茶文化視角下高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研究與思考

呂 莉

（西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，四川 成都 611130）

1 高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的必要性

高校學(xué)風(fēng)顧名思義就是一所高校在長(zhǎng)期教育實(shí)踐過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)文化氛圍，它能體現(xiàn)一所大學(xué)的辦學(xué)理念和治學(xué)精神。良好的學(xué)風(fēng)是提升大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必要條件和基本保障。通過(guò)培育良好的學(xué)風(fēng)，可以營(yíng)造良好的教育和學(xué)習(xí)環(huán)境，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確健康、積極向上的人生觀和價(jià)值觀，成為優(yōu)秀的社會(huì)主義新人。目前，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)總體上是積極健康向上的。然而，在新的歷史條件下，伴隨著高校的快速擴(kuò)張及社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕，學(xué)風(fēng)建設(shè)中出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)面臨著日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。例如，部分學(xué)生動(dòng)力不足，弄不清怎樣學(xué)、為誰(shuí)學(xué)；學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象層出不窮；部分教師教書(shū)育人積極性不高、教學(xué)質(zhì)量低下。因此，面對(duì)高層次人才培養(yǎng)的新形勢(shì)，高校必須與時(shí)俱進(jìn)采取有效措施，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

2 中國(guó)茶文化的歷史及思想內(nèi)涵

2.1 茶文化的發(fā)展歷程

中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可回溯到神農(nóng)時(shí)代，唐朝陸羽撰寫(xiě)《茶經(jīng)》，將飲茶這一日常活動(dòng)升格到精神層面，他最先將茶道精神概括為“精行儉德”四個(gè)字，茶文化正式形成。唐宋時(shí)期，茶會(huì)、茶宴開(kāi)始興起，茶文化開(kāi)始繁榮興盛。元明時(shí)期，散茶沖泡的興起促進(jìn)了茶葉的普及。朱權(quán)以“道”來(lái)表達(dá)茶的品飲，將唐宋時(shí)期的茶道藝術(shù)進(jìn)一步完善。清朝時(shí)期，茶融于大眾生活當(dāng)中，形成了茶館文化。在當(dāng)代，茶文化已被引入我國(guó)高等教育，不僅本科教育中設(shè)有茶文化專(zhuān)業(yè)，研究生教育也設(shè)有“茶文化”方向，但“茶文化”已經(jīng)確立了初步的學(xué)科地位。從茶文化的形成和發(fā)展的過(guò)程中可以看出，它從物質(zhì)層次的需要上升到精神層次的需求，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。

2.2 中國(guó)茶文化的思想內(nèi)涵

中國(guó)的茶文化糅合了佛、儒、道諸派思想，包括茶學(xué)、茶德、茶道等豐富的內(nèi)容，承載獨(dú)特的價(jià)值觀和文化理念。中國(guó)茶文化倡導(dǎo)“和”、“ 靜”、“怡”、“真”等茶道精神。而“和”作為中國(guó)茶文化的核心，指人與自然、社會(huì)之間的和諧相處。“靜”，指通過(guò)制茶、品茶等茶事活動(dòng)達(dá)到修身養(yǎng)性、發(fā)現(xiàn)自我的目的。“怡”指人們?cè)趶氖虏枋逻^(guò)程中的愉悅感受?！罢妗弊鳛椴璧赖慕K極追求，指人們?cè)陲嫴柽^(guò)程中尋求真實(shí)的自我。茶文化所蘊(yùn)含的和諧、寧?kù)o、內(nèi)斂、真誠(chéng)等理念可以引導(dǎo)高校學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，推動(dòng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的高質(zhì)量發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3 高校學(xué)風(fēng)建設(shè)存在的問(wèn)題

3.1 學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣不夠扎實(shí)

目前，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作總體態(tài)勢(shì)積極向上，但學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)術(shù)道德等方面還存在一些問(wèn)題。首先是學(xué)習(xí)目的不明確。部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后，適應(yīng)轉(zhuǎn)變能力較差，對(duì)大學(xué)階段沒(méi)有一個(gè)清晰的規(guī)劃，對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)、就業(yè)去向、個(gè)人優(yōu)劣勢(shì)不清楚，學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足。其次，部分學(xué)生的消極怠學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。受到一些不良風(fēng)氣的影響，有些學(xué)生在上課時(shí)心不在焉，玩手機(jī)、睡覺(jué)、甚至逃課等不良行為時(shí)有發(fā)生。另外，學(xué)術(shù)不端行為經(jīng)常出現(xiàn)。部分學(xué)生在課程學(xué)習(xí)、考試及科研活動(dòng)中，存在急功近利、投機(jī)取巧的心理，做出考試作弊、論文造假等學(xué)術(shù)不端行為。

3.2 教師對(duì)課堂教學(xué)缺乏投入

作為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的另外一個(gè)重要的行為主體，部分教師對(duì)待課堂教學(xué)缺乏投入。一方面，重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象比較突出。相比教學(xué)，在職稱評(píng)定、教師評(píng)優(yōu)等過(guò)程中，教師們?cè)诳蒲蟹矫娅@益更大，因此一些教師把大部分精力投入到論文寫(xiě)作中，而教學(xué)活動(dòng)完成相應(yīng)課時(shí)、教學(xué)任務(wù)即可。另一方面，部分教師的教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真。一些教師在上課時(shí)照本宣科或念PPT、對(duì)學(xué)生要求不高、指導(dǎo)不到位、下課不和學(xué)生溝通等現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。此外，部分教師的教學(xué)方法落后。習(xí)慣采取灌輸式教學(xué)，課堂氣氛沉悶，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。教師如何有效授課、教學(xué)氛圍和效果的好壞，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)熱情，這最終關(guān)系到一個(gè)高校校風(fēng)是否優(yōu)良。

3.3 對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)存在局限性

部分高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)流于形式，做表面文章。面對(duì)來(lái)自上級(jí)部門(mén)巡視考核的壓力，部分高校在學(xué)風(fēng)建設(shè)上始終以完成任務(wù)的心態(tài)推進(jìn)工作，重視規(guī)章制度建設(shè)，而輕視本身制度的執(zhí)行與監(jiān)管；重視工作形式結(jié)果，而輕視實(shí)施過(guò)程。例如，根據(jù)教育部相關(guān)要求，高校每年對(duì)研究生新生開(kāi)展相關(guān)的學(xué)風(fēng)宣講教育。很多高校都是采取攤派命令的方式湊齊參與宣講會(huì)的學(xué)生人數(shù)。這種情況下，盡管學(xué)生去聽(tīng)了宣講會(huì)，但是不能打動(dòng)心扉，其效果也不理想。

3.4 校園文化建設(shè)不足

優(yōu)秀的校園文化對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)而言，既具有積極的導(dǎo)向激勵(lì)功能，又提供了有力的支持和保障。隨著多元化文化的興起，社會(huì)上的享樂(lè)主義、拜金主義、功利主義侵蝕著校園文化。一些高校在校園文化建設(shè)過(guò)程中，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，未達(dá)到文化育人的作用。在思想觀念及價(jià)值取向方面，部分高校學(xué)生較之從前發(fā)生了劇烈的變化，其主流價(jià)值觀有所偏移，理想信念開(kāi)始喪失，容易急功近利、心浮氣躁，在課堂活動(dòng)、論文寫(xiě)作中缺乏嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神，導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德不端現(xiàn)象越來(lái)越頻繁。

4 茶文化教育對(duì)推動(dòng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的作用

如上所述，不良學(xué)風(fēng)在高校中的出現(xiàn)是由于學(xué)生、教師、高校管理以及校園文化等多方面因素共同長(zhǎng)期累積的結(jié)果，因此需要相關(guān)各方齊心協(xié)力、長(zhǎng)期努力才能形成優(yōu)良學(xué)習(xí)風(fēng)氣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成要重視如何提升學(xué)生自身的德育素質(zhì)。學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心在于樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。在完善相關(guān)學(xué)風(fēng)制度的同時(shí)，一個(gè)有效的途徑就是借鑒我國(guó)茶文化的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的思維理念進(jìn)行培育，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè)，重視校園文化建設(shè)等措施，營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)風(fēng)氛圍。

4.1 通過(guò)茶文化教育，提高師生的思想道德素養(yǎng)

部分高校會(huì)出現(xiàn)學(xué)風(fēng)建設(shè)敷衍了事、教師上課缺乏積極性、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度頹廢等種種現(xiàn)象，其根本原因在于人們的浮躁心理和功利心在作怪。在這種現(xiàn)狀下，僅開(kāi)展學(xué)風(fēng)宣講等教育形式，很難有好的效果。在高校開(kāi)展茶文化教育，有助于師生提高修養(yǎng)、陶冶情操、完善人格。在高校中宣傳中國(guó)傳統(tǒng)茶道“和”、“ 靜”、“ 怡”、“真”等精神，充分利用茶文化精髓，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化，將科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)務(wù)真等良好品質(zhì)化為自身素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的時(shí)效性。同時(shí)，要意識(shí)到高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)并非一朝一夕就可實(shí)現(xiàn)，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要持續(xù)進(jìn)行主題宣講，將品行教育與學(xué)術(shù)道德教育系統(tǒng)化、常態(tài)化，提升師生對(duì)學(xué)術(shù)道德的整體認(rèn)知水平，培養(yǎng)師生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神及誠(chéng)信的學(xué)術(shù)態(tài)度。

4.2 通過(guò)茶文化教育，啟迪高校學(xué)生清醒自律

茶文化所倡導(dǎo)的“清”有清晰、清醒等意思。對(duì)剛經(jīng)歷高中階段進(jìn)入大學(xué)的高校新生，往往對(duì)茶文化的接觸有限，對(duì)人生規(guī)劃也缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，通過(guò)在高校開(kāi)展茶文化相關(guān)的教育，將優(yōu)秀的茶文化思想和精髓傳遞給正處在價(jià)值觀養(yǎng)成期的大學(xué)生，可以幫助他們從一開(kāi)始培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，扣好人生第一粒扣子。茶文化所蘊(yùn)含的哲理對(duì)高校學(xué)生如何面對(duì)新的環(huán)境和學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)，都具有重要的啟發(fā)和幫助。例如，陸羽所倡導(dǎo)的“精行儉德”茶人精神，概括起來(lái)講，就是行事要精細(xì)、勤奮，品德要儉樸、高尚，和現(xiàn)在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度鍥合，在當(dāng)代社會(huì)仍然具有普世的實(shí)踐意義。把茶文化與思政品德教育相結(jié)合，幫助學(xué)生更好領(lǐng)會(huì)自己的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)意義，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，進(jìn)一步樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

4.3 通過(guò)茶文化教育，發(fā)揮教師的主體示范作用

正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的，好的學(xué)風(fēng)來(lái)自于師生的共同努力。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)相輔相成，而教風(fēng)對(duì)高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)又具有重要的基礎(chǔ)性作用。為了加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，也要重視和發(fā)揮高校教師的示范作用，引導(dǎo)廣大高校教師以“四有”好老師、“四個(gè)相統(tǒng)一”等要求為標(biāo)準(zhǔn)，以德立身、以德育人。一方面，高校教師育人需要先育己。高校在新進(jìn)教師培訓(xùn)中，可以將優(yōu)秀的茶文化教育穿插其中，提高教師的思想道德修養(yǎng)。另一方面，教師作為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，需要因時(shí)而進(jìn)，不斷進(jìn)取。除了關(guān)注課堂教學(xué)，需要重視與學(xué)生的溝通，深入了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。

4.4 通過(guò)茶文化教育，構(gòu)建優(yōu)良校園學(xué)風(fēng)文化

大學(xué)校園是高校學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，健康積極的校園文化可以有效地促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)向良性方向發(fā)展，因此校園文化建設(shè)對(duì)高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)起著重要的作用。首先，提升校園精神文化，豐富學(xué)風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵。在高校，通過(guò)茶文化知識(shí)講座、參觀茶園、茶廠，參與茶藝表演等活動(dòng)，學(xué)習(xí)茶禮、茶藝、茶德、茶道，豐富學(xué)生的校園生活，提升學(xué)生的品德修養(yǎng)。將茶文化融入校園，營(yíng)造“以德修身、誠(chéng)實(shí)守信”的校園文化氛圍，增強(qiáng)廣大師生誠(chéng)信意識(shí),扎實(shí)推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。其次，完善高校校園制度建設(shè)，為形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)提供制度保證。進(jìn)一步完善學(xué)校各項(xiàng)監(jiān)督管理制度及法律規(guī)范，保護(hù)和激勵(lì)高校師生進(jìn)行科研創(chuàng)作的熱情，促進(jìn)師生的良性互動(dòng)，鼓勵(lì)創(chuàng)新文化，營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園環(huán)境和求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)精神。

綜上所述，在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中引入茶文化教育是非常有益的。通過(guò)傳統(tǒng)茶文化的普及教育，不僅能夠讓高校學(xué)生更好的了解中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的思想，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還可以推進(jìn)高校師生的思想道德教育、啟迪高校學(xué)生清醒自律、發(fā)揮教師的主體示范作用、構(gòu)建優(yōu)良的校園學(xué)風(fēng)文化等。從而讓高校學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)現(xiàn)更理想的效果，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。