黃明儒 成 波
(1湘潭大學(xué)法學(xué)院,湖南 湘潭 411105;2湖南中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院,長沙 410208)
研究生教育重視科研能力培養(yǎng),法學(xué)研究生教育尤為如此。法學(xué)是一門既具有較強實踐品質(zhì)又十分側(cè)重思維方式養(yǎng)成的學(xué)科。然而當前的法學(xué)研究生培養(yǎng)模式或更多地傾向于實踐和應(yīng)用屬性,或停留于傳統(tǒng)的講授,而教學(xué)效果卻不盡人意。但實際上,如果學(xué)生缺乏經(jīng)典理論的訓(xùn)練,則無法具有整全的知識視野與思考深度,這既不利于學(xué)生積累抽象思維的形成,也不利于指導(dǎo)現(xiàn)實的法學(xué)應(yīng)用實踐,導(dǎo)致難以實現(xiàn)高層次創(chuàng)新型法學(xué)研究人才的培養(yǎng)目標。有鑒于此,思考如何推進法學(xué)研究生教育中的理論教學(xué)成為必要。本文便是在研究生教育教改的背景下,以高層次創(chuàng)新型法學(xué)研究人才培養(yǎng)為目標,指出傳統(tǒng)的法學(xué)研究生課程理論教學(xué)存在的不足,分析經(jīng)典閱讀對課程理論教學(xué)的價值,結(jié)合筆者自身承擔(dān)的《大陸刑法學(xué)》與《外國刑法學(xué)》課程中融入經(jīng)典閱讀的實踐,探索法學(xué)研究生課程理論教學(xué)改革的路徑和方法。
雖然杜威現(xiàn)代教育思想和人本主義、建構(gòu)主義等教育理論已經(jīng)逐漸為我國高校教師所熟知并接受,但是總體看來,當前高校課程教學(xué)的主導(dǎo)思想仍然沒有跳出赫爾巴特的教育主張,即“三中心”的教學(xué)模式[1]。這一問題在傳統(tǒng)的法學(xué)研究生課程教學(xué)中尤為突出。具體而言:
研究生課程理論教學(xué)的實施應(yīng)以教師與學(xué)生的互動為主線,學(xué)生在整個教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)處于中心地位,是教學(xué)實踐的主體。然而,當前法學(xué)研究生理論教學(xué)中仍以“教師講,學(xué)生聽”的知識傳授型教學(xué)模式為主。這種以教師單向式講授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式,側(cè)重于單方的知識灌輸,仍然是以授課教師為主線,而忽略了學(xué)生的主體地位,難以充分調(diào)動研究生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。具體表現(xiàn)在兩個方面:一是教學(xué)組織實施過程中學(xué)生參與度較低。如教學(xué)目標的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇等仍然是由教師一人決定,關(guān)于課堂將要講授的內(nèi)容,學(xué)生在聽課之前并不會有所了解與準備,課堂上師生缺乏實質(zhì)性的交流,長此以往,學(xué)生形成一種學(xué)而不思的狀態(tài),仍然是“老師教一步,學(xué)生做一步”;二是現(xiàn)有的教學(xué)評價仍為授課教師主導(dǎo)模式,僅適用于教師的講授情況,較少涉及學(xué)生的參與度,對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價存在出入,這既不利于教學(xué)模式的改進,也不利于教學(xué)效果的提升。
我國傳統(tǒng)的法學(xué)研究生課程理論教學(xué)仍以教師傳授知識為主,內(nèi)容上主要集中于闡釋法律規(guī)范、進行法理的分析以及對法律體系的引介,缺乏對研究生法律思維的啟發(fā)性培養(yǎng)、問題意識的樹立和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的引導(dǎo)。一方面,從研究生教材的選取上來說存在幾處不足:一是選取的隨意性較大,大多是任課教師根據(jù)自身的研究興趣推薦教材;二是系統(tǒng)性與理論性結(jié)合度不高,因研究生教材選取數(shù)量一般為一到兩本,以刑法課程為例,有些研究生選取的教材依然是沿用本科階段的《刑法學(xué)》教材,雖然在知識體系結(jié)構(gòu)方面較為完整,但理論性不強;而有些雖采用專題式編寫的教材,盡管在理論闡釋上會較為深入,但由于學(xué)界在中國刑法理論上存在紛爭,主張不同立場的學(xué)者在其著作中闡述的內(nèi)容大不相同,選取單一教材亦無法讓學(xué)生具備整全的理論視野。另一方面,教師傳授的知識結(jié)構(gòu)較為單一,缺乏對交叉學(xué)科研究動向和趨勢的介紹,如法律社會學(xué)、法律經(jīng)濟學(xué)等;前沿信息量不夠,缺乏對現(xiàn)實問題的關(guān)注與思考。如,盡管學(xué)生接受了課堂傳授的知識,但學(xué)生對于學(xué)術(shù)前沿仍追蹤不足,這使得學(xué)生缺乏創(chuàng)新的知識基礎(chǔ),從而缺乏創(chuàng)新的原動力。
當前,法學(xué)研究生課程的理論教學(xué)空間仍然局限于課堂之內(nèi),主要以教師課堂講授為主,然而在課堂教學(xué)的時間安排方面,因研究生的課程往往集中在第一年,有限的課時量亦難以滿足講授內(nèi)容的面面俱到。學(xué)生在既定的時間內(nèi)完成課堂學(xué)習(xí),獲得所學(xué)科目的學(xué)分之后,對于課堂所學(xué)內(nèi)容則較少在課后予以進一步深化和拓展研究,這亦影響了教學(xué)效果的發(fā)揮。
基于以上在傳統(tǒng)的法學(xué)研究生課程理論教學(xué)中所普遍存在的問題,筆者認為更新教育教學(xué)理念,改變教學(xué)方式勢在必行。近年來,高校越來越注重經(jīng)典閱讀的重要作用,各個法學(xué)院也不同程度地舉行相關(guān)經(jīng)典閱讀、讀書會等活動,注重培養(yǎng)學(xué)生的法學(xué)理論素養(yǎng)、反思批判解決實際問題等方面的能力,在培養(yǎng)模式、創(chuàng)新教學(xué)等方面為研究生課程理論教學(xué)改革的進行創(chuàng)造了良好環(huán)境。將經(jīng)典閱讀融入法學(xué)研究生課程理論教學(xué)能為彌補傳統(tǒng)的理論教學(xué)不足提供有利契機。
一般而言,經(jīng)典都是對特定時代重大問題的深刻思考與集中表達。閱讀經(jīng)典既可以拓寬我們認識世界的視野,同時也能加深我們對于社會現(xiàn)實的理解。經(jīng)典原著所蘊含的思想高遠深邃,內(nèi)容博大精深,方法科學(xué)精當,是研究生學(xué)習(xí)的知識基礎(chǔ)和能力來源[2]。正因如此,將經(jīng)典閱讀融入教學(xué),開展經(jīng)典閱讀訓(xùn)練,其區(qū)別于一般的填鴨教學(xué)的授課模式,通過讓學(xué)生閱讀經(jīng)典學(xué)術(shù)著作進行開放性專題研究,再結(jié)合教師小班精品授課,尤其注重課程中師生之間、學(xué)生之間的互動交流,能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,增強學(xué)生在課堂中的積極性和參與度。
經(jīng)典著作作為智慧的結(jié)晶、學(xué)術(shù)史上的明珠,其除了對作者當時所處社會的重要問題進行集中的討論以外,還為我們認識、把握并解決當下的現(xiàn)實問題提供富有歷史智慧的分析思路和解決路徑。法學(xué)研究生閱讀經(jīng)典著作,不僅使其對法學(xué)流派與歷史淵源有深刻的了解,亦為其完整理解當下的法律術(shù)語、制度設(shè)計提供了更為清晰的脈絡(luò),打開了更加開闊的視野,從而有利于未來學(xué)術(shù)的創(chuàng)新與法治實踐的發(fā)展。正如有學(xué)者指出,閱讀經(jīng)典擴展了我們的視野,讓我們自覺地質(zhì)疑那些自詡為主流的思維方式,向我們揭示了現(xiàn)實的豐富性,為人的獨立性創(chuàng)造提供動力[3]。有教授認為:“真正意義上的學(xué)術(shù)創(chuàng)新遵循的是“經(jīng)典閱讀→問題意識→閑靜思索”的嚴格規(guī)范和研究理路,其中“經(jīng)典閱讀”是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的必經(jīng)之路;“問題意識”是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的生命起點;“閑靜思索”是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的自由空間?!盵4]可以說,欲提升法學(xué)研究生的科研創(chuàng)造力,使其學(xué)術(shù)研究具有生命力,則需要經(jīng)典閱讀所帶來的理論底色予以奠基。因此,我們在研究生課程中實施經(jīng)典閱讀,便是為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、學(xué)術(shù)素養(yǎng)以及思維能力所作的有益探索與實踐,有利于高層次創(chuàng)新型法學(xué)研究人才的培養(yǎng)。
在法學(xué)研究生課程理論教學(xué)中融入經(jīng)典閱讀,可以根據(jù)課程特點以及研究生培養(yǎng)特點,選取較為合適的經(jīng)典著作讓學(xué)生閱讀并進行開放式專題研究。課程注重強化教學(xué)的學(xué)術(shù)性,但同時并不否定現(xiàn)實,并非單純的學(xué)術(shù)說史,強調(diào)使學(xué)生在教學(xué)、閱讀過程中,能夠培養(yǎng)出良好的問題意識和創(chuàng)新意識,強調(diào)對學(xué)生學(xué)術(shù)思維能力、閱讀能力、寫作能力的培養(yǎng)[5]。如此,一方面,我們既克服了傳統(tǒng)單純理論教學(xué)深度和廣度的不足,亦有利于將課堂拓展到課外,還能將課外進行的閱讀與課堂的探討學(xué)習(xí)相結(jié)合,有效地將學(xué)習(xí)的時間與空間延長。另一方面,設(shè)定該教學(xué)目標,不僅有助于教師自身在教學(xué)實踐中提升教學(xué)與科研水平,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、學(xué)術(shù)精神和創(chuàng)新能力,促使學(xué)生形成更高的學(xué)術(shù)追求和知識追求,進而形成更高層次的人生追求,從而促使教學(xué)效果得到充分的釋放。
針對以往法學(xué)研究生課程理論教學(xué)中存在的諸多不足,結(jié)合經(jīng)典閱讀之于法學(xué)研究生課程理論教學(xué)的價值,筆者在承擔(dān)的研究生課程《外國刑法學(xué)》和《大陸刑法學(xué)》中積極嘗試實施經(jīng)典閱讀、主題報告、互相評議、總結(jié)評述等進行教學(xué),從課前閱讀、課中研討、課后拓展等方面進行了一系列探索與實踐,旨在豐富法學(xué)研究生課程理論教學(xué)改革以及將改革方案應(yīng)用、推廣與完善。
學(xué)生課前閱讀階段是在教學(xué)中實施經(jīng)典閱讀的前提和基礎(chǔ)階段。在這個階段中,教師不僅要推薦合適的閱讀書目給學(xué)生,同時還要在閱讀方法上予以引導(dǎo)。
1.閱讀什么?——科學(xué)設(shè)置經(jīng)典閱讀書單
根據(jù)研究生學(xué)年段的不同,循序漸進,由淺入深,由教科書到專著,科學(xué)設(shè)置經(jīng)典閱讀的書單,使學(xué)生能夠掌握基本知識和學(xué)習(xí)方法——樹立問題意識——批判反思應(yīng)用,逐步培養(yǎng)閱讀習(xí)慣以及學(xué)術(shù)素養(yǎng),并深化思維與解決問題的能力。
2. 如何閱讀?——多種閱讀方法相結(jié)合
指導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法包括索引式閱讀、反思性閱讀、理論投身式閱讀等,使學(xué)生在閱讀的過程中不至于泛于形式、浮于表面,而是對理論命題進行全面的了解,對文本中蘊含的論證思路予以挖掘,還可以產(chǎn)生自身的實踐視野,以幫助他們獨立地思考和判斷。
通過組織學(xué)生課前閱讀,充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性作用。學(xué)生不再是被動的接受老師傳授的知識,而是通過閱讀經(jīng)典法學(xué)著作和學(xué)術(shù)論文對理論知識予以深入的研究和細致的思考,學(xué)生亦在這一過程中培養(yǎng)了閱讀習(xí)慣與能力。同時,也進一步激發(fā)教師的指導(dǎo)作用。教師注意到學(xué)生在剛開始閱讀經(jīng)典著作時,一方面因?qū)W生自身的知識儲備相對薄弱,難免會碰到閱讀與理解上的一些障礙;另一方面由于學(xué)生自身判斷力不足,閱讀可能成為不知正確與否的“自說自話”,導(dǎo)致學(xué)生在經(jīng)典閱讀過程中,容易出現(xiàn)泛化閱讀、理解偏差甚至可能出現(xiàn)對經(jīng)典著作的文本本身產(chǎn)生誤讀。因此,教師應(yīng)給予學(xué)生提示和鼓勵,在文本選擇、閱讀導(dǎo)引過程中不斷啟發(fā)學(xué)生。
在教學(xué)過程中,組織學(xué)生對學(xué)術(shù)命題展開探討是非常重要的一個階段。這一階段對于學(xué)生具備整全的理論視野,提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)以及培養(yǎng)思維能力、語言表達能力等均具有重要的作用。
學(xué)生在閱讀經(jīng)典的過程中樹立問題意識,結(jié)合中國實際,由一個問題展開思考與探討,是實施經(jīng)典閱讀的重要步驟,主要包括呈現(xiàn)閱讀經(jīng)典后的觀點、組織學(xué)生探討、總結(jié)評述三個步驟。具體實施過程為:每位學(xué)生按專題的形式,由一個問題展開,一個人主講自己所選取的問題,其他同學(xué)提問、評議,最后由教師就該問題和整個探討情況進行點評。例如,學(xué)生通過研讀《刑法的知識轉(zhuǎn)型(學(xué)術(shù)史)》后,有三名學(xué)生分別圍繞“因果關(guān)系論”“犯罪參與體系之探討”“未遂犯的處罰根據(jù)論”三個主題進行主講;或圍繞同一個主題從不同角度出發(fā)進行研究,如主題為“刑法教義學(xué)之解讀”,分別由三名學(xué)生圍繞該主題從“刑法教義學(xué)與刑事政策的關(guān)系發(fā)展——結(jié)合我國刑法教義學(xué)發(fā)展實際”“刑法教義學(xué)如何應(yīng)對疑難案件”“被害人教義學(xué)”這幾個不同的角度主講。主講結(jié)束后由兩名學(xué)生進行評議,其他學(xué)生進行提問,再由主講人予以回應(yīng)。在學(xué)生主題探討階段結(jié)束后,由教師對此次討論的主題做出總結(jié)性陳述。教師先對閱讀的經(jīng)典著作和已討論主題所涉及的刑法理論背景向?qū)W生做一個介紹和評述,加深學(xué)生對探討主題所涉刑法理論的理解,進而對探討的各個環(huán)節(jié)、每個學(xué)生的表現(xiàn)有針對性地予以點評,指出學(xué)生的優(yōu)點及存在的不足,并向?qū)W生指明今后改進的方向。
在課堂探討之后,不能止步于此,而應(yīng)繼續(xù)創(chuàng)新研究,予以課后拓展,這是實施經(jīng)典閱讀的升華階段,且是連接課中研討與課后進一步研究的一個持之以恒的過程。因課堂受課時等因素的限制,難以讓每個學(xué)生得到充分的鍛煉。有鑒于此,可以拓展課堂,將課程學(xué)習(xí)與平時的讀書會、研討會等相結(jié)合。在這個階段,教師仍然要認真指導(dǎo)學(xué)生通過汲取經(jīng)典閱讀所帶來的理論營養(yǎng),充分吸收和學(xué)習(xí)經(jīng)驗,就研究主題或是閱讀過程中發(fā)現(xiàn)的研究興趣點進行深入探討,引導(dǎo)學(xué)生體驗研究過程,鼓勵學(xué)術(shù)創(chuàng)新。比如引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)派立場爭論中研究具體問題:“行為無價值與結(jié)果無價值論戰(zhàn)中的不能犯研究”;或結(jié)合課程特點進行比較研究,如通過讓學(xué)生研讀山口厚《刑法總論》,再選取一個理論問題與我國刑法學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容進行比較探討,比如“中日刑法中的未遂犯比較研究”“比較法視野下的正當防衛(wèi)”等。
一個學(xué)期結(jié)束后,每個學(xué)生要根據(jù)自己的事先研究和課堂探討,按照通用的論文規(guī)范完成一篇學(xué)術(shù)論文,并以此為契機,將成果予以轉(zhuǎn)化,或?qū)W(xué)術(shù)論文投稿予以發(fā)表,或帶領(lǐng)學(xué)生參加相關(guān)學(xué)術(shù)年會,或?qū)W(xué)生的優(yōu)秀作品予以集結(jié)出版并將經(jīng)驗予以推廣。
法學(xué)研究生教育,旨在為國家培養(yǎng)高層次的創(chuàng)新型法學(xué)研究人才。研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿研究生教育的整個過程,而課程學(xué)習(xí)作為研究生培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),對研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用[6]。傳統(tǒng)的法學(xué)研究生課程理論教學(xué)是以授課教師、傳授知識、課堂教學(xué)為中心的“三中心”教學(xué)模式,忽視了學(xué)生的主體地位、缺少對學(xué)生學(xué)術(shù)思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),亦缺乏課堂內(nèi)外的聯(lián)動,直接影響課程教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量,有礙于法學(xué)研究生教育教學(xué)目標的實現(xiàn)。將經(jīng)典閱讀引入法學(xué)研究生課程理論教學(xué),充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性作用,提升教學(xué)的互動性與參與度,有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、寫作能力、語言表達能力、獨立思考能力和創(chuàng)造性思維,是基于培養(yǎng)高層次創(chuàng)新型法學(xué)研究人才的教育教學(xué)改革的有益嘗試。當然,作為一種新的教學(xué)模式,仍需要不斷的探索完善,在實踐中及時總結(jié),以期為進一步提高研究生課程教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量提供更多有益參考。