李 響
(內(nèi)蒙古民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,內(nèi)蒙古 通遼 028043)
鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平首先提出,逐漸成為全國人民的共識。2014年5月在新疆工作座談會上,習(xí)近平提出“牢固樹立中華民族共同體意識”的思想,引起各族人民廣泛共鳴;在同年9月的中央民族工作會議上,習(xí)近平進(jìn)一步提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”的理念,最終在2017年10月黨的十九大上完整地表述為“鑄牢中華民族共同體意識”。這成為處理民族問題的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是我國新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的根本遵循。[1]2019年11月的十九屆四中全會再次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”的重要性;2021年的中央民族工作會議強(qiáng)調(diào)要把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作的主線,提出了12個必須,形成了黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想。這些思想是“對黨的民族理論的高度凝練,也是對民族工作實(shí)踐的重要總結(jié),是新時代黨民族工作的根本遵循?!保?]
“鑄牢中華民族共同體意識,是對中華民族多元一體現(xiàn)實(shí)的科學(xué)總結(jié),就是要號召各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念?!保?]
中國共產(chǎn)黨在建立之初就注重運(yùn)用馬克思主義民族理論解決中國民族問題,尋找民族解放道路。在中共二大上,中國共產(chǎn)黨深刻“揭露了帝國主義和反動軍閥民族政策是狹隘性的,第一次指出解決中國民族問題的具體方法,突出了建立民族民主聯(lián)合戰(zhàn)線的必要性”[4],并在革命期間不斷深化馬克思主義民族理論的運(yùn)用,制定、實(shí)施了一系列民主政策和民族工作方針,為革命的勝利奠定了良好基礎(chǔ)。新中國成立后,民族區(qū)域自治制度成為我國基本政治制度之一,形成了社會主義民族關(guān)系,并進(jìn)一步得到發(fā)展和鞏固,開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治安定、文化繁榮、社會和諧的良好局面?!榜R克思主義民族理論一直是中國共產(chǎn)黨做好我國民族工作的指導(dǎo)思想,“鑄牢中華民族共同體意識”是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義民族理論和中國現(xiàn)實(shí)充分結(jié)合的產(chǎn)物,是在我國各民族工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)基礎(chǔ)上提出的,也是在深刻分析新形勢下民族問題的特點(diǎn)和充分認(rèn)識到現(xiàn)階段我國民族工作階段性特征的基礎(chǔ)上形成的,不僅是馬克思主義民族觀中國化的最新成果,更是一個時代的彰顯”[5],也是“對新中國成立以來民族政策在理論上的一個發(fā)展與創(chuàng)新。同時,也是對新時代的發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)”。[6]
“中華民族共同體以文化認(rèn)同塑造中華文化共同體,判定一個民族是否是中華民族大家庭一員的標(biāo)志不是種族,不是地緣,不是血緣,而主要是文化?!保?]源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族大家庭的共同文化,其源自于和而不同的多民族文化,有史以來,各民族文化在多元一體格局中相互交融,并在彼此交流、學(xué)習(xí)、欣賞中手足相親,為中華民族共同體奠定了根基,成為凝聚民族發(fā)展的魂、各民族團(tuán)結(jié)的根。同時,作為一種具有更為基本、深厚、持久力量的中華文化將文化的認(rèn)同滲進(jìn)血液,透入靈魂,成為更深層次的文化基因,形成了血脈與共的中華文化共同體。中華民族共同體意識不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果的一脈相承,更是與中國特色社會主義事業(yè)的本質(zhì)和方向緊密契合,是包括56個民族在內(nèi)的中華民族不朽的共同根脈??梢哉f,鑄牢中華民族共同體意識正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展的引領(lǐng),并使其成為共同的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新與完善。
通過對中國歷史發(fā)展的分析,就會發(fā)現(xiàn),“一部中國史,就是各民族交融交匯的過程,逐漸形成了多元一體中華民族,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。”[8]遼闊的疆域、悠久的歷史、燦爛的文化以及偉大的民族精神都是56個民族在漫長的歷史進(jìn)程中共同創(chuàng)造的,并在這個過程中形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的多元一體格局。在新時代歷史方位上,鑄牢中華民族共同體意識反映了民族工作的基本訴求,進(jìn)一步強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識,不斷凝聚民族共識,能夠?qū)⒏髅褡骞餐瑘F(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)打牢,也有利于更好地引導(dǎo)大學(xué)生,使其認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的主線,認(rèn)識到我國各族人民的最高利益是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。
從站起來、富起來到強(qiáng)起來,是各族人民群眾在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下手挽手、肩并肩戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻而奪取的一個又一個重大勝利。站在新時代的歷史起點(diǎn)上,要實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大、民族復(fù)興,成為中華民族各族兒女的共同夙愿,就需要全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、攜手奮進(jìn),一起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。大學(xué)生是引領(lǐng)社會發(fā)展的先進(jìn)集體,是國家繁榮強(qiáng)大的中堅(jiān)力量,應(yīng)自覺鑄牢中華民族共同體意識,做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的石榴籽,當(dāng)守望相助的追夢人。
我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,高度重視民族工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十九大以來,我國民族工作在新時代得到高質(zhì)量發(fā)展,社會主義新型民族關(guān)系不斷得到鞏固和發(fā)展。在2021年8月27-28號召開的中央民族工作會議上,“習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識的重要性,是新時代黨的民族工作根本遵循,所有工作要向此聚焦,”[9]以習(xí)近平為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出“鑄牢中華民族共同體意識”,這是在充分總結(jié)我國民族工作新形勢下形成的,開辟了馬克思主義民族理論中國化新境界,成為新時代民族工作的根本遵循。在新時代的偉大征程上,要引導(dǎo)廣大大學(xué)生樹立科學(xué)的歷史觀來認(rèn)識社會,樹立正確民族觀,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),對標(biāo)自己的言行,在踐行鑄牢中華民族共同體意識上下功夫,以此增強(qiáng)大學(xué)生使命意識。
“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,是我們黨的教育方針,是我國各級各類學(xué)校的共同使命”。[10]高校要堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向,本質(zhì)要求就是要全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),其思想政治工作關(guān)系到“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本性問題。因此,高校應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,堅(jiān)定政治方向,切實(shí)提高政治站位,使鑄牢中華民族共同體意識成為新時期廣大師生的自覺行為,成為處理民族關(guān)系的試金石,成為民族團(tuán)結(jié)的生命線,這是各種人民的共同責(zé)任,也是新時代思想政治教育工作、民族工作的重要任務(wù),事關(guān)我們國家的發(fā)展、民族的未來。我們要培養(yǎng)出一批批具有深厚家國情懷的新時代中國特色社會主義建設(shè)者,以實(shí)際行動落實(shí)習(xí)近平總書記提出的殷切希望:“大學(xué)是立德樹人、培育人才的地方,是青年人學(xué)習(xí)知識、增長才干、放飛夢想的地方?!?/p>
當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命,應(yīng)當(dāng)將個人夢想與中國夢緊密結(jié)合,將個人的成長成才與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來。這就需要青年大學(xué)生必須堅(jiān)定馬克思主義理想信念,堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)與方法,并在學(xué)習(xí)、生活中自覺運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論來分析與解決問題。廣大青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會,并貫徹落實(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)際過程中,在正確的思想引領(lǐng)下促進(jìn)自身的成長成才,逐步成長為社會主義合格的建設(shè)者和可靠接班人,擔(dān)負(fù)起光榮的歷史使命。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“青少年是‘人生的撥節(jié)孕穗期’,最需要精心引導(dǎo)和栽培?!保?1]大學(xué)生是國家的希望、民族的未來,在大學(xué)生思想深處鑄牢中華民族共同體意識意義重大,但受到一些不良因素的影響,還存在一些困境。鑄牢中華民族共同體意識不僅是新時代高校思想政治工作一項(xiàng)重要任務(wù),也是落實(shí)好我國民族工作的重中之中。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,不斷深化、發(fā)展的經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、文化多樣化讓世界各國間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、安全等多領(lǐng)域合作交流不斷深化,國與國之間相互聯(lián)系、相互依存日益加深。伴隨著對外開放,西方社會的思想觀念大量流入我國,思想意識多元化造成了多元價值觀和認(rèn)識混亂,近些年來,西方憲政民主、普世價值、新自由主義、功利主義、消費(fèi)主義等等錯誤思潮,顛倒黑白,混淆視聽,容易對青年學(xué)生產(chǎn)生不良影響。伴隨著信息時代和大數(shù)據(jù)時代的到來,消費(fèi)主義思潮隨之而來,大學(xué)生受到此思潮的影響,催生了錯誤的消費(fèi)觀念,并使其丟棄了中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,隨之而來的是非理性消費(fèi)、攀比與炫耀性消費(fèi),導(dǎo)致大學(xué)生過度迷戀于物質(zhì)生活的享受,而滋生出拜金主義、享樂主義等,這些錯誤思潮蠱惑大學(xué)生的正確意識,使其不再關(guān)注學(xué)業(yè)上的進(jìn)取,從而缺乏大學(xué)生應(yīng)有的積極拼搏、樂觀向上、樸素的精神面貌。[12]進(jìn)而對我國當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成及價值判斷與價值選擇造成負(fù)面影響,不利于大學(xué)生正確國家觀、民族觀、文化觀的形成,反而會削弱大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)與家國情懷意識,對鑄牢中華民族共同體意識的形成有著一定的不利影響。
隨著信息技術(shù)的深入發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為意識形態(tài)斗爭的新戰(zhàn)場。國外宗教勢力、暴力血腥思想與大型網(wǎng)絡(luò)游戲都會隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展傳入我國,對大學(xué)生造成一定負(fù)面的影響。我國網(wǎng)民數(shù)量截止2018年8月,已達(dá)到7.88億,10-39歲年齡段的網(wǎng)民是該群體的主體,其中,大學(xué)生所處的20-29歲年齡段占比最高。正處在這一年齡段的大學(xué)生青年群體在“三觀”成熟固化階段,其生活方式、學(xué)習(xí)方式包括意識形態(tài)等容易受到網(wǎng)絡(luò)影響。同時,多樣化的利益訴求和思想觀念以及各種相互交織的文化觀念等,會選擇在傳播速度快、傳播范圍廣的網(wǎng)絡(luò)中表達(dá),既影響了主流意識的宣傳,也影響了鑄牢中華民族共同體意識工作。
近年來,各高校不斷深化課程思政建設(shè),注重推動思想政治理論課的改革創(chuàng)新,學(xué)校育人實(shí)效得到提升,但在學(xué)生思想引領(lǐng)方面仍存在著宣傳手段單調(diào)化、育人活動單一化等問題。如在教育宣傳中,只注重課堂講授和學(xué)術(shù)講座的開展,而對自媒體如微信、微博等重視不夠,運(yùn)用不廣;在活動開展中,雖然注重校內(nèi)傳統(tǒng)活動的開展,但未構(gòu)建起全方位的科學(xué)的思政實(shí)踐育人模式,有時導(dǎo)致活動育人效果欠佳。同時,由于相關(guān)學(xué)校對民族理論與民族政策、文化歷史類等相關(guān)課程的設(shè)置不多,導(dǎo)致部分學(xué)生對我國民族政策理解不透,對民族的歷史認(rèn)識不足,對民族文化了解不深,進(jìn)而表現(xiàn)為有些青年學(xué)生對鑄牢中華民族共同體意識內(nèi)涵理解不到位,對其重要性認(rèn)識不夠深刻。
1.黨的領(lǐng)導(dǎo)是鑄牢中華民族共同體意識的保障?;仡櫄v史,我們就能夠明白,“走過百年輝煌歷史的中國共產(chǎn)黨,沒有自己一點(diǎn)私利,時時刻刻想著為中國人民謀福祉?!薄耙话倌陙恚袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民,結(jié)合中國的現(xiàn)實(shí),把馬克思主義一般的民族理論同中國民族問題具體實(shí)際相結(jié)合,走出了一條具有中國特色、符合國情的解決民族問題的正確道路,”[13]正是在這種正確理論的指導(dǎo)下,新型的社會主義民族關(guān)系得到鞏固發(fā)展,各族人民在長期的相互交流交往中取長補(bǔ)短、相互借鑒,各族人民經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展、政治得到保障、文化得到滿足,56個民族如同石榴籽一樣緊緊擁抱在一起。
2.堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,為鑄牢中華民族共同體意識提供思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,深入剖析和揭露西方錯誤思潮的本質(zhì),還廣大公眾以真相,具有重要的理論意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。要用主流意識維護(hù)社會正氣,抵制西方錯誤思潮。習(xí)近平總書記指出:“對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?!保?4]社會主義核心價值觀作為社會主義核心價值體系精神內(nèi)核,凝結(jié)著各族人民共同的價值追求,具有著強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,就是要堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),加強(qiáng)社會主義主流意識的引導(dǎo),在各民族共有精神家園建設(shè)和發(fā)展中注重充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的重要作用,形成穩(wěn)定的文化共同體,樹立強(qiáng)大的文化自信,引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
1.加強(qiáng)大學(xué)生“五個認(rèn)同”教育,將中華民族共同體意識植入心中。“做好民族工作要堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路,讓各族人民增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同?!保?5]這是新形勢下對民族關(guān)系的科學(xué)概括,更是鑄牢中華民族共同體的核心。只有不斷深化“五個認(rèn)同”教育,激發(fā)大學(xué)生主觀能動性,把自己的未來與祖國的發(fā)展有機(jī)的統(tǒng)一起來,才能將中華民族共同體意識植入大學(xué)生心中?!拔鍌€認(rèn)同”教育是大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的基石,“五個認(rèn)同”教育就是要讓廣大青年學(xué)子從革命精神、紅色文化中悟出中華民族的“大我”,各族人民只有將“小我”與“大我”、個人的夢想同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,才有光明的未來,才有遠(yuǎn)大的前途。
建設(shè)各民族共有精神家園,是我們的共同責(zé)任,是民族和諧團(tuán)結(jié)的基本訴求。“加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)與根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有的精神家園,積極培育中華民族共同體意識?!保?6]中華文化由豐富多彩的各民族文化構(gòu)成,中華民族文化離不開各民族文化,這就要求大學(xué)生要擺正心態(tài),在相互欣賞、相互學(xué)習(xí)中成長,從而做到文化認(rèn)同,行為相互契合,精神相互交融,鞏固中華民族共有的精神家園,鞏固團(tuán)結(jié)融合、互幫互助、多元一體的中華民族共同體。
2.加強(qiáng)馬克思主義“五觀”教育,培育大學(xué)生家國情懷。在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識時,要注重對馬克思主義“五觀”教育,即馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀與文化觀的教育,要讓當(dāng)代大學(xué)生對民族理論與民族政策有更加明確的認(rèn)識,深入了解我國的國情,培育大學(xué)生的民族自豪感,鑄牢大學(xué)生的理想信念,培育他們的家國情懷意識,充分讓其認(rèn)識、了解到各少數(shù)民族與漢族同甘共苦的關(guān)系,做到“中華民族一家親”,56個民族如同石榴籽一樣緊緊抱在一起,才會肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”的歷史使命。
1.完善教育內(nèi)容,創(chuàng)新育人形式。當(dāng)前,各高校堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),注重加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,創(chuàng)新思想政治工作方式方法。在新時代,各高校要不斷完善相關(guān)課程體系,豐富其教育教學(xué)模式,加強(qiáng)思政課程建設(shè),推進(jìn)課程思政改革,針對大學(xué)生思想特點(diǎn)創(chuàng)新思想引領(lǐng)方式,引導(dǎo)學(xué)生做到真學(xué)真懂真信真用。要注重搭建平臺,在各學(xué)科為學(xué)生構(gòu)建參與研討會的交流溝通平臺,如建設(shè)學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識的研究基地等,提升學(xué)生對其認(rèn)識與了解,提升學(xué)生政治理論水平。同時,各校間要積極交流、相互借鑒、學(xué)習(xí)彼此的做法與經(jīng)驗(yàn),共同提升育人實(shí)效。高校的思想政治工作關(guān)鍵在老師,各高校要注重加強(qiáng)教師的培養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)教師政治意識,讓有信仰的人講信仰,要積極開展加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)能力提升活動,讓教師不斷提高自身修養(yǎng),豐富育人方式,并從中選出思想政治立場堅(jiān)定、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教師,積極開展大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識工作。
2.積極開展校園活動,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出:“作為中國特色社會主義根植的沃土與最深厚的文化軟實(shí)力是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。”[17]高校作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所之一,要注重加強(qiáng)校園文化建設(shè),積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列教育活動,讓學(xué)生深刻感悟中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,以高度的文化自信牢固樹立“三個離不開”思想,進(jìn)而增進(jìn)文化認(rèn)同,凝聚合力,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識的基石。
3.強(qiáng)化校內(nèi)外協(xié)調(diào)機(jī)制。加強(qiáng)校內(nèi)與校外相互協(xié)調(diào),將理論知識與實(shí)踐活動充分結(jié)合。在校園內(nèi),教師在課堂講授中,充分做到對各民族歷史文化進(jìn)行講解,既要加強(qiáng)學(xué)生對民族政策的了解,從宏觀與微觀的角度對大學(xué)生進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識的培育工作,也要關(guān)注大學(xué)生的實(shí)際情況與心理特點(diǎn),促進(jìn)大學(xué)生將個人發(fā)展與國家的需要相結(jié)合,增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與使命意識;在校園外,學(xué)校應(yīng)積極拓展校外資源,讓大學(xué)生積極主動地去參加相關(guān)活動,如進(jìn)行社區(qū)宣講、參觀博物館、進(jìn)行愛國主義電影的集體觀看等,最終,使大學(xué)生對理論知識做到系統(tǒng)掌握,為更好地鑄牢中華民族共同體意識提供動力支持。