在高考寫作中學(xué)生面對的一般都是新材料作文,它們內(nèi)容比較廣泛,對于寫什么、怎么寫都沒有限定,學(xué)生可以將自己在社會生活中遇到的方方面面都寫入到作品中。這樣寬泛的寫作模式給了學(xué)生一定的自由,但是也給他們帶來了一定的困擾,學(xué)生常常不知道該如何寫作,有時候便會胡編濫造一些內(nèi)容,甚至抄襲他人的作品,這對學(xué)生思想品德的提升也不利。針對這樣的問題,教師要基于高考視野指導(dǎo)學(xué)生如何擬題立意,怎樣選材,怎樣敘述,如何調(diào)整語言,還要嘗試將立德樹人方面的內(nèi)容滲透進(jìn)去,這樣才能全面提升學(xué)生的寫作能力。
一、針對性命題,重塑價值觀念
在創(chuàng)作新材料作文的時候,學(xué)生首先要結(jié)合材料的內(nèi)容擬定題目。不少學(xué)生常常擬定較為寬泛的題目,這樣很難凸顯出中心思想,也不能展現(xiàn)出文章的主要內(nèi)容。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生有針對性地擬題,首先要分析材料的核心思想是什么,自己如何圍繞其立意,并在擬題的過程中嘗試將社會主義核心價值觀融入進(jìn)去,這樣就能讓作文的題目變得更有時代性,能體現(xiàn)出求異創(chuàng)新的時代特點。
某年高考作文題展示了春秋戰(zhàn)國時期管仲、鮑叔和齊桓公三人的故事,并要求學(xué)生說說對哪個人物印象最深,嘗試自擬題目寫一篇文章。在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作此文的時候,教師首先指導(dǎo)學(xué)生分別分析管仲、鮑叔和齊桓公這三個人身上具有怎樣的品質(zhì)。如管仲的品質(zhì)是足智多謀,具有大局意識;齊桓公的特點是任人唯賢、從善如流;鮑叔的特點是知人善舉、顧全大局。在了解了這些后,教師又引導(dǎo)學(xué)生思考哪些品質(zhì)一直流傳至今,且在新時代展現(xiàn)出了新的氣息,如在應(yīng)聘、選拔干部、應(yīng)試的時候領(lǐng)導(dǎo)也要注意任人唯賢,要具有齊桓公的品質(zhì)。在學(xué)生選定了寫作方向后,教師引導(dǎo)其將自己總結(jié)出的觀點用一句話概括出來,如“齊桓公任人唯賢,重視人才”,然后再試著用其它的話語表述該中心思想,嘗試適當(dāng)縮減語句,這樣就形成了獨具一格的標(biāo)題,如擬題為《任人唯賢,功在千秋》《霸業(yè)從用人開始》等。
在學(xué)生擬題的過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生思考自己在作品中主要想傳達(dá)的是什么思想,是想要批判某些不正確的觀點,還是要贊揚高尚的品德,又或者兼而有之,然后將相關(guān)的內(nèi)容提取出來,設(shè)定為題目,這樣就能讓擬題也呈現(xiàn)出作者的道德追求,同時也具有一目了然的特點,批改者能立刻把握住文章的中心,有助于合理評判學(xué)生對該材料的理解有多深刻。
二、導(dǎo)向性立意,追求遠(yuǎn)大理想
審題立意也是新材料作文創(chuàng)作過程中的關(guān)鍵點,教師要引導(dǎo)學(xué)生合理分析材料,找到作者想表達(dá)的關(guān)鍵點,然后試著在立意的過程中將遠(yuǎn)大理想、高尚情操等方面的內(nèi)容融入進(jìn)去。這樣的作文立意能更好地體現(xiàn)出學(xué)生的創(chuàng)作意圖,他們在寫作的時候也能在思想和情感的砥礪中提升自己的情感。
某年高考題目要求學(xué)生嘗試尋找“鏡子”,并且為自己畫“自畫像”,教師在指導(dǎo)學(xué)生立意的時候就引導(dǎo)他們嘗試將遠(yuǎn)大的理想融入到其中。如引導(dǎo)學(xué)生思考:“在畫自畫像的時候,我們需要了解哪些內(nèi)容?怎樣才算是了解自己了呢?除了了解過去的自己以外,思考未來的自己應(yīng)該有怎樣的走向,這是否也屬于‘自畫像的范疇呢?”這樣便促使學(xué)生認(rèn)識到可以將遠(yuǎn)大理想和自我認(rèn)知融合在一起。教師進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步立意:“一個理想究竟能否實現(xiàn),靠的是什么?如果人們能足夠認(rèn)識自我,給自己畫好‘自畫像,那么是否就能更好地實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想呢?”學(xué)生認(rèn)識到文章的立意可以和遠(yuǎn)大理想結(jié)合在一起,他們在創(chuàng)作的時候思路也更為寬泛,如有學(xué)生便寫了自己將來打算當(dāng)一名醫(yī)生,但是自己現(xiàn)在卻懶惰、不講衛(wèi)生,必須要清楚認(rèn)識到自己的問題,有所改進(jìn),這樣才能實現(xiàn)理想。
教師在引導(dǎo)學(xué)生立意的時候要鼓勵他們嘗試將自己的親身經(jīng)歷、直接感受等融入到立意中,這樣寫作的時候就會更好地經(jīng)歷情感體驗,產(chǎn)生心靈觸動,寫出的文章也能更好地展現(xiàn)自己的想法。教師可以試著讓學(xué)生圍繞自己的理想進(jìn)行立意,在寫作中寫出自己對理想的切身感受。這樣的立意更真實,作文呈現(xiàn)出的效果也會更好。
三、時代性選材,關(guān)注民族發(fā)展
選材也是新材料作文創(chuàng)作過程中的關(guān)鍵點之一,很多學(xué)生在選材的時候常常挑選一些“老掉牙”的材料,缺乏新意,也不能展現(xiàn)出時代性,作文的得分自然不會很高。教師要指導(dǎo)學(xué)生積極上網(wǎng)搜索各種時事新聞,嘗試圍繞各種不同的主題整理材料,要注意收集一些能體現(xiàn)民族大業(yè)的材料。在作文創(chuàng)作中運用這樣的材料也容易寫出激情澎湃的作文,文章更感動人,得分自然也高。
“疫情中的距離與聯(lián)系”這個話題本身就具有時代性,在寫作之前教師也要引導(dǎo)學(xué)生積極尋找各種資料,并嘗試用以小見大的方式進(jìn)行分析,在寫作的時候也要充分認(rèn)識到積極搞好疾病防控工作實際上也能更好地實現(xiàn)民族大業(yè)。如有學(xué)生收集到了素材,在疫情期間,孫子向去給爺爺拜年,但是爺爺卻拒絕開門,讓孫子將東西放在門口離開。教師引導(dǎo)學(xué)生分析此素材:“爺爺拒絕開門,兩人的親緣關(guān)系是因為疫情而變得疏遠(yuǎn)了嗎?”學(xué)生認(rèn)識到:“這是因為害怕交叉感染,是保護(hù)對方的一種措施?!苯處熡忠龑?dǎo)學(xué)生思考:“在疫情期間,人和人的交流減少了,而不少國家也選擇了‘閉關(guān),在這種情況下,國與國的關(guān)系也疏遠(yuǎn)了嗎?如何能確保中國在這種情況下依然得到發(fā)展呢,你有相關(guān)素材嗎?”這些問題促使學(xué)生將“距離與聯(lián)系”融合起來思考,更好地選擇素材。
針對這些材料,避免浮光掠影地“掃描”,而要進(jìn)行深入、全面、辯證地分析,科學(xué)地看待各種事物,這樣在寫作時才能融入更多體現(xiàn)民族發(fā)展的材料,繼而提升寫作效果。
四、體驗性敘寫,砥礪思想情感
在學(xué)生具體寫作的過程中,教師要指導(dǎo)其展開體驗性敘寫,將自己感受到的真情實感融入到作品中。教師鼓勵學(xué)生走進(jìn)同學(xué)、了解家長、接觸教師、走入社會,這樣就能收集到身邊的事,探索身邊的人,感受身邊的情,將這些內(nèi)容寫入作品中,文章更富有真情實感。
“有些地名會喚起你的某種記憶與情感,或許是一段難忘的故事,又或它對你有著特殊的意義”,某新材料作文要求學(xué)生以《帶你走進(jìn)……》為題進(jìn)行創(chuàng)作。在寫作的時候?qū)W生極易上網(wǎng)隨意搜索一些關(guān)于名勝古跡的內(nèi)容,然后展開創(chuàng)作,這樣很難寫出具有真情實感的作品。教師組織學(xué)生在課余時間和同學(xué)、家長展開親子游,嘗試真正走到那些具有歷史沉淀的地方去,這樣才能獲得更真切的感受,寫作效果才更好。如有學(xué)生和同學(xué)來到了“蘇堤”游玩,聽導(dǎo)游介紹說蘇堤是蘇軾疏浚西湖后建造的,他通過親身感受的方式體會到了蘇軾一心為民的精神,也感受到了杭州人對蘇軾的尊敬。教師讓學(xué)生將自己和導(dǎo)游的對話以及此后的心理感受寫進(jìn)文章,這樣就能更好地進(jìn)行體驗性敘寫。
若有條件教師還可以引導(dǎo)學(xué)生積極參與到各種實踐活動中,讓他們在實踐中更好地認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生、逐步走向自立,這樣學(xué)生寫出的作品就會擺脫“孩子氣”,能在激發(fā)熱忱情懷的同時培植科學(xué)理性的精神,寫出的作品也更具有真實的情感。
五、樸實性用語,調(diào)適平和心理
不少學(xué)生在撰寫作文的時候常常喜歡羅列唯美的詞句,希望能用精雕細(xì)琢的語句打動評卷者。然而殊不知缺乏真情實感的作品很難真正打動讀者。
某年天津卷高考的題目是圍繞“中國面孔”這個主題展開創(chuàng)作,有一名學(xué)生在寫作時羅列了很多具有代表性的歷史人物,用煽動性的詞句和排比修辭手法寫了他們的成績,這樣的文章雖然有強(qiáng)烈的感染力,但是讓人覺得少了一些韻味,而且鋪展太大,讀者很難一次性吸收那么多信息。教師讓該學(xué)生嘗試刪除掉“多么偉大、無人能敵”等情緒濃烈的詞句,并挑選一些更具有代表性的人物,嘗試用平和的心態(tài)來寫作,用更客觀、冷靜的筆觸來描寫。該學(xué)生得到啟迪,修改了原有的詞句:“傅園慧那平凡的面孔、率真的表情、直爽的性格、樸實的話語,彰顯了中國獨有的‘洪荒之力,這種力量或許不能掀起驚濤駭浪,但是卻如同涓涓細(xì)流一般,滋潤著中國人的心靈,這就是典型的中國面孔,我們向來不夸耀自己,我們只實干,不空談?!痹~句更普通,但是更能表現(xiàn)出作者的思想。
教師要引導(dǎo)學(xué)生思考如何能避免千人一面,轉(zhuǎn)而使用充滿個性化的詞句來表達(dá)內(nèi)心的想法,避免使用不禮貌、不文明的用語,適當(dāng)減少偏激的用語。若學(xué)生能注意態(tài)度誠懇、語言得體,則能寫出更具有思想性的作品,在創(chuàng)作中提升冷靜思考事物、明辨善惡美丑的能力。
在高中語文教學(xué)實踐中,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷年高考的作文題或相關(guān)模擬題展開實戰(zhàn)訓(xùn)練,引導(dǎo)他們從擬題、立意、選材、敘寫、調(diào)整語言等方面入手展開分析,思考如何才能切實提升他們的寫作技巧。
[本文是宿州市基礎(chǔ)教育科研2020年度規(guī)劃課題 “基于互聯(lián)網(wǎng)+作文教學(xué)中立德樹人的困惑與對策研究”(課題編號JKY20075)研究成果]
韓紅娟,安徽省泗縣第一中學(xué)教師。