基于思維能力培養(yǎng)的高中語文古典詩詞教學(xué)策略

徐麗莎

【摘要】古典詩詞教學(xué)向來是高中語文教學(xué)的重難點(diǎn)之一，在教學(xué)中注重學(xué)生思維能力的提升既是新課標(biāo)的要求，也是能幫助師生解決這個難題的有效方法。本文梳理了各種思維在古典詩詞中的表現(xiàn)，嘗試探討培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略。

【關(guān)鍵詞】古典詩詞;思維能力;教學(xué)策略

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》將“思維發(fā)展與提升”列為高中語文核心素養(yǎng)之一，強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，嘗試探討在古典詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生直覺思維、形象思維、邏輯思維和辯證思維的具體策略。

一、在古典詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維

中國的古典詩詞在創(chuàng)作過程中向來就有直接體悟的傳統(tǒng)，比如，李商隱的《錦瑟》，詩人在創(chuàng)作過程中用靈光乍現(xiàn)般的意象營造了似真似幻的氛圍，顯示了直覺思維的獨(dú)特魅力。具體策略：1.通過各種形式的誦讀來增強(qiáng)學(xué)生的語感。在語言類學(xué)科的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常提到的“語感”就是一種典型的直覺思維。誦讀就是利用古典詩詞天然的韻律節(jié)奏，讓學(xué)生逐漸熟悉古典詩詞的語言體系，獲得最直接的感知。在《錦瑟》的反復(fù)誦讀中，學(xué)生能在莊周夢蝶、美玉生煙、滄海淚珠等一系列朦朧迷離的意象中體會詩人營造的獨(dú)特氛圍和難以言說的“惘然”。2.注重古典詩詞閱讀量的積累。雖然直覺思維經(jīng)常強(qiáng)調(diào)頓悟，但事實(shí)上，直覺者的頓悟也往往建立在豐富的經(jīng)驗(yàn)之上。熟悉李商隱的無題詩系列無疑能幫助讀者更快進(jìn)入《錦瑟》的意境。只有豐富閱讀量，才能為直覺體悟做好充分準(zhǔn)備。

二、在古典詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維

形象思維和直覺思維有密切的關(guān)聯(lián)，是一種用直觀的形象思考問題的思維。古典詩詞當(dāng)中有許多富有永恒魅力的經(jīng)典形象，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維的良好素材。具體策略：1.用畫圖或者語言描述的方式展現(xiàn)詩歌描繪的場景。畫圖和語言描述的過程能充分調(diào)動學(xué)生的想象和聯(lián)想，畫圖的目的不在于完成一幅逼真的美術(shù)作品，語言描述的目的也不在于精準(zhǔn)翻譯，而是讓學(xué)生在閱讀古典詩詞時，習(xí)慣于在腦海中呈現(xiàn)畫面，培養(yǎng)形象思維加深對詩詞的理解。比如，杜甫的《登高》開篇就描繪了六種景物，構(gòu)成了一幅清冷開闊的秋景圖。學(xué)生對畫面進(jìn)行直接想象，就能夠身臨其境般體會詩人的情感。2.重視古典詩詞中意象和意境的分析。意象和意境是古典詩詞中形象思維的基本形式。在《登高》的學(xué)習(xí)過程中，鑒賞“登高、急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥、落木、長江”等意象，品析蕭瑟凄涼雄渾開闊的意境，能讓學(xué)生感受到古典詩詞的獨(dú)有的魅力。

三、在古典詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維

邏輯思維是詩詞教學(xué)中容易被忽視的內(nèi)容，因?yàn)槿藗兤毡檎J(rèn)為詩歌主要是形象思維的產(chǎn)物。事實(shí)上，由字詞句組成的文字作品往往都要遵循一定的邏輯規(guī)律。概念、判斷、推理，分析與綜合，分類和比較，同一律等邏輯思維能夠幫助學(xué)生更準(zhǔn)確系統(tǒng)地理解詩詞。邏輯思維與形象思維也不是對立的，而是相輔相成的。只有把這兩種思維都充分調(diào)動起來，才能推動古典詩詞閱讀教學(xué)的深度發(fā)展。具體策略：1.學(xué)習(xí)詩人在煉字、煉句、和謀篇布局方面的巧思。詩人對于字詞的選擇經(jīng)常反復(fù)推敲，講究精準(zhǔn)。這種精準(zhǔn)往往就是符合邏輯的。句式結(jié)構(gòu)的工整、篇章的起承轉(zhuǎn)合都是經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)邏輯思考后的結(jié)果。比如，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，看似是十幾個詞語的隨意組合，實(shí)際上每個詞語的選擇、句子的組合、排列的順序都是詩人經(jīng)過邏輯思維加工之后的成果。2.通過歸納和比較把握古典詩詞的特點(diǎn)。比如，運(yùn)用歸納法分析山水田園詩的特點(diǎn)，能讓學(xué)生快速掌握這類詩歌的一般特質(zhì)。而比較王維和孟浩然之間的差異，既能加深學(xué)生對詩人的認(rèn)識，也能提高對個別篇章的鑒賞能力。

四、在古典詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維

首先，中國古典詩詞中本來就有一些體現(xiàn)辯證思維的作品。其次，在專題研討、群文閱讀的時代，評析詩人的思想價值體系也是教學(xué)中常有的環(huán)節(jié)。這些正是培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的好時機(jī)。具體策略：1.挖掘古典詩詞中蘊(yùn)含辯證思維的作品，如，蘇軾《題西林壁》《浣溪沙·游蘄水清泉寺》;白居易《白牡丹》《贈王山人》等。2.在評析詩人的思想價值觀念時，給學(xué)生提供更豐富的素材。比如，開展蘇軾詩詞的專題學(xué)習(xí)時，可以按時間順序精選蘇軾被貶黃州后的一系列代表作品，讓學(xué)生分析詩人不斷變化的心理狀態(tài)，更全面地了解蘇軾，而不是只會記憶“曠達(dá)灑脫”這樣的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。有時甚至可以提供觀點(diǎn)對立的閱讀材料，在全面思考和充分討論的過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。

高中階段是學(xué)生思維能力發(fā)展的重要時期，在教學(xué)中關(guān)注思維的價值，古典詩詞也能成為提升學(xué)生思維品質(zhì)的“利器”。

責(zé)任編輯? 楊? 杰