南平官話與《西儒耳目資》聲母系統(tǒng)的比較

鐘昆兒

（福建警察學(xué)院基礎(chǔ)部，福建 福州 350007）

一、南平官話的由來(lái)

南平官話是閩東、閩北方言包圍下的官話方言島。關(guān)于南平官話方言島的來(lái)源，學(xué)界普遍認(rèn)為與軍事移民有關(guān)。據(jù)《明英宗實(shí)錄·卷一七一》載，明正統(tǒng)十三年（公元1448年），南平地區(qū)爆發(fā)鄧茂七農(nóng)民起義。為鎮(zhèn)壓起義軍，明政府“調(diào)在京五軍神機(jī)等營(yíng)官軍二萬(wàn)……征福建賊”。起義被鎮(zhèn)壓后，這部分“京營(yíng)軍多駐扎在南平，后來(lái)也就在此定居”[1]。南平市獨(dú)特的地理位置條件，再加上軍營(yíng)衛(wèi)所的封閉性，五百多年前進(jìn)駐南平的官兵帶來(lái)的北方話被保存下來(lái)，并在一段時(shí)間內(nèi)成為當(dāng)?shù)氐摹巴ㄓ媒浑H語(yǔ)”。

從歷史文獻(xiàn)資料看，官話進(jìn)入南平大致是明代中期，而同一時(shí)期流傳下來(lái)的韻書、字書和傳教士文獻(xiàn)十分豐富。因此，本文將南平官話的聲母和明代中后期官話的代表文獻(xiàn)《西儒耳目資》的聲母系統(tǒng)進(jìn)行比較，討論南平官話的聲母系統(tǒng)的發(fā)展和演變。

二、關(guān)于《西儒耳目資》及其音系性質(zhì)

明中后期，歐洲傳教士為傳教相繼來(lái)到中國(guó)。其中有一批先驅(qū)者為方便后來(lái)者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，用羅馬字母為漢字注音。利瑪竇是其中的代表，他先后編撰《泰西字母》《西字奇跡》兩書，確定了相應(yīng)的漢語(yǔ)注音方案。利瑪竇去世后，比利時(shí)人金尼閣來(lái)華接替利瑪竇傳教。天啟五年，金尼閣在王徵等人的協(xié)助下，修訂改編利瑪竇的注音方案，出版了《西儒耳目資》?！段魅宥抠Y》的出版，被認(rèn)為是“跟以前守溫參照梵文所造的三十六字母，以后李光地《音韻闡微》參照滿文所造的‘合聲’反切，應(yīng)當(dāng)具有同等的地位”[2]。

《西儒耳目資》（以下簡(jiǎn)稱《耳目資》）全書共分三冊(cè)：《譯引首譜》《列音韻譜》《列邊正譜》?！蹲g引首譜》是有關(guān)漢語(yǔ)音韻的總論，說(shuō)明了《耳目資》的編撰過(guò)程、編撰目的和漢語(yǔ)音韻的基本知識(shí)?！读幸繇嵶V》是利用已經(jīng)確立的漢語(yǔ)羅馬字母拼音來(lái)查漢字的工具書。《列邊正譜》則是為了幫助查詢漢字讀音而按照漢字部首排列的字匯[3]。

《耳目資》采用羅馬字母記錄漢語(yǔ)，比中國(guó)傳統(tǒng)韻書中的反切標(biāo)音更準(zhǔn)確。同時(shí)《耳目資》的編寫是為了傳教，記音應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的實(shí)際口語(yǔ)相差不大?！抖抠Y》在漢語(yǔ)音韻史上有著重要的研究?jī)r(jià)值，對(duì)我們了解當(dāng)時(shí)的實(shí)際語(yǔ)音情況有重要的參考價(jià)值。

三、南平官話與《西儒耳目資》聲母系統(tǒng)的比較

《耳目資》全書跟音韻學(xué)有關(guān)的主要是《列音韻譜》和《譯引首譜》的一部分。金尼閣在書中將漢語(yǔ)的聲母稱為“同鳴字父”，韻母稱為“自鳴字母”。金尼閣在書中一共列有二十個(gè)“同鳴字父”，并分別用羅馬字母和漢字表示：則?、測(cè)??、者ch、撦?ch、格k、克?k、白 p、魄?p、德t、忒?t、日 j、物v、弗f、額ɡ、勒l(shuí)、麥m、搦n、色s、石x、黑h。

其中有些音標(biāo)左上角標(biāo)有“?”符號(hào)，金尼閣說(shuō)是“自喉內(nèi)強(qiáng)吹氣至口之外也”，是聲母送氣的標(biāo)志。本文《耳目資》的擬音來(lái)自曾曉渝，南平官話以南平市區(qū)的口音為準(zhǔn)，語(yǔ)料來(lái)自筆者的調(diào)查。

南平官話的聲母總共有十七個(gè)（零聲母包括在內(nèi)）：p、ph、m、t、th、n/l、k、kh、x、ts、tsh、s、t?、t?h、?、。

這17個(gè)聲母中，n-l是聲母的自由變體，我們統(tǒng)一標(biāo)記為l。

（一）則?、測(cè)??、色s

《耳目資》的中“則?”聲母字有70個(gè)，“測(cè)??”聲母字有91個(gè)，“色s”聲母字有93個(gè)。其中“則?”聲母字中有93%來(lái)源于中古精母和從（仄）母，擬音為[ts]；“測(cè)??”聲母字有94%來(lái)源于中古清母和從（平）母，擬音為[tsh]；“色s”聲母字有95%來(lái)源于中古心母和邪母，擬音為[s]。

南平官話中古精組字的今讀，與《耳目資》大致相同。古從母清化，規(guī)律是“平聲送氣，仄聲不送氣”，南平官話與《耳目資》相同。而《耳目資》中保留精組聲母字讀尖音的情況，南平官話已經(jīng)都腭化了。

此外，南平官話中還有若干精組字讀成了舌根塞音聲母，如焦[kiau33]、集[ki?3]、截[ke?3]。這是當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)普通話時(shí)，矯枉過(guò)正，錯(cuò)誤類推導(dǎo)致的。

（二）者ch、撦?ch、石x、日j

《耳目資》“者ch”聲母字有67個(gè)，“撦?ch”聲母字有84個(gè)，“石x”聲母字有78個(gè)，“日j”聲母字有37個(gè)。其中“者ch”聲母字中有96%的字是來(lái)源于中古知、莊、章、澄（仄）、崇（仄）母，擬音為[t?]；“撦?ch”聲母字中有90%的字來(lái)源于中古徹、初、昌、澄（平）、崇（平）母，擬音為[t??]；“石x”聲母字中有96%的字來(lái)源于中古生、書、船、禪母，擬音為[?]；“日j”聲母字中有95%的字來(lái)源于中古日母字，擬音為[?]。

中古知、莊、章三組聲母在南平官話中已經(jīng)混同，這點(diǎn)與《耳目資》反映的情況一致。從《耳目資》反映的情況看，中古精、知、莊、章四組聲母分成了兩類，精組是一類，知、莊、章三組是一類。南平官話相比《耳目資》反映的官話音系有了更進(jìn)一步的發(fā)展，精組聲母并入到了知、莊、章組中，讀為[ts/t?]類聲母。

中古日母字在《耳目資》中有比較整齊的表現(xiàn)，絕大部分是讀[?]，這部分字多是非止攝字，止攝字全部讀作零聲母，如而、爾、二、耳。南平官話日母字讀音也比較有規(guī)律，止攝字全部讀成了零聲母；非止攝字洪音韻母字讀為[l]聲母，細(xì)音韻母字讀為零聲母。

止攝日母讀[?]不僅是江淮官話的特點(diǎn)，也是大部分北方話的共同特點(diǎn)，這種情況或許是官話早期的特征。而非止攝日母字的演變途徑則各有不同，讀[z]或[?]的演變過(guò)程是中古日母字[?i-]“聲母先脫落，三等介音擦化，并進(jìn)一步輔音化”[4]。而讀[l]的演變“走的是弱化道路”[4]。

（三）格k、克?k、黑h

《耳目資》“格k”共收字106個(gè)，“克?k”收字107個(gè)，“黑h”收字有104個(gè)。“格k”聲母字有99%來(lái)源于中古見(jiàn)、群（仄）母，擬音為[k]；“克?k”聲母字來(lái)源于中古溪、群（平）母，沒(méi)有例外，擬音為[kh]；“黑h”聲母字都來(lái)源于中古曉、匣母，擬音為[x]。

南平官話古見(jiàn)組字的讀音與《耳目資》相比并沒(méi)有變化，仍然保持著明朝中后期南方官話的形態(tài)。

（四）百p、魄?p、麥m

《耳目資》“百p”共收字52個(gè)，“魄?p”收字60個(gè)，“麥m”收字有63個(gè)?！鞍賞”聲母字有98%來(lái)源于中古幫、并（仄）母，擬音為[p]；“魄?p”聲母字有95%來(lái)源于中古滂、并（平）母，擬音為[ph]；“麥m”聲母字都來(lái)源于中古明母，沒(méi)有例外，擬音為[m]。

南平官話和《耳目資》唇音聲母的來(lái)源都十分清晰，兩者相比并沒(méi)有什么變化。不過(guò)，南平官話存在有輕唇讀作重唇的情況，如“蜂”讀為[pho?33]。但和其音韻地位的字，如“峰、鋒”等仍然讀[xo?33]。我們認(rèn)為，南平官話個(gè)別幫組聲母讀重唇應(yīng)該是來(lái)自閩語(yǔ)的借詞。

（五）弗f

《耳目資》中，“弗f”字父共有32個(gè)字，全部來(lái)源于中古非、敷、奉母，沒(méi)有例外，擬音為[f]。

《耳目資》中古的輕唇音已從重唇音中分離出來(lái)了，并且都讀為了唇齒擦音。而南平官話中輕唇音也已從重唇音中分離出來(lái)，但與《耳目資》不同的是，中古的輕唇音字并沒(méi)有讀為唇齒擦音，而是并入到了曉匣母合口呼字中，讀為擦音[x]，如“分”讀為[xuei?33]、“放”讀為[xy??35]、“縫”讀為[xo?35]。南平官話非、敷、奉母讀同曉、匣母合口呼的情況，應(yīng)該是受周邊閩語(yǔ)的影響。

（六）德t、忒?t、搦n、勒l(shuí)

《耳目資》“音韻經(jīng)緯全局”中，“德t”字父收字59個(gè)，“忒?t”字父收字67個(gè)，“搦n”收字70個(gè)，“勒l(shuí)”收字67個(gè)。其中“德t”所收字有98%是來(lái)源于中古端、定（仄）母，擬音為[t]；“忒?t”所收字有97%是來(lái)源于中古透、定（平）母，擬音為[t?]；“搦n”所收字有91%來(lái)源于中古泥母，其余來(lái)源于中古疑、日母，擬音為[n]；“勒l(shuí)”所收字全部來(lái)源于中古來(lái)母，擬音為[l]。

端組聲母在《耳目資》和南平官話中的表現(xiàn)都非常有規(guī)律，全清端母絕大部分都讀為[t]，次清透母絕大部分都讀為[th]，而全濁定母都是按照聲調(diào)的平仄清化了，平聲送氣讀[th]，仄聲不送氣讀[t]。

從金尼閣“搦n”“勒l(shuí)”收字情況看，《耳目資》所反映的明代中后期的官話[n]、[l]分得很清楚。但南平官話已經(jīng)[n]、[l]不分。我們從《耳目資》和南平官話中古泥、來(lái)母的讀音對(duì)比，推測(cè)官話在進(jìn)入南平前[n]、[l]應(yīng)該是對(duì)立的。后來(lái)受周邊閩語(yǔ)的影響，[n]、[l]不再對(duì)立。不過(guò)，隨著普通話的推廣，南平官話又出現(xiàn)了[n]、[l]對(duì)立的趨勢(shì)，這在年輕人中表現(xiàn)得最為突出。尤其是市區(qū)的年輕人，他們已經(jīng)能夠清楚地分出[n]、[l]了。另外有些老年人在普通話的影響下，有時(shí)也覺(jué)得“泥、來(lái)”對(duì)立字組是有區(qū)別的，但不穩(wěn)定。不過(guò)，不論是老年人，還是年輕人，連讀中當(dāng)泥、來(lái)母字位于后字時(shí)，他們并不能區(qū)分。

（七）物v

《耳目資》“音韻經(jīng)緯全局”中“物v”字父共收字19個(gè)，其中有90%來(lái)源于中古微母，另外有兩個(gè)字來(lái)源于中古的疑、影母，分別是“外”“汪”，擬音為[v]。南平官話讀為零聲母。

曾曉渝將《耳目資》“物v”字父擬音為[v]，原因有三：第一，“物v”字父的字基本來(lái)源于中古微母字，而零聲母字中只有三個(gè)字來(lái)源于中古微母字；第二，明末清初反映官話音系的書，大多保持著中古“微”母的獨(dú)立地位，如《重訂司馬溫公等韻圖經(jīng)》《切韻聲源》等；第三，《耳目資》“物v”字父的字在今北京話中往往[v]或零聲母兩讀[5]。

我們認(rèn)為“物v”擬為[v]似乎不妥，擬為[w]更合乎實(shí)際。

第二，在反映明代語(yǔ)音系統(tǒng)的《重訂司馬溫公等韻圖經(jīng)》中，微母字已經(jīng)和影母字合并，讀為零聲母[6]。此外，成書于1517年的《四聲通解》中，微母也已經(jīng)和影母合并，讀成零聲母[7]。

第三，《耳目資》中的“物v”已經(jīng)“有從濁擦音變成半元音w或純?cè)魎的傾向”[8]。葉寶奎對(duì)比了利瑪竇和金尼閣兩人的記音，發(fā)現(xiàn)金尼閣《耳目資》中微母的“微尾未”三字有“ui、vi”兩種記音，“微母的‘問(wèn)’字，利氏拼作vuen”，金氏拼作uen，喻母的‘往’利氏拼作vam，金氏拼作uam，彼此參差不齊”[8]?？梢?jiàn)，金尼閣已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了利瑪竇記音的不妥，把微母由[v]改成零聲母。

第四，金尼閣在《列音韻譜問(wèn)答》中記有“微之一，乃同鳴之七曰物，然亦有他音，略輕之亦屬自鳴之五曰午?！苯鹉衢w已經(jīng)意識(shí)到“微”跟“午”的差別并不大，只是“略輕之”。如果是把“物”擬為[v]，那它與“午”的區(qū)別就不止“略輕之”了。

綜上，我們認(rèn)為《耳目資》中“物v”字父的擬為w或許更為合適。正如陸志韋先生所說(shuō)“這‘v’是相當(dāng)于f、v的半元音的輔音，是半唇半齒的”[9]。這類似于今天北京話中的半元音[w]，可以看成是元音u的一個(gè)音位變體。

（八）額ɡ

《耳目資》“音韻經(jīng)緯全局”中“額ɡ”字父共收字34個(gè)，其中有44%的字來(lái)源于中古疑母；50%的字來(lái)源于中古影母；6%的字來(lái)源于中古喻三母?！抖抠Y》擬音為[?]，南平官話全部讀零聲母。

《耳目資》中的“額ɡ”字父所收字多數(shù)是來(lái)自影母，其余是疑母。不過(guò)曾曉渝并不認(rèn)為《耳目資》中古疑母已經(jīng)和零聲母字混同了[5]。因?yàn)椤邦~ɡ”字父所收字的韻母主要是開口呼，而零聲母（自鳴之字）所收字的韻母主要是齊齒呼和合口呼?！邦~ɡ”與零聲母還有嚴(yán)格的對(duì)立。所以，他把“額ɡ”仍認(rèn)為是一個(gè)獨(dú)立的輔音音位，擬音為[?]。

曾曉渝發(fā)現(xiàn)“額ɡ”與零聲母也存在有交替的現(xiàn)象，而且屬字還不少。且金尼閣在《列音韻譜問(wèn)答》中也說(shuō)“同鳴之九曰額，則無(wú)之，致其所屬之字，如‘安恩偶’之類，亂排他行而為螟蛉焉”[5]?？梢?jiàn)，“額ɡ”字父中的開口呼字已經(jīng)有向零聲母發(fā)展的趨勢(shì)。

在《中原音韻》中，疑母字已經(jīng)大部分變成了零聲母，到《重訂司馬溫公圖經(jīng)》時(shí)，疑母則完全消失，都讀同影母。南平官話古疑、影、喻三母都已合并，同讀零聲母，與《重訂司馬溫公圖經(jīng)》中反映的現(xiàn)象一致，這種變化應(yīng)該是官話進(jìn)入南平之前就已經(jīng)完成了。南平官話中也有[?]聲母，但只用于“我”字，讀作[?o242]。這是來(lái)自閩語(yǔ)的借詞。

以上我們通過(guò)對(duì)比南平官話和《耳目資》的聲母系統(tǒng)，梳理了南平官話近五百年來(lái)聲母系統(tǒng)的演變和發(fā)展。與《耳目資》相比較，官話在進(jìn)入南平以后，一方面受到了周邊閩語(yǔ)的影響，聲母系統(tǒng)有了一些變化，如非、敷、奉三母讀為[x]，并入到曉、匣母的合口呼中；[n]、[l]不再對(duì)立。另一方面，還保留著一些自身的特點(diǎn)，如精、知、莊、章四組聲母合流；見(jiàn)組字能與細(xì)音韻母相拼；微、影、疑、喻全部讀成零聲母。