(guān)的圖片，在教室中張貼專門設(shè)置民間藝術(shù)文化的展區(qū)，這樣一來幼兒在幼兒園中休息和玩耍時(shí)，可以不自覺地觀看教師所展示的民間藝術(shù)品。另外對(duì)于有條件的幼兒園來說，還可以邀請(qǐng)民間藝術(shù)文化學(xué)者到幼兒園中開展相對(duì)應(yīng)的表演活動(dòng)，通過實(shí)踐操作讓幼兒加深對(duì)民間藝術(shù)文化的認(rèn)知，并且增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性，通過更加直觀性的觀察，可以讓幼兒認(rèn)識(shí)到存在于民間藝術(shù)文化中的獨(dú)特內(nèi)涵，營(yíng)造良好的文化學(xué)習(xí)氛圍。教師也可以在幼兒園的走廊或者墻面中將兒童制作的民間藝術(shù)作品和美術(shù)作品進(jìn)行張貼，一方面可以全方位地展示民間藝術(shù)文化的教學(xué)效果，另一方面還可以對(duì)其他幼兒起到一個(gè)良好的激勵(lì)作用，在整個(gè)幼兒園教育環(huán)境中充滿了民間藝術(shù)形式，在不知不覺中豐富幼兒的感知能力和學(xué)習(xí)情感增強(qiáng)對(duì)民間藝術(shù)文化的認(rèn)同感，從而使幼兒的審美能力和創(chuàng)造性能夠得到有效的提高，彰顯幼兒園民間藝術(shù)文化教育的效果以及價(jià)值。因此在實(shí)際工作的過程中，教師需要加強(qiáng)對(duì)這一問題的重視程度，為幼兒營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

結(jié)束語：

在幼兒園教育教學(xué)中，滲透民間藝術(shù)文化是非常重要的，教師要加強(qiáng)對(duì)這一問題的重視程度，根據(jù)幼兒當(dāng)前的理解能力探索合理和科學(xué)的教育方法，并且在幼兒園中幼兒園劃分為教師要加強(qiáng)和幼兒之間的互動(dòng)以及交流，對(duì)幼兒的審美素質(zhì)和文化素養(yǎng)進(jìn)行良好的培育，從而使幼兒能夠深刻的理解和感知民間藝術(shù)文化中的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]林瓊.淺談民間體育游戲在幼兒園教育教學(xué)中的價(jià)值[J].教育前沿，2019（58）：77-78.

[2]王柏平.民間體育游戲在幼兒園體育活動(dòng)中的教育價(jià)值[J].課堂與教學(xué)，2018（47）：110-111.

[3]鄭文萍.民間體育游戲在幼兒園健康領(lǐng)域活動(dòng)中的應(yīng)用[J].新教育時(shí)代（教師版），2017（25）：90-91.