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    我國社會工作介入老年臨終關(guān)懷實務(wù)的文獻(xiàn)研究

    2021-12-07 00:16:51李秋嫻
    客聯(lián) 2021年10期
    關(guān)鍵詞:實務(wù)社工服務(wù)

    李秋嫻

    一、背景

    隨著老齡化進(jìn)程加快,我國人口已經(jīng)進(jìn)入老年型。官方預(yù)測,到 2040年,65歲及以上人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒊^20%,老年人口高齡化趨勢日益明顯。[i]與之俱增的是老年人照護(hù)尤其是臨終照護(hù)需求。在我國傳統(tǒng)的生死觀和家庭觀的背景下,大部分老人都堅持由家庭照料。然而伴隨著我國人口及家庭結(jié)構(gòu)的變化,傳統(tǒng)家庭臨終照顧的負(fù)擔(dān)加重,已開始轉(zhuǎn)向社會化照顧服務(wù)。

    臨終關(guān)懷(Hospice Care),指傾力于提升人們死亡質(zhì)量,涉及醫(yī)學(xué)、護(hù)理、社會工作、心理學(xué)等多學(xué)科[ii],講求“全人照顧”。從本質(zhì)上看,社會工作與臨終關(guān)懷是一致的;從功能角色上看,社會工作者(以下簡稱“社工”)作為社會服務(wù)提供者,是臨終關(guān)懷服務(wù)中不可或缺的部分。

    老年臨終照顧問題的社會化,為社會工作的介入提供了動力,也為相關(guān)實務(wù)研究提供了必要性。本文通過文獻(xiàn)分析,整理有關(guān)社會工作介入老年臨終關(guān)懷的研究,比較分析成效,尋找有效的服務(wù)路徑。

    二、概念界定與研究現(xiàn)狀

    (一)臨終關(guān)懷

    世界衛(wèi)生組織對臨終關(guān)懷定義為:一種照護(hù)方法,通過運用早期確認(rèn)、準(zhǔn)確評估和完善治療身體病痛以及心理和精神疾患來干預(yù)并緩解患者痛苦,并且以此來提高罹患威脅生命疾病的患者及其家屬的生活質(zhì)量。

    臨終關(guān)懷醫(yī)院創(chuàng)始者西希里·桑德絲曾提出“綜合痛”[iii]的概念。它不但包括肉體的疼痛,還包括社會、情感甚至精神方面的痛苦。由此,筆者以為,臨終關(guān)懷就是從患者生理、心理及社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)方面緩解其疼痛的方法,關(guān)注的是“優(yōu)死”而不止是“療愈”。

    (二)社會工作介入臨終關(guān)懷的研究現(xiàn)狀

    20世紀(jì) 80年代我國引進(jìn)臨終關(guān)懷學(xué)科,學(xué)者們開始在不同領(lǐng)域進(jìn)行探索。中國生命關(guān)懷協(xié)會調(diào)研發(fā)現(xiàn),截至2012年我國共建立了 200多家臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu),有近萬名從業(yè)人員[iv]。但同時社會工作的介入?yún)s發(fā)展得相對較緩。由于臨終關(guān)懷學(xué)科興起時便屬于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域范疇,因而目前有關(guān)臨終關(guān)懷的研究多在醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)領(lǐng)域。有關(guān)社會工作介入的研究在近幾年來才發(fā)展起來,尚缺乏對實務(wù)系統(tǒng)的思考與總結(jié)。同時,筆者發(fā)現(xiàn)少有將老年群體作為整體研究,缺乏系統(tǒng)性與代表性。

    因此,筆者以“社會工作介入老年臨終關(guān)懷的實務(wù)”為研究主題,從各大數(shù)據(jù)庫篩選出具有可比較性與參考性的文獻(xiàn)進(jìn)行分析,對比各研究中的介入手法,探析其成功的經(jīng)驗與障礙,嘗試總結(jié)出社工介入老年臨終關(guān)懷的實務(wù)路徑,為社會工作開展臨終關(guān)懷提供參考。

    三、研究過程

    (一)文獻(xiàn)檢索

    確定關(guān)鍵詞:鑒于Health care的翻譯眾多,如寧養(yǎng)服務(wù)、姑息照護(hù)、安寧照護(hù)、善終服務(wù)等,因此筆者分別將以上5個詞作為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索。

    模糊檢索:關(guān)鍵詞確定后形成檢索式,以“社會工作(題名)+臨終關(guān)懷/寧養(yǎng)服務(wù)/姑息照護(hù)(題名)”為檢索式進(jìn)行模糊檢索。結(jié)果顯示,在中國知網(wǎng)、維普中文刊、臺灣學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、人大復(fù)印報刊資料網(wǎng)絡(luò)版等數(shù)據(jù)庫中,共檢索得261篇中文文獻(xiàn)。

    (二)文獻(xiàn)篩選

    在初步的大范圍檢索后,增加老年人的相關(guān)詞,進(jìn)行精確的檢索,篩選出16篇相關(guān)文獻(xiàn)。在“社會工作與臨終關(guān)懷”主題的研究中,對老年人的研究僅占6.1%??梢?,當(dāng)前我國有關(guān)社工介入老年臨終關(guān)懷的研究仍比較少且缺乏系統(tǒng)性,有待補(bǔ)充。

    四、文獻(xiàn)分析

    (一)文獻(xiàn)基本信息

    經(jīng)過精確篩選后,得14篇與本文研究主題切合的文獻(xiàn),見表。

    (二)文獻(xiàn)研究結(jié)果

    1.社工介入老年臨終關(guān)懷具有必需性與可行性

    學(xué)者王曉麗[v]結(jié)合需求理論,從理論及現(xiàn)實層面分析社會工作介入臨終關(guān)懷的依據(jù)與可能性。

    而劉璐、冀鵬飛、周羽中[vi]以老年人臨終關(guān)懷的案例為切入點,分別從臨終關(guān)懷與社會工作兩者的理論基礎(chǔ)及工作手法上論證社會工作介入臨終關(guān)懷的必要性與可行性。

    魯麗倩[vii]指出社會工作是科學(xué)的專業(yè)助人活動,以利他主義為指導(dǎo),從性質(zhì)與追求上與臨終關(guān)懷具有一致性。

    2.社工介入老年臨終關(guān)懷應(yīng)探索本土化的路徑

    劉博、佟興、劉學(xué)凱[viii]從專業(yè)價值及倫理角度分析社工介入老年臨終關(guān)懷的倫理困境與沖突,從理念、路徑兩方面提出重構(gòu)倫理的建議。

    趙金才[ix]以本土化為視角進(jìn)行分析,針對社會工作介入老年臨終關(guān)懷本土化的問題,提出關(guān)注臨終過程、發(fā)展生死教育這兩條路徑。

    中國生命關(guān)懷協(xié)會[x]在2010-2011年開展了社區(qū)老年臨終關(guān)懷模式研究。結(jié)合調(diào)研經(jīng)驗,從社工、醫(yī)生及政府等多方層面提出有關(guān)推廣中國特色的社區(qū)臨終關(guān)懷服務(wù)模式的具體建議。

    3.實務(wù)上以心理舒緩、建立支持性小組為主

    在實務(wù)研究中,研究者多以一個或多個個案為例進(jìn)行分析,也有對小組工作方法的介入研究。

    王衛(wèi)平、譚衛(wèi)華、鄭立羽[xi]以某醫(yī)科大寧養(yǎng)服務(wù)的案例為例,解釋說明社工在臨終關(guān)懷服務(wù)中該扮演怎樣的角色以及如何做的問題。

    張智輝、李浪嬋[xii]以“存在主義”、“靈性視角”為理論依據(jù),以老年癌癥患者為對象,分析社工介入寧養(yǎng)服務(wù)的過程及其成效,最后提出生命教育與制度體系的完善等建議。

    溫錦旺[xiii]以社會支持理論為依據(jù)、小組工作方法為手段,對多名癌末患者分組進(jìn)行介入研究,分析支持性姑息治療小組對臨終患者的作用。

    鞏鮮尼[xiv]以無國界社工慈寧服務(wù)的實務(wù)為例,對開展的小組過程進(jìn)行描述和分析及評估,探討小組工作方法介入孤寡老人臨終關(guān)懷的模式。

    社工一般對臨終者開展為期4-6月的服務(wù),1名社工帶領(lǐng)3-4名志愿者以每周1-3次的頻率進(jìn)行探訪。社工根據(jù)臨終者的不同心理狀態(tài)及表現(xiàn)采取具體的方法,如進(jìn)行人生回顧、預(yù)遺囑等,緩解其對死亡的恐懼以及因病痛產(chǎn)生的絕望、焦躁等不良情緒。

    五、討論與總結(jié)

    (一)對當(dāng)前介入實務(wù)研究的討論

    1.社工介入以心理舒緩為主

    在社工服務(wù)開展前,有三個需要思考的問題:服務(wù)對象是誰,其內(nèi)在需求如何,如何開展服務(wù)。在社工介入老年臨終關(guān)懷時,首先要了解服務(wù)對象的內(nèi)心世界及需求。研究表明,臨終患者尤其老年臨終者除了生理上的疼痛外,普遍存在著恐懼、焦慮、遺憾、自我效能感低等。

    因此當(dāng)前實務(wù)研究,從老年臨終者的需求出發(fā),以心理及社會支持層面為服務(wù)目標(biāo),如協(xié)助案主正確面對死亡、緩解焦慮、提高自我效能感、改善家庭或社交關(guān)系等。圍繞這些目標(biāo),社工在介入中多采用敘述療法、生命回顧等技巧;同時也注重藝術(shù)療法,發(fā)揮音樂、書籍、顏色等環(huán)境的舒緩作用。從結(jié)果上看,經(jīng)過1-3個月或1年的介入,服務(wù)對象的精神狀態(tài)大多有一定程度的改善。

    當(dāng)前在實務(wù)中社工的技巧都可概括為靈性照顧手法,即協(xié)助臨終者正確面對死亡、重建人生意義[xv],最終使臨終患者在與自己和解、與他人和解后安詳離去。不同于我國大陸,在國外或港臺地區(qū),靈性照顧已形成體系,一般由專業(yè)的靈性照顧團(tuán)隊進(jìn)行,社工在其中擔(dān)當(dāng)聯(lián)系者、帶領(lǐng)者及執(zhí)行者。

    2.社工角色主要為服務(wù)者與協(xié)調(diào)者

    2010-2018年,國內(nèi)關(guān)于社會工作介入臨終關(guān)懷的研究有200多篇,其中約10%以角色探討為主題,其余也將社工角色作為重要討論部分。

    從文獻(xiàn)看,社工在臨終關(guān)懷實務(wù)中主要角色有兩個:(1)服務(wù)提供者與支持者。主要表現(xiàn)為宣傳臨終關(guān)懷及死亡教育等概念知識,開展臨終關(guān)懷服務(wù)包括促進(jìn)老年臨終者重新體會人生價值、對臨終者或照顧者進(jìn)行哀傷輔導(dǎo)等。(2)協(xié)調(diào)者。主要是指在服務(wù)對象及其家屬間的協(xié)調(diào)溝通。而在臨終關(guān)懷普及的國家或地區(qū),臨終關(guān)懷服務(wù)是由多專業(yè)跨學(xué)科的團(tuán)隊開展,因此社工的協(xié)調(diào)作用不僅是對服務(wù)對象、還包括團(tuán)隊間以及服務(wù)對象與團(tuán)隊成員間的溝通協(xié)調(diào)。

    3.社工需與醫(yī)護(hù)人員、志愿團(tuán)隊密切配合

    通過分析文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),社工介入老年臨終關(guān)懷的過程與醫(yī)護(hù)人員的聯(lián)系十分緊密。一方面,社工需要向醫(yī)護(hù)人員了解老人的具體情況,同時學(xué)習(xí)基本的護(hù)理照顧知識并對志愿者開展相應(yīng)的培訓(xùn);另一方面,社工在服務(wù)中密切關(guān)注老人病痛情況,及時將其不良的生理反應(yīng)或需求反饋給醫(yī)護(hù)照料者。

    (二)當(dāng)前社會工作介入老年臨終關(guān)懷的不足

    1.服務(wù)對象與內(nèi)容較為單一

    就當(dāng)前文獻(xiàn)看,無論小組工作還是個案工作,社工的介入大多以老年臨終患者為主要服務(wù)對象,以心理舒緩為主要內(nèi)容。

    社會工作介入心理舒緩是為滿足全人照顧概念中“心靈”的要求,彌補(bǔ)醫(yī)護(hù)治療的不足,但從專業(yè)角度及服務(wù)對象需求看,服務(wù)內(nèi)容較為單一。因為經(jīng)濟(jì)問題、家庭問題等常是該群體最為困擾的問題。中國生命關(guān)懷協(xié)會曾對30名家庭照顧型臨終老人進(jìn)行訪談,發(fā)現(xiàn)90%是因經(jīng)濟(jì)困擾引起心理問題。他們大多數(shù)因為長年的慢性疾病導(dǎo)致家庭治療照料花銷大。加上求醫(yī)心切,許多老人或家屬會自行購買保健藥。這一方面說明臨終老人家庭的經(jīng)濟(jì)問題突出,另一方面也說明臨終老人乃至家屬在醫(yī)療方面的信息較為閉塞。因此,社工介入還要注意發(fā)揮好醫(yī)患間的鏈接作用。

    在對象上,當(dāng)前對臨終對象照顧者的介入研究仍然不足。對老年臨終者而言,影響最大的是日常照護(hù)他的家屬或護(hù)理員。照護(hù)人員的情緒在很大程度上會影響到照護(hù)質(zhì)量。當(dāng)前我國老年臨終患者的主要照顧者是伴侶或子女等親屬,長期的照護(hù)壓力與互相消耗不利于家庭的和諧。這都表明對照顧者服務(wù)的必要性。對照顧者的服務(wù),國際上稱為“喘息服務(wù)”[xvi] (2)即由社工或義工護(hù)理員短暫代替照護(hù)者,給予其適當(dāng)?shù)目臻g與時間,以緩解照料壓力。在港臺及國外,喘息服務(wù)已有成熟的體系。而大陸因臨終關(guān)懷發(fā)展起步較晚,對喘息者的相關(guān)服務(wù)仍在探索中。

    2.介入角色單一,團(tuán)隊協(xié)作不明顯

    從實務(wù)研究上看,當(dāng)前因體系未完善、隊伍未健全等,社工主要圍繞臨終者及其家屬服務(wù),鮮有團(tuán)隊的作用。

    學(xué)者們分析國外臨終關(guān)懷服務(wù)經(jīng)驗,總結(jié)出社會工作的介入角色還包括資源提供者、政策倡導(dǎo)者[xvii]。如美國,社工的協(xié)調(diào)作用體現(xiàn)在:維持臨終者及其家屬、醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)等多方溝通,協(xié)助處理臨終關(guān)懷相關(guān)事宜諸如遺囑、追悼會等。

    臨終關(guān)懷是涉及多專業(yè)的交叉型學(xué)科,因此在開展服務(wù)時應(yīng)由多專業(yè)的成員相互協(xié)作完成。社會工作的介入實務(wù)也應(yīng)包括推動臨終關(guān)懷團(tuán)隊組建、促進(jìn)協(xié)作等目標(biāo)任務(wù)。

    3.評估工具與標(biāo)準(zhǔn)尚未統(tǒng)一,介入成效難有說服力

    在這些研究中,對成效的評估較少甚至沒有可供量化的評估指標(biāo)。研究者常用的是服務(wù)滿意表,更針對性的有老年抑郁量表、社會支持量表等,以及對服務(wù)對象行為態(tài)度的觀察。在服務(wù)中如何選擇評估工具,不同研究者有不同考慮。但沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范,介入的成效難以鑒定使得社工介入的方法也無法形成體系。

    (三)小結(jié)

    隨著老齡社會的發(fā)展以及人們對生活質(zhì)量的追求,臨終關(guān)懷定成為重要議題。

    自我國引進(jìn)臨終關(guān)懷以來,社會工作介入臨終關(guān)懷服務(wù)已有二十多年,在理論及實務(wù)探索上都取得一定的成效。但仍有許多問題待思考與完善,如專業(yè)臨終關(guān)懷團(tuán)隊的建立及社會工作與其他學(xué)科專業(yè)的配合;臨終關(guān)懷服務(wù)對象的界定標(biāo)準(zhǔn);規(guī)范的制定,如資金獲得、主管部門、行業(yè)評估標(biāo)準(zhǔn)等。這些問題不僅需要社會工作,更需要社會工作與醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、護(hù)理學(xué)等各學(xué)科對話與思考。

    就當(dāng)前的社工介入研究來看,可以從對象的界定、服務(wù)內(nèi)容的豐富、標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、隊伍的組建等方面進(jìn)行思考。臨終關(guān)懷剛進(jìn)入我國短短二三十年,其發(fā)展道遠(yuǎn)且阻,該如何構(gòu)建我國特色的臨終關(guān)懷服務(wù)模式,如何提供惠及面更廣的服務(wù),有待更深入的探索研究。

    注釋:

    [i]? 數(shù)據(jù)來源:《中國人口老齡化現(xiàn)在分析》.中國報告大廳 http://www.chinabgao.com/k/renkou/28793.html

    [ii]? 崔以泰 黃天中.臨終關(guān)懷學(xué)理論與實踐.北京:中國醫(yī)藥科技出版社,1994:292.

    [iii] 許加明.社會工作介入老年臨終關(guān)懷的探析.社會工作(下半月),2010

    [iv]? 嚴(yán)勤 施永興.中國臨終關(guān)懷服務(wù)現(xiàn)狀與倫理探討.生命科學(xué),2012,(11)

    [v] 王曉麗.社會工作介入臨終關(guān)懷的理論與現(xiàn)實分析.《社會工作》學(xué)術(shù)版,2006,(4).

    [vi] 劉 璐.冀鵬飛.周羽中.社會工作介入臨終關(guān)懷的實踐與反思——以老年人個案工作為例.納稅,2017,(13)

    [vii] 魯麗倩.守護(hù)夕陽余暉的綻放——談社會工作與臨終關(guān)懷.中國社會工作,2018,(29),50-51

    [viii] 劉博、佟興、劉學(xué)凱.本土化老年臨終關(guān)懷服務(wù)社會工作介入的倫理困境再審視.中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2018,(6)

    [ix] 趙金才.本土社會工作介入臨終關(guān)懷服務(wù)領(lǐng)域的兩種路徑.社會工作學(xué)術(shù),2011

    [x] 中國生命關(guān)懷協(xié)會.“創(chuàng)建社區(qū)老年臨終關(guān)懷服務(wù)模式研究”調(diào)研報告.中國會議,2011

    [xi] 王衛(wèi)平 譚衛(wèi)華 鄭立羽.社會工作介入臨終關(guān)懷服務(wù)探討——以某醫(yī)科大學(xué)社工介入臨終關(guān)懷服務(wù)為例.福建論壇(人文社會科學(xué)版).2014

    [xii] 張智輝 李浪嬋.社會工作介入老年癌癥服務(wù)對象臨終_省略__以廣東省C市中心醫(yī)院寧養(yǎng)院為例.社會福利(理論版).2018

    [xiii] 溫錦旺.姑息照護(hù)中醫(yī)務(wù)社會工作支持小組對癌癥患者的干預(yù)作用.南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016,(06)

    [xiv] 鞏鮮妮.小組工作方法介入孤寡老人臨終關(guān)懷探析——無國界社工·湖北慈寧服務(wù)處的經(jīng)驗及反思.華中科技大學(xué)碩士論文.2013

    [xv] 陳彬 劉繼同.全國靈性關(guān)懷社會工作實務(wù)研討會紀(jì)要.社會建設(shè),2017,(3)

    [xvi] 中國生命關(guān)懷協(xié)會.“創(chuàng)建社區(qū)老年臨終關(guān)懷服務(wù)模式研究”調(diào)研報告.中國會議,2011

    [xvii] 程明明.善終的“多面手”: 美國臨終關(guān)懷社會工作者專業(yè)角色研究——兼論對我國臨終關(guān)懷社會工作專業(yè)服務(wù)的啟示.中國社會工作研究.2015(01),200-219

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