幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育策略探究

摘 要：國(guó)學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們需要傳播和繼承的文化瑰寶。我們應(yīng)通過(guò)科學(xué)選擇國(guó)學(xué)啟蒙讀本，開(kāi)發(fā)多樣化的國(guó)學(xué)啟蒙教育形式及重視對(duì)幼兒教師國(guó)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)等方式開(kāi)展幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育活動(dòng)，潛移默化地為幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、樹(shù)立價(jià)值觀念、塑造道德品質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：幼兒;國(guó)學(xué);啟蒙教育;教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G420? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-9192（2021）31-0044-02

引? 言

“啟蒙”是指使初學(xué)的人得到基本的、入門(mén)的知識(shí)，認(rèn)識(shí)周邊事物，即讓幼兒在入學(xué)前學(xué)習(xí)基本的知識(shí)，通過(guò)一些簡(jiǎn)單的方法對(duì)幼兒進(jìn)行教育，為其以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。南北朝時(shí)期的教育家顏之推就十分重視兒童的早期教育，他認(rèn)為在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，幼年時(shí)期是奠定基礎(chǔ)的重要階段，長(zhǎng)輩應(yīng)利用這個(gè)最好的教育時(shí)機(jī)，及早地對(duì)幼兒進(jìn)行教育，而且是越早越好。

一、科學(xué)選擇國(guó)學(xué)啟蒙讀本

（一）選擇言簡(jiǎn)意賅的國(guó)學(xué)啟蒙讀本

大多數(shù)國(guó)學(xué)讀本內(nèi)容篇幅很長(zhǎng)，不適合幼兒閱讀。教師應(yīng)為幼兒選擇內(nèi)容簡(jiǎn)單、意義深刻的，與幼兒日常生活密切聯(lián)系的國(guó)學(xué)啟蒙讀物。定制版的國(guó)學(xué)啟蒙讀本具有文字少、內(nèi)容精、幼兒參與性強(qiáng)、閱讀趣味強(qiáng)等特點(diǎn)。

（二）選擇注重感官發(fā)展和情感培養(yǎng)的國(guó)學(xué)啟蒙讀本

幼兒處于感官發(fā)展和情感培養(yǎng)的關(guān)鍵期。教師應(yīng)選擇能充分調(diào)動(dòng)幼兒的感官認(rèn)知和情感表達(dá)的讀本，并在教學(xué)中穿插幼兒喜歡的圖畫(huà)和相關(guān)朗誦音頻，以音畫(huà)相結(jié)合的形式刺激幼兒感官發(fā)展[1]。但是，當(dāng)前大多數(shù)幼兒國(guó)學(xué)啟蒙讀本的寓意較深，離不開(kāi)教師或家長(zhǎng)的講解。幼兒園可以根據(jù)自身情況編制一些特色園本圖書(shū)供幼兒學(xué)習(xí)，并準(zhǔn)備一些實(shí)物教具，引導(dǎo)幼兒積極參與國(guó)學(xué)啟蒙教育活動(dòng)。例如，在講解三字經(jīng)中“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知”時(shí)，教師可以在講解文章后為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)物情境——出示兩張大小不同、可以移動(dòng)的梨的卡片，讓幼兒把“梨”分配給畫(huà)中的哥哥和弟弟。

二、開(kāi)發(fā)多樣化的國(guó)學(xué)啟蒙教育形式

（一）將國(guó)學(xué)與幼兒園五大領(lǐng)域目標(biāo)相整合

在幼兒國(guó)學(xué)啟蒙課程中，如果沒(méi)有教師的引導(dǎo)和講解，幼兒就不能很好地理解國(guó)學(xué)作品的寓意。因此，幼兒園應(yīng)將國(guó)學(xué)與幼兒園五大領(lǐng)域目標(biāo)相整合，將國(guó)學(xué)融入幼兒園課程中。

1.語(yǔ)言領(lǐng)域

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育中的一些內(nèi)容是審美與應(yīng)用并存的，句式比較短小，節(jié)奏不快不慢，便于幼兒誦讀。幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以領(lǐng)悟到與別人交流時(shí)應(yīng)吐字清楚、語(yǔ)速適中。

2.社會(huì)領(lǐng)域

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育內(nèi)容包含基本的道德觀念，不僅能幫助幼兒樹(shù)立正確的價(jià)值觀，還能促進(jìn)他們社會(huì)行為意識(shí)的發(fā)展。例如，《弟子規(guī)》中“入則孝”“出則悌”“泛愛(ài)眾”等章節(jié)里都詳細(xì)介紹了要尊敬父母、尊敬師長(zhǎng)，與長(zhǎng)輩講話時(shí)態(tài)度要溫和、有禮貌，不能說(shuō)過(guò)激的語(yǔ)言。

3.健康領(lǐng)域

國(guó)學(xué)啟蒙教育內(nèi)容還涉及幼兒的生活衛(wèi)生、體質(zhì)培養(yǎng)等方面。例如，宋元蒙學(xué)中提到“容貌必莊，飲食必節(jié)，堂室必潔”等，都在引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成健康的衛(wèi)生觀念。

4.藝術(shù)領(lǐng)域

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育讀本大多文字簡(jiǎn)單、語(yǔ)感優(yōu)美、情感豐富，幼兒能從這些文字中感受到美，形成基本的審美能力。例如，詩(shī)歌《小池》中最后兩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，將大自然的美景和美好的文字聯(lián)系在一起，豐富了幼兒對(duì)藝術(shù)的感知和表達(dá)。

5.科學(xué)領(lǐng)域

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育也涵蓋了自然常識(shí)類(lèi)內(nèi)容，包含天文、地理、草木、鳥(niǎo)獸、建筑等方面，涉及大千世界的眾多知識(shí)。例如，《三字經(jīng)》《名物蒙求》中都提到了很多生活、自然、人文常識(shí)。幼兒對(duì)周?chē)挛锍錆M(mǎn)好奇，通過(guò)學(xué)習(xí)可提高自主探索能力。

（二）發(fā)揮游戲在幼兒國(guó)學(xué)啟蒙課程中的重要作用

游戲是幼兒活動(dòng)的主要形式，教師通過(guò)游戲的方式進(jìn)行教學(xué)，可激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，加深幼兒對(duì)國(guó)學(xué)文化的記憶。例如，教師可以組織幼兒開(kāi)展看圖猜國(guó)學(xué)故事，玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲（投壺、抖空竹、猜燈謎、放風(fēng)箏等），好習(xí)慣卡片大賽，角色扮演游戲等。

（三）利用音樂(lè)和舞蹈幫助幼兒理解國(guó)學(xué)文化

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們通過(guò)各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享優(yōu)美的舞蹈和音樂(lè)。一些教育工作者研發(fā)了國(guó)學(xué)手勢(shì)舞，其動(dòng)作簡(jiǎn)單、優(yōu)美，還蘊(yùn)含著一定的國(guó)學(xué)知識(shí)。幼兒可以在這樣的手勢(shì)舞中進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化，在娛樂(lè)中記憶和理解國(guó)學(xué)知識(shí)?！皣?guó)學(xué)新唱”即把古詩(shī)詞、國(guó)學(xué)經(jīng)典等改編成易于幼兒傳唱的歌曲。教師將其作為課前導(dǎo)入，或者穿插進(jìn)課堂教學(xué)中，可以擴(kuò)大國(guó)學(xué)教育范圍。

三、重視幼兒教師國(guó)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)

（一）開(kāi)展教師系統(tǒng)國(guó)學(xué)文化培訓(xùn)

一些幼兒教師的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)不高，能夠照著讀本念，但無(wú)法透徹理解國(guó)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在含義。這樣，幼兒自然難以得到良好的熏陶。所以，幼兒園應(yīng)定期組織教師國(guó)學(xué)文化的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，還應(yīng)定期對(duì)教師進(jìn)行國(guó)學(xué)文化知識(shí)考核。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)層需在其中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

（二）開(kāi)展國(guó)學(xué)啟蒙教育教學(xué)研討會(huì)

教師是實(shí)施教學(xué)的重要角色，幼兒園必須重視其在課程中的參與性。幼兒園定期開(kāi)展國(guó)學(xué)啟蒙教育教學(xué)研討會(huì)，即匯集園內(nèi)所有教師一起討論國(guó)學(xué)啟蒙教學(xué)實(shí)施過(guò)程中各方面的問(wèn)題，制訂相關(guān)教學(xué)方案，是一種民主性質(zhì)的研討會(huì)。幼兒園應(yīng)注意激發(fā)教師的主動(dòng)性和參與性，把強(qiáng)制性布置教學(xué)任務(wù)改為一種參與式的討論，讓每位教師都能發(fā)表自己的見(jiàn)解，調(diào)動(dòng)教師的積極性和參與性，從而把眾人的智慧聚集在一起，制訂適合該幼兒園發(fā)展的教學(xué)措施。

（三）觀摩幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育優(yōu)質(zhì)課

大多數(shù)幼兒園沒(méi)有國(guó)學(xué)專(zhuān)職教師，一般由帶班教師承擔(dān)國(guó)學(xué)教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)資源共享便利，幼兒園可購(gòu)買(mǎi)相關(guān)優(yōu)質(zhì)課資料組織教師一起進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，吸收專(zhuān)業(yè)教師的先進(jìn)教學(xué)理念，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)教師的教學(xué)組織方法，并將其與實(shí)踐相結(jié)合。

四、與家庭教育相輔相成

（一）召開(kāi)國(guó)學(xué)啟蒙教育專(zhuān)題家長(zhǎng)會(huì)

經(jīng)訪談發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)幼兒家長(zhǎng)對(duì)幼兒園國(guó)學(xué)啟蒙教育課程不了解，甚至有些家長(zhǎng)反對(duì)此類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)，可見(jiàn)家長(zhǎng)與幼兒園缺少溝通。幼兒園可為此召開(kāi)一次專(zhuān)題家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)講解國(guó)學(xué)啟蒙教育的基本內(nèi)容、實(shí)施意義、實(shí)踐目的等，還可制作關(guān)于幼兒園國(guó)學(xué)啟蒙教育的PPT或宣傳視頻，讓家長(zhǎng)了解幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)，分享幼兒快樂(lè)的國(guó)學(xué)體驗(yàn)。

（二）家長(zhǎng)參與幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育

在教學(xué)活動(dòng)的延伸部分中，教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒將自己的學(xué)習(xí)成果與家長(zhǎng)分享，可以給家長(zhǎng)講一個(gè)國(guó)學(xué)小故事，可以為父母做力所能及的事情，可以是幼兒和家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)啟蒙讀本，還可以制作一個(gè)“良好禮儀紅花卡”，讓家長(zhǎng)根據(jù)幼兒在家中的一些行為表現(xiàn)在上面貼小紅花，并定期反饋給幼兒園。這樣能讓家庭教育成為國(guó)學(xué)啟蒙教育的一部分，讓幼兒接受多方面的國(guó)學(xué)熏陶。

（三）開(kāi)展國(guó)學(xué)趣味親子活動(dòng)

親子活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)家園共育的重要途徑。讓家長(zhǎng)走進(jìn)幼兒園，和孩子一起感受?chē)?guó)學(xué)文化，不失為一種兩全其美的方法。例如，幼兒可給家長(zhǎng)表演國(guó)學(xué)禮儀舞蹈，家長(zhǎng)和幼兒一起玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲、一起參觀孔子學(xué)堂、一起參加家庭國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽等。幼兒園用心設(shè)計(jì)或開(kāi)展多樣化的親子活動(dòng)，給幼兒和家長(zhǎng)帶來(lái)多種感官的享受，這樣的教育效果是枯燥的文字教學(xué)難以比擬的。

結(jié)? 語(yǔ)

“國(guó)學(xué)啟蒙教育”是極具中國(guó)特色的童蒙教育方式，它以樂(lè)教為主要形式，是一種立體化形式的啟蒙教育方式。國(guó)學(xué)啟蒙教育的主要內(nèi)容包括經(jīng)典啟蒙讀本、傳統(tǒng)藝術(shù)和技藝。中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年悠久歷史的文明古國(guó)，從孔子聚眾講學(xué)到唐詩(shī)宋詞，即使中間經(jīng)歷過(guò)多次興衰演變，但中華傳統(tǒng)文化的歷史長(zhǎng)流從未中斷，始終擁有著強(qiáng)大的生命力。國(guó)學(xué)啟蒙教育可以在培養(yǎng)幼兒良好品德的同時(shí)，使其形成民族認(rèn)同感。

[參考文獻(xiàn)]

向新榮.國(guó)學(xué)經(jīng)典：觸摸心靈的陽(yáng)光[J].科技文匯，2015（12）：79-80.

作者簡(jiǎn)介：楊麗芳（1987.9-），女，云南昆明人，講師，碩士研究生。