關(guān)于高中音樂鑒賞創(chuàng)造性教學(xué)策略思考

摘 要：素質(zhì)教育背景之下要求教育能夠幫助學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞全方面的發(fā)展。而音樂課程作為藝術(shù)類學(xué)科，對于學(xué)生的審美建設(shè)、情操培養(yǎng)等各方面具有十分現(xiàn)實(shí)的意義及價值，能夠在最大限度上調(diào)動學(xué)生的積極性以及主觀能動性，讓學(xué)生充分地體驗(yàn)到音樂的魅力，并且能夠以音樂作為媒介系統(tǒng)，去主動地理解和接受更多的知識文化，一方面能夠提升學(xué)生自身的審美素養(yǎng)和修養(yǎng)水平，另外一方面還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。所以文章就以高中音樂學(xué)科作為出發(fā)點(diǎn)，展開關(guān)于音樂鑒賞創(chuàng)造性教學(xué)策略的討論。

關(guān)鍵詞：高中音樂;鑒賞;創(chuàng)造性教學(xué);策略

音樂學(xué)科是中國學(xué)科教育設(shè)置中必修的學(xué)科之一，高中階段的音樂課程又包含了諸多的音樂技巧以及世界人文、歷史知識，對于學(xué)生的審美、情操培養(yǎng)是十分有益處，但是在實(shí)際進(jìn)行音樂鑒賞的過程中教學(xué)的方式還是存在一定的問題，導(dǎo)致學(xué)生在總體上無法高效地進(jìn)行音樂知識內(nèi)容的鑒賞，所以現(xiàn)階段如何巧妙地轉(zhuǎn)換音樂鑒賞的教學(xué)方式是提高音樂課程水平的重要研究課題之一。

一、 高中音樂鑒賞創(chuàng)造性教學(xué)的意義

首先，高中階段是學(xué)生思想價值體系、行動能力逐漸達(dá)到頂峰的黃金時期，所以抓住這個階段對學(xué)生進(jìn)行正確的審美、價值培養(yǎng)是具有事半功倍的效果?，F(xiàn)階段，對高中時期的學(xué)生開展音樂教育是一個舊課題，而在高中階段進(jìn)行音樂的創(chuàng)造性教學(xué)卻是一個迫切、十分有必要的新課題。

所謂創(chuàng)造性教學(xué)指的就是一種不同于常規(guī)、具有個性化、獨(dú)特化特征的教學(xué)方式，能夠合理、有效地利用音樂作品作為媒介手段，來對學(xué)生達(dá)到教育的效果。并且利用創(chuàng)造性的教學(xué)方式進(jìn)一步開發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維能力，利用不同的角度或者學(xué)習(xí)方式發(fā)現(xiàn)與前人不同的知識點(diǎn)和認(rèn)知層面。

通過創(chuàng)造性教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生在音樂課程上的利用各種創(chuàng)造性方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律來引導(dǎo)學(xué)生的個性化特征以及認(rèn)知水平的發(fā)展方向。

二、 創(chuàng)造性“聽”音樂

音樂是聽覺、感知以及聯(lián)想這三方面相互結(jié)合的特殊過程。在進(jìn)行音樂鑒賞的時候作為鑒賞的主體，不僅僅能夠聽到音樂，還能夠由于自身的差異性對音樂產(chǎn)生不同方面的聯(lián)想以及情感認(rèn)知，所以進(jìn)行音樂鑒賞的創(chuàng)造性教學(xué)可以基于此角度來進(jìn)行展開討論。

（一）以風(fēng)格為創(chuàng)造性教學(xué)出發(fā)

高中音樂課程會涉及許許多多的曲目，如果零散地進(jìn)行教學(xué)會導(dǎo)致學(xué)生無法有邏輯性以及系統(tǒng)化地將曲目進(jìn)行記憶和展開相關(guān)知識點(diǎn)的聯(lián)想。所以教師在進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)的時候可以利用不同層次或者不同類別來進(jìn)行曲目的劃分，使得學(xué)生能夠達(dá)到創(chuàng)造性的“聽”音樂這一效果。

首先，教師可以依據(jù)曲目的風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)造性的“聽”音樂，選擇不同民族之間的音樂來讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞，并且表達(dá)其共通和差異之處。比如說：選擇《遼闊的草原》和《宗巴朗松》這兩首歌曲，因?yàn)檫@兩首歌曲是不同民族的歌曲，都具有其自身民族的鮮明特點(diǎn)，教師可以利用“不同風(fēng)格”這一關(guān)鍵點(diǎn)作為突破將兩首曲目進(jìn)行結(jié)合，從而給學(xué)生講解。

第一，教師可以先給學(xué)生進(jìn)行兩首歌曲的播放，將學(xué)生代入民歌的情境教學(xué)中，讓學(xué)生能夠更加身臨其境地感受到音樂的氛圍，歌曲的第一遍播放完畢之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身感受的表達(dá)和抒發(fā);第二，在師生互動環(huán)節(jié)之后，教師可以在給學(xué)生播放一遍歌曲，這次的歌曲播放完畢之后教師可以針對音樂的風(fēng)格講解，例如：《遼闊的草原》是屬于蒙古族歌曲，具有鮮明的蒙古族音樂特征;而《宗巴朗松》也有講述草原故事，卻是一首西藏的民歌，具有其典型的藏族音樂的囊瑪音調(diào)。第三，在關(guān)于歌曲的知識講解完畢之后，再播放一遍音樂，并且在這次音樂的播放中可以要求學(xué)生小聲的跟唱，可以閉上雙眼通過感知音樂的強(qiáng)弱、節(jié)奏以及情緒進(jìn)一步體會音樂中所蘊(yùn)涵的情感以及聯(lián)想草原中的故事。

（二）以內(nèi)容為創(chuàng)造性教學(xué)出發(fā)

以內(nèi)容作為創(chuàng)造性教學(xué)策略的出發(fā)點(diǎn)展開教學(xué)活動，比如說：從內(nèi)容的角度出發(fā)來挖掘相關(guān)的作品，假設(shè)以《孟姜女》這首歌曲作為例子，這首歌曲又名《十二月花名》，其最大的特點(diǎn)就是具有極強(qiáng)的故事性，能夠挖掘出來比較豐富的內(nèi)容價值。

所以教師在遇到類似背景的歌曲的時候盡量避免用傳統(tǒng)的“先聽后講”教學(xué)模式，第一步教師在課堂開始之前利用故事來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生了解到關(guān)于《孟姜女》這一歌曲的基本故事情況：該故事發(fā)生在中國秦朝時期，是關(guān)于一對新婚夫妻孟姜女和范喜良的故事，在他們成婚的第三天，范喜良就被抓去修筑長城，孟姜女知道之后十分的痛苦，然后在這一年冬天的時候孟姜女為了給范喜良送去冬衣，而踏上了去北方的路，經(jīng)歷了千辛萬苦來到范喜良修筑長城的地方，打聽到自己的丈夫已經(jīng)被凍死埋在長城里面了，所以孟姜女放聲大哭了七七四十九天，哭倒了長城，丈夫范喜良的尸體露出來，他們倆才最終見上一面的故事。第二步教師在講解完畢故事之后，可以給學(xué)生進(jìn)行歌曲的播放，鑒賞的過程中教師可以利用較為多元化的視聽教學(xué)工具：PPT、視頻、圖片之類的方式增強(qiáng)學(xué)生的感受。讓學(xué)生能夠更加體會到音樂中的情感，從而有利于深層次把握音樂作品內(nèi)涵。

三、 創(chuàng)造性“動”教學(xué)策略

音樂可以在很大程度上調(diào)動人的肢體活動，所以在進(jìn)行高中音樂鑒賞的時候教師可以適當(dāng)?shù)夭捎脛?chuàng)造性“動”的方式來對學(xué)生開展教學(xué)活動。比如說：在聽不同民族的歌曲的時候，教師也可以講解相關(guān)民族的舞蹈，并且鼓勵學(xué)生在進(jìn)行聽歌的時候肢體進(jìn)行配合，鍛煉學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力。如《滾核桃》《錦雞出山》之類的歌曲，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏的訓(xùn)練，采取拍桌子以及拍手之類的形式進(jìn)行訓(xùn)練。從而使得學(xué)生能夠在肢體配合的過程中感受到節(jié)奏和音樂的快慢起伏、情緒變化;也可以利用樂器模擬的形式來進(jìn)行教學(xué)，比如說教師在進(jìn)行教學(xué)的時候，可以讓不同組別的學(xué)生扮演不同的樂器形式，當(dāng)歌曲播放的部分是對應(yīng)學(xué)生所扮演的樂器的時候，這部分學(xué)生就要站起來隨著節(jié)奏的快慢進(jìn)行擺動，并且小聲跟唱。該種模式不僅僅可以增強(qiáng)課堂的趣味性，還能夠在一定程度上提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，讓學(xué)生能夠?qū)Σ煌囊魳窐菲饕约耙魳奉悇e具有更高的敏感性。

音樂鑒賞中創(chuàng)造性的“動”也不單單指的是肢體的活動，也可以是腦力的活動，如教師在課堂上可以采取“歌曲接龍”的方式來進(jìn)行活動的開展：讓學(xué)生以課本為出發(fā)點(diǎn)，尋找相應(yīng)的歌曲和句子，第一位同學(xué)進(jìn)行一句或者一段歌曲的演唱，第二位同學(xué)以第一位同學(xué)歌曲的最后一個字作為開頭，接著進(jìn)行演唱。如果接下來的同學(xué)無法接下去的演唱環(huán)節(jié)可以向同學(xué)以及教師求助，可以由班級的形式的進(jìn)行歌曲演唱，從而繼續(xù)游戲。該種方式主要是調(diào)動學(xué)生對于音樂課程的興趣，以及提高學(xué)生對于音樂的積累量，從而幫助學(xué)生在進(jìn)行音樂鑒賞的時候提供更多的知識積累。并且這也和傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)模式有創(chuàng)造性的區(qū)別，更加強(qiáng)調(diào)以學(xué)生作為主體，從而展開教學(xué)，把握住了學(xué)生的主體地位，從而充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，也更加有利于音樂課程的進(jìn)步與發(fā)展。

四、 重視音樂課程的實(shí)踐操作，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識

音樂是一門有聲的藝術(shù)，對于音樂素養(yǎng)的考核是十分注重實(shí)踐能力的操作以及在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新，所以對于高中階段開展的音樂鑒賞課程也是如此，要進(jìn)一步地重視其實(shí)踐操作能力以及在鑒賞對產(chǎn)生的創(chuàng)造性意識和創(chuàng)新能力水平。

（一）開展校園音樂鑒賞活動

當(dāng)下高中階段的音樂課程主要是在校園進(jìn)行開展，所以盡可能地在校園中組織專門的實(shí)踐活動，增加學(xué)生的親身體驗(yàn)活動，并且能夠讓學(xué)生在具體的實(shí)踐活動中擁有更多的體驗(yàn)和感受，從而獲取到更多的知識和情感，這對于學(xué)生而言是更加可貴，并且具有深刻影響的內(nèi)容。比如說：開展校園的“中華小曲庫”活動，設(shè)置多個曲風(fēng)板塊，如：戲劇歌曲、流行歌曲、搖滾歌曲等等，學(xué)生可以根據(jù)自身的愛好和特長進(jìn)行板塊的選擇進(jìn)行活動的參加，并且設(shè)置初賽、決賽環(huán)節(jié)，從而評選出來最終的冠軍;也可以開展“校園十佳歌手”的比賽形式，鼓勵學(xué)生進(jìn)行歌唱比賽的參加，不參加的同學(xué)也可以進(jìn)行觀看，并且組織相應(yīng)的啦啦操團(tuán)隊給選手加油、助威。

校園進(jìn)行音樂鑒賞活動開展的主要目的在于調(diào)動學(xué)生對于音樂的重視程度，從而使得更多的學(xué)生關(guān)注到音樂，并且對音樂更加感興趣，在學(xué)生的內(nèi)心深處奠定一定的積極印象，從而在接受到教師的音樂鑒賞課程的時候接受度和理解度會更加高。

（二）學(xué)科知識交叉融合

音樂作品是具有較強(qiáng)的空間和時間聯(lián)想功能，所以加強(qiáng)對于音樂的鑒賞可以進(jìn)行學(xué)科的創(chuàng)造性的交叉融合。比如說：在音樂的教學(xué)中，可以組織合唱、音樂劇，或者古詩文的配樂、體育引導(dǎo)之類的活動，音樂課程可以與語文學(xué)科以及體育學(xué)科進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，使得教師在教學(xué)上達(dá)成協(xié)調(diào)、高效的合作，從而創(chuàng)造性地幫助學(xué)生進(jìn)行多方面能力素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅僅解決了部分學(xué)科的極其枯燥性，還能夠加強(qiáng)音樂學(xué)科的實(shí)際操作性，從而達(dá)到更加高效的結(jié)果。

五、 結(jié)束語

綜上所述，文章基于高中階段的音樂課程作為出發(fā)點(diǎn)，展開了關(guān)于音樂鑒賞創(chuàng)造性教學(xué)策略的討論，分別從高中音樂鑒賞創(chuàng)造性教學(xué)的意義以及創(chuàng)造性“聽”音樂、創(chuàng)造性“動”教學(xué)策略、和重視音樂課程的實(shí)踐操作，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識這四個方面進(jìn)行了具體的論述，了解到高中階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和個性特征，并且基于此作為出發(fā)點(diǎn)對學(xué)生如何進(jìn)行高效的音樂鑒賞做出了創(chuàng)造性策略研究，使得音樂課程能夠脫離傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥與刻板進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)改造之后增強(qiáng)課堂的游戲性和趣味性，不僅僅進(jìn)一步拓展了學(xué)生的眼界意識，還在另外一方面提升了學(xué)生的音樂素質(zhì)和文化水平，從而為學(xué)生全方面的發(fā)展奠定了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡介：孫丹鳳，中學(xué)二級教師，山東省濱州市，山東省濱州市鄒平一中。