20世紀中期兩位美國攝影師的紀實攝影敘事探析

摘要：本文主要將薇薇安和維加這兩位美國紀實攝影師拍攝的20世紀四五十年代美國社會的紀實攝影圖像作為研究對象，對二者鏡頭下的人物、場景等展開圖像敘事分析，并將其置于相應的歷史生成路徑中進行探究。通過對比二者在圖像符號使用上的異同，探討紀實攝影這一媒介載體形式反映出的20世紀中期美國整體社會氛圍，并反思作為反映社會真實的媒介工具，紀實攝影的歷史價值及可能存在的解讀陷阱。

關鍵詞：紀實攝影；圖像敘事；薇薇安；維加

中圖分類號：J405 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）19-0158-03

“紀實攝影”一詞誕生于20世紀30年代初的美國。當時的美國人開始普遍使用“紀實攝影”這一詞指代拍攝普通人民，尤其是窮苦人民的日常生活方式及生活場景的攝影類型。在拍攝特點上，紀實攝影通過貼近現(xiàn)實、反映現(xiàn)實的創(chuàng)作方法，根據(jù)“生活本來的面貌”進行提煉，創(chuàng)造出典型的藝術形象進而反映生活[1]。作為一種記錄真實信息的媒介載體，紀實攝影以圖像敘事和視覺傳播的方式敘述社會發(fā)展風貌。

一、薇薇安和維加

薇薇安·邁爾（Vivian Maier），美國街頭攝影師，出生于美國紐約，她的紀實照片多展現(xiàn)紐約、芝加哥等城鎮(zhèn)景色。城市的變遷、不同文化群體的境遇、街道上各類人物的形態(tài)、平凡的日常生活景象等都被照相機轉變成生活的紀實[2]。她的主職是保姆，在世時沒有透露過自己的攝影師身份，直到去世后才被發(fā)現(xiàn)。之后，她的作品開始登上美國乃至意大利、阿根廷、英國等國的各家報紙，其因此被視為美國當代最重要的街頭攝影師之一。

維加（Weegee），本名亞瑟·費利希（Arthur Fellig），是一位與眾不同的攝影師兼攝影記者，以鮮明的黑白街頭攝影風格聞名。他在紐約市下東區(qū)的曼哈頓工作，擔任小報紙的新聞攝影師，通過跟蹤城市的緊急服務并記錄其活動發(fā)展自身的標志性風格。

紀實攝影作為一種傳播介質，傳播的正是攝影師對這個世界的觀點。不同的攝影師拍攝的紀實照片有不同的敘事主題，從而傳播不同的信息。聚焦兩位攝影師的生平可以發(fā)現(xiàn)，其紀實攝影照片拍攝時間存在重疊，都有大量反映美國20世紀四五十年代的紀實攝影作品。

從整體來看，薇薇安的街頭攝影涉獵主題較為廣泛，無論是男人、婦女還是兒童，都在她的紀實鏡頭下得到了關注。此外，她還習慣用攝影記錄美國當時的社會生活場景?？梢哉f，其關注對象的廣泛性，使其紀實攝影傳播的信息更充分和全面，為我們了解當時的美國社會提供了素材。維加認為，“我在拍照，同時也在捕捉這個城市的靈魂”。維加的紀實攝影除了與薇薇安一樣關注到人們的生活場景之外，還有很鮮明的個人風格色彩，他的照片傳遞了美國社會生活氛圍另一個側面的信息。

二、攝影師鏡頭下的婦女形象對比

兩位紀實攝影師鏡頭下的20世紀四五十年代的美國，尤其是紐約等地區(qū)的人物形象具備一定的相似之處，但同時，人物形象和敘事風格的呈現(xiàn)本身又有著非常大的差異性。

如圖1所示，左圖和右圖分別是薇薇安和維加鏡頭下典型的美國婦女形象。薇薇安鏡頭拍攝的美國婦女，給人以優(yōu)雅、端莊的第一印象。走在街道上的婦女衣著精致靚麗，佩戴珠寶，手持物品，步履從容。維加鏡頭下的女性人物同樣打扮時髦，衣著華麗。這皆是對當時美國城市生活與經(jīng)濟情況的反映，傳遞出了如下歷史信息：二戰(zhàn)后，隨著美國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，50年代的美國女性重新找回了嫵媚之美，甩掉了戰(zhàn)爭時代死氣沉沉、方便干活的工作服，服飾變得多元化，更加新潮。

兩位紀實攝影師的攝影作品也有不同之處，薇薇安拍攝的女性形象高雅端莊，給人以明快溫暖的感受，這與薇薇安本身的女權主義傾向相吻合，象征著其婦女解放、性別平權的主張。與薇薇安鏡頭下的端莊和高雅相比，維加對女性的展現(xiàn)則具有更濃的戲謔意味。他鏡頭下的女性表情大多夸張、搞怪，毫無禮儀感，展現(xiàn)出與端莊高雅截然不同的氣質。

解構圖像實際上就是解讀社會，圖像的意義實質為社會意義的建構，社會最高維度的顯示毫無疑問就是一種象征[3]。維加用戲謔的方式呈現(xiàn)的女性形象其實也反映了當時美國經(jīng)濟迅速發(fā)展的另一面，即經(jīng)濟發(fā)展帶來的負面影響。與經(jīng)濟發(fā)展相對的是兩極分化的加劇，在這一背景下，美國社會同樣存在許多窮苦人民。維加使用的女性符號體現(xiàn)了其對當時社會不公平問題的戲謔，以圖像隱喻的方式展現(xiàn)出有錢人庸俗丑惡、紙醉金迷的一面。

對比兩位紀實攝影師不同攝影照片中使用的女性符號可以發(fā)現(xiàn)，一個攝影師的紀實照片傳遞的信息可能存在片面和局限性，這取決于個人的攝影風格。紀實攝影本身沒有說謊，它“誠實”地記錄下當時的社會風貌，但單個的事件真實不等同于整體宏觀的社會真實，這也就意味存在著掉入圖像敘事“陷阱”中的潛在風險，進而對那個時代的美國女性產(chǎn)生或端莊優(yōu)雅、或戲謔夸張的刻板印象。

三、攝影師鏡頭下的社會場景闡釋

薇薇安和維加的鏡頭都關注該時期的社會化生活場景。薇薇安鏡頭內的場景較為多樣，利用街拍反映了當時人們工作、戀愛、娛樂、家庭等不同的場景，全面展現(xiàn)了社會狀況。薇薇安鏡頭下的家庭，大多和諧溫馨，能讓人感受到日常的美好。如圖2左所示，該圖片是薇薇安鏡頭下社會生活場景的典型代表，展現(xiàn)了當時美國社會家庭生活的真實情況。照片中，父親抱著孩子坐下，氣球遮住了他的面孔，旁邊放著購物紙袋，整個畫面和諧而溫馨，仿佛整個世界都是“孩童的世界”。薇薇安鏡頭下男性帶孩子的紀實照片還有很多，從圖像敘事來說，這也反映出二戰(zhàn)結束后，男性回歸家庭的社會局面。在這一時期，“家庭被大多數(shù)人認為是重要的，只有不到10%的美國人認為單身會快樂”[4]。

維加拍攝的家庭生活場景較少，為數(shù)不多的相關紀實照片也是在用家庭場景這一圖像符號反映當時社會的弊端。如圖2右所示，維加對從火災中逃生一家人一起睡覺的場景進行了紀實拍攝，讓我們看到了美國社會中，災難和貧苦所帶給一些家庭的苦痛和悲哀。

從反映那個時代愛情的社會場景的紀實攝影來看，維加和薇薇安的作品也有非常突出的區(qū)別。在薇薇安鏡頭下，四五十年代男女相愛的場面充滿了溫柔和浪漫的“法式”氛圍，如男人和女人相互對視或者擁抱。如圖3左所示，男人與女人情意濃濃地坐在復古馬車上，彰顯了當時美國普通民眾對愛情的追求。

維加鏡頭下的紀實攝影照片所體現(xiàn)出來的愛情，則把人們的目光拉到了“性”這一議題上。如圖3右所示，該紀實攝影照片的標題是“姑娘和水手在電影院”。畫面中心的姑娘和水手在電影院這一公共場合內旁若無人地親密，側面反映了當時較為開放的社會風氣。

從薇薇安拍攝的有關戀愛場景的照片，我們能看到那個時代美國人自由戀愛的纏綿氛圍，但維加的紀實照片則反映了美國人對性的關注和重視。綜合來看，此時的美國處于自由開放的社會氛圍中，進一步歸納可以發(fā)現(xiàn)當時社會流行文化對人們追求愛情和解放性觀念的影響，反映了二戰(zhàn)之后的美國社會，男性和女性對傳統(tǒng)角色的回歸和定位。

至于社會現(xiàn)實問題，兩位攝影師的作品中都有所體現(xiàn)。最典型的照片是薇薇安于1954年在紐約拍攝的街頭景象，整個照片畫面充滿了對比性。街頭的一角，白人男孩是顧客，而黑人男孩是服務提供者，正在為白人男孩擦皮鞋。這實質上體現(xiàn)出了當時社會中的種族歧視問題，非洲裔美國黑人是戰(zhàn)后全國最窮的群體，其從鄉(xiāng)下移居城市，過著艱苦的生活。

維加的鏡頭同樣具有對比性，在紐約大都會歌劇院門口拍攝的紀實作品是其中典型。衣著華麗的富太太從劇院里走出來，而旁邊站著的窮酸老人的打扮與之形成了鮮明的對比，體現(xiàn)了社會貧富差距之大。

四、攝影師紀實視角差異

要在研究中有效運用符號分析，就不能僅僅把符號作為交流的手段和有待解密的密碼，而應該將其當作思維方式，當作有待解釋的習慣性語言。本文利用圖像敘事分析的方法，選取了兩位紀實攝影師鏡頭下典型的女性人物形象進行對比，并對典型的、不同類型的場景進行闡釋，分析紀實攝影在圖像敘事層面能夠傳播的信息要素。

圖像是歷史的鏡像，不是歷史本身[5]。美國四五十年代人民的社會生活，在不同攝影師的紀實鏡頭下有大相徑庭的表現(xiàn)。將這種差異性置于二者生活的情景中進行分析，把二者的符號使用當作一種受自身成長因素影響而形成的思維方式和習慣性語言進行考慮，更有利于我們理解。

薇薇安的紀實攝影最特別的一點就是有溫度。這種溫度是社會的，也是民生的。她的攝影作品充滿了生活氣息和市井溫度，展現(xiàn)了四五十年代美國白人日常生活場景，這和她女權主義的傾向相符。而維加本身生活在下城區(qū)的曼哈頓地區(qū)，該地區(qū)是紐約較為混亂的區(qū)域，人口復雜，底層人民眾多，是美國紐約少數(shù)族群的聚集地，充斥著暴力和犯罪。曼哈頓下城的小圈子被很多初來乍到的移民當成整個紐約城。19世紀和20世紀之交的觀察者們紛紛斷言這些新來的移民沒有足夠的能力用他們自身的價值觀同化美國的民主觀念[6]。維加作為一名自由攝影師，奔波于大街小巷，為各家報紙?zhí)峁┬畔?，因此他在紀實攝影的符號使用上，呈現(xiàn)出更加尖銳的傾向和戲謔的敘事風格。

結合二者紀實攝影的異同，對其紀實視角進行合并，可以比較完整地描述四五十年代美國的社會狀況?？傮w來說，20世紀四五十年代的美國處于一種“富庶的憂郁”中。經(jīng)濟的繁榮發(fā)展推動了各個領域的發(fā)展，人們的消費能力和水平也得到了很大的提高。二戰(zhàn)結束后，女性開始追逐時髦和打扮，男性回歸家庭，傳統(tǒng)的男性和女性角色定位回歸，人們的性觀念更加自由開放，娛樂業(yè)繁榮發(fā)達。與此同時，人口不斷遷徙，民族結構不斷變更，種族歧視問題有待解決，外來的少數(shù)族群如何融入美國值得關注。同時，底層人民的貧困問題也使社會的整體氛圍變得不安和焦慮。

五、結語

對20世紀中期兩位紀實攝影師鏡頭下的照片進行分析，可以發(fā)現(xiàn)此時的美國社會整體陷入了“富庶中的憂郁”。紀實攝影作為視覺傳播的介質，通過視覺信息的傳播，幫助人們了解歷史、印證歷史。提供研究歷史的材料和路徑，是紀實攝影在圖像敘事層面最為重要的價值。但即便是完全強調真實性的紀實攝影也存在個體真實和整體真實的差異。照片中符號的使用方式本身就受攝影師主觀傾向的影響，敘事風格的差異也會影響對真實的反映，瞬間的真實并不等于宏觀整體的真實，我們仍然需要警惕紀實攝影存在的圖像敘事陷阱。

參考文獻：

[1] 朱炯.紀實攝影[J].北京電影學院學報，2001（1）：63-69.

[2] 桂凱麗.浪漫自由的街頭行者——分析攝影師薇薇安·邁爾的創(chuàng)作風格[J].藝術科技，2017（1）：273.

[3] 韓叢耀.圖像與語言符號的關系辨析[J].中國出版，2010（6）：23-25.

[4] [美]加里·納什.美國人民：創(chuàng)建一個國家和一個社會[M].劉德斌，譯.北京：北京大學出版社，2008：1.

[5] [英]彼得·伯克.圖像證史[M].楊豫，譯.北京：北京大學出版社，2008：2.

[6] [法]弗朗索瓦·維耶.紐約史[M].吳瑤，譯.北京：社會科學文獻出版社，2016：7.

作者簡介 朱航，碩士，研究方向：新聞媒介史。