新進(jìn)展、新亮點(diǎn)、新趨向
——2020年國(guó)內(nèi)學(xué)界毛澤東思想研究述論 *

車(chē)宗凱

作為馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，多年來(lái)毛澤東思想都是國(guó)內(nèi)學(xué)界研究探討的熱點(diǎn)議題。2020年毛澤東思想研究領(lǐng)域議題多元、內(nèi)容豐富、主線(xiàn)鮮明，既涵蓋了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的生平與事跡研究，同時(shí)也涵蓋了毛澤東思想研究領(lǐng)域的諸多重點(diǎn)議題，充分展現(xiàn)了當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)界毛澤東思想研究領(lǐng)域的新進(jìn)展、新亮點(diǎn)、新趨向。

一、2020年度國(guó)內(nèi)學(xué)界毛澤東思想研究的主要議題

從數(shù)據(jù)上看，2020年度國(guó)內(nèi)學(xué)界毛澤東思想研究成果較為豐碩。以“毛澤東”為題名、關(guān)鍵詞檢索中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館藏目錄，2020年度國(guó)內(nèi)全年共出版各類(lèi)有價(jià)值的毛澤東研究專(zhuān)著(編著)20部；以“毛澤東”為關(guān)鍵詞檢索中國(guó)知網(wǎng)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)，2020年度國(guó)內(nèi)各類(lèi)期刊發(fā)表毛澤東研究相關(guān)學(xué)術(shù)論文共1161篇，其中CSSCI來(lái)源期刊和核心期刊論文238篇；以“毛澤東”為題名檢索中國(guó)知網(wǎng)博士/碩士論文數(shù)據(jù)庫(kù)，顯示2020年度國(guó)內(nèi)相關(guān)主題學(xué)位論文共計(jì)74篇。同時(shí)，2020年度也有部分關(guān)于研究周恩來(lái)、朱德、劉少奇、陳云等同志的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(編著)、學(xué)術(shù)期刊論文等出版、發(fā)表，也產(chǎn)出了一些相關(guān)研究的學(xué)位論文成果。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明，2020年度毛澤東思想仍然是國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。

從內(nèi)容上看，2020年度國(guó)內(nèi)學(xué)界毛澤東思想研究主要有以下幾方面的議題。

(一)馬克思主義視閾下毛澤東思想的形成發(fā)展研究

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，因而毛澤東思想研究也必須置于馬克思主義中國(guó)化的宏大歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察。2020年，許多學(xué)者從馬克思主義中國(guó)化的宏大歷史視閾考察毛澤東思想的形成和發(fā)展。

一是視野前置，研究與探討“馬克思主義中國(guó)化”的理論與概念前史?！榜R克思主義中國(guó)化”這一概念從何而來(lái)？厘清這一問(wèn)題，對(duì)于研究毛澤東思想的形成和發(fā)展具有重要的歷史意義與理論意義。有學(xué)者通過(guò)考察“馬克思主義中國(guó)化之前史”，提出馬克思主義中國(guó)化緣起于“非自覺(jué)性”實(shí)踐，而《反對(duì)本本主義》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》兩篇文章是毛澤東走向“理論自覺(jué)”的重要里程碑(1)黃力之：《毛澤東“馬克思主義中國(guó)化”前史考略》，《毛澤東鄧小平理論研究》2020年第8期。；也有學(xué)者考察了大革命后期毛澤東在反思和總結(jié)黨內(nèi)右傾錯(cuò)誤基礎(chǔ)上推動(dòng)馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論、關(guān)于工農(nóng)聯(lián)盟理論以及關(guān)于武裝斗爭(zhēng)理論中國(guó)化的過(guò)程(2)熊輝、谷秀娟：《毛澤東反思大革命后期黨內(nèi)右傾錯(cuò)誤 推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化》，《馬克思主義研究》2020年第3期。。

二是思想溯源，研究毛澤東等人物的思想變化，探索馬克思主義中國(guó)化的思想邏輯。譬如，有學(xué)者關(guān)注20世紀(jì)20年代初期毛澤東在湖南求學(xué)時(shí)期對(duì)馬克思主義的傳播實(shí)踐，尤其是考察了毛澤東創(chuàng)辦文化書(shū)社的經(jīng)歷，回顧了毛澤東等湖南早期馬克思主義者在湖南地區(qū)開(kāi)展建黨建團(tuán)工作、推動(dòng)馬克思主義傳播的歷史(3)郝智浩：《毛澤東傳播馬克思主義的早期實(shí)踐——以文化書(shū)社為中心的考察》，《黨的文獻(xiàn)》2020年第5期。；也有學(xué)者以1920—1921年毛澤東致蔡和森的系列書(shū)信為切入點(diǎn)，分析了毛澤東對(duì)歷史唯物主義中國(guó)化早期探索的批評(píng)理路，探討了毛澤東早期唯物史觀(guān)的意蘊(yùn)指向與毛澤東唯物史觀(guān)探索的方法路徑(4)王向清：《毛澤東早期唯物史觀(guān)探析——以毛澤東1920—1921年致蔡和森系列書(shū)信為例》，《湖南社會(huì)科學(xué)》2020年第2期。。

三是專(zhuān)題討論，圍繞毛澤東思想中某一理論的形成發(fā)展過(guò)程展開(kāi)研究與梳理。針對(duì)毛澤東思想中某一理論形成與發(fā)展的專(zhuān)題探討是近年來(lái)學(xué)界深耕的重點(diǎn)。譬如，有學(xué)者指出延安時(shí)期毛澤東民主理論中關(guān)于“各方面的民主”的系列論述是馬克思主義中國(guó)化的“典范性創(chuàng)造”(5)彭臻：《延安時(shí)期毛澤東民主理論與馬克思主義中國(guó)化》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第2期。。按照馬克思主義經(jīng)典作家的設(shè)想，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命應(yīng)該首先在資本主義較為發(fā)達(dá)的國(guó)家同時(shí)發(fā)生。但是，俄國(guó)和中國(guó)的革命實(shí)踐卻給出了截然相反的答案。有學(xué)者指出，在毛澤東看來(lái)，“社會(huì)主義革命首先在東方那些經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家獲得勝利絕不是偶然的，而是諸多因素共同作用的必然結(jié)果”(6)滄南：《毛澤東論社會(huì)主義革命首先在東方那些經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家獲得勝利》，《毛澤東思想研究》2020年第5期。。

四是比較思考，考察習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與毛澤東思想的內(nèi)在聯(lián)系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與毛澤東思想同為馬克思主義中國(guó)化的理論成果。因而不少學(xué)者開(kāi)始將研究視角放在二者的對(duì)比上。譬如，有學(xué)者以請(qǐng)示報(bào)告制度為切入點(diǎn)，分析了黨的十八大以來(lái)習(xí)近平對(duì)毛澤東請(qǐng)示報(bào)告論述的繼承與在此基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新(7)陳金龍：《從毛澤東到習(xí)近平:請(qǐng)示報(bào)告制度的繼承與發(fā)展》，《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第6期。；也有學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)放在了毛澤東與習(xí)近平在斗爭(zhēng)精神上的內(nèi)在聯(lián)系(8)王紹霞：《習(xí)近平對(duì)毛澤東斗爭(zhēng)精神的繼承與發(fā)展》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2020年第2期。；還有學(xué)者分別圍繞“一帶一路”倡議與毛澤東三個(gè)世界理論(9)黃東桂、陳幻：《“一帶一路”倡議對(duì)毛澤東三個(gè)世界理論的繼承和創(chuàng)新》，《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第1期。、毛澤東“工業(yè)學(xué)大慶”的指示與新時(shí)代大慶精神(10)趙金子：《從毛澤東“工業(yè)學(xué)大慶”到新時(shí)代大慶精神的演進(jìn)邏輯》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第3期。等主題進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究與探討，等等。這既有利于深入探討毛澤東思想的新時(shí)代價(jià)值，也有利于拓展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究與闡釋的縱深。

(二)毛澤東政治思想研究

毛澤東的政治思想始終是學(xué)界的關(guān)注重點(diǎn)，2020年毛澤東政治思想研究的議題主要有以下幾方面。

一是毛澤東與新中國(guó)的國(guó)家建構(gòu)研究。新中國(guó)成立70周年的熱度在2020年仍然有所延續(xù)，黨的十九屆四中全會(huì)精神在毛澤東思想研究領(lǐng)域也有所回應(yīng)。譬如，有學(xué)者以制度優(yōu)勢(shì)話(huà)語(yǔ)為線(xiàn)索，探討毛澤東與新中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)問(wèn)題(11)陳金龍、鄒芬：《毛澤東與新中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2020年第2期。；有學(xué)者總結(jié)了毛澤東運(yùn)用政治協(xié)商建立新中國(guó)的歷史性貢獻(xiàn)(12)李雅興、伍安：《毛澤東對(duì)運(yùn)用政治協(xié)商建立新中國(guó)的歷史性貢獻(xiàn)》，《馬克思主義研究》2020年第2期。，等等。研究毛澤東關(guān)于新中國(guó)的國(guó)家建構(gòu)思想對(duì)于挖掘、探尋中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度的建構(gòu)邏輯具有深遠(yuǎn)的意義。

二是毛澤東的新民主主義理論研究。2020年不少學(xué)者繼續(xù)深挖毛澤東新民主主義理論。譬如，有學(xué)者以1947年土改糾“左”的歷史為線(xiàn)索，指出這一時(shí)期毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人在土改過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改正錯(cuò)誤，從而實(shí)現(xiàn)新民主主義革命理論的新發(fā)展(13)蔣建農(nóng)：《毛澤東新民主主義革命理論的新發(fā)展——關(guān)于1947年土改糾“左”歷史的考察》，《廣東社會(huì)科學(xué)》2020年第2期。；也有學(xué)者對(duì)“新民主主義社會(huì)”問(wèn)題作了研究與探討，考察了毛澤東新民主主義社會(huì)構(gòu)想演變歷程，并著重分析了毛澤東結(jié)束構(gòu)建新民主主義社會(huì)的主要原因(14)張?zhí)骸睹珴蓶|新民主主義社會(huì)構(gòu)想演變歷程考察——基于理想追求和歷史變動(dòng)視角》，《黨的文獻(xiàn)》2020年第3期。，還有學(xué)者引入概念史方法，探討了“新民主主義”概念的緣起、現(xiàn)狀和展望(15)李張容：《“新民主主義”概念史研究的緣起、現(xiàn)狀與展望》，《毛澤東研究》2020年第3期。，等等。

三是毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)思想研究。作為中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，毛澤東在如何建設(shè)黨的問(wèn)題上曾有過(guò)不少深刻的思考。2020年有學(xué)者系統(tǒng)總結(jié)黨的八大前后以毛澤東為核心的中共中央關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想(16)劉正妙、崔科靜：《黨的八大前后毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的黨建思想及其當(dāng)代價(jià)值》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第5期。。在毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)思想中，關(guān)于黨的政治建設(shè)的思想是2020年學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)。譬如，有學(xué)者系統(tǒng)梳理了毛澤東關(guān)于黨的政治建設(shè)思想的發(fā)展脈絡(luò)、理論創(chuàng)新、當(dāng)代價(jià)值(17)肖貴清、佳日一史：《毛澤東關(guān)于黨的政治建設(shè)思想及其當(dāng)代價(jià)值》，《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第3期。；有學(xué)者認(rèn)為，在黨的政治建設(shè)中毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人探索出了“堅(jiān)定馬克思主義政治信仰”“維護(hù)黨中央權(quán)威”“積極塑造黨內(nèi)政治生態(tài)”等多維路徑(18)于渙茹、尚慶飛：《毛澤東黨的政治建設(shè)思想及其當(dāng)代價(jià)值》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第1期。。關(guān)于毛澤東黨建思想的熱烈探討體現(xiàn)出當(dāng)前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)于黨建思想史研究正在不斷深化。

(三)毛澤東哲學(xué)思想研究

毛澤東的哲學(xué)思想在中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史上占有重要的地位，2020年學(xué)界圍繞毛澤東的哲學(xué)思想也涌現(xiàn)出了一些優(yōu)質(zhì)成果。

一是毛澤東哲學(xué)思想與中國(guó)哲學(xué)史研究。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界多從馬克思主義哲學(xué)史的維度探討毛澤東哲學(xué)思想的歷史地位，但探討馬克思主義哲學(xué)在近現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展繞不開(kāi)毛澤東的思考與貢獻(xiàn)。2020年部分學(xué)者將毛澤東的哲學(xué)思想放在中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)思想史的發(fā)展進(jìn)程中加以考察。譬如，有學(xué)者將毛澤東“實(shí)踐論”的創(chuàng)立置于中國(guó)哲學(xué)史的進(jìn)程中加以考察和討論，認(rèn)為毛澤東“把中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的興奮點(diǎn)由本體論移至認(rèn)識(shí)論”，是“20世紀(jì)上半葉中國(guó)認(rèn)識(shí)論開(kāi)展的代表性成果”，“深化了中國(guó)知行觀(guān)的現(xiàn)代開(kāi)展”，對(duì)20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)開(kāi)展乃至對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和傳統(tǒng)更新作出了重要貢獻(xiàn)(19)李維武：《毛澤東“實(shí)踐論”的創(chuàng)立與20世紀(jì)上半葉中國(guó)認(rèn)識(shí)論的開(kāi)展》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第4期。。此外，1957年北京大學(xué)哲學(xué)史座談會(huì)前后毛澤東關(guān)于哲學(xué)和哲學(xué)史的相關(guān)論述也得到了學(xué)界的關(guān)注(20)張?jiān)熟冢骸睹珴蓶|與中國(guó)哲學(xué)史研究——以1957年北大“哲學(xué)史問(wèn)題座談會(huì)”為案》，《毛澤東鄧小平理論研究》2020年第6期。。從中國(guó)哲學(xué)史維度切入毛澤東哲學(xué)思想研究，對(duì)于當(dāng)前學(xué)界毛澤東哲學(xué)思想研究的范式拓展與思維拓新而言具有一定啟示意義。

二是毛澤東的政治哲學(xué)思想研究。作為對(duì)西方自由主義政治哲學(xué)話(huà)語(yǔ)挑戰(zhàn)的回應(yīng)，2020年有學(xué)者通過(guò)比較研究、專(zhuān)題研究等方式繼續(xù)深耕毛澤東的政治哲學(xué)議題。有學(xué)者比較了毛澤東與盧卡奇在階級(jí)意識(shí)問(wèn)題上的探索，分析了二者所處歷史情境與理論歸宿的差異(21)張明：《毛澤東與盧卡奇階級(jí)意識(shí)理論的比較研究》，《思想教育研究》2020年第8期。。也有學(xué)者以社會(huì)主義改造前后的歷史時(shí)期為窗口，梳理了毛澤東對(duì)“黨內(nèi)民主”與“人民民主”關(guān)系的認(rèn)識(shí)(22)周家彬：《論社會(huì)主義改造完成前后毛澤東對(duì)黨內(nèi)民主與人民民主的認(rèn)識(shí)》，《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第5期。。近年來(lái)，毛澤東的現(xiàn)代性思想是毛澤東哲學(xué)思想研究中的新熱點(diǎn)，因此有學(xué)者圍繞王韜、李大釗和毛澤東對(duì)建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家“根本性議程”的認(rèn)識(shí)展開(kāi)探討，指出三位不同時(shí)期的政治家的注意力都集中在“何以安民”這一問(wèn)題上，而這一問(wèn)題是他們“運(yùn)用國(guó)家根本性議程的基點(diǎn)”(23)閭小波：《何以安民：現(xiàn)代國(guó)家“根本性議程”的賡續(xù)與創(chuàng)制——以王韜、李大釗和毛澤東為中心的討論》，《文史哲》2020年第2期。。同時(shí)，也有學(xué)者通過(guò)史實(shí)展現(xiàn)了新中國(guó)成立前后毛澤東運(yùn)用和發(fā)展唯物史觀(guān)，豐富與發(fā)展馬克思主義社會(huì)革命學(xué)說(shuō)、國(guó)家學(xué)說(shuō)以及社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的思想史過(guò)程(24)金民卿：《新中國(guó)成立前后毛澤東對(duì)唯物史觀(guān)的運(yùn)用和發(fā)展》，《近代史研究》2020年第4期。。

三是毛澤東哲學(xué)思想的淵源問(wèn)題研究。毛澤東的哲學(xué)思想不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而是有著深厚的思想和文化淵源。圍繞這一問(wèn)題，2020年不少學(xué)者進(jìn)行了一些新的嘗試與新的探索。譬如，有學(xué)者從毛澤東的青年時(shí)期思想開(kāi)始，系統(tǒng)梳理了毛澤東群眾史觀(guān)形成和發(fā)展的思想軌跡(25)代紅凱：《論毛澤東群眾史觀(guān)形成發(fā)展的思想軌跡及內(nèi)在根據(jù)》，《毛澤東思想研究》2020年第3期。；有學(xué)者認(rèn)為，毛澤東的唯物辯證法思想在理論陳述方式、理論探討范圍、理論面向三個(gè)方面分別實(shí)現(xiàn)了本土化、細(xì)化與深化、常識(shí)化的延展(26)陳英：《論毛澤東唯物辯證法思想對(duì)二元對(duì)立思維的超越》，《毛澤東研究》2020年第2期。，等等。以上成果為毛澤東哲學(xué)思想的溯源與形成發(fā)展研究提供了新的思路。

(四)毛澤東關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生的思想研究

2020年突如其來(lái)的新冠肺炎疫情使公共衛(wèi)生問(wèn)題備受關(guān)注。毛澤東關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生的思想也成為2020年學(xué)界關(guān)于毛澤東思想的系列研究中的新議題。

一是毛澤東關(guān)于國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)的重要觀(guān)點(diǎn)研究。2020年部分學(xué)者以新中國(guó)成立初期毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展傳染病防治工作的史實(shí)為線(xiàn)索，突出毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人的醫(yī)療衛(wèi)生思想。譬如，有學(xué)者系統(tǒng)總結(jié)了新中國(guó)成立之初黨在血吸蟲(chóng)病防治過(guò)程中社會(huì)動(dòng)員的歷史經(jīng)驗(yàn)(27)高中偉、段文?。骸缎轮袊?guó)初期中共對(duì)血吸蟲(chóng)病防治的社會(huì)動(dòng)員》，《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第2期。；有學(xué)者指出政治性、人民性、科學(xué)性、普及性、公平性是毛澤東衛(wèi)生防疫思想的主要特征、內(nèi)容(28)朱繼東：《毛澤東衛(wèi)生防疫思想的主要內(nèi)容及啟示》，《中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2020年第2期。；還有部分學(xué)者探討了毛澤東與新中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)(29)李尚明、劉圣陶：《毛澤東與新中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)》，《湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第4期。以及毛澤東應(yīng)對(duì)疫病災(zāi)害的戰(zhàn)略(30)張俊國(guó)：《毛澤東應(yīng)對(duì)疫病災(zāi)害的戰(zhàn)略之策及其當(dāng)代啟示》，《毛澤東研究》2020年第2期。等等。這些成果對(duì)當(dāng)前新冠肺炎疫情防治工作的開(kāi)展提供了歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒。

二是毛澤東關(guān)于中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的思想研究。在新冠肺炎疫情防治實(shí)踐中，中醫(yī)藥發(fā)揮了重要的作用，也引發(fā)了全社會(huì)對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的高度關(guān)注。這一熱點(diǎn)也同樣反映在了2020年學(xué)界對(duì)毛澤東思想的研究中，出現(xiàn)了一批反映毛澤東發(fā)展中醫(yī)藥思想的學(xué)術(shù)成果。譬如，有學(xué)者總結(jié)了毛澤東對(duì)中醫(yī)創(chuàng)新性發(fā)展的貢獻(xiàn)(31)盛海英、王盛：《毛澤東對(duì)中醫(yī)創(chuàng)新性發(fā)展的貢獻(xiàn)淺析》，《毛澤東鄧小平理論研究》2020年第4期。；有學(xué)者總結(jié)了毛澤東關(guān)于“中西結(jié)合”的中醫(yī)藥發(fā)展思想，分析了思想來(lái)源與主要內(nèi)容(32)肖圣鵬、劉儒、郭鵬：《毛澤東“中西結(jié)合”的中醫(yī)藥發(fā)展思想及其當(dāng)代價(jià)值》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第6期。；還有學(xué)者關(guān)注到了1958年毛澤東對(duì)《衛(wèi)生部黨組關(guān)于西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)離職班情況成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)給中央的報(bào)告》的批示，認(rèn)為毛澤東的這一批示“使中醫(yī)藥獲得了難得的發(fā)展空間”，“也培養(yǎng)了一大批中西醫(yī)結(jié)合的優(yōu)秀人才”(33)李德瑞：《試論文化自信的根源與基礎(chǔ)——以毛澤東“西醫(yī)學(xué)中醫(yī)”批示為例的探討》，《毛澤東鄧小平理論研究》2020年第4期。。總而言之，學(xué)界對(duì)毛澤東關(guān)于中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展思想的關(guān)注是2020年時(shí)事熱點(diǎn)在毛澤東思想研究領(lǐng)域的反映，同時(shí)也為毛澤東思想研究提供了一個(gè)較為新穎的切入點(diǎn)。

(五)毛澤東經(jīng)濟(jì)思想研究

2020年學(xué)界同樣產(chǎn)生了一批關(guān)于毛澤東經(jīng)濟(jì)思想的成果，主要包括以下兩個(gè)方面。

一是毛澤東關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想研究。1959年至1960年，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》(下冊(cè))時(shí)曾發(fā)表了一系列談話(huà)，作出了一系列批示。2020年是毛澤東發(fā)表與作出這一系列談話(huà)、批示60周年，因此許多學(xué)者圍繞毛澤東與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論這一主題展開(kāi)研究與探討。譬如有學(xué)者指出毛澤東讀斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》和蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》(下冊(cè))是繼《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》之后探索建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)道路上的“重要路標(biāo)”(34)呂曉琳：《毛澤東對(duì)建構(gòu)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干原則思考——以〈毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(huà)〉為中心》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2020年第1期。；有學(xué)者從毛澤東農(nóng)治思想角度對(duì)毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(huà)展開(kāi)研究和探討(35)楊思敏：《探索社會(huì)主義革命與建設(shè)過(guò)程中的農(nóng)業(yè)發(fā)展之路——圍繞〈毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(huà)〉展開(kāi)》,《毛澤東鄧小平理論研究》2020年第4期。；同時(shí)，也有學(xué)者提出“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論探索始于毛澤東”的觀(guān)點(diǎn)，突出毛澤東在中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論探索過(guò)程中的貢獻(xiàn)(36)朱鵬華、王天義：《毛澤東對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論探索》，《毛澤東鄧小平理論研究》2020年第4期。，等等。

二是毛澤東關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方針?lè)铰缘乃枷胙芯?。如何建設(shè)一個(gè)新世界，是毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人在新中國(guó)成立之初面對(duì)的歷史性課題。新中國(guó)成立之初，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題曾有過(guò)不少深刻的見(jiàn)解與論述。 “鞍鋼憲法”是新中國(guó)成立初期毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的體現(xiàn)。2020年在“鞍鋼憲法”60周年之際，有學(xué)者圍繞這一問(wèn)題進(jìn)行了探討，認(rèn)為“鞍鋼憲法”“是毛澤東社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想在企業(yè)管理方面的體現(xiàn)和延伸”(37)尹勝：《“鞍鋼憲法”的產(chǎn)生及其蘊(yùn)含的毛澤東社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2020年第6期。；也有學(xué)者以《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》一文為中心，考察了毛澤東關(guān)于少數(shù)民族聚居地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的思想(38)徐田、付東東：《毛澤東關(guān)于少數(shù)民族聚居地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)思想論析——以〈中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮〉為中心的考察》，《毛澤東鄧小平理論研究》2020年第2期。；同時(shí)，有學(xué)者還關(guān)注到了毛澤東社會(huì)公平思想(39)陳志剛：《毛澤東社會(huì)公平思想的實(shí)踐及其當(dāng)代啟示》，《毛澤東研究》2020年第2期。。總體而言，學(xué)界對(duì)毛澤東關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方針?lè)铰缘难芯慷鄰男聲r(shí)代我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，力求從歷史中汲取經(jīng)濟(jì)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

(六)毛澤東著作與版本研究

近年來(lái)毛澤東著作與版本研究成為毛澤東思想研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)，2020年學(xué)界在這一問(wèn)題上同樣不乏一些頗具亮點(diǎn)的思考與研究。

一是關(guān)于毛澤東著作的內(nèi)容與意義研究。毛澤東的著作是研究毛澤東思想體系的最直接材料。其中，《實(shí)踐論》《矛盾論》依然是2020年學(xué)界研究的重點(diǎn)。譬如，有學(xué)者認(rèn)為延安時(shí)期毛澤東在寫(xiě)作《實(shí)踐論》前后所留下的一系列批注，是對(duì)列寧關(guān)于哲學(xué)和革命理論的發(fā)展和創(chuàng)新(40)曾榮：《延安時(shí)期毛澤東對(duì)列寧哲學(xué)思想的運(yùn)用和發(fā)展——以〈實(shí)踐論〉為中心的考察》,《黨的文獻(xiàn)》2020年第4期。。同時(shí)，2020年學(xué)界也有學(xué)者針對(duì)《實(shí)踐論》的版本問(wèn)題進(jìn)行了探討與研究，譬如有學(xué)者對(duì)《實(shí)踐論》的版本演變與國(guó)際傳播做了系統(tǒng)的梳理與總結(jié)(41)龔格格：《〈實(shí)踐論〉的版本演變及國(guó)際傳播》，《高校馬克思主義理論研究》2020年第4期。。實(shí)際上，無(wú)論是“兩論”的內(nèi)涵研究，抑或是版本研究，其核心都在于毛澤東關(guān)于實(shí)踐與矛盾觀(guān)點(diǎn)的變遷與發(fā)展。研究和考察這一思想過(guò)程，對(duì)于研究、梳理毛澤東的哲學(xué)思想發(fā)展歷程具有重大意義。2020年也是毛澤東寫(xiě)作《星星之火，可以燎原》《反對(duì)本本主義》兩文90周年，作為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東闡述工農(nóng)武裝割據(jù)思想和實(shí)事求是思想路線(xiàn)的經(jīng)典著作，學(xué)界也圍繞這兩篇著作展開(kāi)了研究和探討。譬如，有學(xué)者以馬克思主義中國(guó)化的生成邏輯為主線(xiàn)，分析了馬克思主義中國(guó)化的歷史境遇、邏輯進(jìn)路和方法論總結(jié)(42)王雪超：《馬克思主義中國(guó)化的生成邏輯——重讀毛澤東〈星星之火，可以燎原〉和〈反對(duì)本本主義〉》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2020年第5期。。同時(shí)，一些新材料也在學(xué)界的努力探索下不斷涌現(xiàn)。譬如，有學(xué)者關(guān)注到1930年毛澤東在會(huì)昌縣進(jìn)行“仁風(fēng)山調(diào)查”基礎(chǔ)上寫(xiě)作的《前委給安于會(huì)贛四縣邊界特區(qū)委的信》，認(rèn)為本文是了解“毛澤東運(yùn)用調(diào)查研究成果指導(dǎo)工作”的又一重要材料(43)凌步機(jī)：《毛澤東運(yùn)用調(diào)查研究成果指導(dǎo)工作的又一典范——解析〈前委給安于會(huì)贛四縣邊界特區(qū)委的信〉》，《蘇區(qū)研究》2020年第3期。。此外，一些解讀、分析毛澤東著作的新角度、新方法也值得關(guān)注。例如，有學(xué)者從毛澤東著作文本的“言說(shuō)對(duì)象”入手，分別圍繞《論持久戰(zhàn)》言說(shuō)對(duì)象的三種解讀進(jìn)行分析，認(rèn)為“《論持久戰(zhàn)》的主要言說(shuō)對(duì)象是全國(guó)軍民，尤其是國(guó)民黨、國(guó)民政府和國(guó)民革命軍的軍政領(lǐng)導(dǎo)層”(44)桑兵：《〈論持久戰(zhàn)〉的言說(shuō)對(duì)象》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)》2020年第7期。。這對(duì)于毛澤東著作研究方法的深化與創(chuàng)新具有一定的啟示意義。

二是關(guān)于毛澤東著作的版本研究。2020年學(xué)界圍繞毛澤東著作版本的研究亦產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的成果。譬如，有學(xué)者在毛澤東著作的版本研究中引入了圖書(shū)館學(xué)的研究方法，以國(guó)家圖書(shū)館“民國(guó)時(shí)期文獻(xiàn)聯(lián)合目錄”數(shù)據(jù)為樣本，分析了新民主主義革命時(shí)期(1919—1949年)出版的毛澤東著作文獻(xiàn)版本、出版年份、出版機(jī)構(gòu)的分布規(guī)律，以及這些版本的收藏情況(45)雷亮、馬靜：《基于“民國(guó)時(shí)期文獻(xiàn)聯(lián)合目錄”的新民主主義革命時(shí)期毛澤東著作出版及館藏情況分析》，《圖書(shū)館雜志》2020年第7期。，為毛澤東著作版本研究提供了有力的數(shù)據(jù)、資料支撐。也有學(xué)者圍繞毛澤東的某一篇經(jīng)典著作展開(kāi)文本考察，譬如有學(xué)者從版本勘校等角度對(duì)毛澤東《必須制裁反動(dòng)派》一文的版本問(wèn)題作了詳細(xì)的研究與探討(46)曹欣欣：《毛澤東〈必須制裁反動(dòng)派〉版本研究》,《黨史研究與教學(xué)》2020年第1期。。同時(shí)，有學(xué)者還關(guān)注到了竹內(nèi)實(shí)版《毛澤東集》的編輯問(wèn)題(47)李捷：《〈毛澤東集〉的編輯局限——以第二版第一卷為例》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2020年第3期。。值得關(guān)注的是，有學(xué)者對(duì)中共中央文獻(xiàn)出版社編輯出版的《毛澤東年譜(1893—1949)》進(jìn)行了史實(shí)正誤研究(48)李澤民：《〈毛澤東年譜(1893—1949)〉一則史實(shí)正誤》，《黨史研究與教學(xué)》2020年第3期。。

三是毛澤東著作的宣傳與傳播研究。毛澤東思想的傳播與發(fā)展離不開(kāi)黨內(nèi)黨外對(duì)毛澤東著作的宣傳與傳播。2020年圍繞毛澤東著作的宣傳與傳播，許多學(xué)者進(jìn)行了有益的探索。有學(xué)者考察了1950年代初期中共、理論界、各民主黨派和社會(huì)其他各界人民對(duì)《毛澤東選集》的學(xué)習(xí)宣傳及其特點(diǎn)(49)丁俊萍、白雪：《1950年代初期〈毛澤東選集〉學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)的歷史考察及特點(diǎn)》，《毛澤東研究》2020年第3期。，也有學(xué)者對(duì)毛澤東著作西班牙文版(50)何明星：《毛澤東著作西班牙文版的翻譯、出版與發(fā)行》，《中國(guó)出版》2020年第9期。與阿拉伯文版(51)何明星：《毛澤東著作阿拉伯文版的翻譯、出版與發(fā)行》，《中國(guó)出版》2020年第17期。的翻譯、出版、發(fā)行、傳播等做了深入的研究與梳理。毛澤東著作的宣傳與傳播是毛澤東著作中一個(gè)值得深挖的新增長(zhǎng)點(diǎn)，特別是對(duì)于研究和探討毛澤東思想的國(guó)際傳播與世界意義能夠起到基礎(chǔ)性的作用。

(七)毛澤東國(guó)防軍事與外交思想研究

毛澤東的國(guó)防軍事思想是海內(nèi)外學(xué)界持續(xù)關(guān)注的焦點(diǎn)，2020年學(xué)界繼續(xù)圍繞毛澤東國(guó)防軍事與外交思想展開(kāi)系列研究。

一是毛澤東與抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)研究。2020年正值抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)70周年，毛澤東作為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)方面的主要決策者，在涉及抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的諸多歷史問(wèn)題上具有較大的研究?jī)r(jià)值。有學(xué)者指出抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是毛澤東一生中“最難下決心打的戰(zhàn)爭(zhēng)”，并分析了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)決策抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略思想(52)石仲泉：《抗美援朝:毛澤東一生中最難下決心打的戰(zhàn)爭(zhēng)》，《中國(guó)黨政干部論壇》2020年第9期。。同時(shí)，該學(xué)者還回顧了毛澤東謀劃抗美援朝停戰(zhàn)談判的過(guò)程(53)石仲泉：《毛澤東:精心謀劃抗美援朝停戰(zhàn)談判的總設(shè)計(jì)師——紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)70周年》，《毛澤東思想研究》2020年第5期。。通過(guò)史實(shí)回顧，鮮活展現(xiàn)了70年前毛澤東在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間決勝千里之外的歷史畫(huà)面。

二是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的思想與戰(zhàn)略研究。作為中國(guó)新民主主義革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的思想與戰(zhàn)略也是學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。譬如，有學(xué)者系統(tǒng)總結(jié)梳理了毛澤東關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針(54)王碩民、闞乃虎：《毛澤東關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針》，《黨的文獻(xiàn)》2020年第5期。；也有學(xué)者總結(jié)和概括了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下加強(qiáng)軍隊(duì)政治建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)(55)呂臻：《解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間毛澤東抓軍隊(duì)紀(jì)律的實(shí)踐及啟示》，《毛澤東研究》2020年第3期。；還有學(xué)者從戰(zhàn)術(shù)角度分析了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的思想(56)于景森：《〈基礎(chǔ)戰(zhàn)術(shù)〉與毛澤東戰(zhàn)術(shù)思想探析》，《毛澤東研究》2020年第1期。。

三是毛澤東的和平思想和外交策略研究。毛澤東是中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者，但同樣毛澤東也是和平主義者。有學(xué)者指出，抗戰(zhàn)時(shí)期毛澤東深刻闡明“對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)態(tài)度”“提出為爭(zhēng)取‘中國(guó)和世界的永久和平’而戰(zhàn)”“建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”以及“戳穿各種‘假和平’的陰謀”等做法，都體現(xiàn)出抗戰(zhàn)時(shí)期毛澤東的和平思想(57)李?lèi)?ài)華：《論抗戰(zhàn)時(shí)期毛澤東的和平思想及其意義》，《中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)學(xué)報(bào)》2020年第2期。。在毛澤東的外交策略方面，毛澤東處理中美關(guān)系的戰(zhàn)略智慧同樣受到了部分學(xué)者的關(guān)注(58)周余云：《毛澤東處理中美關(guān)系的戰(zhàn)略智慧》，《前線(xiàn)》2020年第11期。。深入研究毛澤東的和平思想與外交策略，對(duì)于正經(jīng)歷“百年未有之大變局”的當(dāng)下具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義，尤其是毛澤東在認(rèn)識(shí)世界格局、處理大國(guó)關(guān)系方面所表現(xiàn)出的戰(zhàn)略思維具有跨越時(shí)空的永恒價(jià)值。

(八)毛澤東文化與教育思想研究

2020年關(guān)于毛澤東文化與教育思想的研究主要有兩個(gè)方面的趨勢(shì)。

一是毛澤東與傳統(tǒng)文化研究。毛澤東曾長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，其思想體系也深受中華傳統(tǒng)文化的影響，同時(shí)毛澤東也在馬克思、恩格斯的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義傳統(tǒng)文化觀(guān)的超越與發(fā)展。有學(xué)者認(rèn)為，毛澤東的傳統(tǒng)文化觀(guān)形成了“馬克思主義的傳統(tǒng)文化觀(guān)的世界視野”，“確立了對(duì)待東方民族傳統(tǒng)文化的合理標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)方法”，使“馬克思主義的傳統(tǒng)文化觀(guān)具備了真正的世界意義和完成形態(tài)”(59)周可：《論馬克思主義的傳統(tǒng)文化觀(guān)：從馬克思到毛澤東》，《湖北社會(huì)科學(xué)》2020年第7期。。學(xué)界對(duì)于毛澤東與傳統(tǒng)文化關(guān)系的深入研究，對(duì)于進(jìn)一步厘清毛澤東思想的傳統(tǒng)文化根源，分析毛澤東思想的獨(dú)特文化價(jià)值具有深刻意義。

二是毛澤東的文化與教育理論研究。早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人就已經(jīng)開(kāi)始建構(gòu)屬于中國(guó)共產(chǎn)黨自己的文化話(huà)語(yǔ)，有學(xué)者聚焦毛澤東新民主主義文化理論的形成過(guò)程，指出新民主主義文化理論是從“經(jīng)驗(yàn)形態(tài)”到“理論形態(tài)”的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一次理論創(chuàng)新過(guò)程(60)吳起民：《從經(jīng)驗(yàn)到理論：整體地考察毛澤東新民主主義文化理論的形成》，《毛澤東思想研究》2020年第2期。。同時(shí)，也有學(xué)者聚焦新中國(guó)成立后毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)文化理論的深化與發(fā)展，指出毛澤東在新中國(guó)成立之初逐步將新中國(guó)的文化建設(shè)立足點(diǎn)“置于東方國(guó)家和東方文明的基礎(chǔ)上”，力圖“重建一種立足‘東方’、融合中外的中國(guó)文化主體性”(61)羅嗣亮：《立足“東方”與重建中國(guó)文化主體性——新中國(guó)成立后毛澤東文化建設(shè)相關(guān)論述研讀》，《現(xiàn)代哲學(xué)》2020年第4期。。此外，2020年有學(xué)者從淵源、精髓等角度系統(tǒng)梳理了毛澤東的教育價(jià)值觀(guān)(62)戴水姣、賀滿(mǎn)足：《毛澤東教育價(jià)值觀(guān)及其當(dāng)代意義》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第6期。。以上這些成果顯示出2020年國(guó)內(nèi)學(xué)界在毛澤東文化與教育思想研究方面所取得的階段性進(jìn)展，形成了一些良好的經(jīng)驗(yàn)做法。

(九)海外毛澤東以及毛澤東思想研究的評(píng)介

多年來(lái)，海外毛澤東研究已經(jīng)形成了一定的研究基礎(chǔ)。作為毛澤東思想研究的重要議題，海外毛澤東以及毛澤東思想研究在2020年有三個(gè)主要趨向。

一是關(guān)于毛澤東海外版?zhèn)饔浀脑u(píng)介。在過(guò)去幾十年時(shí)間里，海外學(xué)界已形成了多個(gè)版本的毛澤東傳記，為我們提供了觀(guān)察毛澤東以及毛澤東思想的“國(guó)際視角”。比如，有學(xué)者對(duì)比了亞歷山大·潘佐夫、羅斯·特里爾、迪克·威爾遜的三本《毛澤東傳》的異同，認(rèn)為三本《毛澤東傳》在寫(xiě)作時(shí)都存在“權(quán)力斗爭(zhēng)論”的傾向，在史料的運(yùn)用上也存在不嚴(yán)謹(jǐn)性，作者的主觀(guān)性也遮蔽了傳記的客觀(guān)性。但同時(shí)，三個(gè)版本也存在國(guó)別立場(chǎng)、主觀(guān)傾向以及對(duì)史實(shí)的觀(guān)點(diǎn)等方面存在差異(63)孫帥：《海外視閾下的毛澤東傳記評(píng)述》，《馬克思主義研究》2020年第3期。。也有學(xué)者指出，法國(guó)學(xué)者魯林所著《毛澤東傳》在記述關(guān)于“責(zé)任田”的問(wèn)題時(shí)存在“不甚準(zhǔn)確之處”(64)李嘉樹(shù)：《“責(zé)任田”問(wèn)題再探討——與魯林〈毛澤東傳〉商榷》，《黨史研究與教學(xué)》2020年第4期。。這些成果恰恰說(shuō)明，海外版本毛澤東傳記雖然能夠?yàn)槲覀兲峁┝硪环N觀(guān)察毛澤東思想的視角，但是在立場(chǎng)、史實(shí)上還存在許多值得商榷、考證的地方，因而在借助海外毛澤東傳記材料開(kāi)展相關(guān)學(xué)術(shù)研究時(shí)，對(duì)這些問(wèn)題做充分的推敲與考證是十分有必要的。

二是關(guān)于海外毛澤東哲學(xué)思想研究的評(píng)介。多年來(lái)，海外學(xué)界高度關(guān)注毛澤東的哲學(xué)思想問(wèn)題，尤其是毛澤東的辯證法思想。就2020年國(guó)內(nèi)譯介成果看，毛澤東的辯證法思想依然是海外學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)議題。譬如，有學(xué)者總結(jié)指出，海外學(xué)者多以“通變”的維度解讀毛澤東及其辯證法思想，但同時(shí)存在著一些不可忽視的特征與缺陷(65)羅建華：《“通變”:異域?qū)W者解讀毛澤東及其辯證法思想的重要鎖匙》，《毛澤東研究》2020年第4期。。也有學(xué)者關(guān)注到阿爾都塞在反思重構(gòu)馬克思主義的過(guò)程中對(duì)《矛盾論》的新解讀，指出阿爾都塞在哲學(xué)轉(zhuǎn)向后其所構(gòu)建的《矛盾論》理論體系也產(chǎn)生了一些問(wèn)題，“在‘不足以決定’的理論框架的觀(guān)照下，《矛盾論》的價(jià)值意旨又被嚴(yán)重消解，走上了《矛盾論》的對(duì)立面”(66)王振民：《阿爾都塞哲學(xué)轉(zhuǎn)向后對(duì)〈矛盾論〉的新解讀及其存在的問(wèn)題》，《毛澤東研究》2020年第2期。。以上成果說(shuō)明，海外毛澤東哲學(xué)思想研究有其獨(dú)到的理論見(jiàn)解，但同時(shí)也存在一些問(wèn)題。因此，國(guó)內(nèi)學(xué)界在參考和利用海外毛澤東哲學(xué)思想研究成果時(shí)，應(yīng)站在馬克思主義的立場(chǎng)上仔細(xì)甄別。

三是關(guān)于海外毛澤東思想研究的各種范式討論。多年來(lái)，海外學(xué)界關(guān)于毛澤東思想研究已經(jīng)形成了多種范式、多種派別。2020年許多學(xué)者圍繞海外毛澤東思想研究的各種范式展開(kāi)了研究探討。譬如，有學(xué)者關(guān)注到美國(guó)毛澤東研究中“心理歷史學(xué)派”的三種分析模型，認(rèn)為應(yīng)該從“思想史的脈絡(luò)”中對(duì)“心理歷史學(xué)派”加以準(zhǔn)確衡量和定位，同時(shí)對(duì)于其所開(kāi)展的毛澤東研究也應(yīng)“辯證看待”(67)賀銀垠：《美國(guó)毛澤東研究“心理歷史學(xué)派”的批判性透視》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第4期。；有學(xué)者與美國(guó)學(xué)者邁斯納依據(jù)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文所得出的“毛澤東一生深受民粹主義影響”一說(shuō)展開(kāi)了批判性對(duì)話(huà)(68)沈金霞：《邁斯納視閾中的毛澤東與民粹主義——基于〈湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告〉的文本分析》，《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第5期。。同時(shí)，也有學(xué)者梳理總結(jié)了日本學(xué)者竹內(nèi)實(shí)對(duì)毛澤東的研究，并將其研究與戰(zhàn)后日本思想脈絡(luò)關(guān)聯(lián)——這種將海外學(xué)者的研究“置于他們所成長(zhǎng)的知識(shí)脈絡(luò)之中進(jìn)行考察”的方法(69)張放：《竹內(nèi)實(shí)對(duì)毛澤東的研究》，《毛澤東研究》2020年第1期。，是一種較為新穎的研究方法，可以進(jìn)一步探析毛澤東研究對(duì)于海外學(xué)者的個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展影響，以更好掌握海外毛澤東研究學(xué)者的思想發(fā)展軌跡。運(yùn)用類(lèi)似的方法，該學(xué)者還關(guān)注到了毛澤東對(duì)戰(zhàn)后日本知識(shí)分子的影響，分析了毛澤東研究在日本戰(zhàn)后思想史中的地位(70)張放：《論毛澤東對(duì)戰(zhàn)后日本知識(shí)分子的影響》，《黨史研究與教學(xué)》2020年第4期。。

(十)毛澤東的生平與事跡研究

毛澤東一生中有許多值得深挖的經(jīng)歷與事跡，毛澤東的生平與事跡始終是國(guó)內(nèi)外學(xué)界的研究重點(diǎn)。2020年學(xué)界關(guān)于毛澤東生平與事跡的研究主要有以下幾個(gè)方面。

一是通過(guò)新的視角、借助新的史料厘清有關(guān)毛澤東的歷史細(xì)節(jié)。譬如，有學(xué)者指出革命時(shí)期與新中國(guó)成立后毛澤東通過(guò)美國(guó)記者斯諾的三次采訪(fǎng)傳遞中共“對(duì)外話(huà)語(yǔ)”，實(shí)現(xiàn)了中共與外界的“聯(lián)通”，也面向世界彰顯了中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的時(shí)代意義(71)張虹：《斯諾歷次采訪(fǎng)與毛澤東對(duì)外話(huà)語(yǔ)的傳遞》，《毛澤東研究》2020年第1期。。也有學(xué)者借助更多的文獻(xiàn)史料，深入思考“共產(chǎn)國(guó)際究竟如何看待毛澤東”這一問(wèn)題，指出雖然雙方確實(shí)存在著一定的分歧與矛盾，但是二者的關(guān)系總體上是“良好、融洽的”(72)吳煒：《共產(chǎn)國(guó)際究竟如何看待毛澤東？》，《理論學(xué)刊》2020年第3期。。由于歷史原因，1934年“通道會(huì)議”的文獻(xiàn)檔案沒(méi)有保存下來(lái)，這也使得學(xué)界在“通道會(huì)議”研究方面缺乏支撐材料，因而有學(xué)者以毛澤東等“通道會(huì)議”參會(huì)人員的回憶為線(xiàn)索，力圖重現(xiàn)“通道會(huì)議”的基本情況(73)鄧麗華：《毛澤東與通道會(huì)議歷史記憶的建構(gòu)》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第6期。。在歷史細(xì)節(jié)的考證與歷史記憶的重構(gòu)方面，“雞鳴三省會(huì)議”同樣也由于會(huì)議記錄等材料丟失，長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于該會(huì)議時(shí)間和地點(diǎn)沒(méi)有定論，因而也有部分學(xué)者通過(guò)文獻(xiàn)考證與實(shí)地調(diào)研深入探討了這一問(wèn)題(74)蔣建農(nóng)：《“雞鳴三省會(huì)議”研究》，《蘇區(qū)研究》2020年第6期。?？偟目磥?lái)，以上這些有關(guān)毛澤東等人的歷史細(xì)節(jié)考證對(duì)于學(xué)界進(jìn)一步厘清毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人的生平與事跡，進(jìn)而更深入地研究其思想體系與發(fā)展脈絡(luò)具有重要意義。

二是從毛澤東的生平與事跡中思考經(jīng)驗(yàn)與啟示。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)、開(kāi)展黨的建設(shè)以及治國(guó)理政方面的部分做法與思考對(duì)于當(dāng)前各項(xiàng)工作的開(kāi)展仍然具有啟示意義。譬如，有學(xué)者分析了黨的七大前后毛澤東在國(guó)際國(guó)內(nèi)比較有利的形勢(shì)面前的底線(xiàn)思維(75)朱薇：《毛澤東在中共七大前后是怎樣堅(jiān)持底線(xiàn)思維謀劃和推動(dòng)工作的》，《黨的文獻(xiàn)》2020年第2期。。也有學(xué)者分析了毛澤東之所以能夠應(yīng)對(duì)黨的七大前后的“大事變”的主要原因(76)王穎：《從中共七大文獻(xiàn)看毛澤東如何應(yīng)對(duì)“大事變”》，《黨的文獻(xiàn)》2020年第4期。。同時(shí)，新中國(guó)成立后毛澤東在治國(guó)理政方面的一些經(jīng)驗(yàn)、做法也受到了學(xué)界的關(guān)注。譬如，有學(xué)者考察了新中國(guó)成立前后毛澤東爭(zhēng)取和安置舊政權(quán)公務(wù)人員的歷史，認(rèn)為這些“爭(zhēng)取”和“安置”的做法有積極效用(77)陳金龍、李依睿：《新中國(guó)成立前后毛澤東對(duì)舊政權(quán)公務(wù)人員的爭(zhēng)取與安置》，《求索》2020年第5期。。這些成果對(duì)于當(dāng)前加強(qiáng)黨的自身建設(shè)與干部教育具有一定的意義與價(jià)值。

三是關(guān)于重大黨史事件中毛澤東的問(wèn)題意識(shí)研究。毛澤東有著深刻的哲學(xué)思辨，同樣有著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。需要注意的是，近來(lái)不少學(xué)者開(kāi)始引入“問(wèn)題意識(shí)”的概念，探析毛澤東在重大黨史事件中的動(dòng)機(jī)與心理。譬如，有學(xué)者從毛澤東探索中國(guó)道路的問(wèn)題意識(shí)入手，概括和總結(jié)了毛澤東探索中國(guó)道路的三種主要發(fā)問(wèn)方式、問(wèn)題導(dǎo)向和解題路徑(78)丁俊萍、孟維嘉：《毛澤東探索中國(guó)道路的問(wèn)題意識(shí)及其當(dāng)代啟示》，《高校馬克思主義理論研究》2020年第1期。；也有學(xué)者運(yùn)用思想史方法，深挖毛澤東創(chuàng)立人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō)背后的問(wèn)題意識(shí)(79)付克新：《毛澤東創(chuàng)立人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō)的問(wèn)題意識(shí)的思想史考察》，《毛澤東思想研究》2020年第6期。；還有學(xué)者通過(guò)研究指出“建設(shè)新中國(guó)”是毛澤東在黨的七大上的“問(wèn)題意識(shí)”(80)樊憲雷：《毛澤東在中共七大上的問(wèn)題意識(shí)及解決之道》，《毛澤東思想研究》2020年第4期。。“問(wèn)題意識(shí)”所反映的是一個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)與行為目的，研究毛澤東在重大黨史事件前后的問(wèn)題意識(shí)，對(duì)于跳出傳統(tǒng)敘事模式以更深刻理解黨史事件的來(lái)龍去脈以及背后的歷史邏輯具有重要意義。

(十一)關(guān)于周恩來(lái)、朱德、劉少奇、陳云等老一輩革命家的生平與思想研究

2020年學(xué)界關(guān)于周恩來(lái)、朱德、劉少奇、陳云等老一輩革命家的生平與思想研究主要有以下幾個(gè)方面的論題。

一是上述人物的生平事跡考察。2020年周恩來(lái)、朱德、劉少奇的相關(guān)研究持續(xù)深入，其中既包括史實(shí)考證的命題，如1936年底至1946年初周恩來(lái)在西安八路軍辦事處的住留問(wèn)題(81)陳答才、呂越穎：《周恩來(lái)住留八路軍西安辦事處及其歷史貢獻(xiàn)》，《中國(guó)高校社會(huì)科學(xué)》2020年第6期。等，也包括經(jīng)驗(yàn)與總結(jié)類(lèi)命題，如劉少奇在華中敵后開(kāi)展黨的建設(shè)的諸多做法與經(jīng)驗(yàn)的考察等(82)徐劍雄：《劉少奇加強(qiáng)華中敵后黨的建設(shè)探析(1939—1942)》，《黨的文獻(xiàn)》2020年第5期。。需要指出的是，2020年是陳云誕辰115周年，因此陳云的生平事跡研究熱點(diǎn)突出，學(xué)界分別從不同方面考察了陳云的生平事跡，尤其是考察陳云在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期所作出的重要貢獻(xiàn)，例如有學(xué)者考察了陳云在中央蘇區(qū)時(shí)期對(duì)于工會(huì)工作的歷史貢獻(xiàn)(83)林妹珍：《中央蘇區(qū)時(shí)期陳云工會(huì)工作的思想與實(shí)踐》，《中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020年第6期。，等等。

二是上述人物的思想與論述梳理。在革命、建設(shè)時(shí)期，上述人物都分別在不同領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展各項(xiàng)工作，因而也在實(shí)踐中形成了一系列思想與論述。譬如，周恩來(lái)對(duì)于新中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奠基性貢獻(xiàn)(84)石仲泉：《周恩來(lái)與新中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠基》，《毛澤東思想研究》2020年第1期。、朱德關(guān)于建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的相關(guān)思考與實(shí)踐(85)張牧云：《朱德關(guān)于建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的思考與實(shí)踐》，《黨的文獻(xiàn)》2020年第2期。、新中國(guó)成立之初劉少奇對(duì)于黨的執(zhí)政黨形象建設(shè)的探索(86)郭國(guó)祥、覃雅蘭：《新中國(guó)成立初期劉少奇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政形象建設(shè)的理論探索及其當(dāng)代啟示》，《理論月刊》2020年第11期。以及新中國(guó)成立后陳云關(guān)于“搞活經(jīng)濟(jì)”的理論思考與實(shí)踐探索(87)姜長(zhǎng)青：《陳云搞活經(jīng)濟(jì)思想與實(shí)踐初探》，《晉陽(yáng)學(xué)刊》2020年第2期。等均得到了學(xué)界的關(guān)注。同時(shí)，有學(xué)者關(guān)注到了上述人物之外的其他黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想所作的貢獻(xiàn)(88)左偉塵：《論董必武的經(jīng)濟(jì)思想及其現(xiàn)實(shí)啟示》，《毛澤東思想研究》2020年第5期。，艾思奇等理論工作者的貢獻(xiàn)也得到了學(xué)界關(guān)注(89)高賢棟：《20世紀(jì)40年代艾思奇對(duì)毛澤東反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)思想的闡釋》，《蘇區(qū)研究》2020年第5期。。毛澤東思想是一個(gè)龐大的思想體系，其中既有毛澤東本人的貢獻(xiàn)，也有諸多領(lǐng)導(dǎo)人、各戰(zhàn)線(xiàn)工作者的貢獻(xiàn)，探尋這些人物的思想軌跡，對(duì)于深化毛澤東思想的內(nèi)容與體系研究具有重要意義，以上成果充分體現(xiàn)出目前學(xué)界對(duì)于毛澤東思想的研究視野正在不斷拓展。

三是上述人物的重要著作研究。作為直接反映相關(guān)人物思考過(guò)程與基本觀(guān)點(diǎn)的材料，上述領(lǐng)導(dǎo)人物的著作近年來(lái)也成了學(xué)界研究的焦點(diǎn)。譬如，2020年有學(xué)者以周恩來(lái)《反對(duì)官僚主義》的報(bào)告為基礎(chǔ)，梳理總結(jié)了周恩來(lái)關(guān)于反對(duì)官僚主義的論述與觀(guān)點(diǎn)(90)孫新：《始終保持對(duì)官僚主義的高度警惕——周恩來(lái)與〈反對(duì)官僚主義〉》，《中國(guó)黨政干部論壇》2020年第5期。。同時(shí)，劉少奇的著作依然是學(xué)界研究的熱點(diǎn)，其中有學(xué)者創(chuàng)新性地從思想政治教育方法藝術(shù)的角度分析了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文(91)宋友文、馬浩男：《〈論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)〉的思想政治教育方法藝術(shù)探析》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2020年第2期。。但是需要注意的是，目前學(xué)界在部分重要黨史人物的著作研究方面尚還存在較大研究空間，加強(qiáng)對(duì)第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成員重要著作的文本研究，對(duì)于未來(lái)毛澤東思想研究的深化而言意義重大。

二、2020年度國(guó)內(nèi)學(xué)界毛澤東思想研究的基本特點(diǎn)

總體而言，2020年度國(guó)內(nèi)學(xué)界毛澤東思想研究主要呈現(xiàn)出以下基本特點(diǎn)。

第一，國(guó)內(nèi)國(guó)際熱點(diǎn)議題與毛澤東思想研究呈現(xiàn)融合趨勢(shì)。2020年國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)議題較多，新冠肺炎疫情使學(xué)界關(guān)注毛澤東關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生的思想與論述，中醫(yī)藥在疫情防治過(guò)程中所發(fā)揮的獨(dú)特作用，也促使學(xué)界的目光開(kāi)始關(guān)注毛澤東發(fā)展中醫(yī)藥的思想。2020年也是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)70周年，因而也產(chǎn)生了一批毛澤東與抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)研究成果。中美在國(guó)際舞臺(tái)上的戰(zhàn)略博弈也使學(xué)界開(kāi)始關(guān)注毛澤東的外交思想與外交策略。這一趨勢(shì)正說(shuō)明毛澤東思想研究的現(xiàn)實(shí)意義較強(qiáng)，也顯示出學(xué)界注重結(jié)合理論與實(shí)踐確定選題，這對(duì)于未來(lái)拓展毛澤東思想研究的深度與廣度，形成兼具歷史思維與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的問(wèn)題意識(shí)，具有一定的啟示意義。

二是毛澤東思想研究的新維度、新視角、新方法方興未艾。在過(guò)去幾十年的發(fā)展過(guò)程中，有關(guān)毛澤東思想的研究成果汗牛充棟，許多問(wèn)題、領(lǐng)域早已有人耕耘，因此，毛澤東思想研究呈現(xiàn)出了“新材料挖掘和使用難、新研究領(lǐng)域開(kāi)辟難、創(chuàng)新性觀(guān)點(diǎn)提出難”的“三難”困境(92)楊鳳城：《困境與突圍：毛澤東思想研究的若干思考》，《毛澤東研究》2019年第4期。。從2020年度毛澤東思想的相關(guān)研究成果來(lái)看，傳統(tǒng)議題研究持續(xù)深入，但也不乏令人眼前一亮的創(chuàng)新成果。譬如，有學(xué)者從文本學(xué)的角度出發(fā)，探析“歷史周期率”背后深刻的文本與思想邏輯(93)馮務(wù)中：《“歷史周期率對(duì)話(huà)”文本之辨析》，《中國(guó)高校社會(huì)科學(xué)》2020年第3期。；還有學(xué)者以《人民日?qǐng)?bào)》“逢十”周年紀(jì)念文本為核心，深入探討了毛澤東誕辰紀(jì)念本文的話(huà)語(yǔ)主題、話(huà)語(yǔ)特征和話(huà)語(yǔ)功能(94)魏強(qiáng)、何旗：《毛澤東誕辰紀(jì)念文本的話(huà)語(yǔ)表達(dá)——以〈人民日?qǐng)?bào)〉“逢十”周年紀(jì)念文本為考察中心》，《中共福建省委黨校(福建行政學(xué)院)學(xué)報(bào)》2020年第4期。，等等。同時(shí)，2020年度海外學(xué)界在毛澤東思想研究問(wèn)題上亦產(chǎn)生了一些新的成果、提出了一些新的觀(guān)點(diǎn)。綜合來(lái)看，2020年國(guó)內(nèi)外學(xué)界的這些新維度、新視角、新方法是推動(dòng)毛澤東思想研究往深里走的有益嘗試。與此同時(shí)，對(duì)于參與創(chuàng)立毛澤東思想的其他黨的領(lǐng)導(dǎo)人的生平與思想研究成果也在不斷涌現(xiàn)，這說(shuō)明毛澤東思想研究新的場(chǎng)域、新的范式正在開(kāi)辟，毛澤東思想研究的前景較為光明。

三是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與毛澤東思想的比較研究成為新的熱點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與毛澤東思想一樣，都是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)毛澤東思想的繼承與發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。當(dāng)前，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究與闡釋是國(guó)內(nèi)理論界的熱點(diǎn)。部分學(xué)者將視野放在馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，觀(guān)察毛澤東思想這一馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果之間的內(nèi)在邏輯，并形成了一些研究成果。這些成果為研究與闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)理支撐。

三、2020年度毛澤東思想研究的“薄弱點(diǎn)”與“增長(zhǎng)點(diǎn)”

毛澤東思想研究既具有深厚的歷史感、又具有深刻的現(xiàn)實(shí)指向，既具有理論厚度、又兼具實(shí)踐的廣度與深度。在學(xué)界的共同努力下，2020年度毛澤東思想研究領(lǐng)域涌現(xiàn)出一系列新論題、新思路、新方法，為毛澤東思想研究這一經(jīng)久不衰的研究主題注入了源源不斷的生機(jī)與活力。但是，從學(xué)科長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度看，目前毛澤東思想研究領(lǐng)域還存在一些問(wèn)題，需要學(xué)界共同努力在未來(lái)的研究中進(jìn)一步完善、創(chuàng)新。

(一)目前國(guó)內(nèi)學(xué)界毛澤東思想研究領(lǐng)域存在的薄弱點(diǎn)

從2020年毛澤東思想研究領(lǐng)域的現(xiàn)有研究成果來(lái)看，目前毛澤東思想研究領(lǐng)域主要在以下幾方面還稍顯薄弱。

一是研究視域仍需拓寬，部分研究主題同質(zhì)化，新論題、新領(lǐng)域的開(kāi)辟相對(duì)不足。就2020年的現(xiàn)有成果而言，傳統(tǒng)性議題依然占據(jù)主要地位，部分研究主題呈現(xiàn)同質(zhì)化趨勢(shì)。這種趨勢(shì)的出現(xiàn)主要有兩方面的原因：一方面，毛澤東思想研究所具有的政治屬性使得其在傳統(tǒng)議題外進(jìn)一步拓展新的研究領(lǐng)域難度較大；另一方面，也與過(guò)去幾十年里學(xué)界對(duì)毛澤東思想研究相關(guān)文獻(xiàn)檔案史料挖掘得較為充分、對(duì)于相關(guān)論題研究得較為全面有關(guān)。因而，學(xué)界在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展新材料、新論題難度較大，難免出現(xiàn)“炒冷飯”的現(xiàn)象。

二是研究方法仍需創(chuàng)新，新視角、新方法的使用相對(duì)不足，跨學(xué)科的研究還相對(duì)較少。目前，毛澤東思想研究領(lǐng)域的大多數(shù)成果在研究方法的使用上存在單一化傾向，新視角、新方法的使用整體而言還相對(duì)不足，尤其是跨學(xué)科的方法引入還相對(duì)較少。需要指出的是，目前毛澤東思想研究領(lǐng)域中在文本研究上也還存在著不足之處：一方面體現(xiàn)在單篇文本挖掘深度不夠，對(duì)于文本背景與核心觀(guān)點(diǎn)的把握還略有不足；另一方面在文本比較上，尤其是毛澤東不同時(shí)期的著作比較、毛澤東與其他黨的領(lǐng)導(dǎo)人的著作比較以及毛澤東與中共黨外人士的著作比較研究還有待加強(qiáng)。

三是研究對(duì)象仍需拓展，目前學(xué)界對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中除毛澤東之外的其他人物研究比較少。毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，但并不是“獨(dú)創(chuàng)”。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中所取得的理論成果。但目前學(xué)界對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中除毛澤東之外的其他人物研究還略有不足。目前的研究成果大多是以某位領(lǐng)導(dǎo)同志的生平事跡、在某一領(lǐng)域的理論與實(shí)踐考察等展開(kāi)，缺少具有創(chuàng)新性的研究成果。

(二)未來(lái)毛澤東思想研究領(lǐng)域可持續(xù)探索的增長(zhǎng)點(diǎn)

綜合看來(lái)，學(xué)界下一步仍可從以下幾方面探索毛澤東思想研究的“新增長(zhǎng)點(diǎn)”。

一是拓展研究思路，嘗試開(kāi)辟毛澤東思想研究的新維度、新主題，探索跨學(xué)科的研究方法。2020年已有不少學(xué)者在毛澤東思想研究領(lǐng)域的新維度、新主題、新方法上展開(kāi)了嘗試與探索，也形成了一些具有啟示意義的經(jīng)驗(yàn)和做法。實(shí)際上，毛澤東思想研究是一個(gè)覆蓋了包括馬克思主義理論、政治學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科的研究領(lǐng)域，因此學(xué)界應(yīng)主動(dòng)在毛澤東思想的研究中引入跨學(xué)科的研究方法和研究范式，打開(kāi)毛澤東思想研究的學(xué)科壁壘，探索同一領(lǐng)域、同一主題下的跨學(xué)科融合。

二是緊扣熱點(diǎn)議題，以馬克思主義中國(guó)化為主線(xiàn)探討毛澤東思想的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)啟示。理論的強(qiáng)大生命力正在于服務(wù)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果，具有跨越時(shí)空的理論魅力和思想穿透力。就近年來(lái)毛澤東思想研究領(lǐng)域的成果看，目前學(xué)界出現(xiàn)的一種傾向是，將毛澤東思想與當(dāng)前黨和國(guó)家的熱點(diǎn)議題相結(jié)合，從毛澤東等第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)展革命、建設(shè)的理論與實(shí)踐中汲取理論滋養(yǎng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于毛澤東思想研究的深化和創(chuàng)新而言是一種很好的嘗試。同時(shí)，毛澤東思想與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯關(guān)系也是可以深挖的研究方向，有助于站在馬克思主義中國(guó)化的理論方位探討習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深化研究和闡釋的力度與厚度。

三是深挖史料資源，注重毛澤東思想相關(guān)史料的文本挖掘，關(guān)注海外史料文獻(xiàn)的搜集與研究。正如有學(xué)者所指出的，目前毛澤東思想研究“主要素材已經(jīng)具備，基本上不存在重大遺漏和缺失”(95)楊鳳城：《困境與突圍：毛澤東思想研究的若干思考》，《毛澤東研究》2019年第4期。。這一方面說(shuō)明毛澤東思想研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)文獻(xiàn)已經(jīng)十分齊備，但同時(shí)也說(shuō)明要進(jìn)一步在史料上下功夫或者拓展出更多新的史料，具有較大的難度。因而，學(xué)界可嘗試從兩個(gè)維度入手解決“史料不足”的困境：一方面，注重單篇史料文本的深度挖掘，嘗試展開(kāi)多篇文本的研究互動(dòng)，尤其是注重同一人物不同時(shí)期、同一時(shí)期不同人物、同一人物同一時(shí)期的相關(guān)文本比較研究，同時(shí)毛澤東著作的宣傳與傳播也是一個(gè)值得深挖的研究問(wèn)題；另一方面，目前海外依然還有許多沒(méi)有深度挖掘的毛澤東研究史料文獻(xiàn)，例如海外多個(gè)版本的毛澤東全集等，這些都是值得搜集挖掘的寶貴研究資源；同時(shí)在海外一些高校與研究機(jī)構(gòu)中，還保存著許多珍貴的中國(guó)近現(xiàn)代史與中共黨史研究文獻(xiàn)資料，這些資料對(duì)于深化毛澤東思想研究而言也具有重要的意義。因此，學(xué)界也應(yīng)該拓寬研究史料的搜集范圍，積極發(fā)現(xiàn)和挖掘新的研究史料。

四是擴(kuò)展研究對(duì)象，深化中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中除毛澤東之外的其他人物研究。毛澤東思想“是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”，“我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)”(96)《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(下)，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第156頁(yè)。。研究毛澤東思想不能只研究毛澤東個(gè)人的思想，而要拓寬視野同時(shí)關(guān)注周恩來(lái)、朱德、劉少奇、陳云等老一輩革命家的生平與思想，關(guān)注以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的思想體系。當(dāng)前已有不少學(xué)者對(duì)周恩來(lái)、劉少奇、陳云等領(lǐng)導(dǎo)人物展開(kāi)了較為深入的研究，但是朱德等領(lǐng)導(dǎo)人物的研究還稍顯不足。除了主要領(lǐng)導(dǎo)同志的研究外，一些重要黨史事件親歷者的研究也還需要進(jìn)一步加強(qiáng)與深化，一些黨和國(guó)家重要工作戰(zhàn)線(xiàn)上(如宣傳思想戰(zhàn)線(xiàn)、秘密工作戰(zhàn)線(xiàn)、國(guó)防科研戰(zhàn)線(xiàn)等)的人物研究還可以進(jìn)一步拓展，以更全面系統(tǒng)地展現(xiàn)以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)革命、開(kāi)展建設(shè)的偉大歷史貢獻(xiàn)。