淺析文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展
——以《故事里的中國(guó)》為例

文/于佳楠

近些年，我國(guó)出現(xiàn)了很多文化類電視節(jié)目，如《朗讀者》《見字如面》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等。其實(shí)文化類電視節(jié)目并不是最近幾年才有，更不是一種全新的節(jié)目類型，只不過(guò)近幾年我國(guó)文化類電視節(jié)目在內(nèi)容與表現(xiàn)形式上不斷地創(chuàng)新與發(fā)展，說(shuō)的是同一個(gè)事兒，只是表現(xiàn)手法有所改變，因而收獲萬(wàn)千觀眾的關(guān)注，好評(píng)如潮，贊譽(yù)不斷。2019年10月13日，由中央廣播電視總臺(tái)制作的大型文化類電視節(jié)目《故事里的中國(guó)》正式首播。這檔節(jié)目在內(nèi)容與形式上的有益嘗試，堪稱我國(guó)文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新范本。

一、節(jié)目創(chuàng)新的兩種突破

（一）內(nèi)容創(chuàng)新 強(qiáng)化內(nèi)核

1.提倡原創(chuàng)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和契合點(diǎn)，節(jié)目?jī)?nèi)容與時(shí)俱進(jìn)

電視節(jié)目的生產(chǎn)不是流水線式的作業(yè)，需要潛心創(chuàng)作，否則在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)生存可能。研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)當(dāng)前電視節(jié)目市場(chǎng)存在大量的借鑒海外電視節(jié)目模式的現(xiàn)象，他們往往采取的都是購(gòu)買優(yōu)質(zhì)海外節(jié)目版權(quán)，然后根據(jù)獲得的框架回來(lái)進(jìn)行填充式生產(chǎn)，幾乎不需要研發(fā)，也不需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間培育，短期內(nèi)就有效果。這種“引進(jìn)來(lái)”的方式貌似是一種捷徑，可時(shí)間久了短板就暴露了，因?yàn)檫@種電視節(jié)目缺乏本土特色，不接地氣，與觀眾心底不能產(chǎn)生共鳴，長(zhǎng)此以往難免水土不服，曇花一現(xiàn)。相比而言，《故事里的中國(guó)》作為一檔純?cè)瓌?chuàng)的文化類電視節(jié)目，屬于自主研發(fā)的非舶來(lái)品，在節(jié)目的策劃以及內(nèi)容的編排上體現(xiàn)了中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。

不僅如此，缺乏創(chuàng)新的節(jié)目一旦增多就會(huì)給觀眾帶來(lái)“復(fù)制感”，這就是節(jié)目同質(zhì)化將導(dǎo)致審美疲勞問(wèn)題。比如，2016年央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》大獲成功，由此一大批同質(zhì)化的關(guān)于詩(shī)詞的節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。隨著同質(zhì)化問(wèn)題的不斷加重，節(jié)目應(yīng)帶給觀眾的新鮮感沒(méi)了，甚至一聽到名稱就倒胃口，觀眾對(duì)新興節(jié)目的新奇感不斷消失，取而代之的是厭倦。因此，如果想要獲得長(zhǎng)久發(fā)展，就必須不斷對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容與形式進(jìn)行創(chuàng)新。老話講“吃人家嚼過(guò)的饃不香”，正道致遠(yuǎn)，唯有守正創(chuàng)新才能出奇制勝。在新媒體環(huán)境下電視綜藝節(jié)目受到的行業(yè)沖擊很大，逆水行舟，不進(jìn)則退，所以要想不被激流吞沒(méi)，必須積極創(chuàng)新，只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)節(jié)目思維，跳出頭腦中固有的條條框框，才能把觀眾的目光吸引過(guò)來(lái)。

2.會(huì)講故事，會(huì)架構(gòu)內(nèi)容，用中國(guó)故事讓觀眾漸入佳境

其實(shí)我們中國(guó)人是最善于講故事的，也是最擅長(zhǎng)用生動(dòng)有感的故事去以理服人。媒體融合是迭代而不是取代，對(duì)于廣播電視節(jié)目制作者來(lái)說(shuō)，講好中國(guó)故事這一看家本領(lǐng)千萬(wàn)不能丟?？梢钥吹贸?，《故事里的中國(guó)》是以中華人民共和國(guó)成立70多年以來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義題材文藝作品為素材，從中選取兼具藝術(shù)性與思想性的作品進(jìn)行經(jīng)典重現(xiàn)，反映了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)歷史變遷和各個(gè)領(lǐng)域的平凡英雄的雄偉成就。故事里的每個(gè)人物都是我們中華兒女的縮影，我們從中看到了為大家舍小家的無(wú)私與擔(dān)當(dāng)，看到了勇于反抗壓迫的果敢與堅(jiān)毅，看到了人們對(duì)真善美的向往與追求……這些重現(xiàn)的經(jīng)典無(wú)一不是觀眾耳熟能詳?shù)淖髌?，有著良好的觀眾基礎(chǔ)，使得觀眾能夠迅速進(jìn)入內(nèi)容當(dāng)中。

《故事里的中國(guó)》不僅是在講述中國(guó)人民的故事，而且是重在解讀中華文化的密碼，在寓教于樂(lè)之中實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家歷史和民族文化的刻寫與傳承，成為向世界展示中國(guó)形象的藝術(shù)載體。通過(guò)講述一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典的故事，重塑一位又一位偉大的人物，向觀眾們傳遞著家國(guó)情懷與民族精神。

（二）形式創(chuàng)新 別有洞天

1.文似看山不喜平，絕佳的“戲劇+影視+綜藝”表達(dá)方式會(huì)讓觀眾耳目一新

《故事里的中國(guó)》最大的創(chuàng)新點(diǎn)就是打破“三一律”，采用“戲劇+影視+綜藝”的表達(dá)方式。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)采取“1+N”的舞臺(tái)空間：中間的主舞臺(tái)用于戲劇表演，一般通過(guò)背景大屏幕塑造環(huán)境，展現(xiàn)大場(chǎng)面；兩側(cè)的分舞臺(tái)被劃分為上下兩層的若干空間，用于影視化的表演，通過(guò)實(shí)景搭設(shè)營(yíng)造真實(shí)感?！?+N”的舞臺(tái)設(shè)置打破了傳統(tǒng)舞臺(tái)在空間上的限制，使現(xiàn)場(chǎng)表演中的時(shí)空轉(zhuǎn)換成為可能。多個(gè)空間之間的流暢轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)了多線并行的立體敘事，為觀眾帶來(lái)最沉浸的觀感。受眾在欣賞過(guò)程中既可以保持故事的整體性認(rèn)知，也可以沉浸在動(dòng)情的演繹中流連忘返。嘉賓采訪席的360度可旋轉(zhuǎn)的設(shè)計(jì)更是別出心裁。當(dāng)與主持人進(jìn)行采訪互動(dòng)時(shí)，嘉賓席是面向觀眾的；當(dāng)舞臺(tái)進(jìn)行表演時(shí)，嘉賓席進(jìn)行180度旋轉(zhuǎn)面向舞臺(tái)，與現(xiàn)場(chǎng)觀眾融為一體。

2.多維度解讀，敘事層層遞進(jìn)，引領(lǐng)觀眾走近真實(shí)的歷史本身，從而使觀眾對(duì)歷史的了解更加深入，《故事里的中國(guó)》采用層層遞進(jìn)的敘事模式，每期節(jié)目都可以劃分為四個(gè)段落

第一個(gè)段落是重溫經(jīng)典。這一段落是通過(guò)原片回放與旁白講解進(jìn)行作品介紹，使觀眾對(duì)作品的創(chuàng)作背景、故事大綱、人物性格產(chǎn)生初步了解，快速進(jìn)入情境。這一段落的解讀相對(duì)來(lái)說(shuō)是表面的，是淺顯的。

第二個(gè)段落是主持人引入和人物訪談部分?！豆适吕锏闹袊?guó)》邀請(qǐng)作品創(chuàng)作者或原型人物的親朋好友講述作品背后的人情冷暖和那些不為人知的故事，通過(guò)多方敘述進(jìn)行多維度的拓展式與深化式的解讀，由表及里、由淺入深地還原最本真的事實(shí)。多方敘述不僅增加了故事的可信度，而且讓人物的形象更加立體，讓作品更加深入人心。

第三個(gè)段落是現(xiàn)場(chǎng)演繹階段。這一部分由中國(guó)國(guó)家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫擔(dān)任總導(dǎo)演。在正式表演前，田沁鑫與演員們進(jìn)行劇本圍讀，將導(dǎo)演、演員對(duì)作品不同角度的理解進(jìn)行整合，還原作品中最真實(shí)的人物形象。這一段落的解讀是在再創(chuàng)作中對(duì)作品的解讀，而現(xiàn)場(chǎng)演繹階段更是提供給觀眾進(jìn)行重新自我解讀的機(jī)會(huì)。

第四個(gè)段落是戲劇與現(xiàn)實(shí)的碰撞階段。所有維度的敘述者共同登臺(tái)，進(jìn)行作品最后的升華。在彼此交織中，讓觀眾的內(nèi)心迸發(fā)出最大的感慨與領(lǐng)悟。

二、節(jié)目的展望發(fā)展與如何抓住歷史機(jī)遇

習(xí)近平總書記在2014年10月15日的文藝工作座談會(huì)中曾說(shuō)道：“我國(guó)作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者，通過(guò)更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。”

文化類綜藝節(jié)目具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，出色的文化類綜藝節(jié)目是觀眾深度學(xué)習(xí)的精神盛宴。隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們的競(jìng)爭(zhēng)壓力與日俱增，“知識(shí)焦慮”的現(xiàn)象司空見慣。大家迫切地希望能在可支配的時(shí)間里迅速提升自己、獲取更多的知識(shí)。文化類電視節(jié)目既可以滿足他們的精神文化需求，又可以供他們娛樂(lè)消遣，自然成為越來(lái)越多觀眾的最佳選擇。這種趨勢(shì)也將導(dǎo)致文化類電視節(jié)目呈現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。

為了避免文化類電視節(jié)目“內(nèi)卷化”，電視工作者們應(yīng)加快對(duì)文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新。在選題上，可以跳出現(xiàn)有的“漢字、成語(yǔ)、詩(shī)歌、朗讀”等選題范圍，將題材拓寬到“方言、中華老字號(hào)、傳統(tǒng)服飾、禮儀、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)樂(lè)器”等文化范疇。在形式上，可以考慮將更多藝術(shù)種類融合在一起，在最終的呈現(xiàn)上獲得更好的效果。

結(jié)語(yǔ)

文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。文化類電視節(jié)目的走紅，恰恰反映了人們?cè)谖镔|(zhì)文化層面獲得滿足的前提下對(duì)精神文化的渴求。我們要時(shí)刻牢記廣播電視工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)“以文化人”的價(jià)值目標(biāo)。

一分耕耘，一分收獲。未來(lái)的廣播電視行業(yè)追求的必然是高質(zhì)量的發(fā)展，關(guān)注的重點(diǎn)將從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”。因此，我們要在創(chuàng)新的道路上不斷前行，制作出更多讓觀眾眼前一亮的電視節(jié)目。文藝工作者們應(yīng)響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，致力于創(chuàng)造出更好更多的文藝精品，為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出新的更大的貢獻(xiàn)。