關(guān)于當(dāng)前閩南方言工作的一些思考
——在“閩南方言資源保護(hù)與應(yīng)用論壇”上的發(fā)言

詹伯慧

(暨南大學(xué) 漢語(yǔ)方言研究中心，廣東 廣州 510632)

一

眾所周知，閩方言在漢語(yǔ)各大方言中處于相當(dāng)突出的地位，其分布地域之廣、使用人口之多以及語(yǔ)言特征之豐富多彩都是十分引人矚目的。閩籍著名語(yǔ)言學(xué)家張振興教授早在二十多年前就統(tǒng)計(jì)出我國(guó)閩、臺(tái)、粵、瓊等省及浙、蘇、贛、桂少數(shù)地區(qū)操閩方言的人口有5 462萬(wàn)人，加上香港、澳門同胞及海外華人，以漢語(yǔ)閩方言為主要交際用語(yǔ)的約1 000萬(wàn)人，這樣，世界上用漢語(yǔ)閩方言作為日常交際工具的人口，總數(shù)就在6 500萬(wàn)人以上了。[1]值得注意的是，閩方言中最大的一支閩南方言，無(wú)論地域分布之廣還是使用人口之多，都是遠(yuǎn)超閩東、閩北等其他閩方言支系的。據(jù)了解，閩南地區(qū)以外其他地區(qū)所說(shuō)的閩方言，基本上都屬于閩南方言的系統(tǒng)。閩方言中最具強(qiáng)勢(shì)地位的是閩南方言。在作為豐富語(yǔ)言資源的我國(guó)各種漢語(yǔ)方言中，除了漢民族共同語(yǔ)(普通話)基礎(chǔ)方言的北方方言以外，閩南方言是和粵方言、客家方言以及吳方言等并列為最具影響力的幾種“強(qiáng)勢(shì)方言”之一的，其他各種漢語(yǔ)方言，相對(duì)于上述方言來(lái)說(shuō)，就顯得沒(méi)有那么“強(qiáng)勢(shì)”了。當(dāng)今我國(guó)方言資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用日益受到重視，今天在閩南方言的重鎮(zhèn)廈門舉行由集美大學(xué)文學(xué)院、電影學(xué)院語(yǔ)言學(xué)科帶頭人陳曼君教授發(fā)起和召集、集美大學(xué)主辦的“閩南方言資源保護(hù)與應(yīng)用論壇”，就閩南方言資源的保護(hù)和應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行切磋研討，無(wú)疑是很有意義的一項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)，可以說(shuō)是語(yǔ)言學(xué)界，特別是方言學(xué)界一件值得稱道的大事。

二

橫跨海峽兩岸、涉及多個(gè)省份的閩南方言，此前的調(diào)查研究情況如何？這里先作個(gè)粗略的回顧。遠(yuǎn)的如18世紀(jì)一些“十五音”系統(tǒng)的音韻著作及19世紀(jì)以來(lái)一些傳教士編纂的閩南方言字典暫且不說(shuō)，單就20世紀(jì)以來(lái)閩南方言的調(diào)查研究來(lái)說(shuō)，其著述成果之豐富，參與學(xué)人之眾多，都居漢語(yǔ)各方言之前列。在20世紀(jì)90年代初編纂出版的全國(guó)通用教材《漢語(yǔ)方言及方言調(diào)查》一書(shū)中附錄了一個(gè)《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言研究參考資料選目》，其中遴選了到1987年為止以閩南方言為主的閩方言著述371項(xiàng)，而同時(shí)列進(jìn)這個(gè)《選目》中的粵方言著述卻只有206項(xiàng)。[2]可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)的統(tǒng)計(jì)中，閩南方言的研究成果就已經(jīng)超過(guò)號(hào)稱“南方第一強(qiáng)勢(shì)方言”的粵方言了。1993年初在香港舉行的第三屆國(guó)際閩方言研討會(huì)上，與會(huì)學(xué)者曾對(duì)截至20世紀(jì)90年代初閩方言研究的豐碩成果進(jìn)行了初步的盤點(diǎn)，當(dāng)時(shí)林倫倫教授在會(huì)上發(fā)表的《廣東閩方言研究述評(píng)》一文，就列出廣東省內(nèi)閩方言(屬閩南方言)的著述181項(xiàng)。[3]實(shí)際上，視閩南方言為島內(nèi)“共通語(yǔ)”的臺(tái)灣語(yǔ)言學(xué)者，對(duì)島內(nèi)閩南方言的調(diào)查研究，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行，其成果比廣東省的閩語(yǔ)研究成果豐富得多。進(jìn)入21世紀(jì)，臺(tái)灣島內(nèi)閩南話的調(diào)查研究持續(xù)升溫，從南到北，凡是說(shuō)閩南話的地方都有方言工作者染指過(guò)，他們對(duì)島內(nèi)閩南話的調(diào)查已發(fā)展到了無(wú)孔不入的地步。前幾年我們編攥《漢語(yǔ)方言學(xué)大詞典》時(shí)，在分類目錄的“分類方言著作”中，選入閩方言的著作132部，其中閩南方言的著作占了大半，而選入這部大詞典的粵方言著作，卻只有52部，[4]說(shuō)明在現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)方言研究的成果中，閩南方言的成果始終是處于各大方言的前列的。

三

盡管此前閩南方言的調(diào)查研究已經(jīng)取得了堪稱豐碩的成果，對(duì)于語(yǔ)言資源特別豐富、語(yǔ)言應(yīng)用特別頻繁的閩南方言來(lái)說(shuō)，如何進(jìn)一步更深入、更全面地挖掘、揭示它的方方面面，如何看待閩南方言的社會(huì)應(yīng)用問(wèn)題，還有大量的工作可做，下面就當(dāng)前閩南方言的調(diào)查研究工作提出兩點(diǎn)建議。

1.認(rèn)真做好補(bǔ)短板、促平衡的工作，在填空補(bǔ)缺上下大功夫，花大力氣。閩南方言分布地域如此遼闊，在進(jìn)行調(diào)查研究、開(kāi)展田野工作時(shí)難免會(huì)有顧此失彼、個(gè)別地方甚或有鞭長(zhǎng)莫及之苦。這就是迄今為止，除了臺(tái)灣島內(nèi)各地閩南話，經(jīng)過(guò)島上眾多語(yǔ)言學(xué)者長(zhǎng)期以來(lái)東奔西跑、不辭辛勞地孜孜探索，總算得以大致摸清底細(xì)，有了較為全面的了解以外，大陸幾個(gè)擁有閩南話的地區(qū)，在進(jìn)行田野工作、開(kāi)展調(diào)查研究方面，還存在不少待補(bǔ)的空白，有的甚至還處于“尚未起步”的狀態(tài)。

福建省閩南地區(qū)是閩南方言的大本營(yíng)，閩南話的研究已有近百年的歷史，也的確有了豐碩的成果，然而時(shí)至今日，我們聚集到這個(gè)閩南方言的中心城市之一——廈門來(lái)議論閩南話資源的保護(hù)和應(yīng)用問(wèn)題，有誰(shuí)能夠說(shuō)福建全省所有說(shuō)閩南話的地方都已有過(guò)詳盡的調(diào)查記錄，都已了如指掌了呢？恐怕還很難說(shuō)。據(jù)了解，這里的同行都很努力，長(zhǎng)期以來(lái)閩南話的田野工作做得很不錯(cuò)，在語(yǔ)言資源的發(fā)掘開(kāi)發(fā)方面，近幾年的成績(jī)尤其顯著，但比起臺(tái)灣閩南話的調(diào)查研究來(lái)，無(wú)可諱言，還存在著相當(dāng)?shù)牟罹?。前面我說(shuō)到當(dāng)今臺(tái)灣的閩南話的調(diào)查工作已經(jīng)到了無(wú)孔不入的地步，可是在我們這里，恐怕還不能保證閩南方言的調(diào)查研究已經(jīng)絕無(wú)遺漏地全面覆蓋到所有使用閩南話的地區(qū)。

閩南方言在廣東是省內(nèi)三大方言之一，就分布地域和使用人口來(lái)說(shuō)，絲毫不比其余兩大方言——粵方言和客家方言弱，粵東四個(gè)地級(jí)市(潮州、汕頭、揭陽(yáng)、汕尾)和粵西雷州半島的幾個(gè)縣，社會(huì)上的主要交際工具大都是當(dāng)?shù)氐拈}南話?？墒牵駷橹贡容^受到語(yǔ)言學(xué)者矚目的主要還是粵東的潮汕方言，廣東省內(nèi)的閩南方言已調(diào)查過(guò)、有記錄、有文獻(xiàn)、有著述的大都集中在潮州、汕頭、揭陽(yáng)三市所轄的閩南話地區(qū)，近十多年來(lái)學(xué)界才比較關(guān)注汕尾市的閩南話，陸續(xù)有人對(duì)海豐、陸豐等地的閩南方言開(kāi)展調(diào)查研究。至于粵西雷州半島各地的閩南話，沒(méi)有調(diào)查過(guò)的實(shí)在太多了。有鑒于此，早在十多年前，在一次于粵西湛江市舉行的閩方言研討會(huì)上，筆者發(fā)出了閩語(yǔ)研究“西進(jìn)”的呼吁，希望有更多人來(lái)關(guān)注粵西閩語(yǔ)的調(diào)查研究。

海南島是另一個(gè)比較集中使用閩方言的省份，島上除少數(shù)民族地區(qū)外，漢族地區(qū)基本上都說(shuō)屬于閩方言系統(tǒng)的海南話，建省以后的省會(huì)海口市通行的正是這種屬于閩南話系統(tǒng)的海南閩語(yǔ)。六十多年前筆者隨中國(guó)科學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言調(diào)查隊(duì)到海南調(diào)查黎語(yǔ)時(shí)，曾順便記錄過(guò)幾種島上的閩南話，其中萬(wàn)寧方言曾整理出來(lái)發(fā)表過(guò)?？上Т撕髱资辏Ｄ祥}語(yǔ)的調(diào)查研究始終得不到足夠的重視，調(diào)查研究的成果一直都是寥若晨星，該補(bǔ)缺的地方也實(shí)在是太多了。

此外，大陸尚有零星的閩南話通行地區(qū)散布在桂、浙、蘇、贛等省，閩南話在這些地方屬于弱勢(shì)方言，更難以引起學(xué)界的關(guān)注，自然也大都是閩南方言未經(jīng)調(diào)查的處女地了。

綜上所述，閩南方言的調(diào)查研究有待填空補(bǔ)缺的地方還真不少，抓緊這方面的工作，盡快補(bǔ)上短板，縮小各地閩南話調(diào)查研究的不平衡，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)整個(gè)閩南方言研究大局的發(fā)展，無(wú)疑是頭等重要的大事。

2.著手抓緊閩南方言的比較、綜合研究，為編纂閩南方言概說(shuō)和繪制大閩南話地圖創(chuàng)造條件。在補(bǔ)足短板、做好各地閩南話調(diào)查研究的填空補(bǔ)缺工作以后，就該及時(shí)組織力量，開(kāi)展閩南方言的比較研究和綜合研究，從宏觀的角度認(rèn)識(shí)閩南方言，為進(jìn)一步著手編纂閩南方言概說(shuō)和繪制大閩南話地圖創(chuàng)造條件。這是我們閩南方言工作者無(wú)可推卸的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)，只有《概說(shuō)》和方言地圖的工作完成了，閩南方言的調(diào)查研究才算基本完成，閩南方言豐富資源的發(fā)掘開(kāi)發(fā)利用也才能落到實(shí)處。當(dāng)前的實(shí)際情況是：不僅各地閩南方言的調(diào)查研究還存在不平衡的現(xiàn)象，此前閩南方言凡已記錄了足夠語(yǔ)料的地方，可以進(jìn)入到歸納整理、分析研究階段的，大都也只就已掌握到的個(gè)別語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行闡釋論述，基本上都是在各自為政、未越藩蘺一步的前提下開(kāi)展研究，還很少出現(xiàn)觸及多地比較、綜合研究等具宏觀視野的研究成果。像20世紀(jì)80年代前輩閩語(yǔ)學(xué)者張琨先生發(fā)表過(guò)《論比較閩方言》[5]，隨后臺(tái)灣學(xué)者張光宇先生撰寫(xiě)了他的博士論文ComparativeMinPhonology[6],以及90年代初兩位閩南籍學(xué)者陳章太和李如龍合寫(xiě)的《閩語(yǔ)研究》[7]等這類的專著，幾乎可以說(shuō)是鳳毛麟角。近二十多年來(lái)盡管各地閩南方言的調(diào)查研究有了長(zhǎng)足的發(fā)展，特別是在臺(tái)灣，島內(nèi)的閩南話調(diào)查早已達(dá)到了全覆蓋的地步，但迄今我們?nèi)晕匆?jiàn)到有綜合比較全島各地閩南方言的研究成果面世。至于其余各省的閩南話，調(diào)查研究尚難言全覆蓋無(wú)遺漏，一時(shí)也就不能奢求在綜合論述該省內(nèi)所有閩南方言方面有所突破了。綜合比較的工作還是要踏踏實(shí)實(shí)地從各省各地做起，一旦各省各地都對(duì)本地區(qū)所有閩南話資源了解清楚，都能編寫(xiě)出本地區(qū)閩南話的綜合報(bào)告來(lái)，進(jìn)一步再來(lái)組織力量編纂整個(gè)閩南話通行地區(qū)的《閩南方言概說(shuō)》并繪制大閩南方言地圖，也就自然水到渠成了。在這方面，除了臺(tái)灣省的工作走在前面，堪稱遙遙領(lǐng)先外，方言研究隊(duì)伍較強(qiáng)的福建、廣東兩省，也是有條件可以迎頭趕上、急起直追的。當(dāng)前兩省同仁就該在抓緊省內(nèi)閩南話拾遺補(bǔ)缺式調(diào)查工作的基礎(chǔ)上，盡快轉(zhuǎn)入開(kāi)展對(duì)本省閩南話的綜合比較上來(lái)。把臺(tái)、閩、粵三省的閩南方言工作做好，整個(gè)閩南話的調(diào)查研究，只剩下其余各地包括海南島上閩南話還需花點(diǎn)力氣外，也就可說(shuō)是大局已定，勝利在望了。到了只剩三省以外散落其他地區(qū)的少量閩南方言尚待調(diào)查研究，不至于會(huì)影響我們把握閩南方言的全局，影響閩南方言整體上的綜合比較工作的。

四

語(yǔ)言資源要為語(yǔ)言應(yīng)用服務(wù)，這是天經(jīng)地義的事，任何語(yǔ)言，包括各民族語(yǔ)言和各種漢語(yǔ)方言都不例外。不能發(fā)揮社會(huì)應(yīng)用功能的語(yǔ)言(包括方言)是缺乏語(yǔ)言活力的，長(zhǎng)此以往，是會(huì)逐漸萎縮、最終甚至?xí)?dǎo)致在社會(huì)上消失的。我國(guó)漢語(yǔ)和它的各種地方方言，都有各自悠久的歷史，都是中華民族寶貴的語(yǔ)言資源。新中國(guó)成立后，從20世紀(jì)50年代以來(lái)，由于實(shí)行語(yǔ)言規(guī)范化和推行民族共同語(yǔ)的急迫需要，幾十年來(lái)一直在全國(guó)范圍內(nèi)持續(xù)不斷地實(shí)行大力推廣、普及全國(guó)通用的普通話(“推普”)的政策，這就不免限制了地方方言的發(fā)展和應(yīng)用，客觀上削弱了漢語(yǔ)各地方言在方言地區(qū)發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)應(yīng)用功能。從20世紀(jì)末開(kāi)始，語(yǔ)言和方言同是國(guó)家重要資源的意識(shí)逐漸抬頭，“推普”和保存方言、發(fā)揮方言作用兼顧，雙管齊下、各派用場(chǎng)的思想終于取代了只顧“推普”的“單打一”思路。十多年前國(guó)家語(yǔ)委開(kāi)始倡導(dǎo)在全國(guó)范圍內(nèi)大力開(kāi)展各種語(yǔ)言資源的保護(hù)、應(yīng)用工作，21世紀(jì)初啟動(dòng)的聲勢(shì)浩大的“語(yǔ)?！惫こ谈迅鞯胤窖再Y源的發(fā)掘、保護(hù)和應(yīng)用推向了高潮。此刻我們來(lái)議論方言資源的保護(hù)和應(yīng)用，應(yīng)該說(shuō)是名副其實(shí)的與時(shí)俱進(jìn)了。

漢語(yǔ)方言存在著形形色色的差別。聯(lián)系到語(yǔ)言和文化的關(guān)系來(lái)看，各具特色的地域文化，通?？傄ㄟ^(guò)地域方言來(lái)表現(xiàn)。明顯的例子就是我國(guó)南北各地存在著許多深具地方色彩的民間說(shuō)唱及地方戲曲，在全國(guó)范圍內(nèi)構(gòu)成了百花齊放、各呈異彩的絢麗景色。各具特色的地方戲曲，基本上都是通過(guò)各地的方言來(lái)表現(xiàn)的。就南方來(lái)說(shuō)，著名的如江浙一帶的越劇、兩廣及港澳地區(qū)的粵劇、福建閩南地區(qū)的梨園戲、廣東潮汕地區(qū)的潮州戲等等，這些扎根民間，深受廣大人民群眾歡迎的地方劇種，莫不是作為地域文化的代表，建立在各自擁有的地方方言基礎(chǔ)之上的。沒(méi)有地方方言的支撐，哪來(lái)這許多地方的戲曲？又何來(lái)“百花齊放”的絢麗景色？再如以客家方言為載體，在許多客家地區(qū)廣為流傳、家喻戶曉、堪稱蜚聲海內(nèi)外的客家山歌，不正是顯示客家方言魅力的最佳體現(xiàn)？當(dāng)今舉國(guó)上下強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立文化自信，在這各地紛紛提出要花大力氣建設(shè)文化強(qiáng)市、文化強(qiáng)省的時(shí)代，毫無(wú)疑問(wèn)，正是地方方言豐富資源得以充分發(fā)揮作用、大顯身手的好時(shí)機(jī)!

方言資源的應(yīng)用當(dāng)然不只體現(xiàn)在承載地域文化上。作為社會(huì)日常的交際工具，其實(shí)方言也是可以和民族共同語(yǔ)一起同時(shí)發(fā)揮作用的。我們這樣一個(gè)擁有14億人口的大國(guó)，當(dāng)然不能沒(méi)有一種溝通全國(guó)人民、凝聚中華民族力量的社會(huì)共通語(yǔ)，因此我們長(zhǎng)期以來(lái)一直在提倡、推廣全民族乃至全國(guó)人民共同使用的社會(huì)通用語(yǔ)——普通話，并且把這一精神寫(xiě)進(jìn)了國(guó)家憲法。可是，今天當(dāng)我們站到充分運(yùn)用各種語(yǔ)言資源來(lái)建設(shè)我們偉大祖國(guó)的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)遍布神州大地的各種民族語(yǔ)言和各種漢語(yǔ)方言時(shí)，就得動(dòng)動(dòng)腦筋，想方設(shè)法來(lái)調(diào)動(dòng)各地方言資源的積極作用，使之和全社會(huì)通用語(yǔ)一起，在相互補(bǔ)充、各司其職的前提下，為構(gòu)建方言地區(qū)和諧、祥和的社會(huì)主義社會(huì)發(fā)揮作用。此前在許多論及共同語(yǔ)跟方言的關(guān)系，論及“推普”工作的場(chǎng)合，筆者都曾一再闡明這個(gè)觀點(diǎn):推廣普通話絕無(wú)趕走方言之意，“推普”不是要在社會(huì)上用普通話完全取代方言，而是要在社會(huì)上形成一個(gè)既說(shuō)共通語(yǔ)又說(shuō)方言的雙語(yǔ)交際局面。就每個(gè)人的語(yǔ)言生活而言，就是要使方言地區(qū)的人民從只說(shuō)本地方言的單一語(yǔ)言交際習(xí)慣過(guò)渡到既使用自己熟悉的方言交際，又使用大家共同使用的全社會(huì)通用語(yǔ)交際的雙語(yǔ)交際習(xí)慣。從整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族來(lái)說(shuō)，只有形成這樣一個(gè)語(yǔ)言生活格局，才有可能使社會(huì)上各種語(yǔ)言資源都得到應(yīng)有的運(yùn)用，都能充分發(fā)揮它的社會(huì)功能。

漢語(yǔ)各方言中，通行“強(qiáng)勢(shì)方言”的地區(qū)，如閩方言區(qū)、粵方言區(qū)、吳方言區(qū)、客家方言區(qū)等，過(guò)去一直是本地方言獨(dú)霸天下，“推普”工作阻力很大的地區(qū)，經(jīng)過(guò)幾十年舉國(guó)上下的努力“推普”，才終于逐步達(dá)到基本上普及社會(huì)共通語(yǔ)、人人會(huì)說(shuō)不大標(biāo)準(zhǔn)普通話的地步。但在普通話在社會(huì)上已成為主流用語(yǔ)，特別是從幼兒園開(kāi)始，各級(jí)學(xué)校都毫無(wú)例外地以普通話為教學(xué)語(yǔ)言，孩子們從小就習(xí)慣說(shuō)普通話以后，部分家長(zhǎng)又未能正確認(rèn)識(shí)共同語(yǔ)和方言的關(guān)系，在家里不大愿意跟孩子說(shuō)家鄉(xiāng)話，這又導(dǎo)致了一些普通話普及較好的地方，產(chǎn)生了方言被擠壓得幾乎沒(méi)有生存的空間，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，雙語(yǔ)并用的局面難以形成，方言資源難以發(fā)揮作用，這才促使在“語(yǔ)?！惫こ痰慕ㄔO(shè)過(guò)程中，人們自然會(huì)關(guān)注起保護(hù)本地方言資源、讓方言資源的社會(huì)應(yīng)用功能得以充分發(fā)揮的問(wèn)題來(lái)。其實(shí)就一些強(qiáng)勢(shì)方言來(lái)說(shuō)，盡管過(guò)去并沒(méi)有從政策上大力扶持它們的社會(huì)應(yīng)用，客觀上它們還是有許多應(yīng)用的空間的，尤其是粵方言和閩方言，大家都知道粵方言在某些地區(qū)(如香港、澳門)一直都是當(dāng)?shù)刈钔ㄐ械慕浑H語(yǔ)，盡管后來(lái)民族共同語(yǔ)普通話加進(jìn)來(lái)了，但應(yīng)用的程度和交流的頻率，粵語(yǔ)始終還是凌駕在普通話之上。臺(tái)灣島內(nèi)雖然“國(guó)語(yǔ)”名義上仍是官方認(rèn)可的社會(huì)通用語(yǔ)，但閩南話始終是島內(nèi)最通行的交際語(yǔ)言。正因?yàn)槿绱耍L(zhǎng)期以來(lái)粵方言和閩南方言都在各自通行的地區(qū)內(nèi)發(fā)展了以本方言為載體的方言文化，粵方言甚至在書(shū)面上也發(fā)展出一些獨(dú)具特色的粵方言字來(lái)(如“嘢”)?，F(xiàn)在要談方言資源的應(yīng)用，拿粵方言、閩南方言來(lái)說(shuō)，只需稍動(dòng)腦筋，在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步開(kāi)拓應(yīng)用的渠道，例如在發(fā)掘整理方言地區(qū)的民間文藝、編纂出版以方言為載體的鄉(xiāng)土教材等方面多加倡導(dǎo)，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展工作，方言資源的魅力也就會(huì)充分顯示出來(lái)。目前閩南方言資源在臺(tái)灣島內(nèi)已經(jīng)得到相當(dāng)充分的應(yīng)用，此刻我們?cè)陂}南方言的應(yīng)用上要做的工作，不妨可以借鑒臺(tái)灣閩南話資源在社會(huì)上廣泛應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合大陸閩、粵、瓊各省閩南方言資源的實(shí)際，根據(jù)各自不同的語(yǔ)言特點(diǎn)和已有的應(yīng)用情況，認(rèn)真考慮制定如何有效地拓寬閩南方言資源應(yīng)用渠道的方案，大家齊心協(xié)力來(lái)加以落實(shí)實(shí)施，讓閩南方言寶貴資源的社會(huì)應(yīng)用中日漸廣泛，以充分發(fā)揮其在促進(jìn)本地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的巨大威力。