“德體共生”與小學(xué)體育教育

王坦

[摘 ? ?要]在“立德樹(shù)人”背景下，學(xué)科德育已成為教育領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。筆者試圖以體育學(xué)科德育為切入點(diǎn)，以共生理論為基礎(chǔ)，探索新的體育學(xué)科德育的新路徑。本文闡述了“德體共生”的內(nèi)涵，分析了德體共生教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出了解決這些問(wèn)題的策略，為研究小學(xué)體育學(xué)科德育提供參考。

[關(guān)鍵詞]德育;體育教學(xué);德體共生

2020年9月，在圍繞“十四五”規(guī)劃編制召開(kāi)的教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，發(fā)揮教育在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校體育美育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。因此，深化基礎(chǔ)教育課程改革，建構(gòu)與發(fā)展學(xué)科課程及其課堂教學(xué)有效德育滲透的教學(xué)運(yùn)作機(jī)制，以及探究與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂和進(jìn)學(xué)生頭腦的實(shí)效路徑與有效方法，是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育持續(xù)深化改革發(fā)展迫在眉睫與亟待解決的重大課題。體育是學(xué)校教育的重要組成部分，教學(xué)是學(xué)校體育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德的基礎(chǔ)階段，體育教學(xué)是道德教育的有效途徑。

一、“德體共生”的內(nèi)涵

“德”即道德品質(zhì)，是指一個(gè)人的道德特征和道德標(biāo)志?！绑w”顧名思義指體育，但是這里“體”的概念在本文中僅局限于學(xué)校體育。在學(xué)校體育與健康課程中，德是體育教學(xué)的目標(biāo)之一。在2011版《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中，將體育教學(xué)目標(biāo)分為運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)。“德”應(yīng)該是體育教學(xué)目標(biāo)中心理健康范疇。當(dāng)今體育與健康課學(xué)科核心素養(yǎng)是：運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育品德?！暗隆痹隗w育核心素養(yǎng)中演變?yōu)轶w育品德?！暗隆迸c“體”并不是完全割裂的，通過(guò)體育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)的提高同樣能促進(jìn)學(xué)生體育核心素養(yǎng)的提高。

“共生”源至生物學(xué)概念，指不同生物之間密切地生活在一起，是一種生物間互為依存的生存方式。在“共生”被引進(jìn)體育教學(xué)的研究中，學(xué)者認(rèn)為體育課堂教學(xué)中同樣有“共生”關(guān)系的存在。這其中有人與人的“共生”，即：學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，相互進(jìn)步的“共生”關(guān)系;教師與學(xué)生之間教學(xué)相長(zhǎng)的“共生”關(guān)系。有人與物之間的“共生”關(guān)系，即：教師、學(xué)生利用校園、操場(chǎng)這個(gè)生態(tài)環(huán)境中，鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康也是一種“共生”關(guān)系?！暗隆迸c“體”也是一種“共生”關(guān)系，在學(xué)習(xí)與生活中缺一不可，“德”沒(méi)有“體”的支撐弱不禁風(fēng)，“體”沒(méi)有“德”這個(gè)前提會(huì)演變?yōu)橐靶U。

二、小學(xué)“德體共生”教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）“德體共生”教學(xué)目標(biāo)落實(shí)非常態(tài)化

部分體育教師能夠認(rèn)識(shí)到在體育教學(xué)中體育品德培養(yǎng)的重要性，但在日常教學(xué)中做不到知行合一。在公開(kāi)課、賽課中，體育教師往往有較為科學(xué)、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，他們往往會(huì)關(guān)注到采用合理的方法對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。在課前也會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，分析該項(xiàng)目應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生體育品德的哪些維度，還會(huì)邀請(qǐng)一些專家反復(fù)修改，也會(huì)在反復(fù)教學(xué)過(guò)程中不斷完善體育品德目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是部分教師更關(guān)注學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展和體育技能的提升，對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)關(guān)心不夠，停留在關(guān)注學(xué)生的紀(jì)律性、團(tuán)結(jié)與競(jìng)爭(zhēng)等影響體育課組織、比賽成績(jī)等體育品德維度。

（二）“德體共生”教學(xué)內(nèi)容選擇缺乏層次性

體育教學(xué)中體育品德的培養(yǎng)與體育技能的培養(yǎng)面臨相同的層次性問(wèn)題。在體育技能的學(xué)習(xí)上，體育教學(xué)不同的學(xué)段經(jīng)常采用同樣的教學(xué)內(nèi)容，同樣的教學(xué)方法。例如：足球傳接球，小學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容，很多大學(xué)生選修的足球課中，也經(jīng)常出現(xiàn)和小學(xué)一樣的足球傳接球內(nèi)容，甚至教學(xué)方法也是一模一樣的。學(xué)生體育品德的培養(yǎng)也會(huì)出現(xiàn)相同的現(xiàn)象，不同學(xué)段、不同性別在課程標(biāo)準(zhǔn)中有明確的體育品德目標(biāo)要求。但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，體育教師往往忽略了學(xué)生主體發(fā)生了變化。缺乏系統(tǒng)性的體育品德培養(yǎng)方式較容易造成教學(xué)的重復(fù)性，造成教學(xué)的隨意性。教育的本質(zhì)屬性就是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，這樣的教育方式顯然已經(jīng)違背了教育規(guī)律。

（三）“德體共生”教學(xué)方法的運(yùn)用不靈活

教師習(xí)慣于停留在體育品德教學(xué)的“舒適區(qū)”，缺乏對(duì)前沿體育品德培養(yǎng)的學(xué)習(xí)和探索。在思想認(rèn)識(shí)和教學(xué)實(shí)踐中，雖然競(jìng)賽法、榜樣法等對(duì)學(xué)生體育品德的培養(yǎng)有一定的效果，但頻繁的、單一的使用這些方法很容易讓學(xué)生產(chǎn)生排斥感。小學(xué)生相比成人更加感性，所以采用情感教學(xué)法效果會(huì)更好。德育培養(yǎng)方法講求的是“對(duì)癥下藥”，以小學(xué)快速跑教學(xué)為例，其所蘊(yùn)含的德育內(nèi)容就是競(jìng)爭(zhēng)精神，對(duì)應(yīng)的方法應(yīng)為競(jìng)賽法、激勵(lì)法等，所以，教師在體育品德教學(xué)方法的運(yùn)用上要考慮不同體育品德的維度，靈活選擇教學(xué)方法。

三、小學(xué)“德體共生”教學(xué)的策略

（一）完善體育教師評(píng)價(jià)機(jī)制

沒(méi)有將體育品德培養(yǎng)放在常態(tài)體育教學(xué)中，其中一個(gè)主要原因就是沒(méi)有將對(duì)學(xué)生體育培養(yǎng)情況納入體育教師評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)的指標(biāo)體系?，F(xiàn)階段對(duì)小學(xué)體育教師的職稱評(píng)定中，更偏重于結(jié)果性的量化評(píng)比，其中賽課與科研成果占很大比例。對(duì)于常態(tài)課的教學(xué)評(píng)價(jià)很模糊，占比也較少，這就造成了很多體育教師并不重視常態(tài)的體育教學(xué)。學(xué)校在日常的教學(xué)巡視中，除了關(guān)注體育教師的課堂管理、技能達(dá)成，也應(yīng)該關(guān)注教師對(duì)學(xué)生良好體育品德的培養(yǎng)。學(xué)生在體育課堂中團(tuán)結(jié)、競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)拼搏等情意表現(xiàn)也應(yīng)該納入學(xué)校對(duì)體育教師的評(píng)價(jià)體系。只有完善體育教師的評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)日常教學(xué)的監(jiān)管，才能提高體育教師在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生體育品德培養(yǎng)的意識(shí)，促進(jìn)體育教學(xué)“德體共生”的常態(tài)化。

（二）體育教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)含的體育品德內(nèi)容

每項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都有其獨(dú)特的體育品德元素，學(xué)生在不同的體育活動(dòng)中沉浸式的教育體驗(yàn)?zāi)軌蛴行岣唧w育品德教學(xué)效果。教師對(duì)不同體育項(xiàng)目蘊(yùn)含體育品德元素的掌握，有助于教學(xué)的實(shí)施。歸納小學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)含的體育品德內(nèi)容應(yīng)該從三個(gè)方面入手：首先，要進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)研。了解當(dāng)前小學(xué)體育中的各種體育項(xiàng)目的體育品德要素。其次，要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行體育品德要素的篩選。最后，要結(jié)合自身教學(xué)特點(diǎn)。有的教師習(xí)慣于情感教學(xué)法，要求體育教師有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力、課堂駕馭能力;有的教師習(xí)慣于榜樣法、競(jìng)賽法?？傊l(fā)揮自身特長(zhǎng)，同時(shí)學(xué)習(xí)同行的優(yōu)勢(shì)。筆者查閱了相關(guān)文獻(xiàn)歸納部分體育項(xiàng)目中體育品德要素供讀者參考：第一，單人體育項(xiàng)目主要與優(yōu)良意志品質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合。如：快速跑、耐久跑、體操等。第二，團(tuán)體運(yùn)動(dòng)應(yīng)該重視集體主義和團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)。如：廣播操、健美操、接力、拔河等。第三，競(jìng)技類體育項(xiàng)目，則要重視規(guī)則意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義方面的教育。如：足球、籃球等。第四，體育游戲要重視尊重規(guī)則、友愛(ài)等體育品德的培養(yǎng)。

（三）創(chuàng)新體育教學(xué)“德體共生”的方法和途徑

隨著時(shí)代的發(fā)展，教育理念的不斷更新，體育教師應(yīng)該在掌握傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上繼續(xù)創(chuàng)新，用更為新穎的、有趣的、學(xué)生樂(lè)于接受的方式適應(yīng)小學(xué)體育教學(xué)中體育品德的教學(xué)工作。如語(yǔ)言法是體育教師常用的體育品德教學(xué)方法，但這樣的方法往往在學(xué)生看來(lái)多數(shù)情況下是大道理的說(shuō)教，很難達(dá)到教學(xué)效果，學(xué)生也只是口頭上認(rèn)可教師的觀點(diǎn)，這與如今“具身德育”的觀點(diǎn)背道而馳。如果，體育教師能夠在體育品德教學(xué)中，設(shè)置特殊的教育環(huán)境結(jié)合背景音樂(lè)、場(chǎng)景、肢體動(dòng)作、面部表情等等，這樣的教育方法會(huì)更有感染力。再如激勵(lì)法的運(yùn)用，體育教學(xué)中對(duì)小學(xué)生的課堂表現(xiàn)不一定每次都是給予正面的評(píng)價(jià)，也要適當(dāng)?shù)刈屗麄凅w驗(yàn)失敗、受挫，讓學(xué)生從內(nèi)心反思因?yàn)樽陨聿粚Ｐ?、不勤奮等因素造成的不良結(jié)果，激發(fā)他們內(nèi)心的求勝欲，從而促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)有意識(shí)地改變體育學(xué)習(xí)態(tài)度。

總之，在“立德樹(shù)人”的教育背景下，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人是教育工作首先要解決的問(wèn)題。小學(xué)體育不僅要關(guān)注學(xué)生的身體素質(zhì)、技術(shù)技能，同時(shí)要關(guān)注體育品德的培養(yǎng)。體育是能夠讓學(xué)生身體直接參與的品德教育的學(xué)科，有其特殊的教育使命。小學(xué)“德體共生”教學(xué)希望以學(xué)生的立場(chǎng)，關(guān)注學(xué)生的身心健康全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體育課堂育人功能的提升，為體育學(xué)科德育探索新的路徑。

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（責(zé)任編輯：呂研）