巴蜀地區(qū)當(dāng)代女性版畫作品題材情感表達(dá)探索

黃作林 周欣逸

（作者單位：重慶師范大學(xué)）

隨著社會(huì)的發(fā)展與生活水平的提高，女性藝術(shù)家在其領(lǐng)域中的地位也得到相應(yīng)的提升，并被予以高度的重視。在中國現(xiàn)代版畫發(fā)展史上，女性作為版畫創(chuàng)作的主體在建國之前很少出現(xiàn)，建國之后女性版畫家的數(shù)量才慢慢增加。從抗戰(zhàn)時(shí)期開始，巴蜀地區(qū)的版畫就以獨(dú)特的繪畫題材、語言和思想登上中國現(xiàn)代版畫的歷史舞臺(tái)，在全國版畫界影響深遠(yuǎn)，出現(xiàn)了諸如江碧波、阿鴿、戚序?yàn)榇淼牡呐园娈嫾?。版畫在現(xiàn)如今的歷史進(jìn)程與發(fā)展中，女性版畫家數(shù)量逐漸龐大起來，影響也越來越大。邵亦楊教授提出：“女性版畫家應(yīng)得到更多的展示機(jī)會(huì)?！苯滩ǖ陌娈媱?chuàng)作與其生平經(jīng)歷有關(guān)、阿鴿的版畫創(chuàng)作與其民族特色有關(guān)、戚序的版畫創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)等。這些女性版畫家在創(chuàng)作過程中受到其個(gè)人經(jīng)歷、個(gè)人對(duì)藝術(shù)的熱愛之情、關(guān)注社會(huì)與人文之情、經(jīng)歷國家的變化發(fā)展等多方面的情感影響，創(chuàng)作題材作為表達(dá)她們藝術(shù)情感的媒介起到了重要作用。本文選取了巴蜀地區(qū)有影響力的女性版畫家，對(duì)她們版畫作品的題材進(jìn)行情感表達(dá)的研究，探索其中的奧妙。

一、清麗文秀的女性形象

在藝術(shù)作品中，女性形象是創(chuàng)作者們常常選擇的題材之一，不僅是因?yàn)榕悦赖挠^感體驗(yàn)，女性在生活中所扮演的各個(gè)角色同樣是創(chuàng)作者們的靈感來源。以女性形象為題材的版畫作品多在表現(xiàn)女性的柔美、優(yōu)雅和堅(jiān)毅的特質(zhì)，她們作為妻子與母親是一個(gè)家庭的主要構(gòu)成因素，與生俱來的母愛更是其特質(zhì)，并且女性流露出的自身修養(yǎng)與氣質(zhì)也是創(chuàng)作者們所關(guān)注的，能找到許多不同的切入點(diǎn)對(duì)女性藝術(shù)形象進(jìn)行創(chuàng)作。

木刻版畫《近鄰》是江碧波在云南少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)后創(chuàng)作的系列少數(shù)民族作品之一，在這幅作品描繪了在云南山鄉(xiāng)路上一群不同民族的少女們走到了一起，她們?cè)谮s集路上所穿著的民族盛裝、佩戴的精致飾品與嬉笑私語中露出的羞澀神情、健美身姿都給整幅畫面添上了青春的氣息，她將周圍的少數(shù)民族女子作為“美”的靈感來源，以女性視角去發(fā)現(xiàn)生活中的美，適度的黑白灰處理也使畫面更加沉穩(wěn)，畫面獨(dú)特的人文情懷也給人留下深刻印象。阿鴿的水印木刻《三月》同樣是以特寫式鏡頭描繪了一位少女在桃花盛開的季節(jié)席地而坐的場(chǎng)景。用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的形象將彝族女性的美表現(xiàn)出來，并且沉思的神情與溫柔的肢體動(dòng)作也讓畫中的女孩給人以溫柔、優(yōu)雅之感，整幅作品做到女性與自然和諧的交融。阿鴿在談起作品《三月》時(shí)說：“彝族姑娘長年累月生活在各方面條件都十分艱苦的高山上，但她們勤勞，善良，對(duì)人真摯，對(duì)自然、對(duì)生活充滿熱愛，不僅心靈美，形象也美，那黑色披肩，繡花瓦片頭巾，紅色、綠色的百褶裙，十分入畫。”她將對(duì)少數(shù)民族的濃烈情感注入作品，通過深入少數(shù)民族聚居區(qū)寫生與走訪的方式為其之后的版畫創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)，塑造出一個(gè)又一個(gè)含苞欲放的彝族姑娘。

她們的這些作品雖都單描繪女性，但都從描繪女性的特寫角度反映出當(dāng)時(shí)所處的精神狀態(tài)與生產(chǎn)生活狀態(tài)，畫面處理剛?cè)岵⑦M(jìn)，給人眼前一亮。她們將自己數(shù)年來對(duì)少數(shù)民族的情感賦予到創(chuàng)作中，從各自的經(jīng)歷對(duì)女性形象進(jìn)行描摹創(chuàng)作。作品呈現(xiàn)出的語言是優(yōu)美、質(zhì)樸的，并以女性的視角描繪女性，將少數(shù)民族的文化呈現(xiàn)在大眾眼前。畫面中的女性陽光、健康、充滿活力，不僅能讓觀者感受到其中的魅力，也為女性形象的美賦予新的意義，我想這便是情感表達(dá)的魅力。

圖1 《近鄰》黑白木刻 江碧波 1984年

圖2 《三月》水印木刻 阿鴿 1982年

二、敘事性的風(fēng)景題材

以風(fēng)景為題材的中國山水畫從宋朝開始興盛起來，元明清時(shí)期文人山水畫更是發(fā)展到了新的高度。直到現(xiàn)在，很多藝術(shù)作品也是以景物為題材進(jìn)行創(chuàng)作。描繪題材雖然相似，但女性特質(zhì)以及不同的藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式對(duì)于情感的表達(dá)都是不同的。

《小院》是吳孔春在八十年代初創(chuàng)作的木刻作品，這幅作品表現(xiàn)的是農(nóng)家的局部景象：繁茂的樹林、參差的圍欄、寥寥的房屋和游走的家禽，一派安寧祥和的景象，反映出作畫者當(dāng)時(shí)的心境是平靜與愜意的，將這份感情注入創(chuàng)作能夠傳達(dá)給人以相同的感受。2000年，戚序的《鄉(xiāng)村日記》與吳孔春的《小院》類似，都是直接描繪的鄉(xiāng)間景色。對(duì)簇?fù)淼姆课荨⒘魉某靥?、耕作的稻田等一系列鄉(xiāng)間所能看到的景色都用簡(jiǎn)單而細(xì)致的風(fēng)格做出了描繪。相較《小院》來說，表現(xiàn)范圍擴(kuò)大，描繪視角從局部到整體；畫面處理更加細(xì)致，樹木的枝干、房屋的瓦片、種植的作物都做了很精致的刻畫；木刻韻味也更加濃厚，線條的流動(dòng)性表現(xiàn)出刻痕的運(yùn)動(dòng)變化。這些以風(fēng)景為題材的創(chuàng)作雖刻畫質(zhì)樸，但在簡(jiǎn)單的生活場(chǎng)景中都注入了豐富的情感，給觀者以心靜、安逸之感。

圖3 《鄉(xiāng)村日記》 黑白木刻 戚序 2000年

女性版畫家視角下對(duì)景觀的描繪不論是精細(xì)的刻畫還是粗獷的手筆，其中大多都富含著歲月靜好、安然閑適之感，表現(xiàn)出女性追求生活中的寧靜與安樂，她們的作品襯托出其愉悅、輕松的心境。

三、安閑平凡的生活場(chǎng)景

自古以來女性在行為方式、思維方式、生理、心理等方面都與男性有一些不同，她們?cè)谟^察事物與對(duì)待事物時(shí)更加細(xì)致、溫柔，其關(guān)注點(diǎn)也有不同之處，創(chuàng)作題材選擇上也會(huì)有所區(qū)別。對(duì)于女性來說，以日常生活場(chǎng)景為題材進(jìn)行創(chuàng)作更利于情感表達(dá)。

胡名的木刻版畫《歲月無聲》中，描繪的是喝茶的場(chǎng)景：陽光透過木桌木椅灑在地上、木桌上茶具的使用感、遠(yuǎn)處的竹林與飛翔的鳥群，溫暖愜意之感油然而生。同樣，其作品《空間》是以樹上懸掛的鳥籠為取材視角，利用重復(fù)性構(gòu)圖將鳥籠貫穿于整幅創(chuàng)作中，大樹的枝干從中交錯(cuò)穿插，背景顯露出天空與飛鳥，這一系列的畫面處理方式在滿中有空、實(shí)中有虛，抑揚(yáng)頓挫的畫面節(jié)奏、線條粗細(xì)的力度及創(chuàng)作者的情感變化都體現(xiàn)在畫面上。胡名老師雖描繪的都是平凡的生活場(chǎng)景，但帶給觀者的審美體驗(yàn)是愉悅、舒適、安逸之感，在觀看到畫作時(shí)，能讓觀者從忙碌的生活中暫時(shí)抽離，內(nèi)心變得平靜。如今隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、人民生活水平的提高，藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象的選擇范圍也逐漸擴(kuò)大。2014年，舒莎的作品《輕軌生活之二》將乘坐輕軌的人與景靈動(dòng)的再現(xiàn)于畫中，這是在以前不曾會(huì)有的描繪對(duì)象，從另一個(gè)角度向我們?cè)V說著交通工具正在隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而逐漸演變，這與時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步有著密切關(guān)系。畫中人物姿態(tài)有坐有站，所忙碌的事也各不相同。對(duì)于人物神態(tài)、衣著與隨身物品的描繪都非常的真實(shí)且細(xì)致，并且用排線的方式表現(xiàn)窗外飛馳而過的景象，結(jié)合黑白灰的處理顯得非常生動(dòng)。這樣的場(chǎng)景在日常生活中已是隨處可見，但這樣的創(chuàng)作反而會(huì)讓觀者的情感更容易的帶入其中，有更強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，它或許能帶給觀者更多的回味。

從這些版畫作品中可以看出，以生活場(chǎng)景為題材進(jìn)行創(chuàng)作是女性情感表達(dá)的其中一種方式，女性能更加細(xì)致的觀察著周遭的事物，在平凡的場(chǎng)景中注入情感，并且在創(chuàng)作中運(yùn)用構(gòu)圖與色塊的協(xié)調(diào)處理使得畫面能帶給人更多的輕松感，表達(dá)著對(duì)于平凡生活的思考與熱愛。

圖4 《空間》 黑白木刻 胡名1998年

圖5 《輕軌生活之二》 黑白木刻 舒莎 2014年

四、家常茶飯般的日常事物

俄文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够f過，藝術(shù)源于生活又高于生活。生活是藝術(shù)的基礎(chǔ)，生活中的點(diǎn)滴小事是藝術(shù)素材的提供者和原形。以日常事物為題材，描繪生活中的真實(shí)場(chǎng)景所進(jìn)行的創(chuàng)作，會(huì)給人帶來情感上的共鳴。女性從生理、心理等角度而言，對(duì)這方面的選材創(chuàng)作可能更加敏感。

八十年代初，安琳的水印木刻《天鵝湖》描繪的是兩只黑天鵝快樂地在水波蕩漾的湖中向遠(yuǎn)方游去的場(chǎng)景。畫面僅有天鵝與湖水，構(gòu)圖新穎，天鵝的造型與湖面上泛起的波紋相結(jié)合，優(yōu)美生動(dòng)，作品充滿詩意。同一個(gè)時(shí)期，她還創(chuàng)作了許多相似的作品，如《晨鷺》《鷹之歌》《夏涼時(shí)節(jié)》等，都將動(dòng)物作為主要元素進(jìn)行刻畫。作者沉溺于祥和平凡的自然世界中，以女性特有的敏感和善良，去書寫周遭世界感動(dòng)她的那些細(xì)節(jié)，富有藝術(shù)魅力。這不禁讓人想到另一位女性版畫藝術(shù)家，她們都是刻畫動(dòng)物的能手，并且都是以女性周圍常出現(xiàn)的小事物、小情趣為表達(dá)對(duì)象去傳達(dá)她們的感性認(rèn)識(shí)。如鄭爽的作品《紅椅墊》和《我有一只小貓叫嘎嘎》，她將貓的形態(tài)活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在作品中，抒發(fā)著作者對(duì)于身邊小事物、小情趣的直觀感受。舒莎在其原木木刻《多多的熊熊》中，將花、藤曼與玩具熊有機(jī)的結(jié)合，創(chuàng)作對(duì)象都是日常生活中觸手可及事物，畫面寧靜而平和。這樣的創(chuàng)作視角也是基于創(chuàng)作者是女性的緣故，玩具熊與花本身就多為女性在接觸，在耳濡目染的過程中也更是女性創(chuàng)作者的寄情之物。黑白木刻《一花一世界，一葉一天堂》《香清吾花》是楊悅的作品，都是以花卉為題材進(jìn)行的創(chuàng)作。自古以來便有將花比作女性的寓意，花卉是女性自我意識(shí)表達(dá)的載體。女性藝術(shù)家以自身的女性視角，將花卉題材融入作品，女性優(yōu)雅、溫婉等特質(zhì)能夠?yàn)槠湓鎏砀嗟脑⒁狻?/p>

圖6 《天鵝湖》 水印木刻 安琳 1982年

圖7 《一花一世界，一葉一天堂》 黑白木刻 楊悅 2010年

不難發(fā)現(xiàn)女性觀察周圍平常事物的角度是多樣的，女性的特質(zhì)能讓她們更加細(xì)致的觀察與感受生活。她們從自身的經(jīng)歷與其內(nèi)心的平靜之感創(chuàng)作出的作品無論取材是多么平凡日常，都透露著一股高雅的氣息，讓我們了解到她的溫情，這樣的創(chuàng)作方式更能表達(dá)其感受。

女性藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)基于行為方式、思維方式、生理、心理等方面的作用影響著其創(chuàng)作題材的選擇方向，而這些創(chuàng)作題材也正是她們自我情感表達(dá)的載體。從研究女性版畫藝術(shù)家創(chuàng)作題材的選擇上，嘗試探索女性群體的藝術(shù)視角、審美意趣與文化價(jià)值，體味她們?cè)从谏疃指哂谏畹乃囆g(shù)審美。

五、結(jié)語

在如今多元化的格局下，正視女性的情感表達(dá)是正視藝術(shù)與時(shí)代的其中一種方式，女性本身的所具有的種種特質(zhì)也是寶貴的財(cái)富，間接的影響、改變著社會(huì)與生活。女性版畫家在現(xiàn)如今的版畫發(fā)展中的影響力是不可忽視的，同為女性，對(duì)這類群體的版畫作品想要表達(dá)的藝術(shù)情感能感受得更為深刻。因此在創(chuàng)作中考慮作品的選題以及想要表達(dá)的藝術(shù)思想更應(yīng)找到獨(dú)特的角度，以豐富現(xiàn)代版畫的發(fā)展層次，在保留女性自我表達(dá)的同時(shí)，反映她們的藝術(shù)追求。