江澤文
(景德鎮(zhèn)市曉明陶瓷文化藝術(shù)交流有限公司 江西 景德鎮(zhèn) 333000)
在玻璃白問世之后,在瓷器上進(jìn)行繪畫之前,通常都會(huì)先涂一層玻璃白,這樣再用各種顏色的顏料進(jìn)行繪畫的時(shí)候,就像在白紙上進(jìn)行繪畫一樣,這樣的繪畫方式所展現(xiàn)出來的畫面,通常所具有的層次感比較強(qiáng),更加具有立體感。因此慢慢地就產(chǎn)生了清代粉彩藝術(shù)瓷畫的那種細(xì)膩柔軟的畫風(fēng),畫面每一處都非常的精致[1]。
進(jìn)行粉彩人物裝飾創(chuàng)作的相關(guān)工作人員,在開始繪畫之前,必須要全面地認(rèn)識(shí)這種工藝所用到的彩繪工具,以及顏料所具有的特點(diǎn),這樣才能展現(xiàn)更加完美細(xì)膩的畫面。與其他技法相比,粉彩所使用的工具就有很大的不同之處,不論是在畫筆的質(zhì)感以及形狀上都是不大相同的,同時(shí)這種技法所使用的粉彩顏料與普通的繪畫顏料也是存在區(qū)別的。因此,進(jìn)行粉彩人物裝飾創(chuàng)作的人員應(yīng)該更加深入地去掌握油料所具有的性能,必須要正確的認(rèn)識(shí)烤花溫度的高低以及環(huán)境的氣候?qū)τ谏食尸F(xiàn)的影響。也正是由于陶瓷具有造型繁多、使用工具特殊以及與化學(xué)顏料相融合的這些特點(diǎn),造就了陶瓷工藝美術(shù)所具有的藝術(shù)特點(diǎn)[2]。
那我們應(yīng)該如何做才能更好地運(yùn)用粉彩工具以及顏料呢?古人曾制定下這樣一條規(guī)則,“二濃料”是劃線的最好料色,對(duì)這種料色的掌握并不是一時(shí)就能達(dá)到的,而是要靠著自己長期以往的經(jīng)驗(yàn),才能夠?qū)ζ溆懈屿`活的掌握,在實(shí)踐的過程中才能認(rèn)識(shí)到一些錯(cuò)誤,例如如果畫筆上的油多而色料少的話,線條就會(huì)出現(xiàn)炸開的情況,這樣所畫出來的線條就很淡,沒有精氣神在里面,如果畫筆上的色料多而油少,那所畫出來的線條在烤制之后會(huì)變得很粗糙,以上這兩種情況都會(huì)使得畫的美感被破壞,而對(duì)油和色料的量的多少都是在實(shí)踐當(dāng)中一點(diǎn)點(diǎn)掌握的。如果想要更好的去掌握彩繪工具以及顏料所具有的特點(diǎn),就必須在實(shí)踐的過程中總結(jié)錯(cuò)誤,以求更好[3]。
線條是粉彩人物裝飾中尤為重要的一個(gè)步驟,在進(jìn)行描繪的時(shí)候,線條結(jié)構(gòu)的處理直接對(duì)人物形象所具有的美觀造成影響,是人物刻畫的關(guān)鍵所在。在創(chuàng)作粉彩人物畫面的時(shí)候,要對(duì)不同的人,不同的物,根據(jù)其獨(dú)特的定位,進(jìn)行不同的線條描繪,整個(gè)畫面局部上要有特點(diǎn),整體又要結(jié)合統(tǒng)一,所畫的線是細(xì)膩流暢的。線條不僅要表現(xiàn)出所描繪的物體,同時(shí)也應(yīng)該蘊(yùn)含畫手自身獨(dú)特的特點(diǎn)。
粉彩人物裝飾與生活有著密切的聯(lián)系,在畫面上不僅存在著大眾生活的影響因素,同時(shí)也有畫手自己的主觀意識(shí)的摻入。粉彩在進(jìn)行形象的塑造時(shí),不會(huì)像西洋繪畫那樣,對(duì)寫實(shí)和逼真進(jìn)行苛刻的要求,反而選擇的是一種較為含蓄的表現(xiàn)手法,目的是讓人在看到畫面的時(shí)候能夠進(jìn)行聯(lián)想,明白其中的寓意,在畫中藏意。這種含蓄又富有內(nèi)涵的裝飾性的表現(xiàn)方法,使得其得到廣泛推廣。
例如,在普通情況下衣服的紋路是較為混亂的,但是在粉彩人物裝飾的時(shí)候,又不能將線條過于寫實(shí),因此就需要畫手進(jìn)行加工和提煉時(shí)所描繪出來的線條,具有條理性和畫面感。因此在進(jìn)行繪畫時(shí),必須要時(shí)刻關(guān)注藝術(shù)效果與形式美之間的聯(lián)系。不論是何種藝術(shù)形式,都必須和時(shí)代的發(fā)展交相呼應(yīng),符合人們的審美需求,這樣才能夠確保所創(chuàng)作出的畫面,能夠更好地去表達(dá)所要體現(xiàn)的主題以及內(nèi)涵,充分發(fā)揮繪畫工具以及材料所具有的特點(diǎn),更好的體現(xiàn)出粉彩人物裝飾所具有的裝飾性。
色彩也是粉彩人物裝飾不可缺少的一個(gè)部分。色彩對(duì)于整個(gè)畫面的展現(xiàn)都起著舉足輕重的作用,顏色運(yùn)用得好壞,關(guān)乎著作品的成敗。
例如,在刻畫人物的時(shí)候,色彩的應(yīng)用能夠更好地去展現(xiàn)出人物所具有的性格特點(diǎn)。如同在刻畫林黛玉和薛寶釵這兩個(gè)形象時(shí),前者可以采用較為素凈的色彩,而后者就可以選擇比較亮眼的色彩來進(jìn)行表示。色彩使用的不同,能夠更好地去刻畫林黛玉和薛寶釵兩個(gè)人所具有的不同性格和所經(jīng)歷的不同命運(yùn)。除此之外,在刻畫景物的時(shí)候,對(duì)顏色的運(yùn)用也能夠更好的渲染氛圍,當(dāng)對(duì)宮殿建筑進(jìn)行色彩描繪的時(shí)候,就可以選擇金黃色,突出環(huán)境的神圣和莊重。
粉彩人物裝飾所用到的色彩較多,并且畫手也可以根據(jù)所要展現(xiàn)情況的不同,去配置更多的顏色。作品所展現(xiàn)出畫面感的好壞與色彩的使用是不可分割的,粉彩人物裝飾對(duì)色彩的靈活應(yīng)用營造了更加生動(dòng)的畫面。
陶瓷與其他器具不同,其所具有的造型和器型種類都是非常多樣的,對(duì)于陶瓷來講,粉彩人物裝飾是對(duì)其造型完善的一種藝術(shù)方式,因此,如果能夠靈活運(yùn)用粉彩人物裝飾,就能夠使不同造型的陶瓷都能夠有更好的展現(xiàn)。裝飾的應(yīng)用應(yīng)該以輔助造型為主。
面對(duì)不同的器型,應(yīng)該更加全面地去掌握器型的特點(diǎn),畫面當(dāng)中的主要人物應(yīng)該和器型的主要位置重合,這樣才能更好地去進(jìn)行展現(xiàn)。面對(duì)大場(chǎng)面時(shí),畫手就需要根據(jù)故事情節(jié)以及具體的器型對(duì)畫面的景物布置進(jìn)行一定的改變,使得畫面更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是不斷前進(jìn)的時(shí)代,在時(shí)代變化的過程中,人們所具有的審美也在不斷改變。如果粉彩人物裝飾一成不變的話,是無法跟隨人們的審美水平的,因此就不能滿足人們精神上的需求。所以必須要在不斷傳承的過程中進(jìn)行創(chuàng)新,與新事物的融合也能更好地去推動(dòng)這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的發(fā)展和傳承。
對(duì)于當(dāng)代畫手來說,應(yīng)該對(duì)人們的審美需求有較為全面的了解,明確當(dāng)代人們的審美變化趨勢(shì),與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,創(chuàng)造出更多的表現(xiàn)方式,并且在實(shí)踐當(dāng)中不斷進(jìn)行磨煉和捶打,使其更加完善,進(jìn)而使粉彩人物裝飾工藝更具有時(shí)代性,為人們提供更多更好的藝術(shù)作品。與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作手法才是時(shí)代真正所需要的,勇于創(chuàng)新才能不斷地為陶瓷粉彩人物裝飾添加新的動(dòng)力,推動(dòng)其長久發(fā)展。
目前,從事陶瓷生產(chǎn)創(chuàng)作行業(yè)的人越來越多,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)文化以及精神世界的需求變得越來越高。陶瓷粉彩人物裝飾能夠更好地使陶瓷作品更加完善,同時(shí)這種歷史悠久的粉彩瓷也是我們需要傳承并且不斷發(fā)展的,對(duì)于粉彩人物裝飾所具有的工藝特點(diǎn),畫手應(yīng)該更加全面地進(jìn)行掌握,并且在掌握的基礎(chǔ)上不斷加入新鮮事物,推動(dòng)該工藝的發(fā)展,不斷地創(chuàng)作出更多更好的粉彩瓷作品。