關鍵時刻的第三個歷史決議

趙義

2021年11月8日至11日，中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議在北京舉行。全會最重要的成果是，審議通過了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。這是中國共產(chǎn)黨建黨以來的第三個歷史決議。前兩個分別是，1945年黨的六屆七中全會制定的《關于若干歷史問題的決議》，1981年黨的十一屆六中全會制定的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。

第三個歷史決議主要總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，特別是改革開放40多年以來的重大成就和歷史經(jīng)驗，突出的重點是十八大以來的中國特色社會主義新時代。這與前兩個歷史決議主要總結(jié)黨的歷史教訓、分清歷史是非是不同的。

這不是說改革開放以來，黨的工作沒有出現(xiàn)問題，而是說這40多年來，總體上說前進方向是正確的，也就是說不存在前兩個歷史決議需要解決的重大的關于革命和建設的路線問題，比如第一個歷史決議要糾正的中國革命中的“左”傾路線，或者第二個歷史決議要糾正的無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的錯誤理論。從建黨到改革開放之初，黨的歷史上的重大是非問題，前兩個歷史決議基本都解決了，其基本論述和結(jié)論至今仍然適用。

同時，改革開放以來的成就和經(jīng)驗，在重要節(jié)點上比如十一屆三中全會召開二十、三十、四十周年等也都有過系統(tǒng)總結(jié)，所以第三個決議總結(jié)的重點是新時代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革和積累的新鮮經(jīng)驗。

理解第三個歷史決議有一把“金鑰匙”，就是要揭示過去我們黨為什么能夠成功，未來我們怎樣才能繼續(xù)成功。

當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關鍵時期?？梢哉f，第三個歷史決議是在歷史關鍵時刻作出的。正如習近平總書記就決議討論稿向全會作說明時指出的：“黨中央認為，在黨成立一百周年的重要歷史時刻，在黨和人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進的重大歷史關頭，全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，對推動全黨進一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，團結(jié)帶領全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義?！?h3>馬克思主義中國化新的飛躍

理解第三個歷史決議有一把“金鑰匙”，就是要揭示過去我們黨為什么能夠成功，未來我們怎樣才能繼續(xù)成功。

那么，如果把三個歷史決議整體來看，回顧一百年來，共產(chǎn)黨之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務，在同各種政治力量和困難挑戰(zhàn)的較量中取得一次又一次勝利，根本在于堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進理論創(chuàng)新，并善于用新的理論指導新的實踐。

無論新民主主義革命時期，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路的開辟，從新民主義到社會主義的轉(zhuǎn)變的成功實現(xiàn)，還是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期中國特色社會主義的成功開創(chuàng)，都是把馬克思主義基本原理和中國實際成功結(jié)合的結(jié)果。

而過去曾經(jīng)對黨和國家事業(yè)產(chǎn)生過全局性影響的“左”傾錯誤思想，都體現(xiàn)為不顧中國革命和建設的實際，機械照搬經(jīng)典理論。第一個歷史決議清算的第三次統(tǒng)治全黨的“左”傾路線，思想根源就是突出地表現(xiàn)為教條主義，不從實際情況出發(fā)，而從書本上的個別詞句出發(fā)；不是根據(jù)馬克思列寧主義的立場和方法來認真研究中國革命的實際經(jīng)驗，相反地，它拋棄了馬克思列寧主義的實質(zhì)，而把馬克思列寧主義書本上的若干個別詞句搬運到中國來當作教條，毫不研究這些詞句是否合乎中國現(xiàn)時的實際情況。

第二個歷史決議在總結(jié)“文革”的復雜的社會歷史原因時也指出，從領導思想上看，由于我們黨的歷史特點，在社會主義改造基本完成以后，在觀察和處理社會主義社會發(fā)展進程中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟、文化等方面的新矛盾新問題時，容易把已經(jīng)不屬于階級斗爭的問題仍然看作是階級斗爭，并且面對新條件下的階級斗爭，又習慣于沿用過去熟習而這時已不能照搬的進行大規(guī)模急風暴雨式群眾性斗爭的舊方法和舊經(jīng)驗，從而導致階級斗爭的嚴重擴大化。同時，這種脫離現(xiàn)實生活的主觀主義的思想和做法，由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些設想和論點加以誤解或教條化，反而顯得有“理論依據(jù)”，例如對按勞分配原則和物質(zhì)利益原則的批判，認為黨內(nèi)的思想分歧都是社會階級斗爭的反映，因此形成頻繁激烈的黨內(nèi)斗爭等等。

黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

這個指導思想系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大的時代課題，指明了中國式現(xiàn)代化道路的新圖景，是把馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合、和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論成果。

需要長期堅持的“十個堅持”

第三個歷史決議在黨的十九大報告“八個明確”的基礎上，用“十個明確”對習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容作了進一步概括，還從13個方面分領域總結(jié)了新時代黨和國家事業(yè)取得的成就，并重點概括了其中的原創(chuàng)性的理念和思想。

有的學者將“十個堅持”稱作矯正器，一旦我們的工作有所偏頗，這些寶貴的歷史經(jīng)驗就會提醒我們回歸到正確的歷史軌道上，發(fā)揮出糾錯功能。

在總結(jié)百年奮斗史的基礎上，決議提出了“十個堅持”的歷史經(jīng)驗：堅持黨的領導，堅持人民至上，堅持理論創(chuàng)新，堅持獨立自主，堅持中國道路，堅持胸懷天下，堅持開拓創(chuàng)新，堅持敢于斗爭，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持自我革命。

這“十個堅持”就像成功密碼，雖然是高度凝練的概括，但每一條都有著很深刻的歷史啟示和現(xiàn)實內(nèi)涵，也將在新時代實踐中得到豐富和發(fā)展。

因此，有的學者將“十個堅持”稱作矯正器，一旦我們的工作有所偏頗，這些寶貴的歷史經(jīng)驗就會提醒我們回歸到正確的歷史軌道上，發(fā)揮出糾錯功能。比如，在最近的中共中央新聞發(fā)布會上，有關方面人士在談到經(jīng)濟工作要堅持穩(wěn)中求進時就說到，要在確保大局穩(wěn)定的基礎上積極進取，防止急于求成，比如，要吸取上世紀50年代“大躍進”“人民公社化運動”的經(jīng)驗教訓，在實現(xiàn)碳達峰碳中和、推進共同富裕的進程中，都要堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，一步一個腳印向前邁進。

回顧上世紀50年代“大躍進”“人民公社化運動”，由于缺乏經(jīng)驗和脫離實際，忽視經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，提出在“三年、五年、七年之內(nèi)把我國建設成為一個工業(yè)大國”，導致出現(xiàn)了以高指標、瞎指揮、浮夸風和“共產(chǎn)風”為主要標志的嚴重“左”傾錯誤，最終釀成了糧食、食油、肉類等供應的全國性危機。首先是高指標，然后是違背科學常識和正常管理的瞎指揮，以少報多、弄虛作假，浮夸風又影響到領導人對生產(chǎn)形勢的估量，從而制定出更高的生產(chǎn)指標。其次“人民公社化運動”后果是脫離實際、超越階段的對農(nóng)村生產(chǎn)關系的變動，反映的是廢除商品和貨幣、急于向全民所有制過渡的共產(chǎn)風，后果是對農(nóng)民的剝奪，嚴重損害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。這個“左”傾嚴重錯誤的邏輯鏈條是很清楚的。雖然今天我國的經(jīng)濟體系、經(jīng)濟體制、政府治理的方法等，和過去相比已經(jīng)有太大變化，但如果不能堅持穩(wěn)中求進而是急于求成，仍不能排除前述邏輯鏈條在某項具體工作或者具體領域再次發(fā)生的可能性。

中國共產(chǎn)黨是一個高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗、也善于總結(jié)歷史經(jīng)驗的馬克思主義執(zhí)政黨。第三個歷史決議對黨百年奮斗特別是新時代以來寶貴歷史經(jīng)驗的總結(jié)，就是一個生動的說明。