統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究

彭芳，羅賢宇，劉新玲

（福建農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州 350002）

黨的十八大以來(lái)，大中小學(xué)不同時(shí)段的思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）建設(shè)緊緊圍繞“如何推進(jìn)思政課一體化建設(shè)”不斷探索，并取得了豐碩的成果。2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。”[1]大中小學(xué)思政課的一體化，是指在大中小學(xué)不同學(xué)段之間形成縱向銜接、橫向配合的教育合力，并落實(shí)立德樹人這一根本要求的連貫體系。因此，統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，不僅是學(xué)校思政課的生動(dòng)實(shí)踐，也是深化教育領(lǐng)域綜合改革的重要舉措，更是順應(yīng)新時(shí)代協(xié)同育人的內(nèi)在要求和理念先導(dǎo)。

一、新時(shí)代大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的基本要求

（一）教育目標(biāo)的一致性

厘清大中小學(xué)思政課的教育目標(biāo)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的邏輯前提。樹立好大中小學(xué)一體化的系統(tǒng)思維，首先就要統(tǒng)籌好大中小學(xué)教育目標(biāo)的一致性、注重教育理念的貫通性。教育目標(biāo)屬于上層建筑范疇里的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，既是整個(gè)一體化建設(shè)過(guò)程中的出發(fā)點(diǎn)，又是開展各項(xiàng)思政教育工作的統(tǒng)領(lǐng)和指揮棒，也是教育活動(dòng)過(guò)程中的最終歸宿。教育目標(biāo)是否合理關(guān)系著思政課立德樹人的育人目標(biāo)是否能夠有效實(shí)現(xiàn)。思政課的教育目標(biāo)包含具有全局性的總體目標(biāo)和具有階段性的具體目標(biāo)?？傮w目標(biāo)是指大中小學(xué)整個(gè)思政課的終極培養(yǎng)目標(biāo),且無(wú)論大中小學(xué)處在哪個(gè)學(xué)段，總體目標(biāo)都是一致的，即都要積極發(fā)揮思政課在內(nèi)容體系中的為黨育人、為國(guó)育才的政治引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵作用，堅(jiān)定不移地培養(yǎng)出一批又一批中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。具體目標(biāo)是指大中小學(xué)思政課在各個(gè)學(xué)段針對(duì)不同的受教育者群體制定的具體的培養(yǎng)目標(biāo)。

大中小學(xué)思政課建設(shè)目標(biāo)的一致性需要我們根據(jù)受教育者特別是青少年的成長(zhǎng)規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，始終圍繞鑄魂育人和立德樹人的根本要求，從小學(xué)、初高中到大學(xué)制定出一套具有循序漸進(jìn)、螺旋上升的教育梯次的國(guó)民教育體系，從而不斷增強(qiáng)受教育者即學(xué)生在情感、思想以及政治上的價(jià)值認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同，力爭(zhēng)將新時(shí)代青年培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的接班人，不斷促進(jìn)受教育者個(gè)人的德才兼?zhèn)浜驼麄€(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展和文明進(jìn)步。因此，大中小學(xué)思政課建設(shè)的目標(biāo)無(wú)論是總體目標(biāo)還是各個(gè)學(xué)段的具體目標(biāo)，都需要保證建設(shè)過(guò)程中各階段教育目標(biāo)之間同向發(fā)力、層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，實(shí)現(xiàn)教育具體目標(biāo)彼此間的貫通性和總體目標(biāo)的一致性，最終形成大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)局面[2]。

（二）課程內(nèi)容的整體性

課程內(nèi)容的整體性是提升思政課教育的針對(duì)性和育人實(shí)效性的必要路徑。大中小學(xué)思政課一體化的建設(shè)歸根到底在于課程內(nèi)容的一體化，即需要構(gòu)建具有整體性內(nèi)容的思政教育體系。其中，小學(xué)思政教育應(yīng)以趣味型教育內(nèi)容為主，重在啟蒙道德情感——厚植愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)人民的高尚情感，旨在為學(xué)生塑造良好的民族底色，培育優(yōu)秀的道德情操和行為習(xí)慣。初、高中思政教育側(cè)重以情境型教育內(nèi)容為主，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)政治理論的基本常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自己的價(jià)值觀定位，筑牢政治素養(yǎng)、提升思想水平。大學(xué)思政教育應(yīng)以探究型教育內(nèi)容為主，側(cè)重在政治常識(shí)教育的基礎(chǔ)上，深化理論教育，意在塑造學(xué)生形成牢固的理想信念與堅(jiān)定不移的信仰。總體來(lái)說(shuō)，大中小學(xué)思政課在課程內(nèi)容設(shè)置方面總體要相對(duì)穩(wěn)定，由易到難、由淺入深，同時(shí)三者之間又能保持著合理梯度的體系，相互補(bǔ)充、互相協(xié)調(diào)、彼此支撐，使其在內(nèi)容上縱向主線貫穿，橫向功能互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理，構(gòu)成思政教育內(nèi)容的有機(jī)整體，進(jìn)而促進(jìn)思政教育在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)間形成有序進(jìn)階和有效銜接。

（三）學(xué)段層次銜接的遞進(jìn)性

大中小學(xué)不同時(shí)期由于受教育者年齡不同，身心發(fā)展各異，不同學(xué)段學(xué)生心理發(fā)展和思想水平發(fā)展存在差距，為了避免出現(xiàn)因身心發(fā)展問(wèn)題導(dǎo)致的對(duì)知識(shí)認(rèn)知方面的斷層或者割裂現(xiàn)象，思政教育就要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特征，以大中小學(xué)思政課課程內(nèi)容的邏輯關(guān)系為重點(diǎn)，厘清思政教育的進(jìn)階情況，探索出一套具有銜接性、實(shí)效性和創(chuàng)新性的教育教學(xué)方法。在我國(guó)目前學(xué)段層次結(jié)構(gòu)的劃分上，思政課程內(nèi)容主要?jiǎng)澐譃樾W(xué)、初高中和大學(xué)學(xué)段。這就需要將思政課的內(nèi)容縱向銜接、橫向貫通、由淺入深、循序漸進(jìn)、螺旋上升地開展進(jìn)行，在各個(gè)維度實(shí)現(xiàn)科學(xué)、合理的銜接，統(tǒng)籌好教育主體的整體性和不同學(xué)段教學(xué)規(guī)律的關(guān)系，堅(jiān)持連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。因此，大中小學(xué)思政課建設(shè)，是以“一體化”為方法，以不同階段受教育者的心理特點(diǎn)為研究基礎(chǔ)，根據(jù)受教育者的認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)、螺旋上升地在大中小學(xué)時(shí)段分類別、有針對(duì)性地開展和建設(shè)思政課課程。其中，關(guān)鍵的一步在于合力育人的方法論原則——“階段性”因材施教和“遞進(jìn)式”有機(jī)銜接。這也是保證大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)方向性、層次性和科學(xué)性的必然要求。

（四）教育方法的支撐性

大中小學(xué)思政課教育方法的支撐性意味著，既要堅(jiān)持教育方法的連續(xù)性、承接性、貫通性，又要做到有針對(duì)性、科學(xué)性、適當(dāng)性。人的思想政治素質(zhì)提升需要一個(gè)漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程，這就要求思政課教學(xué)一方面遵循教育對(duì)象的成長(zhǎng)規(guī)律，選擇適合受教育者在思想認(rèn)識(shí)層次以及年齡和心理特征方面的方式，以及探索出適合受教育者主體的具有連續(xù)性、承接性、貫通性的教育方法，以便于大中小學(xué)思政課發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)的導(dǎo)向作用，從而全面促進(jìn)學(xué)生的思想政治素質(zhì)在“知、情、意、行”方面的可持續(xù)發(fā)展。另一方面，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，必須要因材施教，整合和探索出具有多樣性、針對(duì)性的教育方法以及科學(xué)性、合理性的教學(xué)模式，從而提高思政課堂的實(shí)效性，使受教育者能夠真正做到入耳、入腦、入心，讓學(xué)生對(duì)思政課堂內(nèi)容學(xué)懂、弄通、做實(shí)，最終提高學(xué)生的獲得感。例如，通過(guò)改變傳統(tǒng)的教育模式，充分運(yùn)用系統(tǒng)性的思維方式建構(gòu)更具現(xiàn)代化、科學(xué)化的思政教育方法體系，在思政課一體化建設(shè)過(guò)程中，融入國(guó)內(nèi)外前沿的教育理念以及多學(xué)科交叉的先進(jìn)教育教學(xué)方式，不斷增強(qiáng)思政教育方法的改革創(chuàng)新，切實(shí)提升思想教育工作的整體性、協(xié)調(diào)性和有效性。

二、新時(shí)代大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境

黨的十八大以來(lái)，各地方大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)在教育目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)段層次、教學(xué)方法等方面取得了很大的成效，但依然面臨著亟待突破的現(xiàn)實(shí)困境。

（一）教育目標(biāo)的脫節(jié)和課程理念的斷層

大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)注重教育目標(biāo)的一致性和課程理念的連貫性。但在教育者的實(shí)際教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)課程理念與實(shí)際融通性不足、聯(lián)系不夠緊密的現(xiàn)象，尤其是相鄰學(xué)段之間教育目標(biāo)的脫節(jié)和課程理念的斷層，由此將“立德樹人”育人理念抽象化和形式化，這就在一定程度上給教育者在具體的教學(xué)過(guò)程中帶來(lái)了一定的困難，導(dǎo)致教育者對(duì)思政課的總體要求把握不準(zhǔn)和無(wú)法做到一以貫之。因此，要精準(zhǔn)把握思政課的總體方向和統(tǒng)籌布局，必須首先在課程目標(biāo)體系上提綱挈領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)一體化建設(shè)。針對(duì)現(xiàn)存的課程目標(biāo)方面明晰性欠缺和銜接性不夠的現(xiàn)象，必須著力構(gòu)建出完備的大中小學(xué)思政課一體化課程目標(biāo)體系，即包含思政課程總體目標(biāo)以及各學(xué)段課程具體目標(biāo)，由此推進(jìn)教育目標(biāo)和課程理念的整體性、階段性和層次性的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）課程內(nèi)容缺乏整體性

大中小學(xué)一體化建設(shè)在課程內(nèi)容方面的整體性，包括不同學(xué)段縱向內(nèi)容的整體布局和同一學(xué)段橫向內(nèi)容的部分安排。恩格斯指出：“我們抓不住整體的聯(lián)系，就會(huì)糾纏在一個(gè)接一個(gè)的矛盾之中?！盵3]因而大學(xué)階段的思政課作為教育的終端和高端，其獲得的育人效果是否良好在很大程度上與作為基礎(chǔ)端的中學(xué)以及小學(xué)所接受的教育和所受到的影響有關(guān)。因此，一體化建設(shè)更需要加強(qiáng)大中小學(xué)思政課之間課程內(nèi)容的整體性和粘合度。但是就目前來(lái)說(shuō)，大中小學(xué)一體化建設(shè)在課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容等方面還缺乏整體性規(guī)劃和科學(xué)性統(tǒng)籌，由此產(chǎn)生以下問(wèn)題：一是在縱向內(nèi)容方面，由于思想政治教育領(lǐng)域的編寫專家之間還有待形成合力，因此大中小學(xué)不同學(xué)段的思政課教材的編寫存在內(nèi)容交叉重復(fù)甚至脫節(jié)斷層現(xiàn)象。而課程內(nèi)容的大量重復(fù)，會(huì)使得受教育者對(duì)課程內(nèi)容失去興趣，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生懈怠情緒，在教學(xué)過(guò)程中也容易使學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容產(chǎn)生“整體性不足”的感覺(jué)，以及衍生出思政課不重要、純屬浪費(fèi)時(shí)間等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。二是在橫向內(nèi)容方面，各學(xué)段與學(xué)生身心發(fā)展相關(guān)的課程內(nèi)容，又存在明顯的脫節(jié)或是空白現(xiàn)象，內(nèi)容設(shè)置的不全面、不科學(xué)，使得受教育者缺乏全方位的指導(dǎo)和教育?？偠灾?，在大中小學(xué)思政課的課程內(nèi)容上，不僅作為終端的大學(xué)與作為基礎(chǔ)端的中小學(xué)之間還缺乏具有整體性的內(nèi)容設(shè)計(jì)，而且每一學(xué)段的課程內(nèi)容的設(shè)置上在一定程度上也缺乏針對(duì)性，從而影響了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的整體推進(jìn)。

（三）學(xué)段層次進(jìn)階性不足

由于青少年成長(zhǎng)和身心發(fā)展不是一蹴而就的，而是循序漸進(jìn)的，且每一個(gè)青少年之間也具有個(gè)體差異性，這就要求大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)要遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)認(rèn)知規(guī)律設(shè)置合適的教學(xué)主題，科學(xué)挖掘理論的深度，注重學(xué)段層次的進(jìn)階性并螺旋上升式的因材施教。因此，大中小學(xué)學(xué)科課程的內(nèi)容體系設(shè)置上應(yīng)注重各有側(cè)重，尤其在廣度和深度上應(yīng)縱向?qū)訉舆f進(jìn)、橫向分層實(shí)施。但從目前大中小學(xué)思政課的建設(shè)來(lái)看，會(huì)出現(xiàn)低學(xué)段“挖掘”過(guò)深，高學(xué)段“開墾”較淺的現(xiàn)象[4]。尤其是在課程內(nèi)容的設(shè)置上，存在內(nèi)容難易、繁簡(jiǎn)層次區(qū)分不明顯的現(xiàn)象，其中還存在部分內(nèi)容的難易程度與學(xué)生所處學(xué)段不相符合的“倒置”現(xiàn)象。這是因?yàn)榇笾行W(xué)一體化建設(shè)過(guò)程中一方面由于組織管理相對(duì)獨(dú)立的原因，就容易出現(xiàn)不同學(xué)段的教學(xué)方法和教學(xué)模式等銜接性不足、進(jìn)階性不夠等問(wèn)題。另一方面由于大中小學(xué)思政課課程主線設(shè)計(jì)斷層的原因，各學(xué)段就缺乏整體性安排，存在相對(duì)獨(dú)立、少有銜接的現(xiàn)象[5]。這種上下級(jí)“學(xué)段”相對(duì)獨(dú)立、缺乏進(jìn)階性的運(yùn)作方式，使得相鄰學(xué)段之間的思政教育自我封閉，不利于思政教育的有效銜接和育人功能的整體發(fā)揮。

（四）教育方法陳舊單一

當(dāng)前，很多學(xué)校在思政課堂上逐漸運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行多樣化的教學(xué)，使得思政課改革成效顯著。但受思政課程內(nèi)容龐雜等因素的影響，仍然存在部分思政課教師依舊采用較為單一的教育方法和方式，存在著理論的簡(jiǎn)單灌輸和道理重復(fù)說(shuō)教的現(xiàn)象，沒(méi)有達(dá)到很好的育人效果，如“填鴨式”“注入式”等教學(xué)模式，這種單一的教學(xué)手段，無(wú)形中忽視了學(xué)生的興趣和訴求，致使學(xué)生的“抬頭率”大打折扣，相應(yīng)的理論學(xué)習(xí)僅僅只是對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單機(jī)械記憶，導(dǎo)致受教育者難以形成創(chuàng)新性思維和批判性思維。此外，絕大部分學(xué)校仍然是用分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，致使很多受教育者傾向于通過(guò)“反復(fù)背誦”或者“臨時(shí)抱佛腳”的方式來(lái)獲取分?jǐn)?shù)。這樣的機(jī)械背誦就與思政教育的理念背道而馳，從客觀上忽略了受教育者道德品質(zhì)的培養(yǎng)和人格素質(zhì)等核心素養(yǎng)的培育，從本質(zhì)上缺失了思政課教育的育人意義，從而影響受教育者思維邏輯的發(fā)展和綜合能力的培養(yǎng)，無(wú)法滿足新時(shí)代學(xué)生的性格特征和心理需求。

三、新時(shí)代統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的優(yōu)化路徑

推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展要從一致性、整體性、遞進(jìn)性和發(fā)展性的宏闊視角，使思政課一體化建設(shè)再上一個(gè)新臺(tái)階，從而實(shí)現(xiàn)思政課教育有序化、制度化和規(guī)范化。

（一）構(gòu)建教育目標(biāo)一體化，正確處理政治性和學(xué)理性的關(guān)系

設(shè)置一以貫之的思政課程總目標(biāo)，使其成為大中小學(xué)思政課程目標(biāo)體系的中軸線，并貫穿于各分目標(biāo)之中，是構(gòu)建教育目標(biāo)一體化的邏輯前提。尤其是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)十分嚴(yán)峻的今天，用習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值理想同祖國(guó)前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起就顯得尤為重要。這就要求教育者必須首先懂得思政課對(duì)學(xué)生政治素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是簡(jiǎn)單的政治宣傳，也不是用學(xué)理性弱化政治性，而是將“立德樹人”這一理論主線作為貫穿大中小學(xué)一體化建設(shè)課程中的核心素養(yǎng)，并以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為內(nèi)核蘊(yùn)含其中，通過(guò)講故事、講歷史等生動(dòng)鮮活的方式，在大中小學(xué)的不同學(xué)段中充分發(fā)揮思政課的思想引領(lǐng)功能，做到政治性和學(xué)理性的有效統(tǒng)一。其次，要圍繞思政課程總目標(biāo)，針對(duì)大中小學(xué)不同年級(jí)、不同層次的受教育者群體，科學(xué)合理匹配階段性的課程目標(biāo)，將各學(xué)段課程目標(biāo)進(jìn)一步分解和細(xì)化，這有助于教材編寫者結(jié)合不同學(xué)段的具體目標(biāo)，精準(zhǔn)定位出和精細(xì)篩選出合適的教材內(nèi)容。教育者們統(tǒng)籌設(shè)計(jì)不同學(xué)段各有側(cè)重的思政課程具體目標(biāo)，這些具體目標(biāo)既滿足總體目標(biāo)要求，又遵循受教育者在認(rèn)知能力、情感特點(diǎn)、意志水平之間的差異，由具體思維向抽象思維過(guò)渡，由內(nèi)化于心向外化于行過(guò)渡。每個(gè)階段的思想政治教育目標(biāo)由局部到整體，由具體到全面，環(huán)環(huán)相扣而又層層遞進(jìn)。此外，思政課教學(xué)內(nèi)容往往涉及深層次的理論知識(shí)和實(shí)踐層面的問(wèn)題，因此，教師不僅要傳授課本上的理論知識(shí)，還需要走進(jìn)“實(shí)踐”。思政課教師要在實(shí)際教學(xué)中，通過(guò)深入、具體的實(shí)踐教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)思考和感悟身邊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與思想困惑，提高受教育者的實(shí)踐能力，從而實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)思政課理論知識(shí)與實(shí)踐訓(xùn)練的辯證統(tǒng)一。

（二）統(tǒng)籌課程內(nèi)容設(shè)置，正確處理連貫性與針對(duì)性的關(guān)系

統(tǒng)籌課程內(nèi)容設(shè)置是大中小學(xué)思政課建設(shè)過(guò)程中的“血肉”，要讓思政課成為“立德樹人”的主陣地和主渠道，還必須處理好連貫性與針對(duì)性的關(guān)系。首先，需要成立統(tǒng)一的教材編寫工作組。該工作組可由大中小學(xué)思政領(lǐng)域的專家學(xué)者組成，合作編寫大中小學(xué)所使用的教材。在編寫的過(guò)程中，力求遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的差異性和普遍性來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，秉承由小學(xué)到大學(xué)漸進(jìn)性和層次性的原則，分層次、分階段設(shè)計(jì)教材內(nèi)容的深度和廣度，著力解決不同學(xué)段思政課課程之間內(nèi)容交叉與結(jié)構(gòu)性重復(fù)的問(wèn)題，使不同學(xué)段課程內(nèi)容整合邏輯更具系統(tǒng)性和連貫性。尤其是在內(nèi)容設(shè)置上適當(dāng)放寬國(guó)際視野，需結(jié)合現(xiàn)實(shí)題材，理論聯(lián)系實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，從而增強(qiáng)課程內(nèi)容的時(shí)效性、實(shí)用性以及對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的針對(duì)性，有利于改善教材編寫中出現(xiàn)的思政教材內(nèi)容的老舊以及銜接性和連貫性欠佳的現(xiàn)象，使得教材內(nèi)容在銜接上更為合理和順暢。其次，通過(guò)搭建大中小學(xué)思政課教師的合作交流平臺(tái)等途徑促進(jìn)大中小學(xué)教師之間的常態(tài)化溝通與交流，在理論研究、集體備課、實(shí)踐教學(xué)等方面凝聚共識(shí)，創(chuàng)新方式方法，共同推進(jìn)大中小學(xué)一體化建設(shè)[6]。最后，大中小學(xué)思政課一體化教育旨在貫徹落實(shí)“立德樹人”的培育目標(biāo)以及科學(xué)性的教育理念，因此，統(tǒng)籌課程內(nèi)容設(shè)置，不僅要以專業(yè)課程內(nèi)容為基底，還要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為導(dǎo)向，以相關(guān)實(shí)踐技能為載體對(duì)受教育者進(jìn)行引導(dǎo)和培育。大中小學(xué)思政課課程內(nèi)容的建設(shè)具有橫向貫通的緊密性和縱向延伸的銜接性，將促進(jìn)思政課程與受教育者之間形成同向同行、同頻共振的良好局面，最終達(dá)到大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果。

（三）構(gòu)建學(xué)段銜接制度體系，正確處理整體性和獨(dú)立性的關(guān)系

大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段都只有順應(yīng)不同學(xué)段學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上統(tǒng)籌推進(jìn)、科學(xué)布局、精準(zhǔn)施策，通過(guò)一體化建設(shè)的針對(duì)性彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的差異性，才能有效地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的最佳情境，最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的連貫性，提升思政課教學(xué)的科學(xué)性。一方面，大中小學(xué)思政課一體化的教學(xué)設(shè)計(jì)要抓牢不同時(shí)段的育人特征，即大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)特點(diǎn)，以及在遵循受教育者認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，特別注意大中小學(xué)一體化建設(shè)過(guò)程中，課程內(nèi)容里不同主題之間的銜接以及相似主題的區(qū)分。在每一個(gè)學(xué)段銜接上，還要做到正確處理好該學(xué)段課程主題的獨(dú)立性和在此基礎(chǔ)上的上一個(gè)學(xué)段或者下一個(gè)學(xué)段之間整體性的關(guān)系，既不能操之過(guò)急，又不能故步自封。另一方面，每一學(xué)校每一層級(jí)要制定出有益于思政課有效銜接的相關(guān)的規(guī)章制度。例如，為避免出現(xiàn)各學(xué)段連接性不夠的情況，可以建立大中小學(xué)思政課教師的溝通機(jī)制體系，以便于大中小學(xué)各個(gè)學(xué)段思政課教師的雙向互動(dòng)和交流；為進(jìn)一步形成科學(xué)規(guī)范的銜接制度體系，可對(duì)每一學(xué)段實(shí)行思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)機(jī)制作為衡量一體化建設(shè)階段化成果的重要標(biāo)尺，在教學(xué)目標(biāo)等方面的銜接具有重要意義。因此，在教學(xué)和科研兩個(gè)方面齊頭并進(jìn)推動(dòng)思想政治理論課一體化建設(shè)，以期加快思想政治理論課一體化建設(shè)的步伐，從而讓學(xué)生的思政課堂呈現(xiàn)完整性、系統(tǒng)性和科學(xué)性[7]。

（四）注重教育方法創(chuàng)新，正確處理統(tǒng)一性與多元性的關(guān)系

思政課的教學(xué)管理、課程設(shè)置、教材使用等都有較為統(tǒng)一的要求，要結(jié)合實(shí)際因材施教，具體落實(shí)好統(tǒng)一性，就需要教育方法的不斷探索，創(chuàng)新教育方法的不同路徑是用好教材的重要保證。只有空洞的知識(shí)說(shuō)教，沒(méi)有行之有效的教育方法做支撐，受教育者的獲得感和思政課建設(shè)的效果也會(huì)大打折扣。因此，教育者要緊跟時(shí)代步伐，在教學(xué)過(guò)程中注重教育方法創(chuàng)新和多樣化探索，并在創(chuàng)新過(guò)程中，正確處理好統(tǒng)一性與多元性的關(guān)系。注重教育方法創(chuàng)新，可以通過(guò)努力拓展思政教育的新載體來(lái)尋求思政教育的新途徑、新辦法。首先，載體的多樣性要求我們要積極運(yùn)用載體，尤其是文化載體。如新時(shí)代的校園文化豐富多樣，校園精神旗幟鮮明又各具特色，教師等教育者可以引導(dǎo)學(xué)生參與到校園文化的建設(shè)中去，有效促進(jìn)受教育者身心方面的健康發(fā)展。其次，積極創(chuàng)辦各類活動(dòng)，通過(guò)“黨員宿舍”“無(wú)煙班級(jí)”“英語(yǔ)走廊”等多種形式的活動(dòng)載體，有力優(yōu)化育人氛圍，使受教育者耳濡目染，無(wú)形中提升自己的各方面素養(yǎng)和品格，從而使得精神文明建設(shè)的方針得到有力地落實(shí)。最后，積極利用傳媒載體——即在思政教學(xué)過(guò)程中將新媒體技術(shù)運(yùn)用到大中小學(xué)思政課的課堂教育中。教育者可以通過(guò)此方法與同學(xué)們進(jìn)行互動(dòng)交流，例如探究式分組討論、網(wǎng)上學(xué)習(xí)等，以便增強(qiáng)學(xué)生的積極主動(dòng)性和課堂主體意識(shí)。此外，利用新媒體資源共享的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)交互式的傳播方式，適當(dāng)增加當(dāng)下社會(huì)上出現(xiàn)的蘊(yùn)含思政元素的最新和最熱的內(nèi)容，將課程知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合，引發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考，鍛煉其社會(huì)思考能力，有利于培養(yǎng)復(fù)合型人才[8]。總之，教育方法的積極創(chuàng)新與革新，不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使得大中小學(xué)思政教育打破時(shí)空限制，通過(guò)多元化的載體提升教學(xué)的有效性，讓學(xué)生從心里真正地喜愛(ài)上思政課，最終實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)思政課的育人目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

辦好大中小學(xué)思政課，要將其放在百年未有之大變局的突出位置上，更要將其放在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的高度上。探索新時(shí)代青少年身心健康發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律，引領(lǐng)青少年逐漸成長(zhǎng)成為擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人，必須進(jìn)一步統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，這既是提高思政教育實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)，又是確保思政教育鑄魂育人效果、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必由之路。