傳統(tǒng)民間游戲?qū)τ變簜鹘y(tǒng)文化傳承的價值

江蘇省南通市海安市七星湖幼兒園 劉愛蘭

民間游戲，顧名思義是民間百姓日常生活中的一種娛樂活動，而正是這種貼近生活的娛樂活動，很好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)民族文化。民間游戲傳承發(fā)展至今，已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐环N民族文化符號，甚至于很多大型游戲已經(jīng)成為各大節(jié)假日的標(biāo)志。這些游戲活動極大地展現(xiàn)了中華民族強大的凝聚力與生命力，將中國傳統(tǒng)文化行為以及生活現(xiàn)象以另一種方式進行展現(xiàn)?；跁r間的沉淀，民間兒童游戲經(jīng)過一代一代的發(fā)展與演變，在幼兒傳統(tǒng)文化傳承方面也可以起到良好的作用，其豐富的文化底蘊可以促使幼兒在歡快愉悅的游戲氛圍中熟悉且認識自己的民族文化符號，從而強化幼兒對傳統(tǒng)文化的傳承。

一、傳統(tǒng)民間游戲能激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)音樂的興趣

幼兒在學(xué)習(xí)成長的過程中，需要蘊含趣味性、熱鬧性的游戲輔助幼兒的成長，從而引導(dǎo)幼兒走上正確的學(xué)習(xí)發(fā)展道路。傳統(tǒng)民間游戲中所蘊含的傳統(tǒng)文化底蘊以及傳統(tǒng)文化知識，可以有效強化幼兒對中華民族文化的學(xué)習(xí)與傳承，同時傳統(tǒng)民間游戲中所蘊含的歌謠也可以激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)音樂的興趣。

例如，孩子在參與“丟手絹”游戲的時候，會圍在一起唱“丟呀丟呀，丟手絹……”，以游戲的形式將傳統(tǒng)兒童音樂進行傳承，使孩子對傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生興趣，以此逐步引導(dǎo)幼兒繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)音樂文化。在游戲教學(xué)過程中，教師不光可以引導(dǎo)幼兒一起進行歌謠的唱誦，同時也可以配合簡單的舞蹈動作，讓幼兒的肢體與音樂配合，“動起來”的課堂氛圍可以進一步強化幼兒對傳統(tǒng)音樂的認同感與熟悉感，以此激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)音樂的興趣。傳統(tǒng)的民間游戲能夠激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)《兩只老虎》這首兒歌時，教師可以組織學(xué)生進行“老虎表演”的課堂游戲設(shè)計，一個幼兒進行兒歌演唱，另一個幼兒根據(jù)演唱的歌詞進行動作表演。比如，當(dāng)一個幼兒唱到“兩只老虎，兩只老虎，跑得塊”的歌詞時，另一個幼兒就需要做出跑得快的動作。這樣形象趣味化的教學(xué)，能夠有效地促進幼兒通過游戲的方式對傳統(tǒng)音樂進行學(xué)習(xí)，提升幼兒音樂學(xué)習(xí)的趣味性。在傳統(tǒng)民間游戲過程中，幼兒能夠充分發(fā)揮自身的天性，應(yīng)尊重幼兒在該階段的發(fā)展個性，通過游戲化的課堂幫助幼兒進行傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，將原本復(fù)雜化的音樂課堂變得生動形象化，促進幼兒在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)多樣化的發(fā)展。同時，傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)是一個富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程，游戲化的教學(xué)能夠?qū)⒃緩?fù)雜化的音樂課堂變得簡單化，促進幼兒在游戲化課堂中學(xué)習(xí)主動性與創(chuàng)造性的提升，在尊重幼兒天性的同時培養(yǎng)幼兒在傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)新思維。

傳統(tǒng)民間游戲所富有的活躍游戲形式可以與傳統(tǒng)音樂的歌謠相互滲透，促使幼兒在愉快歡樂的氛圍中喜愛上傳統(tǒng)音樂，進一步傳承民族文化。民間游戲的強烈互動性，能在潛移默化中為幼兒種下傳統(tǒng)民族文化的種子，激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)音樂的興趣。

二、傳統(tǒng)民間游戲能提升幼兒內(nèi)在民族凝聚力

流傳于民間的游戲大多都滲透著相關(guān)的民俗風(fēng)情，將不同的民間游戲帶入并融入幼兒教學(xué)，可以有效地推動傳統(tǒng)民族文化的傳承。玩與學(xué)的結(jié)合也可以促使幼兒在不知不覺中體會并領(lǐng)悟民間游戲所蘊含的傳統(tǒng)民族文化特色，從而對民族文化有進一步的認知，并通過相互合作的游戲過程促進幼兒內(nèi)在民族凝聚力的提升。

例如，幼兒在跳皮筋游戲中，需要協(xié)作完成，這個代表性民間游戲不僅可以鍛煉幼兒團隊協(xié)作的能力，同時也可以讓幼兒在游戲的過程中感受到團隊的氛圍和力量，在引導(dǎo)幼兒體會民族凝聚力的同時，讓幼兒深刻體會到民間游戲的民族特色。在課前，教師可以先進行資料的收集與整理工作，由于教師是將生活中的游戲帶入課堂，應(yīng)尤為注意游戲規(guī)則。為了更好地進行文化傳承，教師可以將游戲的起源以及游戲中各個動作的名稱進行梳理歸納，逐步有序地告知幼兒游戲的順序。民間游戲本身便帶有歡樂有趣的色彩，同時對幼兒來講，民間游戲也是幼兒對世界的新型認知，是幼兒本身所喜愛并且樂于接納的事物。新穎的游戲方式不僅可以滿足幼兒的好奇心，同時也可以為幼兒帶來不一樣的新鮮感，這種新奇的體驗可以促使幼兒自身的學(xué)習(xí)能力被激發(fā)，更為有效地傳承傳統(tǒng)民族文化。中班幼兒的年齡普遍處于4—5歲，是身體發(fā)展較為迅速的階段，由于其身體機能尚不夠完善，身體發(fā)育尚不成熟，較為嬌弱，教師需格外注意安全問題。在進行跳皮筋這類活動量大的游戲之前，應(yīng)先為幼兒進行示范，講解游戲中的動作要領(lǐng)，把控游戲范圍，避免幼兒出現(xiàn)因游戲幅度過大導(dǎo)致的受傷現(xiàn)象。在游戲過程中，教師可以配合富有濃厚民族氣息的兒歌對幼兒進行引導(dǎo)，不同的兒歌蘊含著不同的民族傳統(tǒng)文化，跳皮筋這種團隊型游戲與兒歌的結(jié)合，能進一步促進幼兒內(nèi)在民族凝聚力的提升。

三、傳統(tǒng)民間游戲能強化幼兒自身民族精神

傳統(tǒng)民間游戲本身蘊含著極強的民族精神，而特殊的民間游戲可以進一步將民族精神有效放大，強化幼兒自身民族自豪感。如很多人小時候都喜歡當(dāng)“孫悟空”，究其原因是《西游記》中孫悟空這一角色富有極強的英雄精神，而恰恰英雄是為人所歌頌、所向往的。在成人潛移默化的影響下，孩子們也都希望可以成為英雄，因此英雄精神便在每一個幼兒的心中生根發(fā)芽。

例如，在進行“過家家”游戲時，幼兒會模仿成人或電視中所發(fā)生的事，比如演爸爸、演媽媽、演孩子。這是因為幼兒年紀尚小，對世界還處在初步的認知階段，會本能模仿所接觸到的一切自身感興趣的事物。教師可以通過幼兒的這種本能模仿行為引導(dǎo)幼兒在游戲中體會民族自豪感，以此強化民族精神。教師可以將富有強烈民族色彩、蘊含強烈民族精神的故事進行改編，以小劇本的形式引導(dǎo)幼兒進行游戲，讓幼兒交替扮演英雄與壞人，促使幼兒通過游戲的代入以及正義與邪惡的對比，明確民族精神的真正含義。隨著時間的流逝，直至孩子長大成人，這種英雄精神依舊深埋在每一個人的心中，并影響著無數(shù)人心中的是非對錯觀念。同樣，在中華五千年歷史的文明長河中，富有強烈民族精神、帶有強烈民族色彩的故事比比皆是，近代戰(zhàn)爭中的英雄人物更是層出不窮。因此，教師可以將此類民族英雄事跡、英雄故事融入民間游戲，以此強化幼兒心中的民族自豪感，潛移默化地引導(dǎo)幼兒接受傳統(tǒng)民族精神的洗禮。游戲結(jié)束后，教師可以進行游戲總結(jié)，讓每一個幼兒都嘗試著說一說是喜歡演好人還是喜歡演壞人，并說說原因。提問的同時，教師也可以及時發(fā)現(xiàn)是否有幼兒對民族精神的理解出現(xiàn)了偏差，并及時加以引導(dǎo)梳理，為幼兒樹立正確的民族精神觀念奠定基礎(chǔ)。

綜上所述，幼兒可以在享受游戲的過程中明白生活中的道理，對外在事物激發(fā)好奇心，從而探索眼中的世界，在享受這個美好世界的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，激發(fā)潛能，并在潛移默化中接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)強烈的民族凝聚力。需要多人協(xié)作完成的游戲更能培養(yǎng)幼兒的團隊協(xié)作精神、分享精神和奉獻精神，但是這些精神的培養(yǎng)需要教師在幼兒游戲過程中積極引導(dǎo)，從而達到傳統(tǒng)文化傳承的目的。游戲中的中華傳統(tǒng)文化熏陶更能強化幼兒的民族精神，增強民族自豪感，同時民間游戲還能培養(yǎng)幼兒的是非觀，所以正確的游戲引導(dǎo)是幼兒傳承中華傳統(tǒng)文化的必要途徑。