黃寶蓉
(作者單位:韓山師范學(xué)院)
2019年4月11日教育部下發(fā)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),強(qiáng)調(diào)各普通高校需加強(qiáng)面向全體學(xué)生普及藝術(shù)教育,每位學(xué)生須修滿學(xué)校規(guī)定公共藝術(shù)課程學(xué)分方能畢業(yè)。2015年9月15日,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》,明確指出把書法教育作為一種教育手段。書法是中華民族特有的藝術(shù)門類之一,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時(shí)代背景和教育政策下,探索和挖掘書法教育的美育功能是全面貫徹加強(qiáng)和改進(jìn)高校美育工作的基礎(chǔ),對(duì)推進(jìn)美育工作進(jìn)程有著重要的意義。這種背景下對(duì)普通專業(yè)的書法教學(xué)形式進(jìn)行探索與創(chuàng)新,將傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,進(jìn)一步突出人才培養(yǎng)的應(yīng)用性,筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,談?wù)効捶?,以與同道商討。
書法是技法性較強(qiáng)的專業(yè)門類,技法教學(xué)一直是教學(xué)活動(dòng)中的重點(diǎn)。傳統(tǒng)的教學(xué)主要是以講解不同書體的書寫技法和臨摹示范為主,最終教學(xué)效果以書法作品的形式呈現(xiàn)。圍繞現(xiàn)階段普通專業(yè)的書法教學(xué),存在如下的問(wèn)題:
現(xiàn)階段大多普通專業(yè)的書法課程設(shè)置單一,基本以技法課程為主,開設(shè)課程僅有一學(xué)期到兩學(xué)期,大多學(xué)生的學(xué)習(xí)僅停留在單字的臨寫。書法藝術(shù)在其自身漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中,形成了一整套從實(shí)踐到理論,從本體學(xué)科到邊緣學(xué)科互相滲進(jìn)和緊密聯(lián)系的獨(dú)立學(xué)科體系。書法藝術(shù)與其他藝術(shù)學(xué)科一樣,是人類社會(huì)生活的產(chǎn)物,涉及面廣,與政治、經(jīng)濟(jì)、文化相關(guān),與哲學(xué)、宗教等有緊密聯(lián)系,還與文學(xué)、鑒定學(xué)、文字學(xué)等有直接關(guān)系,與其他藝術(shù)門類相互借鑒,融合。書法教學(xué)則是通過(guò)這門具有獨(dú)立藝術(shù)特色的學(xué)科,向?qū)W生傳授有關(guān)的書法知識(shí)和技能,建立以理論與實(shí)踐相融合的書法課程體系,使學(xué)生了解和掌握書法藝術(shù)的內(nèi)涵及發(fā)展變化規(guī)律。就如唐代孫過(guò)庭在《書譜》中講述的“達(dá)其情性,形其哀樂”。[1]從而,產(chǎn)生藝術(shù)感染力,獲得高層次的藝術(shù)享受,起到陶冶性情、凈化心靈的作用,這是平常寫字所不能替代和相提并論的。
在書法學(xué)習(xí)中普遍存在“重技輕道”的錯(cuò)誤理念,很多學(xué)生只懂得書寫技巧,忽略書法的演變歷史和藝術(shù)價(jià)值。另外,在學(xué)習(xí)書法的過(guò)程中,學(xué)生帶著一種做任務(wù)的觀念,只注重臨摹的數(shù)量,并沒有在臨摹的過(guò)程中內(nèi)化其中的書法知識(shí),對(duì)字體的字形結(jié)構(gòu)、筆畫筆意也是一知半解,更談不上對(duì)書法的創(chuàng)作。
普通專業(yè)學(xué)生在書法創(chuàng)作中,能做到內(nèi)容恰當(dāng);筆法嫻熟,點(diǎn)畫生動(dòng);結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確;章法完整,布局合理;有一定的墨色變化等,能兼顧以上幾點(diǎn),非一日之功,因此,在傳統(tǒng)技法教學(xué)中,須的以書法的本質(zhì)與美學(xué)原理為底蘊(yùn),將技法與人文修為結(jié)合,以理論帶動(dòng)技法,以提升學(xué)生的技能素質(zhì)、人文素養(yǎng),尤其以傳統(tǒng)為宗旨的創(chuàng)造素質(zhì),使學(xué)生技法實(shí)踐中獲得精神文化成果。
書法教學(xué)的師資隊(duì)伍建設(shè)趨于年輕化,年輕教師容易接受新思想,可塑性很強(qiáng),改革意識(shí)強(qiáng)烈。但缺乏經(jīng)驗(yàn),沒有足夠的時(shí)間認(rèn)真整理歸納和運(yùn)用所學(xué)的理論滿足書法教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要。另外多數(shù)高校書法教師與學(xué)生比例嚴(yán)重失衡,學(xué)生多,教師少。一名教師要身兼多類型課程。很多專業(yè)更是無(wú)法借助校內(nèi)資源開設(shè)書法課程,書法課程無(wú)法在全校內(nèi)得到普及。年輕教師在掌握書法的基本知識(shí)和技能同時(shí),多聽課、勤反思,不斷提高自身教學(xué)技能。能與學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)的知識(shí)交流和“對(duì)話”,也讓學(xué)生可以輕松融入課堂,從被動(dòng)接受到主動(dòng)參與,如臨寫示范,作品的講解、點(diǎn)評(píng)等。
大多學(xué)生需要教師對(duì)于其書寫的不斷肯定中獲得自我認(rèn)同,自我沒有判定的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),另外缺少同學(xué)之間的學(xué)習(xí)互動(dòng),所以無(wú)法保持一種長(zhǎng)期有效的書法學(xué)習(xí)氛圍??啥ㄆ谂e辦以班級(jí)為單位的主題性展覽、線上微展等,人人都參與,可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的書寫積極性。學(xué)生在充滿傳統(tǒng)文化和書法藝術(shù)的氛圍中才能走近書法,體悟書法藝術(shù)的本質(zhì)。
筆者認(rèn)為,高等學(xué)校書法教學(xué)應(yīng)在系統(tǒng)化、規(guī)范化的基礎(chǔ)上推陳出新,在教學(xué)形式中需將傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,借助學(xué)習(xí)通、慕課、校園網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以及“工作坊”的教學(xué)模式,突出書法教學(xué)的專業(yè)性和實(shí)用性,以培養(yǎng)出“術(shù)學(xué)并舉”“一專多能”的復(fù)合型人才。
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是美育的重要資源,是打造中國(guó)特色文化和獨(dú)特藝術(shù)的有效資源。因此,深層挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育價(jià)值是展現(xiàn)中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)美的重要特征。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化審美視域下,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,開展書法教育,可培養(yǎng)學(xué)生感受美、體驗(yàn)美、鑒賞美的能力,達(dá)到提高學(xué)生書法審美素養(yǎng)、養(yǎng)成審美意識(shí)的終極目標(biāo)。此外,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共享美育教學(xué)資源,使校園文化、書法藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)能夠與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值并進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,可以在提升大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的審美意識(shí)過(guò)程中,增強(qiáng)其文化自信、歷史使命感和民族自豪感。
1.書法課程設(shè)置應(yīng)符合“專業(yè)性”,體現(xiàn)“傳承性”,突出“實(shí)踐性”
書法課程的設(shè)置應(yīng)充分尊重書法藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。首先,技法訓(xùn)練要有保障。讓學(xué)生明白:“道”寓于“技”。通過(guò)反復(fù)實(shí)踐真正掌握書法技法規(guī)律,是書法藝術(shù)賴以存在的基礎(chǔ)。其次,注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。研究技法必須要以理論為指導(dǎo)。理論不是可有可無(wú),是實(shí)踐的總結(jié)與升華,其中蘊(yùn)含著由技上升為道德層面上的哲學(xué)原理、審美思想以及書法文化精神等內(nèi)容。在開設(shè)的書法課程中加入書法欣賞、書法史論等內(nèi)容進(jìn)行授課。
2.注重綜合能力培養(yǎng)
書法教學(xué)重在傳統(tǒng)文化的構(gòu)建、識(shí)字和書寫訓(xùn)練等,隨著書法高等教育的發(fā)展以及“一專多能”復(fù)合型人才培養(yǎng)的需要,除了傳統(tǒng)的教學(xué),還應(yīng)包含了書法古跡的考察、碑拓,學(xué)習(xí)書法工具(文房四寶)的制作,書法作品的裝裱、布展等。學(xué)生應(yīng)懂得書法作品形成后的托裱、保存,通過(guò)學(xué)習(xí)裝裱的過(guò)程,能進(jìn)一步熟悉紙、墨的性能,開闊創(chuàng)作思路;通過(guò)碑拓實(shí)踐,明白“碑學(xué)”的真正含義,理解碑的精神,以此指導(dǎo)自己的書寫;布展實(shí)踐,使學(xué)生從展廳立場(chǎng)上考慮書法作品的視覺效果,創(chuàng)作出具有時(shí)代審美意味的高層次作品。加強(qiáng)書法實(shí)踐教學(xué)可以促進(jìn)理論和技法的學(xué)習(xí),進(jìn)而加強(qiáng)專業(yè)教學(xué),進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
近年來(lái),國(guó)家先后頒布了《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》和《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》,要將教育信息化作為教育系統(tǒng)性變革的內(nèi)生變量,支撐引領(lǐng)教育現(xiàn)代化發(fā)展。將書法傳統(tǒng)教學(xué)方式的優(yōu)勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)結(jié)合起來(lái),利用中國(guó)大學(xué)慕課、網(wǎng)易云課堂、學(xué)習(xí)通等教學(xué)平臺(tái),進(jìn)行混合式教學(xué)改革,推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng) + 教育”,實(shí)現(xiàn)更加開放、更加綜合、更加人文、更加可持續(xù)的教育舉措。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),對(duì)書法課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì),整合線上和線下的課程資源,建設(shè)線上教學(xué)平臺(tái),有效解決傳統(tǒng)課堂課時(shí)少、理論教學(xué)時(shí)間不足、無(wú)法持續(xù)指導(dǎo)性等問(wèn)題。大學(xué)書法課程旨在提高大學(xué)生書學(xué)理論與實(shí)踐書寫能力,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),線上課程設(shè)置應(yīng)分為以書法史、書論、書法欣賞等為主的理論課程與五種書體臨寫指導(dǎo)的實(shí)踐課程,所有的知識(shí)點(diǎn)以微課視頻為主要呈現(xiàn)方式,視頻時(shí)間10分鐘內(nèi)為宜,再輔以音頻、教學(xué) PPT、測(cè)試題、書家簡(jiǎn)介、書法經(jīng)典作品等補(bǔ)充資源,同時(shí),根據(jù)知識(shí)點(diǎn)體系,單元作業(yè)和試題庫(kù)資源,盡量覆蓋知識(shí)體系各個(gè)方面。線下布置相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成,針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)開展多種形式的課堂實(shí)踐,檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)構(gòu)建教師個(gè)人教學(xué)空間。要體現(xiàn)教師個(gè)人教學(xué)特色,需要以在線開放課程資源為基礎(chǔ),根據(jù)教學(xué)需求,依托云平臺(tái),結(jié)合教學(xué)對(duì)象,張揚(yáng)教學(xué)個(gè)性,豐富完善個(gè)人空間資源,打造各具特色的個(gè)人教學(xué)空間,為線上線下混合教學(xué)模式做好補(bǔ)充。
邀請(qǐng)其他高?;蚴巧鐣?huì)中的書法名家為學(xué)生開展座談會(huì)、講座,對(duì)專職教師創(chuàng)造交流、學(xué)習(xí)的環(huán)境,重視提高其傳統(tǒng)藝術(shù)技藝和教學(xué)能力,實(shí)現(xiàn)教師的德藝并重。這種辦法類似于古代的分齋教育制度,即學(xué)校內(nèi)分設(shè)經(jīng)義齋和治事齋。傳統(tǒng)文化教師既需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)典籍以理解其中蘊(yùn)含的價(jià)值立場(chǎng),領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀,又可以依靠對(duì)原典精神的理解提高傳統(tǒng)藝術(shù)技藝的水平。名家為學(xué)生定期開展講座,使得學(xué)生們能面對(duì)豐富的不同書法流派,不同書法思潮,不同的書法美學(xué)原則,獲得更多的書法教學(xué)營(yíng)養(yǎng)和學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的新思維以及經(jīng)典內(nèi)涵的思考。
圖1 參觀博物館
感受中國(guó)書法的魅力,要走近書法作品,做一些對(duì)傳統(tǒng)敬畏的事情。去博物館參觀古人的作品,與作品對(duì)話;去到書家的故居或是生活的地方,感受創(chuàng)作環(huán)境;去觸摸摩崖、碑刻,感受刀與石之間的摩擦,體會(huì)線條的金石感。真正的美育不是自?shī)首詷罚菐в忻褡迨姑?、帶有?duì)傳統(tǒng)文化、書家的敬畏。對(duì)于學(xué)習(xí)本身,可以提高學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)和政治素質(zhì),增長(zhǎng)學(xué)生的文學(xué)、歷史等知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野,增加學(xué)生的藝術(shù)靈感,以此引導(dǎo)學(xué)生從書寫內(nèi)容、取法到作品形式構(gòu)成等,逐個(gè)分析、提煉,形成報(bào)告。鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)作,參加展賽,設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)作能力和書寫能力在此過(guò)程中不斷得到錘煉,獲得進(jìn)步。
設(shè)立“工作坊”,由相關(guān)任課教師組成導(dǎo)師組,選拔在書法學(xué)習(xí)中較突出者為學(xué)生組。導(dǎo)師定期給“工作坊”的學(xué)生設(shè)立學(xué)習(xí)及創(chuàng)作主題,學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成,成果為論文或作品;利用“工作坊”這一實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,進(jìn)行書法古跡的考察、碑拓,書法作品的裝裱、布展,學(xué)習(xí)書法工具(文房四寶)制作等,在社會(huì)生活中讓學(xué)生作品的創(chuàng)意更加豐富。通過(guò)這樣的教學(xué)平臺(tái),使學(xué)生超越單調(diào)的書本和灌輸,得到最真切的實(shí)踐和鍛煉,豐富創(chuàng)意,使書法學(xué)習(xí)的理論知識(shí)專業(yè)素養(yǎng)在實(shí)踐中得到運(yùn)用、檢驗(yàn)和提升?!肮ぷ鞣弧笔綄?shí)踐教學(xué)意在打破教師、教室和教材為中心的限制,在更廣泛的領(lǐng)域內(nèi)嘗試教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的變化,以促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的拓展和創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)的能力。
圖2 書法課堂
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的教育政策下,美育是當(dāng)前高校德育工作的重中之重,要將書法的美育功能與大學(xué)生的德育工作相結(jié)合,大力發(fā)展專業(yè)師資隊(duì)伍,加強(qiáng)書法教育陣地建設(shè),營(yíng)造良好的學(xué)書氛圍,提高學(xué)生學(xué)書興趣,在教學(xué)上更新書法教育理念,注重創(chuàng)新性和啟發(fā)性,完善書法基礎(chǔ)課程的設(shè)置,建立書法教育長(zhǎng)效機(jī)制,推進(jìn)高校美育工作起到示范性作用。