傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效傳承

宋愛(ài)香

摘要：如今，語(yǔ)文課教學(xué)中將過(guò)多精力放在了學(xué)科成績(jī)上，致力于提高學(xué)生考試成績(jī)，忽視了開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。同時(shí)，在傳統(tǒng)文化教育中，缺少理論與實(shí)踐的深度融合，以理論灌輸為主，導(dǎo)致學(xué)生難以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，無(wú)法受到文化的良好熏陶。從傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透的作用以及在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的具體措施兩個(gè)方面分析如何提高初中語(yǔ)文教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;有效滲透;具體措施

引言：初中階段，學(xué)生的身體和心理正處于發(fā)展時(shí)期，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)叛逆行為，如果教師無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，會(huì)影響學(xué)生的認(rèn)知觀念，不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，初中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效滲透，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，擔(dān)負(fù)起發(fā)展社會(huì)的責(zé)任，成為合格的接班人。因此，在語(yǔ)文課程設(shè)置中，老師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，靈活改進(jìn)教學(xué)方式，采用合適的教育模式，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，將傳統(tǒng)文化滲透其中。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要作用

（一）有利于提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)

語(yǔ)文是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承方式，其中蘊(yùn)涵著我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品質(zhì)和思想，我國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和積累留下了許許多多的精神財(cái)富，這些傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承和發(fā)揚(yáng)，造福了一代又一代的中華人民。人們?nèi)绻梢浴叭∑渚A，棄其糟粕”，在正確引導(dǎo)和使用下，會(huì)發(fā)揮更大的作用。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)有一個(gè)相對(duì)完整的“三觀”，但仍舊處于發(fā)展初期，所以接受適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化教育是可行的，對(duì)他們的未來(lái)百利而無(wú)一害。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生們正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀的建立，有積極的促進(jìn)作用。對(duì)于他們的性格方面也會(huì)有很不錯(cuò)的正向作用，在整體上有利于提高學(xué)生們的個(gè)人素養(yǎng)。

（二）有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)幾千年歷史的沉淀所留下來(lái)的瑰寶，是我們的精神財(cái)富。中國(guó)經(jīng)歷了許多不同朝代，它是人們智慧的結(jié)晶，并為人們的生產(chǎn)和生活提供了許多指導(dǎo)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化不僅僅在我國(guó)流行，在國(guó)外的許多地方，也受很多人的喜愛(ài)和尊重，完美地詮釋了那句話(huà)——民族的，也是世界的。語(yǔ)文教育內(nèi)容中，傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，語(yǔ)文課堂與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)度很高，是一個(gè)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要方式。將傳統(tǒng)文化深入到語(yǔ)文教學(xué)中，既有利于學(xué)生們的個(gè)人素養(yǎng)發(fā)展，又有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

二、傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透的具體措施

（一）挖掘人物品質(zhì)

傳統(tǒng)文化豐富多彩，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。日常教學(xué)中，不要局限于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，要在課文教授中引導(dǎo)學(xué)生品味人物品質(zhì)，體會(huì)人物精神，在把握文本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上傳承精神文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物身上的愛(ài)國(guó)精神、高潔傲岸等高尚品質(zhì)。在教學(xué)《紀(jì)念白求恩》一課時(shí)，可挖掘白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人、對(duì)技術(shù)精益求精的崇高的國(guó)際主義、共產(chǎn)主義精神，對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。課堂上，可先要求學(xué)生聽(tīng)老師讀課文，認(rèn)真思考如何用一句話(huà)概括白求恩大夫是一個(gè)什么樣的人。問(wèn)題思考中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文中關(guān)鍵語(yǔ)句展開(kāi)討論。期間，有的學(xué)生結(jié)合文中“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)……”第1段內(nèi)容回答道：“白求恩是一個(gè)有國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神的人。”有的學(xué)生結(jié)合第2段分析出白求恩是一個(gè)有專(zhuān)門(mén)利人精神的人。還有的學(xué)生結(jié)合第3段和第4段回答道：“白求恩是一個(gè)有精益求精精神和毫無(wú)自私自利之心的人。”在對(duì)人物品質(zhì)的品味中，學(xué)生將以白求恩為榜樣，主動(dòng)學(xué)習(xí)他身上的高尚精神。

（二）結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富教學(xué)模式

介紹傳統(tǒng)文化的文章，大多以文言文為主，學(xué)生閱讀時(shí)相對(duì)困難，需要教師將現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，豐富教學(xué)形式，為學(xué)生構(gòu)建相對(duì)生動(dòng)的課堂教學(xué)環(huán)境，并且提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力。例如，《桃花源記》一文描述的是一種與世隔絕、寧?kù)o和諧的生活，桃花源內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美，令人向往。但文章是文言文類(lèi)散文，學(xué)生理解起來(lái)相對(duì)困難，很難感受其中的真情實(shí)感，因此，需要教師利用現(xiàn)代信息技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)中尋找相關(guān)桃花源的風(fēng)景以及文章創(chuàng)作的歷史背景，讓學(xué)生了解到桃花源與外界生活的反差，進(jìn)而感受古代人對(duì)自由生活、和諧生活的向往，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，珍惜現(xiàn)代和諧的生活，肩負(fù)起建設(shè)國(guó)家的責(zé)任。

（三）融入趣味故事

以往教學(xué)，以“灌輸式”為主，過(guò)于單調(diào)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，要在傳統(tǒng)文化傳承中融入趣味故事。只有如此，才能留住學(xué)生的身心。趣味故事融入中，可精心篩選一些典故，還可引入人物故事、民間故事、歷史故事等，用趣味故事隱性滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。這種教法能讓學(xué)生在愉悅狀態(tài)下傳承傳統(tǒng)文化，自覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。其中，在教學(xué)古詩(shī)《使至塞上》時(shí)，可先為學(xué)生講講邊塞詩(shī)形成的故事：唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，蕃夷部落開(kāi)始不斷侵入。為抵抗侵入，不得不加強(qiáng)邊防，應(yīng)付戰(zhàn)事。開(kāi)元年間，有許多詩(shī)人自愿成為將帥的參軍，將邊塞所見(jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌，展現(xiàn)邊塞風(fēng)光……聽(tīng)故事過(guò)程中，學(xué)生將初步了解邊塞詩(shī)的特點(diǎn)。接著，可引導(dǎo)學(xué)生深入解讀王維在出塞途中寫(xiě)的邊塞的艱苦情況。期間，引導(dǎo)學(xué)生以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)王維此次出使的經(jīng)歷，談?wù)勗?shī)中傳達(dá)了其怎樣的內(nèi)心情感。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，融入趣味故事，不僅能為后續(xù)教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)，也能增進(jìn)學(xué)生對(duì)邊塞詩(shī)詞文化的了解，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

（四）利用教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師大多是以課文和教案為主進(jìn)行講解，導(dǎo)致教學(xué)方式相對(duì)單一，學(xué)生很難對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)生興趣。因此，為了提高傳統(tǒng)文化的教學(xué)效果，教師可以開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)的樂(lè)趣。例如，教師在教學(xué)三國(guó)題材的課文時(shí)，可以為學(xué)生播放《易中天品三國(guó)》《三國(guó)的世界》等不同類(lèi)型的節(jié)目，讓學(xué)生站在不同的角度對(duì)三國(guó)歷史進(jìn)行理解，從而感受這段時(shí)期的忠義、仁厚等傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化在中學(xué)語(yǔ)文教育中的滲透對(duì)于建立高效的語(yǔ)文教學(xué)有重要意義。要注意在這個(gè)過(guò)程中，老師要做好身為指導(dǎo)人的工作，應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的適當(dāng)引導(dǎo)，確保他們的學(xué)習(xí)方向是正確的，才能將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)工作更好地完成。與此同時(shí)，老師要對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行了解，合理進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃，并且學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)老師的培養(yǎng)，提高他們的教學(xué)能力，提高教學(xué)效果，同時(shí)也促進(jìn)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊云英.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討[J].學(xué)周刊，2020（16）：57-58.

[2]李華羽.初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的有效滲透[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2020（02）：44-46.

[3]李忠山.探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策[J].課程教育研究，2019（42）：172-173.