讓經(jīng)典傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中綻放

李福兵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是人類文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，誦讀經(jīng)典對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)等至關(guān)重要?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)?！睆?qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！闭Z文作為文化載體，決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。作為語文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這歷史使命：充分發(fā)揮語文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能，追尋祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化天空中翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以光大。經(jīng)典誦讀就是其最有效性的傳承和發(fā)展。我們中華民族是一個(gè)歷來注重文明教化的民族，“只有民族的，才是世界的?！彼?，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們的學(xué)生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)，初步形成具有中國特色的社會(huì)主義價(jià)值觀、人生觀和世界觀非常重要。那么，在具體的語文教學(xué)中，應(yīng)該如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？下面談幾點(diǎn)粗淺的看法：

一、加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

教師是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直接傳承人，必須加強(qiáng)教師的自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。俗話說“老師要給學(xué)生一杯水，自己得先是一條涓涓細(xì)流?！苯處煹倪@一條涓涓細(xì)流不僅僅是語文知識(shí)技能，還應(yīng)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

就如蘇霍姆林斯基說的那樣，“人只能由人來建樹”。這種影響力，只能用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的作用，語文教師必須首先悉心學(xué)習(xí)古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文化史的經(jīng)典文化著作都應(yīng)成為每個(gè)語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。在完成教材選編課文之外，語文教師也可以增加一些傳統(tǒng)的經(jīng)典文化學(xué)習(xí)篇目，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，在提高其文化素養(yǎng)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族數(shù)千年所負(fù)載的精神價(jià)值的理性認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的民族使命感和高尚健全的人格。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)才能提高。從這個(gè)意義上講，語文教師本身所具有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應(yīng)成為語文課堂教學(xué)中深入開展傳統(tǒng)文化教育的源泉，成為語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化重要的課程資源。也就是說，語文教師本身就應(yīng)該是一個(gè)資源庫。我們的做法是：學(xué)校積極開展經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求每位教師尤其是語文教師，首先要閱讀文、史、哲等人文學(xué)科的經(jīng)典著作，還要瀏覽自然科學(xué)方面的著作。讓誦讀經(jīng)典成為一種習(xí)慣，成為生活的一部分。通過閱讀、收聽公開課（中國公開課、百家講壇等）撰寫讀書筆記等多種形式，學(xué)習(xí)文化經(jīng)典，提高人文素養(yǎng)。

二、深入挖掘教材中的文化內(nèi)涵。

我們語文教材所選的詩、詞、小說等作品中，不僅積淀著豐富的古代文化知識(shí)，也積淀著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求教師更新教學(xué)觀念，在傳授語言文字知識(shí)，進(jìn)行人文教育的同時(shí)，認(rèn)真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并通過恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)涵與真正價(jià)值，從而自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

代表傳統(tǒng)文化的圣賢君子，堪稱人格典范，以他們思想為核心的傳統(tǒng)文化典籍傳承著仁、智、勇兼以真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高道德標(biāo)準(zhǔn)。如，天下為公的理念，積極入世的態(tài)度，位卑不敢忘憂國的精神，先天下之憂而憂后天下之樂而樂的胸懷，富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈的操守，寧為玉碎不為瓦全的風(fēng)骨……正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士，使他們?yōu)槊褡暹M(jìn)步和國家發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，要讓學(xué)生在語文課堂上感受到這些傳統(tǒng)文化的熏陶，使之成為傳統(tǒng)文化的愛好者與傳承者。

在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我們讓教師主要是從以下幾個(gè)方面入手挖掘教材的文化內(nèi)涵：

1、從課文注釋、閱讀提示入手，挖掘有關(guān)文化常識(shí);2、從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）著作的文化內(nèi)涵;3、從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德;4、從課文詞句入手，挖掘相關(guān)的文化背景、哲理境界;5、從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。

三、依托地域文化資源，建設(shè)傳統(tǒng)特色校園

<語文新課程標(biāo)準(zhǔn)>“課程資源開發(fā)與利用建議”中提出“各地都蘊(yùn)藏著多種語文課程資源。學(xué)校要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，認(rèn)真分析本地和本校的特點(diǎn)，充分利用已有的資源，積極開發(fā)潛在資源?！眰鹘y(tǒng)文化無處不在，學(xué)校充分利用我縣三國歷史文化有利條件開發(fā)“諸葛主題閱讀”活動(dòng)、經(jīng)典誦讀校本教材開發(fā)、傳統(tǒng)校園文化建設(shè)，潛移默化的進(jìn)行愛家鄉(xiāng)的教育，汲取傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。勉縣歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。定軍山、木牛流馬、諸葛讀書臺(tái)、黃忠刀劈夏侯淵，曹操兵敗陽平關(guān)，諸葛竭力進(jìn)中原等系列歷史文化。廣為流傳。

尤其是諸葛亮六出祁山匡扶漢室，忠義感天動(dòng)地。幾千年來，勉縣人在他的忠義感召下，以忠為本，務(wù)實(shí)求真，他們逐漸養(yǎng)成了樸實(shí)、厚道、率真的性格，形成了敬老、尊親、忠君、愛國、感恩等思想與民俗文化。勉縣因此成為有名的忠義之鄉(xiāng)。

我校充分利用富有特色的勉縣地域文化，營造富有傳統(tǒng)文化氣息的校園文化，挖掘教材傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，拓展課外閱讀和開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诮?jīng)典誦讀實(shí)踐中增強(qiáng)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根植于每個(gè)學(xué)生心中，浸潤學(xué)生的心靈。

（一）我們通過建設(shè)校園文化環(huán)境（顯性文化和隱性文化）營造具有濃郁書香氣息的校園文化氛圍。利用我縣具有悠久歷史傳承的“忠義”文化，確立傳統(tǒng)的校園文化主題。在校園中圍繞傳統(tǒng)建設(shè)有溫故苑，知新苑、博學(xué)苑、三人行廣場(chǎng)、等文化景點(diǎn)，墻壁上張貼的名人畫像、書法、名言警句等，塑造了先賢圣哲塑像（孔子），設(shè)立宣傳欄，裝飾文化墻，讓每面墻都會(huì)說話，每個(gè)角落都起到教育作用，營造出濃厚的校園傳統(tǒng)文化氛圍，讓師生潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶，再將其內(nèi)化為求知做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。從而達(dá)到傳統(tǒng)文化教育目的，收效明顯。

（二）立足教材，播撒傳統(tǒng)文化種子。（1）注重培養(yǎng)學(xué)生興趣。利用教材中的歷史故事明理、從歷史笑話中得智、從成語典故中積知，從對(duì)聯(lián)猜謎中獲趣，多渠道入手，讓學(xué)生們?cè)趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化的濡染中成長。（2）強(qiáng)化誦讀，加強(qiáng)積累。通過晨讀、午讀、課內(nèi)外誦讀等多種形式培養(yǎng)學(xué)生閱讀技巧和能力，提高誦讀水平，提升人文素養(yǎng)。（3）挖掘教材蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵：從課文閱讀提示、課文注釋、閱讀鏈接入手，挖掘有關(guān)文化常識(shí);從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）著作的文化內(nèi)涵;從課文主題入手，挖掘傳統(tǒng)美德;從課文詞句入手，挖掘相關(guān)的人物背景、文化背景、哲理境界;從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣;導(dǎo)出作品情感特征，陶冶高尚情操。發(fā)掘教材中顯性和隱性的傳統(tǒng)文化資源，并進(jìn)行歸類整理，編寫了傳統(tǒng)文化校本教材《經(jīng)典誦讀文集》。（4）、構(gòu)建了基于傳承傳統(tǒng)文化背景下誦讀經(jīng)典對(duì)興趣提升的策略與模式研究，并通過課例、教案、課件、課堂實(shí)錄、課后反思等形式呈現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)教師已撰寫課例、教案、課件、課堂實(shí)錄、課后反思等共計(jì)69件。

（三）在課外實(shí)踐活動(dòng)中滲透和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（1）實(shí)施“親近古詩文經(jīng)典”工程，編寫傳統(tǒng)文化經(jīng)典書目，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)名著，品味經(jīng)典。教師按年級(jí)有計(jì)劃、有步驟地給學(xué)生推薦一些傳統(tǒng)文化經(jīng)典書目，指定閱讀范圍，如古代神話故事、民間傳說、唐詩宋詞、明清小說諸子、歷史散文等等，讓學(xué)生感受經(jīng)典，從而夯實(shí)他們的文化基礎(chǔ)，提高人文素養(yǎng)，感受民族情感，陶冶高雅情操。（2）走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳承中華文化。利用語文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式，以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為基點(diǎn)進(jìn)行誦讀經(jīng)典語言實(shí)踐。（3）實(shí)施了“忠義文化”主題閱讀活動(dòng)開發(fā)。開展“閱讀忠義文化”主題的書目活動(dòng);了解我縣忠義文化的歷史淵源。（4）開展了“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”實(shí)踐活動(dòng)，建立了“定軍對(duì)鼓”非遺文化興趣社團(tuán)。（5）以勉縣地域文化為依托，開展了多種研學(xué)旅行活動(dòng)（探訪名勝古跡、了解本土文化名人、尋訪民間藝人、閱讀地方文化典籍等）。

中華傳統(tǒng)文化影響了世世代代的炎黃子孫，雖然說時(shí)代是在不停地進(jìn)步的，但在這個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代，傳統(tǒng)文化依然是我們中國人的根。作為一名語文教師，要堅(jiān)持做好中國文化傳承的橋梁，為弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力！因?yàn)槲覀儠r(shí)刻要謹(jǐn)記：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)的根，發(fā)揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其熠熠生輝！