母語(yǔ)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的缺失現(xiàn)象及必要性研究

董召鋒

[摘要]語(yǔ)言是文化的一種表現(xiàn)形式，同時(shí)，文化又在一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展。在英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，要注重文化的輸入和滲透，既要輸入目的語(yǔ)文化，又要注重母語(yǔ)文化的輸入。然而，目前我國(guó)各高校英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在著過(guò)分注重目的語(yǔ)文化的輸入，而忽視了母語(yǔ)文化導(dǎo)入的現(xiàn)象，給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)一系列的問(wèn)題。本文將從母語(yǔ)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中缺失現(xiàn)象的表現(xiàn)、必要性以及相應(yīng)的解決策略三方面，來(lái)探究大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化的缺失性現(xiàn)象。

[關(guān)鍵詞]母語(yǔ)文化；目的語(yǔ)文化；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；缺失現(xiàn)象；必要性；途徑

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）19-0134-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.19.063 [本刊網(wǎng)址]http：∥www.hbxb.net

語(yǔ)言是文化的一種表現(xiàn)形式，同時(shí)，文化又在一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展，二者相輔相成，有著密切的聯(lián)系。因此，在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注重文化的輸入和滲透，既要輸入目的語(yǔ)文化，又要注重母語(yǔ)文化的輸入。然而，通過(guò)對(duì)我國(guó)各高校英語(yǔ)教學(xué)情況的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前各高校英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在著過(guò)分注重目的語(yǔ)文化的輸入，而忽視了母語(yǔ)文化導(dǎo)入的現(xiàn)象，給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)一系列的問(wèn)題。本文將從母語(yǔ)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中缺失現(xiàn)象的表現(xiàn)、必要性以及相應(yīng)的解決策略三方面，來(lái)探究大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化的缺失性現(xiàn)象。

一、母語(yǔ)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的缺失性現(xiàn)象

傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式，多以傳授相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，采用的是“滿(mǎn)堂灌”的形式，學(xué)生多為被動(dòng)地接受知識(shí)，并沒(méi)有把文化素養(yǎng)的提升作為重要的教學(xué)理念來(lái)推行。因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有真正培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，存在母語(yǔ)文化“失語(yǔ)”的現(xiàn)象，存在很大的局限性。

首先，綜合分析一下當(dāng)前各高校英語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化缺失的表現(xiàn)。通過(guò)整體性的研究可見(jiàn)，母語(yǔ)文化的缺失性現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，目的語(yǔ)文化輸入與母語(yǔ)文化輸入失衡。在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，為了便于學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法、篇章的理解和掌握，教師需要導(dǎo)人大量的以英美文化知識(shí)為主的英語(yǔ)文化，而沒(méi)有從中西文化對(duì)比的角度上進(jìn)行講解，因此對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化卻極少涉獵，導(dǎo)致中西文化輸入上的嚴(yán)重失衡。第二，過(guò)分注重英語(yǔ)語(yǔ)言層面的學(xué)習(xí)，忽視母語(yǔ)文化的培養(yǎng)。英語(yǔ)成為各高校學(xué)生的必修科目，無(wú)論是專(zhuān)修何種科目，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)是必不可少的，但是，目前各高校在英語(yǔ)教學(xué)中，把大部分的精力和時(shí)間都放在了提升學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力上——講解單詞、語(yǔ)法、習(xí)題訓(xùn)練、各類(lèi)模擬考試，僅注重了英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的語(yǔ)言層面，而忽視了文化層面的要求。第三，教學(xué)材料中缺失母語(yǔ)文化內(nèi)容。無(wú)論是在英語(yǔ)教科書(shū)中，還是各類(lèi)輔助教材中，只涉及西方文化的內(nèi)容，沒(méi)有選用中國(guó)文化內(nèi)容作為材料。

其次，分析導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化缺失的根源。從教材的層面上來(lái)看，當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所使用的教材中，母語(yǔ)文化存在著嚴(yán)重的缺失現(xiàn)象。綜觀(guān)我國(guó)各高校的英語(yǔ)教材，主要使用的是，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社的《新編大學(xué)英語(yǔ)》和《新視野大學(xué)英語(yǔ)》及上海外語(yǔ)研究出版社出版的《全新版大學(xué)英語(yǔ)》，從教材的內(nèi)容上來(lái)看，無(wú)論是課文內(nèi)容，還是課后習(xí)題，都選擇英美等西方國(guó)家的文化內(nèi)容?？梢?jiàn)，大學(xué)英語(yǔ)教材多以英語(yǔ)國(guó)家的文化作為主要內(nèi)容，對(duì)本土文化極少涉及，在教學(xué)過(guò)程中也就忽視了對(duì)母語(yǔ)文化的傳播。從教師的角度上來(lái)看，目前各高校的英語(yǔ)老師多注重英語(yǔ)語(yǔ)言能力的提升，自身的母語(yǔ)文化素養(yǎng)有限，導(dǎo)致無(wú)法在教學(xué)過(guò)程中傳輸母語(yǔ)文化。當(dāng)然，這與教育環(huán)境有著密切的關(guān)系，應(yīng)試教育之下，國(guó)內(nèi)的英語(yǔ)老師更多的精力放在了語(yǔ)言教學(xué)上，很難從立體化的角度上去解讀語(yǔ)言背后的文化內(nèi)涵。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中輸入母語(yǔ)文化的必要性

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，注重對(duì)母語(yǔ)文化的輸入，一方面可以提升學(xué)生的語(yǔ)言能力，另一方面，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使得學(xué)生在欣賞理解外國(guó)文化的同時(shí)，堅(jiān)守自己對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和自豪感。而且，只有正確處理好母語(yǔ)文化與外國(guó)文化的關(guān)系，把語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能切實(shí)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，在跨文化交際中貢獻(xiàn)自己的力量。

首先，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，輸入母語(yǔ)文化有利于英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和跨文化交際能力的提升。不同語(yǔ)言之間存在著共同之處，這在很大程度上決定了，可以充分利用母語(yǔ)的資源，來(lái)促進(jìn)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，這就是學(xué)習(xí)理論中所說(shuō)的“遷移”。把遷移的學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中，指的是在學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言時(shí)，學(xué)習(xí)者可以將自己以前學(xué)習(xí)舊的語(yǔ)言時(shí)所掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)遷移到新的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中，例如，在學(xué)習(xí)一種新的語(yǔ)言時(shí)，不禁會(huì)把新的語(yǔ)言與母語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，不同的地方采用對(duì)比的形式更有助于理解和掌握，這就充分發(fā)揮了母語(yǔ)的促進(jìn)作用。當(dāng)然，這里的遷移也分為正遷移和負(fù)遷移兩種，要發(fā)揮正遷移的促進(jìn)作用，充分比較負(fù)遷移的部分，吸取經(jīng)驗(yàn)，化負(fù)為正。但是，從文化遷移的角度上來(lái)分析，在英語(yǔ)教學(xué)中，母語(yǔ)文化的滲透多起正遷移的促進(jìn)作用，因此，要充分發(fā)揮母語(yǔ)文化的作用，促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。而所謂的跨文化交際，是指不同文化背景之間的交際，不同文化背景的人之間的交際就是跨文化交際。由于文化背景的不同，對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí)也就有所不同，所以不同文化背景的人在進(jìn)行交流時(shí)，難免會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的不同而產(chǎn)生誤解或交流障礙。

其次，在英語(yǔ)教學(xué)中注重母語(yǔ)文化的輸入，有利于樹(shù)立學(xué)生的文化平等意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)，各國(guó)之間的文化交流也日益密切，文化多樣性的當(dāng)今世界，沒(méi)有哪一種文化能夠獨(dú)占鰲頭占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，因此，樹(shù)立文化平等意識(shí)才能真正地保持和發(fā)展本民族文化。而且，要實(shí)現(xiàn)文化之間的平等交流，除了要尊重別國(guó)文化之外，必然要對(duì)本國(guó)文化有極大地認(rèn)同感和自豪感。一方面，隨著綜合國(guó)力的提升，我國(guó)在世界上的影響力日益提升；另一方面，我國(guó)文化有著悠久的歷史，博大精深，極大地影響著世界文明的發(fā)展?？梢?jiàn)，我國(guó)文化有著極大的魅力和影響力，但是從當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，英語(yǔ)仍然是世界上的通用語(yǔ)言，要我國(guó)的文化的傳播毅然需要借助英語(yǔ)這一語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這樣的國(guó)際形勢(shì)下，如果我們都不注重自己國(guó)家文化的發(fā)展，不能用英語(yǔ)來(lái)傳播本國(guó)文化，那么，也就失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)這一語(yǔ)言的本質(zhì)目的，更無(wú)法在跨文化交際中發(fā)揮作用。而且，文化霸權(quán)成為一種新的“戰(zhàn)爭(zhēng)”方式，如果在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)只注重英美等西方文化的輸入，長(zhǎng)此以往，西方文化必然會(huì)對(duì)我國(guó)本土文化的發(fā)展產(chǎn)生威脅，因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要注重母語(yǔ)文化的導(dǎo)入，采取平等的態(tài)度對(duì)待各種文化。endprint

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入母語(yǔ)文化的有效途徑

一方面，目前我國(guó)各高校英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在著母語(yǔ)文化“失語(yǔ)”的現(xiàn)象，另一方面，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行母語(yǔ)文化的輸入有著極大的必要性，因此，要采取有效的途徑，解決英語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化缺失的這一問(wèn)題。

首先，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中輸入母語(yǔ)文化時(shí)，要堅(jiān)持正確的原則，保證應(yīng)對(duì)策略的有效性，達(dá)到事半功倍的效果。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中輸入母語(yǔ)文化時(shí)，要始終堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：第一，文化平等的原則。要正確看待各國(guó)的文化，進(jìn)行母語(yǔ)文化的輸入，并不是說(shuō)要突出本國(guó)文化的地位，各國(guó)之間的文化是平等的，都是世界文化的重要組成部分。在英語(yǔ)教學(xué)中，既要輸入目的語(yǔ)文化，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，同時(shí)也要輸入母語(yǔ)文化，兩者并舉，培養(yǎng)學(xué)生的文化平等意識(shí)和多元文化意識(shí)。第二，對(duì)比學(xué)習(xí)的原則。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中輸入母語(yǔ)文化，并不是單純地進(jìn)行本國(guó)文化的傳播，而是要借助目的語(yǔ)文化與母語(yǔ)文化之間的對(duì)比，發(fā)揮遷移學(xué)習(xí)的作用。用母語(yǔ)文化促進(jìn)對(duì)于目的語(yǔ)文化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在對(duì)目的語(yǔ)文化的了解過(guò)程中，挖掘有助于豐富母語(yǔ)文化的因素。第三，適度輸入的原則。在教學(xué)中重視文化的輸入是正確的，但是要張弛有度，不可主客顛倒，過(guò)度注重文化的滲透。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的母語(yǔ)文化輸入，要注意兩個(gè)方面的分寸：一是相對(duì)于目的語(yǔ)文化而言，不可過(guò)于突出母語(yǔ)文化的地位；一是相對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要重視語(yǔ)言的教學(xué)，又不能忽視母語(yǔ)文化的輸入。

其次，要從多個(gè)視角上對(duì)問(wèn)題進(jìn)行審視，采取多樣化的途徑，才能全方位的解決大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化缺失的問(wèn)題。教學(xué)模式上，改變傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式，在教學(xué)中滲透母語(yǔ)文化。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式，過(guò)分重視語(yǔ)言技能的培訓(xùn)和語(yǔ)言知識(shí)的傳授，忽視了母語(yǔ)文化的輸入，建議采用目的語(yǔ)文化與母語(yǔ)文化對(duì)比討論的模式，在提升語(yǔ)言能力的同時(shí)，還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化上的熏陶。教材上，突破傳統(tǒng)英語(yǔ)教科書(shū)的束縛，進(jìn)行改編，在教材中增加母語(yǔ)文化的內(nèi)容。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最本質(zhì)目的，就是要實(shí)現(xiàn)跨文化交際，因此結(jié)合實(shí)際的教學(xué)狀況，在英語(yǔ)教材中適當(dāng)增加母語(yǔ)文化的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的文化平等意識(shí)?？己四Ｊ缴?，在考察學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能水平時(shí)，增加文化考核的相關(guān)題目，以此來(lái)減輕應(yīng)試考試在教學(xué)中產(chǎn)生的壓力，真正發(fā)揮考核的作用。除此之外，還要全面提升教師的文化素養(yǎng)，對(duì)教師進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，從而正確發(fā)揮教師的教學(xué)帶動(dòng)左右。endprint