重視小說(shuō)社會(huì)環(huán)境分析，提升文學(xué)素養(yǎng)

劉 波

(福建教育學(xué)院,福州 350001)

小說(shuō)的“三要素”，人物、情節(jié)、環(huán)境最能顯示出小說(shuō)的獨(dú)特性。小說(shuō)環(huán)境作為小說(shuō)的“三要素”之一，通常指自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。所謂的自然環(huán)境指自然景物，主要包括小說(shuō)中人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)和景物等要素；社會(huì)環(huán)境則指小說(shuō)中人物活動(dòng)、事件發(fā)生、情節(jié)展開(kāi)所依賴的社會(huì)背景、歷史條件、時(shí)代風(fēng)貌、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)等狀況。自然環(huán)境對(duì)渲染氣氛、刻畫(huà)人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等具有不可或缺的作用，但從實(shí)際意義上說(shuō)，社會(huì)環(huán)境才是交代人物的性格及成因、決定人物的命運(yùn)背景、揭示社會(huì)的本質(zhì)和重要成因。因此，我們?cè)谛≌f(shuō)教學(xué)中更應(yīng)重視社會(huì)環(huán)境分析，以更深層次鑒賞小說(shuō)人物、情節(jié)、環(huán)境、主題等。

《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)提出：“高中階段要求學(xué)生在課內(nèi)外加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣，提升閱讀品味，掌握閱讀方法，提高閱讀能力，在閱讀中讓學(xué)生拓寬視野?！钡谛≌f(shuō)教學(xué)中，一部分教師和學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)放在小說(shuō)情節(jié)和人物的分析上，而忽略了分析小說(shuō)的環(huán)境，尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至完全忽視。筆者認(rèn)為應(yīng)該在小說(shuō)教學(xué)中分析社會(huì)環(huán)境，探尋分析路徑，研究分析方法，讓學(xué)生真正掌握分析方法，從而提高分析小說(shuō)社會(huì)環(huán)境的能力。

一、交代故事發(fā)生的時(shí)代背景和生活環(huán)境

一般情況，作者在小說(shuō)的開(kāi)頭都會(huì)進(jìn)行一些社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，主要交代故事所發(fā)生的地點(diǎn)及背景，借此增強(qiáng)故事的真實(shí)性。如四大名著的《紅樓夢(mèng)》中林黛玉進(jìn)賈府，小說(shuō)用了很長(zhǎng)一段篇輻來(lái)對(duì)賈府典型環(huán)境進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。教會(huì)學(xué)生分析社會(huì)環(huán)境，首先能從人物生活的場(chǎng)所、地區(qū)入手，了解人物的生存環(huán)境、成長(zhǎng)的背景，進(jìn)而把握人物的性格及成因。在《林黛玉進(jìn)賈府》中，對(duì)賈府這一典型環(huán)境進(jìn)行了細(xì)致描繪?！昂鲆?jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)，門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。正門(mén)卻不開(kāi)，只有東西兩角門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)‘敕造寧國(guó)府’五個(gè)大字。黛玉想道：這必是外祖之長(zhǎng)房了。想著，又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門(mén)，方是榮國(guó)府了。”這里通過(guò)從未進(jìn)過(guò)賈府的林黛玉的眼光，對(duì)賈府的占地、大門(mén)、匾上題字等進(jìn)行介紹，讓人對(duì)賈府宏偉的外觀、顯赫的地位有了初步的印象?！皡s不進(jìn)正門(mén)，只進(jìn)了西邊角門(mén)。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了……”能夠讓讀者隨林黛玉進(jìn)賈府的行走路線，讓人感受到三代世襲貴族之家布局的講究；幾次換人抬轎子，更讓人感受到賈府等級(jí)森嚴(yán)，禮儀繁瑣。文中還有隨處可見(jiàn)的對(duì)室內(nèi)華貴陳設(shè)的描繪。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)中賈府外觀、布局、陳設(shè)等進(jìn)行分析，可以讓學(xué)生深刻了解黛玉今后的生活環(huán)境、故事背景。更能從中窺見(jiàn)人物小心多慮、謹(jǐn)言慎行的性格成因，即除了身世之悲外，也有時(shí)代背景和生活環(huán)境的影響。

二、烘托人物言行，突出人物活動(dòng)的社會(huì)背景

社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)，能表現(xiàn)人物的身份、地位、性格。小說(shuō)構(gòu)思的故事、塑造的人物，總是放置于一定的時(shí)間、空間中，即一定的社會(huì)背景中。分析人物自身的言行，能讓我們?cè)跍?zhǔn)確把握人物的性格特征的同時(shí)，了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境。

例如，在小說(shuō)《平凡的世界》第一部第3章中有一段描寫(xiě)：“現(xiàn)在沒(méi)辦法拒絕了，少平只好跟著潤(rùn)葉姐起身。他一路相跟著和潤(rùn)葉姐進(jìn)縣革委會(huì)的大門(mén)。進(jìn)了大門(mén)后，他兩只眼睛緊張地掃視著這個(gè)神圣的地方……”這段描寫(xiě)反映出孫少平農(nóng)家子弟的身份，他沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面，性格又是靦腆和拘謹(jǐn)?shù)?。在《裝在套子里的人》中別里科夫見(jiàn)到新事物、新現(xiàn)象時(shí)總是搖頭說(shuō)：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子?！眲e里科夫的這句話，既刻畫(huà)了他懷舊保守、膽小多疑的性格，又反映了沙皇專制統(tǒng)治對(duì)他的思想、心靈的毒化，使他懼怕一切變革、頑固僵化。再如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，在屢遭迫害、流放滄州時(shí)，林沖仍說(shuō)是自己“惡了高太尉”，歸罪于己，對(duì)高俅用敬辭，既表現(xiàn)了林沖性格中恭敬順從的一面，也表現(xiàn)了嚴(yán)守上下尊卑觀念的社會(huì)背景對(duì)人物心靈的烙印。

任何一個(gè)人物不可能獨(dú)立于時(shí)代之外，都不可避免受到時(shí)代的影響，引導(dǎo)學(xué)生分析人物自身的言行，就能更好地了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境，更深刻地把握人物特征。

三、分析社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

小說(shuō)中情節(jié)發(fā)展和環(huán)境描寫(xiě)這二者是相互依存、相互推動(dòng)的。其中，環(huán)境描寫(xiě)以情節(jié)為依據(jù)，而情節(jié)的發(fā)展又離不開(kāi)環(huán)境描寫(xiě)。從小說(shuō)理論看，情節(jié)的設(shè)定過(guò)程從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是作者為結(jié)果找到原因的過(guò)程。當(dāng)作者賦予生活事件以不同的原因和結(jié)果時(shí)，就構(gòu)成不同的情節(jié)因果鏈，進(jìn)而所呈現(xiàn)出的人物個(gè)性與作品主題便不同?！堆b在套子里的人》中別里科夫的死因，“這一串響亮而清脆的‘哈哈哈’就此結(jié)束了一切：結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活”，其死因可以說(shuō)是非理性的，竟因樓梯口的一跌滾、瓦連卡的一笑聲，而致死亡，這是不合生活常理的，但正是作者這樣夸張的因果設(shè)計(jì)，帶來(lái)了喜劇的藝術(shù)效果，更見(jiàn)人物脫離了套子就活不了的獨(dú)特性，對(duì)其的嘲諷、批判自是不言而喻。好的情節(jié)因果是非理性的，是需從人物情感的邏輯中去找特殊原因，需要從別里科夫生活的環(huán)境中去找深層次的原因，從而看到特殊性，讀出別樣的意味。因此，聚焦情節(jié)，從情節(jié)的因果和環(huán)境制定相結(jié)合來(lái)進(jìn)行分析，有助于從小說(shuō)所描寫(xiě)的情節(jié)表層走向內(nèi)在邏輯，與作者產(chǎn)生思想上的共鳴和互動(dòng)，從而促使我們多個(gè)角度思考，深入到小說(shuō)核心，達(dá)到閱讀的深刻性。

四、從社會(huì)環(huán)境入手，分析小說(shuō)的時(shí)代本質(zhì)和主題思想

社會(huì)環(huán)境有人物之間的關(guān)系組合而成。這些人物其實(shí)是某種社會(huì)力量的具體代表，也是某種觀念的載體。對(duì)小說(shuō)主題的細(xì)致分析離不開(kāi)物和情節(jié)兩個(gè)方面，更離不開(kāi)對(duì)社會(huì)環(huán)境認(rèn)真細(xì)致的考察。因而引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境，要從小說(shuō)中人物的關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)其所反映的社會(huì)歷史內(nèi)涵和本質(zhì)。如《祝?！分袑?duì)待改嫁后的祥林嫂，魯鎮(zhèn)的人們身份各異，態(tài)度卻有驚人的相似之處：身為封建衛(wèi)道士的魯四老爺唾棄她，同為勞動(dòng)者的魯鎮(zhèn)人們奚落她，甚至連善女人柳媽都認(rèn)為她該“索性撞一個(gè)死”，再嫁過(guò)的她將來(lái)會(huì)到陰間地獄。他們共同用封建貞潔觀，無(wú)情地謀殺了祥林嫂。通過(guò)這樣的人物關(guān)系分析，可以看出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征：封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)根深蒂固的統(tǒng)治。

總之，在教學(xué)小說(shuō)時(shí)，教師應(yīng)注意在小說(shuō)教學(xué)中明確分析重點(diǎn)，做到一篇一個(gè)重點(diǎn)，多篇一個(gè)體系，再者要前后一致，要緊密結(jié)合小說(shuō)豐富的社會(huì)歷史文化精神內(nèi)涵，仔細(xì)分析小說(shuō)社會(huì)環(huán)境，傳授社會(huì)環(huán)境分析的方法，在社會(huì)大環(huán)境中鑒賞小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題，更好去把握人物形象，更深刻地理解小說(shuō)主題。