試論中國特色社會主義文化理論的創(chuàng)新發(fā)展

■ 涂可國

文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它主要指精神形態(tài)的資源?！拔倪\(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連?！蔽幕粌H可以育民、惠民、富民，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，而且事關(guān)立國之本、治國之道、興國之路。正如習(xí)近平總書記深刻指出的：“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。”①習(xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2015 年10 月15 日第2 版。

“進(jìn)入新時(shí)代，基于對文化內(nèi)涵、特點(diǎn)、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能和規(guī)律等的科學(xué)認(rèn)識，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在實(shí)踐上，制定了中國特色社會主義文化建設(shè)的基本綱領(lǐng)，不僅致力于強(qiáng)化思想理論建設(shè)、構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神、加強(qiáng)公民道德建設(shè)，也注重促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)人類文明交流互鑒；在理論上，圍繞上述文化各個(gè)領(lǐng)域，根據(jù)時(shí)代的需要，提出了一序列建設(shè)中國特色社會主義文化的新論斷、新觀點(diǎn)、新理念、新思想，從而大大推動(dòng)了中國特色社會主義文化理論的創(chuàng)新發(fā)展?！雹傩っ骶龋骸丁爸恰眳R紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。

一、中國特色社會主義文化理論的歷史發(fā)展

改革開放以來，黨中央在強(qiáng)調(diào)社會主義精神文明建設(shè)重要性的同時(shí)，還對建設(shè)中國特色社會主義文化理論作了系統(tǒng)闡述。1991 年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立70 周年大會上，江澤民同志對中國特色社會主義文化理論與建設(shè)作了初步闡發(fā)，創(chuàng)造性地提出了有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體的論斷?！坝兄袊厣鐣髁x的文化，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，不能搞指導(dǎo)思想的多元化；必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和‘百花齊放、百家爭鳴’的方針，繁榮和發(fā)展社會主義文化，不允許毒害人民、污染社會和反社會主義的東西泛濫；必須繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而又充分體現(xiàn)社會主義時(shí)代精神，立足本國而又充分吸收世界文化優(yōu)秀成果，不允許搞民族虛無主義和全盤西化。”②中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》（下），北京：人民出版社，1993 年，第1643-1644 頁。“在我黨歷史上首次提出了‘有中國特色社會主義文化’這一嶄新概念，為馬克思主義文化理論增添了新內(nèi)容?！雹蹚堁┟?、湯新祥：《論中國共產(chǎn)黨對文化戰(zhàn)略價(jià)值的三次認(rèn)識變遷》，《湖北社會科學(xué)》2005 年第6 期。1997 年，黨的十五大召開標(biāo)志著黨關(guān)于有中國特色社會主義文化理論思想體系的初步形成。大會報(bào)告系統(tǒng)闡述了有中國特色社會主義文化建設(shè)問題，全面制定了我國社會主義初級階段文化建設(shè)的基本綱領(lǐng)，綱領(lǐng)中提到：“建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化?！雹苤泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：人民出版社，2000 年，第19 頁。黨的十五大報(bào)告還明確闡明了社會主義文化與精神文明的辯證關(guān)系：“有中國特色社會主義的文化就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的?！雹葜泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《十五大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），第35 頁。2000 年2 月，江澤民在廣東視察工作時(shí)首次提出了“三個(gè)代表”的思想，在慶祝建黨80 周年大會上的講話中，進(jìn)一步系統(tǒng)闡述了“三個(gè)代表”重要思想，自此以后，我黨不再提“有中國特色社會主義的文化”而是提“中國特色社會主義文化”。2002 年，黨的十六大報(bào)告進(jìn)一步明確指出：“在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化?！雹薇緯帉懡M：《十六大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2007 年，第34 頁。2007 年，黨的十七大報(bào)告依據(jù)推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略方針，提出“堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮”⑦本書編寫組：《十七大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2007 年，第32 頁。。2012 年，黨的十八大報(bào)告從社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的戰(zhàn)略高度指出，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力?！巴苿?dòng)社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化?！雹俦緯帉懡M：《十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2012 年，第31 頁。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)新形勢、新要求、新格局、新期待，“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際緊密結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，創(chuàng)造性地發(fā)展出當(dāng)代中國的馬克思主義”②張雯雯、王建：《習(xí)近平關(guān)于反對歷史虛無主義的重要論述探析》，《中共云南省委黨校學(xué)報(bào)》2020年第5 期。。2021 年7 月1 日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話中，習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”正是在推進(jìn)中國特色社會主義的新征程過程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國特色社會主義文化建設(shè)和發(fā)展這一重大問題，做了新的更加深刻的論述，不僅闡述了中國特色社會主義文化的基本性質(zhì)，揭示了建設(shè)中國特色社會主義文化的重大意義，還指明了中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，提出了一系列新觀點(diǎn)、新措施和新方法；同時(shí)，對“加強(qiáng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神、構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系、促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)人類文明交流互鑒”③肖明君等：《“智”匯紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。等中國社會主義文化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域做了大量新的闡述，進(jìn)一步豐富完善了中國特色社會主義文化理論，實(shí)現(xiàn)了中國特色社會主義文化理論新的飛躍。

二、中國特色社會主義文化的基本性質(zhì)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動(dòng)社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。”④本書編寫組：《十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2017 年，第40-41 頁。這一新時(shí)代中國文化建設(shè)的基本綱領(lǐng)，高度濃縮了中國特色社會主義文化的先進(jìn)性、時(shí)代性和科學(xué)性的基本特質(zhì)，為中國文化的發(fā)展指明了歷史的根基、基本的立場和前進(jìn)的方向。

（一）先進(jìn)性

顧名思義，中國特色社會主義文化從社會制度來說不是資本主義文化，而是體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性的文化形態(tài)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國文化建設(shè)要堅(jiān)持社會主義前進(jìn)方向，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。2017年4月在廣西考察時(shí)，他指出：“要增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國?！雹萘?xí)近平：《在廣西考察工作時(shí)的講話》，《人民日報(bào)》2017 年4 月22 日第1 版?！爸袊厣鐣髁x文化融中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化三種文化形態(tài)于一體，從價(jià)值屬性來說它具有鮮明的先進(jìn)性?！雹傩っ骶龋骸丁爸恰眳R紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。中國特色社會主義文化既是一種與時(shí)俱進(jìn)的文化，也是一種更高層次、更高境界的先進(jìn)文化。它是社會主義文化強(qiáng)國的核心內(nèi)容，是人類社會進(jìn)步的結(jié)晶，是一定社會經(jīng)濟(jì)和政治最為科學(xué)的反映，是推動(dòng)人類社會前進(jìn)的最主要精神力量。它代表了文化的前進(jìn)方向，具有極強(qiáng)的科學(xué)性、前瞻性、公益性、創(chuàng)新性和強(qiáng)大的生命力，最有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，能夠給廣大人民群眾帶來最大的利益，能夠獲得社會的普遍認(rèn)同。它最為深刻地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律、中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律和中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，是中國人民在偉大的社會實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造的最為輝煌的有益成果，是促進(jìn)全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神動(dòng)力，能夠?qū)χ袊鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

（二）時(shí)代性

“中國特色社會主義文化具有創(chuàng)新性、探索性、試驗(yàn)性，它們是動(dòng)態(tài)的，不僅與時(shí)代同步，甚至走在時(shí)代前列。它植根于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，同時(shí)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，充分反映了當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的主流和方向，體現(xiàn)了時(shí)代的特征和精神?！雹谛っ骶龋骸丁爸恰眳R紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。盡管作為它的指導(dǎo)思想的馬克思主義誕生在一百多年前，可由于馬克思主義思想包含著對未來社會發(fā)展的科學(xué)預(yù)測，它對于今天的社會主義建設(shè)仍具有普遍指導(dǎo)意義，因而仍然屬于先進(jìn)文化?！榜R克思主義盡管誕生在一個(gè)半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實(shí)證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強(qiáng)大生命力?！雹邸读?xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2016 年5 月19 日第2 版。中國特色社會主義文化的形式和內(nèi)容在繼承借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，會隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展和人類社會的進(jìn)步而不斷更新、不斷完善，永遠(yuǎn)不會停留在一個(gè)水平上，而具有長遠(yuǎn)的、不竭的動(dòng)力和生機(jī)。

（三）科學(xué)性

“無疑，中國特色社會主義文化先進(jìn)文化屬于優(yōu)秀文化，它是通過實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)合理文化。從根本上說，它同落后的乃至腐朽的文化格格不入。”④肖明君等：《“智”匯紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。在中國，所謂落后文化是指，不利于中國特色社會主義事業(yè)快速發(fā)展、不利于社會主義新人成長的封建的過時(shí)的文化，它在一定程度上是虛假的、非科學(xué)的，對人類和社會有害。腐朽文化是指，嚴(yán)重毒害人民群眾的心靈，違背人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，極大危害社會主義建設(shè)事業(yè)，阻礙中國現(xiàn)代化建設(shè)步伐，企圖顛覆人民民主政權(quán)和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化。一句話，腐朽文化是一種極端反科學(xué)、反人類、反社會的文化。“中國特色社會主義是一種先進(jìn)文化，它包含著中國特色的健康的、有益的文化。所謂健康有益文化，是指在一定程度上能夠促進(jìn)人和社會的發(fā)展、保證人身心健康、能夠較好滿足人基本層次需要、具有一定真理性和實(shí)用性的文化，作為積極向上的精神力量，它是社會主義先進(jìn)文化的有益補(bǔ)充。”⑤肖明君等：《“智”匯紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。

三、建設(shè)中國特色社會主義文化的重大意義

習(xí)近平總書記深刻闡明了中國特色社會主義文化建設(shè)對于社會發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的重要地位、作用和意義。他將此上升到影響國家民族興亡的高度，并指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！雹俦緯帉懡M：《十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，第40 頁。2020 年9 月，在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?，他指出：“黨的十八大以來，我們把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度，把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義‘四個(gè)自信’，把堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位確立為中國特色社會主義的一項(xiàng)根本制度，把堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。”與此同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒有社會主義文化繁榮發(fā)展就沒有社會主義現(xiàn)代化。“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉?！雹诹?xí)近平：《在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷系闹v話》，《人民日報(bào)》2020 年9 月23 日第2 版。據(jù)此，從多方面高度概括中國特色社會主義文化的重大價(jià)值與戰(zhàn)略地位：文化是重要內(nèi)容、重要支點(diǎn)，也是重要因素和重要力量源泉。

不僅如此，習(xí)近平總書記還進(jìn)一步深刻指明了中國特色社會主義文化建設(shè)是民族復(fù)興自立的重要力量和國家民族強(qiáng)盛的重要保障。

（一）民族復(fù)興自立的重要力量

“如果說整個(gè)世界分為物質(zhì)和精神兩大方面的話，那么推動(dòng)一個(gè)國家、一個(gè)民族繁榮興盛主要依靠的是物質(zhì)力量和精神力量。對此，在2014年10 月15 日召開的文藝工作座談會上，習(xí)近平總書記做了深刻系統(tǒng)的闡述，提出了‘文化是民族生存和發(fā)展的重要力量’和‘沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興’兩個(gè)旨在說明文化重要性的新觀點(diǎn)?！雹坌っ骶龋骸丁爸恰眳R紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。他首先指出：“中華民族有著5000 多年的文明史，近代以前中國一直是世界強(qiáng)國之一。在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。”④習(xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2015 年10 月15 日第2 版?！皼]有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”⑤習(xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2015 年10 月15 日第2 版。

習(xí)近平總書記上述論述表明，中華民族的自主自立自強(qiáng)固然需要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，積累豐富的物質(zhì)財(cái)富，創(chuàng)造更高水平的物質(zhì)生產(chǎn)力，但同時(shí)也需要大力加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)，需要培育發(fā)展中華文化，需要發(fā)揮先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)作用和激勵(lì)作用，需要豐富人民的精神世界，為廣大人民群眾提供良好的精神財(cái)富、道德支撐、行為規(guī)范和智力支持。

（二）國家民族強(qiáng)盛的重要保障

“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族參與國際競爭的重要力量，要想屹立于世界民族之林，要想贏得其他國家和民族的認(rèn)同與敬重，不僅要具有強(qiáng)大的物質(zhì)生產(chǎn)力，也要有強(qiáng)大的精神生產(chǎn)力。尤其是中華民族創(chuàng)造的文化與文明擁有頑強(qiáng)的生命力、巨大的創(chuàng)造力和自我修復(fù)能力，具有深邃的認(rèn)知功能、預(yù)判功能、塑造功能和教化功能?！雹傩っ骶龋骸丁爸恰眳R紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。正因如此，習(xí)近平總書記站在歷史的宏觀視野深刻指明：“中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn)，使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神?！雹诹?xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2015 年10 月15 日第2 版。

2017 年，在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記更是從文化總體角度明確指出，文化的繁榮興盛是中華民族偉大復(fù)興的保障?！拔幕且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！雹郾緯帉懡M：《十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》，第40 頁。中華文化積淀著最深層的精神追求，包含著最根本的精神基因，“代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)和不竭動(dòng)力”④楊光：《高校思想政治教育以文化人研究》，博士學(xué)位論文，東北師范大學(xué)，2018 年。。

四、中國特色社會主義文化建設(shè)的核心任務(wù)

新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。他提出：“‘十四五’時(shí)期，要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，切實(shí)抓緊抓好。要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)守中華文化立場，堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高國家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文化影響力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動(dòng)發(fā)展的作用?！雹萘?xí)近平：《在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷系闹v話》，《人民日報(bào)》2020 年9 月23 日第2 版。盡管建設(shè)中國特色社會主義的任務(wù)繁多，但核心是提高國家文化軟實(shí)力。

“軟實(shí)力”這個(gè)術(shù)語最早是由美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出的?！耙粋€(gè)國家的綜合國力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等所體現(xiàn)出來的‘硬實(shí)力’，也包括以文化和價(jià)值觀念、社會制度、發(fā)展模式、生活方式、意識形態(tài)等的吸引力所體現(xiàn)出來的‘軟實(shí)力’；軟實(shí)力雖然沒有硬實(shí)力那樣具有明顯和直接的力量，但有更加持久的滲透力?！雹尥鯐詴煟骸盾泴?shí)力時(shí)代的媒體責(zé)任》，《中國記者》2008 年第1 期。從本質(zhì)上說，文化軟實(shí)力是由思想理論、價(jià)值觀念、道德品行、人格、風(fēng)俗習(xí)慣、科技、教育、體育、文化事業(yè)（包括公共文化服務(wù)設(shè)施）、文化產(chǎn)業(yè)（包括文化市場）、文化資源和文化環(huán)境等各種文化要素所展現(xiàn)出來的吸引力、感召力、創(chuàng)造力、凝聚力和生產(chǎn)力。某種意義上，文化軟實(shí)力就是文化實(shí)力，它是相對于經(jīng)濟(jì)力、軍事力、政治力而言的。

改革開放以來，中國在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治實(shí)力、軍事實(shí)力等大為增強(qiáng)的同時(shí)，通過加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)，文化軟實(shí)力相應(yīng)有了極大提高，但總體水平同先進(jìn)國家和地區(qū)相比依然存在著一定的差距，這也是中國還只是一個(gè)文化大國而不是文化強(qiáng)國的重要原因。在當(dāng)今世界，文化軟實(shí)力的地位和價(jià)值愈來愈重要，越來越成為綜合國力的重要組成部分，越來越成為提高中國硬實(shí)力的重要條件，越來越成為保障中國社會穩(wěn)定安全的“防火墻”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記十分關(guān)注中國文化軟實(shí)力建設(shè)，不僅論述了“核心價(jià)值觀是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，一個(gè)國家的文化軟實(shí)力從根本上說取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力”等觀點(diǎn)，也指明了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是最深厚的文化軟實(shí)力，也是提高國家文化軟實(shí)力最深厚的源泉，還是提高國家文化軟實(shí)力的重要途徑”①肖明君等：《“智”匯紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。，還從其他角度闡述了我國文化軟實(shí)力建設(shè)的重要意義、主要內(nèi)容和路徑選擇，由此有力地推進(jìn)了文化軟實(shí)力理論的創(chuàng)新。

（一）提高國家文化軟實(shí)力的重要作用

2014 年12 月30 日，在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，習(xí)近平總書記專門論述了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、著力提高國家文化軟實(shí)力這一重大課題。他分析了文化軟實(shí)力的本質(zhì)，認(rèn)為“文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力”②習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，載《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017 年，第198 頁。。然后他揭示了國家文化軟實(shí)力在中國社會發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和意義：“提高國家文化軟實(shí)力，不僅關(guān)系我國在世界文化格局中的定位，而且關(guān)系到我國國際地位和國際影響力，關(guān)系‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)?！雹哿?xí)近平：《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，第198 頁。文化是一種國民財(cái)富，是國家精神力量的標(biāo)志，也是綜合國力的構(gòu)成要素，是文化凝聚力、生命力、吸引力和影響力的綜合體現(xiàn)。只有大力提高中國文化力，才能帶動(dòng)我國綜合國力的增強(qiáng)，為社會主義文化強(qiáng)國奠定雄厚的文化根基。

（二）提高國家文化軟實(shí)力的歷史使命

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)為了提高國家文化軟實(shí)力，必須弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力。當(dāng)代世界的各種競爭，很大程度上可以歸結(jié)為文化軟實(shí)力的競爭。站在國際競爭的前沿，習(xí)近平總書記號召全黨全社會要發(fā)揚(yáng)偉大的斗爭精神，與敵對勢力既開展硬實(shí)力的斗爭也開展軟實(shí)力的斗爭；要改變西強(qiáng)我弱的國際輿論格局，講好中國故事，主動(dòng)發(fā)聲，讓人家了解我們希望人家了解的東西，讓正確的聲音先入為主；要?jiǎng)訂T各方面做思想輿論工作，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源，推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展。④參見習(xí)近平：《當(dāng)前工作中需要注意的幾個(gè)問題》，載《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017 年，第208-211 頁。

（三）提高國家文化軟實(shí)力的方法、途徑

在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，習(xí)近平總書記集中論述了如何提高國家文化軟實(shí)力的方法、途徑。第一，要努力夯實(shí)國家文化軟實(shí)力的根基，注重“形于中”而“發(fā)于外”，切實(shí)把自身的文化建設(shè)好，并從思想道德抓起，從社會風(fēng)氣抓起，從每一個(gè)人抓起。①參見習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，第199 頁。第二，要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念，加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當(dāng)代中國價(jià)值觀念貫穿于國際交流和傳播的方方面面，并著力強(qiáng)化中國夢的宣傳和闡釋。②參見習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，第200 頁。第三，要努力展示中華文化的獨(dú)特魅力，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去，提高對外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。③參見習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，第201-202 頁。第四，要注重塑造中國的國家形象，重點(diǎn)展示中國歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象，堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象。④參見習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，第202 頁。第五，要努力提高國際話語權(quán)，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)?！熬臉?gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色?！雹萘?xí)近平：《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，第203 頁。

五、中國特色社會主義文化建設(shè)的根本指向

文化自信是社會主體對自身文化自覺和認(rèn)同基礎(chǔ)上對其價(jià)值的充分肯定和積極踐行，以及對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。樹立文化自信、堅(jiān)定文化自信，既是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要?jiǎng)恿?，又是推進(jìn)中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展的根本指向。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場合提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，而在“四個(gè)自信”中，他講的最多的是文化自信，進(jìn)而創(chuàng)建了文化自信的新理論。⑥參見肖明君等：《“智”匯紅色濟(jì)南，為強(qiáng)省會建設(shè)汲取歷史偉力》，《濟(jì)南日報(bào)》2021 年6 月26 日第4 版。

（一）為什么要堅(jiān)定文化自信

習(xí)近平總書記之所以高度重視文化自信，一則是因?yàn)閺谋举|(zhì)和地位上講它是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。2016 年7 月1 日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上，習(xí)近平總書記語氣堅(jiān)定地指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”⑦習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上的講話》，載《十八大以來中央文獻(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014 年，第349 頁。2016 年11 月30 日，在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中，他也講到：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！雹倭?xí)近平：《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，載《十八大以來中央文獻(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018 年，第474 頁。二則是因?yàn)樗瞧渌齻€(gè)自信的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出，“增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義”②習(xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》，《人民日報(bào)》2015 年10 月15 日第2 版。，“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000 多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”，“我們說要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)持文化自信”③習(xí)近平：《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》，北京：人民出版社，2016 年，第16 頁。。三則是因?yàn)樗P(guān)乎國運(yùn)文脈。習(xí)近平總書記一針見血地指出：“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！雹芰?xí)近平：《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，第474 頁。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，因?yàn)橹灰辛恕白孕湃松倌?，會?dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。⑤參見習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上的講話》，第348 頁?？傊?，堅(jiān)定文化自信，克服文化失敗主義和虛無主義的思想障礙，對中華古今文化充滿尊重和敬畏，就一定會使我們建設(shè)中國現(xiàn)代化的步伐變得更加從容，就一定會增強(qiáng)我們的民族自豪感，就一定會使全社會煥發(fā)出巨大的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

（二）文化自信的底氣何在

當(dāng)代中國人的文化自信具有深厚的根基，它來源于新中國成立以來，特別是新時(shí)代以來所積累的堅(jiān)實(shí)的文化國力和強(qiáng)大的科技實(shí)力，來源于社會主義文化建設(shè)帶給廣大人民的獲得感、幸福感、安全感日益充實(shí)起來，不斷讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化基礎(chǔ)日益堅(jiān)實(shí)起來，也來源于源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造就了雄厚的中國文化軟實(shí)力。習(xí)近平總書記指出：“站立在960 萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13 億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心?！雹蘖?xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120 周年座談會上的講話》，載《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京中央文獻(xiàn)出版社，2018 年，第699 頁。這些體現(xiàn)了強(qiáng)大底氣的重要論述，既充滿了無窮的道路自信、理論自信、制度自信，也顯示了強(qiáng)烈的文化自信心。

（三）文化自信的指向是什么

文化自信首先無疑是保持對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信與尊重。中國之所以取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰(zhàn)略成果，除了因?yàn)閾碛猩鐣髁x制度優(yōu)勢之外，還在于擁有深厚的文化優(yōu)勢，特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，這大大提升了我們關(guān)于文化傳統(tǒng)的自信心和自豪感。對此，習(xí)近平總書記做了生動(dòng)地詮釋：“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。中國人歷來抱有家國情懷，崇尚天下為公、克己奉公，信奉天下興亡、匹夫有責(zé)，強(qiáng)調(diào)和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟，倡導(dǎo)守望相助、尊老愛幼，講求自由和自律統(tǒng)一、權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一。在這次抗疫斗爭中，14 億中國人民顯示出高度的責(zé)任意識、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛情懷，鑄就起團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的強(qiáng)大精神防線?！雹倭?xí)近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，《求是》2020 年第20 期?！翱箵粜鹿诜窝滓咔槎窢幦〉弥卮髴?zhàn)略成果，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的顯著優(yōu)勢，充分展現(xiàn)了中國人民和中華民族的偉大力量，充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)，充分展現(xiàn)了中國負(fù)責(zé)任大國的自覺擔(dān)當(dāng)，極大增強(qiáng)了全黨全國各族人民的自信心和自豪感、凝聚力和向心力，必將激勵(lì)我們在新時(shí)代新征程上披荊斬棘、奮勇前進(jìn)?！雹诹?xí)近平：《在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，《求是》2020 年第20 期。文化自信還包括對中國共產(chǎn)黨人所創(chuàng)立的革命文化、紅色文化和當(dāng)代文化的自信與尊重。習(xí)近平總書記之所以斷言“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”③習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上的講話》，第348 頁。，不僅在于中華民族創(chuàng)造了令世人矚目的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也在于中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了令人驕傲的革命文化、紅色文化和當(dāng)代中國文化體系。

（四）如何堅(jiān)定文化自信

堅(jiān)定文化自信，就必須深入了解歷史、把握歷史，因?yàn)椤皻v史是一面鏡子，從歷史中能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識自己；歷史也是一位智者，同歷史對話能夠更好認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來”④習(xí)近平：《堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國》，《奮斗》2019 年第12 期。，因而“堅(jiān)定文化自信，離不開對中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用”⑤習(xí)近平：《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，第476 頁。。

堅(jiān)定文化自信，就要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量，保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。⑥參見習(xí)近平：《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，第474 頁。

堅(jiān)定文化自信，就要增強(qiáng)文化自覺。習(xí)近平總書記指出：“增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！雹吡?xí)近平：《堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國》，《奮斗》2019 年第12 期。眾所周知，文化自覺是主體對自身文化的內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn)、地位、影響、價(jià)值等的認(rèn)識、理解、覺醒、覺悟、反思、反省等，它是文化自信的思想前提，缺乏深刻的文化自覺，就沒有堅(jiān)定的文化自信。要培養(yǎng)和提高中國人民對中華文化的自信，就必須努力增強(qiáng)人們對中國古代優(yōu)秀文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的自覺意識，就必須主動(dòng)地、自覺地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對中華文化的歷史演變、組成要素、基本特質(zhì)、總體構(gòu)成和社會價(jià)值等層面做出全面、客觀、辯證、科學(xué)的認(rèn)識和分析。

堅(jiān)定文化自信，要強(qiáng)化文化認(rèn)同?！拔幕J(rèn)同是人們對一個(gè)民族共同體中長期共同生活所形成的對本民族最有意義的事物的肯定性體認(rèn)，其核心是對一個(gè)民族的基本價(jià)值觀的認(rèn)同，是凝聚這個(gè)民族共同體的精神紐帶，是這個(gè)民族共同體生命延續(xù)的精神基礎(chǔ)?！雹嗬顕迹骸对鲞M(jìn)文化認(rèn)同 堅(jiān)定文化自信》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2016 年10 月27 日第7 版。文化認(rèn)同與文化自信互為依存、互為前提、相互為用。如果文化認(rèn)同是文化自信的基礎(chǔ)和源泉，那么文化自信就是增強(qiáng)文化認(rèn)同的重要心理?xiàng)l件；只有具備對中華文化普遍而廣泛的認(rèn)同，才能為文化自信提供精神根基和價(jià)值內(nèi)核，否則，中華文化自信就會變?yōu)橥宰鸫蟮目罩袠情w。正如李國良所指出的：“文化認(rèn)同是基礎(chǔ)，文化自信是本質(zhì)。認(rèn)同增強(qiáng)自信，使自信更有底氣；自信增進(jìn)認(rèn)同，使認(rèn)同更具方向。二者辯證統(tǒng)一于文化的自覺與自強(qiáng)，統(tǒng)一于文化建設(shè)和實(shí)踐的全過程和各方面?！雹倮顕迹骸对鲞M(jìn)文化認(rèn)同 堅(jiān)定文化自信》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2016 年10 月27 日第7 版。習(xí)近平總書記十分重視文化認(rèn)同，他要求通過禮儀和紀(jì)念慶典活動(dòng)，增強(qiáng)人們對核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和歸屬感。②參見習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，載《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中共中央文獻(xiàn)研究室，2017 年，第110 頁。