全納教育理念下中學(xué)課程設(shè)計(jì)原則探究

李 楠

（白城師范學(xué)院 傳媒學(xué)院，吉林 白城 137000）

以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)“知識(shí)和技能”的掌握與運(yùn)用，偏重于知識(shí)傳遞與教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，學(xué)校教育和課程教學(xué)是學(xué)生獲得“知識(shí)和技能”的主陣地。以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)“過程與方法”的掌握，偏重于學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，學(xué)校教育和課程教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生和教師共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)是獲得“知識(shí)和技能”的主要途徑。隨著我國社會(huì)信息化程度越來越高，信息技術(shù)已經(jīng)超越技術(shù)限制成為信息文化的重要組成部分，信息技術(shù)在給人類帶來福利的同時(shí)，也重新塑造著人類的學(xué)習(xí)、工作與生活方式?，F(xiàn)階段的學(xué)校教育在信息技術(shù)的影響下面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，線下教學(xué)與線上學(xué)習(xí)互為補(bǔ)充、相互影響的教育局面已經(jīng)初步形成，在這種情況下，學(xué)生的主體地位得到全過程彰顯，學(xué)習(xí)者需要最大程度地獲取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)強(qiáng)化了學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的突出地位，在學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)面前，學(xué)習(xí)者要求平等，以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)必須要考慮學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的均等程度，這種均等程度的實(shí)現(xiàn)主要依賴于學(xué)習(xí)需要分析與實(shí)踐。興起于20世紀(jì)90年代的全納教育強(qiáng)調(diào)無差別的教育，在學(xué)習(xí)資源最大化滿足的條件下，真正的無差別教育就是面向所有學(xué)習(xí)者提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。目前，全納教育理念在我國學(xué)校教育中的應(yīng)用主要表現(xiàn)為一些管理制度的變革，比如隨班就讀教育、取消重點(diǎn)中學(xué)等舉措的實(shí)行，而將全納教育理念運(yùn)用于中學(xué)課程改革的研究與實(shí)踐較少，因此，適當(dāng)采用全納教育理念去指導(dǎo)中學(xué)課程教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)我國現(xiàn)階段的中學(xué)課程改革具有較為現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

一、全納教育理念的主體思想

全納教育作為一種教育思潮，興起于20世紀(jì)90年代，1994年6月7日至10日，聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了“世界特殊需要教育大會(huì)”，并通過了《薩拉曼卡宣言》，其中首次提出了全納教育，并號(hào)召世界各國廣泛開展全納教育。自產(chǎn)生以來，全納教育就是一個(gè)處于不斷發(fā)展中的概念，全納教育的核心價(jià)值可以歸納為倡導(dǎo)全體學(xué)生教育平等、關(guān)注學(xué)生多元化的教育需求、重視學(xué)生在學(xué)校中的參與。［1］

（一）全納教育的原則

全納教育強(qiáng)調(diào)接納所有學(xué)生，反對(duì)歧視排斥，促進(jìn)積極參與，重視集體合作，滿足不同需要，建立全納社會(huì)。［2］全納教育強(qiáng)調(diào)，每個(gè)兒童都有受教育的基本權(quán)利，但全納教育特別強(qiáng)調(diào)，必須獲得可達(dá)到的并保持可接受的學(xué)習(xí)水平之機(jī)會(huì)，每個(gè)兒童都有其獨(dú)特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需要，教育制度的設(shè)計(jì)和教育計(jì)劃的實(shí)施應(yīng)該考慮到這些特性和需要的廣泛差異。［3］全納教育最初針對(duì)的是特殊教育，從學(xué)習(xí)者角度，每一位學(xué)習(xí)者都是獨(dú)立的個(gè)體，全納教育對(duì)“學(xué)習(xí)水平機(jī)會(huì)”的關(guān)注及采取的措施，對(duì)以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)有重要的指導(dǎo)意義。依據(jù)上述原則，可以認(rèn)定，全納教育是一種教育理念和教育過程結(jié)合體，在教育理念上，全納教育主張接納所有的學(xué)生，反對(duì)歧視和排斥；在教育過程中，全納教育主張學(xué)生和教師積極參與課堂教學(xué)，注重集體合作，滿足不同學(xué)生的實(shí)際需求。全納教育理念和全納教育過程結(jié)合的產(chǎn)物就是全納教育形態(tài)的形成，這種教育形態(tài)集中體現(xiàn)了教育的平等屬性。

（二）全納教育的特征

全納教育的本義inclusion（接納）指的是普通學(xué)校要接納所有的兒童，只要可能，所有兒童都應(yīng)該享受學(xué)習(xí)的權(quán)利。這實(shí)際上是提出了人具有受教育的平等權(quán)利的問題。全納就是針對(duì)其反義exclusion（排斥）而提出的。所以，全納教育最本質(zhì)特征即為接納所有的人，不排斥任何人，凸顯全納教育的平等屬性。為所有兒童提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)充分彰顯了學(xué)校教育的服務(wù)職能，學(xué)校必須向?qū)W生提供“教育機(jī)會(huì)均等”［4］的教育平臺(tái)，“教育機(jī)會(huì)均等”是全納教育的重要理念。

（三）全納教育的目的

人是有差異的，教育必須適應(yīng)兒童的不同需要，而不是不同的兒童去適應(yīng)固定的學(xué)習(xí)過程。因此，滿足學(xué)生的不同需求，即是全納教育的主要目的。全納教育要求學(xué)校教育不僅要把所有的人接納進(jìn)來，更重要的是如何對(duì)待他們。全納教育主張學(xué)校要促進(jìn)所有學(xué)生積極參與學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活，所采用的教學(xué)策略主要是協(xié)作學(xué)習(xí)。全納教育是一種持續(xù)的教育過程，它不可能是一種短期的行為，不是將所有兒童納入到普通學(xué)校就結(jié)束，而是要向所有兒童提供高質(zhì)量的教育，最終創(chuàng)造人人參與的全納社會(huì)。

二、全納教育理念下中學(xué)課程設(shè)計(jì)的功能定位

全納教育強(qiáng)調(diào)無差別教育，教育是培養(yǎng)人的過程，從社會(huì)學(xué)層面分析，教育是培養(yǎng)社會(huì)人的過程，無差別應(yīng)該包含兩層含義，一是從社會(huì)人培養(yǎng)層面，這必須是無差別的，所有學(xué)生理應(yīng)達(dá)到同一高度；二是從個(gè)人發(fā)展層面，每個(gè)人理應(yīng)享有均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，可以有不同的上升高度，前者是后者的基礎(chǔ)。這就需要對(duì)課程功能進(jìn)行準(zhǔn)確定位，找準(zhǔn)課程設(shè)計(jì)的起點(diǎn)。

（一）中學(xué)課程設(shè)計(jì)起點(diǎn)分析

1.中學(xué)課程設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)資源功能定位

因?yàn)榻逃Y源無法實(shí)現(xiàn)均衡配置，從教育起點(diǎn)及教育過程來看，自然難以實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的教育公平，正因?yàn)榻逃安还健钡目陀^存在，勢(shì)必出現(xiàn)教育結(jié)果的不公平。就課程而言，圍繞優(yōu)秀教師形成的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源難以惠及所有學(xué)生，因此，名校熱、擇班熱從觀念上難以根除。隨著我國逐步進(jìn)入信息社會(huì)，各個(gè)地區(qū)的信息化程度逐漸提升，學(xué)校借助信息技術(shù)可以對(duì)教育資源進(jìn)行重新配置，比如，可以向?qū)W生提供大量線上教學(xué)資源，通過新媒體技術(shù)為學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)提供平臺(tái)，為學(xué)生提供網(wǎng)絡(luò)課程等。在教育信息化的過程中，學(xué)校的社會(huì)角色逐步發(fā)生轉(zhuǎn)變，其最重要的改變是學(xué)校的產(chǎn)品正由學(xué)生演變成課程，學(xué)生相對(duì)于學(xué)校的角色正由產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成顧客，在轉(zhuǎn)變過程中，必須保護(hù)學(xué)習(xí)者的權(quán)益，學(xué)校工作的重心向優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源建設(shè)上傾斜，傳統(tǒng)的學(xué)校教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者受教育權(quán)利的體現(xiàn)，如今則發(fā)生了細(xì)微的變化，最大程度獲取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、享有學(xué)習(xí)資源成為學(xué)習(xí)者的基本權(quán)力，課程作為學(xué)習(xí)資源的組成部分，它只能是其一，只有這樣，教師才能由教學(xué)主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，賦予學(xué)習(xí)者課程選擇權(quán)利體現(xiàn)的恰是“以學(xué)生為中心”，學(xué)習(xí)者自由度的增大體現(xiàn)了全納教育的無差別理念，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以課程資源的自由選擇形式出現(xiàn)，所有學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)均等是可以實(shí)現(xiàn)的。

2.中學(xué)課程的信息化功能定位

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式是分科教學(xué)，按照學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展組班授課，各個(gè)學(xué)科之間的橫向聯(lián)系較少，這本身就容易形成有差別的教育，比如學(xué)生對(duì)物理學(xué)科掌握較好但語文較差，或者由于數(shù)學(xué)教師講得好，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)感興趣，化學(xué)教師講得差，學(xué)生的化學(xué)成績(jī)普遍偏低……這些現(xiàn)象實(shí)際上是普遍存在的，原因何在？關(guān)鍵是缺少一個(gè)能夠?qū)⒏鲗W(xué)科聯(lián)系起來的橋梁學(xué)科。在一定的社會(huì)階段，學(xué)校教育應(yīng)該有明確的方向，這個(gè)方向應(yīng)該和總體的社會(huì)發(fā)展需求是吻合的，否則就容易造成教育資源的浪費(fèi)和教學(xué)質(zhì)量的下滑，最終進(jìn)入應(yīng)試教育的怪圈，為了考而教，而不是為了適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展而教?；谝陨系姆治觯梢缘贸鰞蓚€(gè)結(jié)論，一是所有的課程教學(xué)首先要滿足社會(huì)的需求，相對(duì)于學(xué)習(xí)者來說，是最低需求；二是所有的課程教學(xué)要滿足學(xué)習(xí)者的需求，從學(xué)習(xí)者角度上分析，是最高需求。根據(jù)最低需求，可以確定課程教學(xué)的最低標(biāo)準(zhǔn)，劃定合格線，而每個(gè)學(xué)習(xí)者的最高需求是不一樣的，在合格線以上，學(xué)習(xí)者的個(gè)人需求的最高標(biāo)準(zhǔn)是因人而異的，相對(duì)于每一位學(xué)習(xí)者，這些最高標(biāo)準(zhǔn)是無差別的。

從信息社會(huì)的角度分析，學(xué)校教育必須培養(yǎng)適應(yīng)并推動(dòng)信息社會(huì)發(fā)展所需要的人才，學(xué)校所有課程應(yīng)該為信息社會(huì)服務(wù)。信息社會(huì)的主體經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，因此，信息技術(shù)就是這樣一個(gè)橋梁學(xué)科，通過其他課程與信息技術(shù)整合，充分挖掘課程的信息化價(jià)值，最終保證學(xué)生有效運(yùn)用課程從事信息社會(huì)建設(shè)，這是最低標(biāo)準(zhǔn)。全納教育的立足點(diǎn)不是學(xué)習(xí)者的最低需求（社會(huì)需求），而是學(xué)習(xí)者最高需求（個(gè)人需求）。傳統(tǒng)意義上的分科教學(xué)不可能滿足所有學(xué)習(xí)者實(shí)際需要，實(shí)現(xiàn)的必然是差別教育，當(dāng)所有學(xué)科與信息技術(shù)整合共同構(gòu)成學(xué)習(xí)者的社會(huì)需求時(shí)，每一位學(xué)習(xí)者就找到了立足點(diǎn)，全納教育的特性就是在立足點(diǎn)之上，讓每一位學(xué)習(xí)者接受無差別的教育。

（二）中學(xué)課程設(shè)計(jì)的個(gè)性需求分析

全納教育力求滿足所有學(xué)習(xí)者的需求，這種需求建立在兩個(gè)條件之上，一是打破分科壁壘，通過課程與信息技術(shù)整合確立課程設(shè)計(jì)的最低標(biāo)準(zhǔn)；二是以最低標(biāo)準(zhǔn)為起點(diǎn)，通過信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源最大化共享，滿足學(xué)習(xí)者的個(gè)性需求。課程設(shè)計(jì)目標(biāo)主要從個(gè)性需求上進(jìn)行界定。

1.充分尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求

尊重是學(xué)習(xí)者基本權(quán)利得以保障的前提，學(xué)習(xí)需求的最低和最高標(biāo)準(zhǔn)理清了個(gè)人和社會(huì)發(fā)展之間的因果關(guān)系，如果能夠滿足學(xué)習(xí)者的個(gè)人需求（最高標(biāo)準(zhǔn)），實(shí)現(xiàn)的就是無差別的教育，這種無差別教育建立的基礎(chǔ)就是社會(huì)需要（最低標(biāo)準(zhǔn)），這也體現(xiàn)了學(xué)校的社會(huì)屬性，離開社會(huì)屬性談無差別的教育是沒有意義的。

2.切實(shí)提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力

無差別教育的結(jié)果要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力上，信息社會(huì)的知識(shí)總量急劇增加，從傳統(tǒng)意義上的知識(shí)與技能的掌握到如今的過程與方法的掌握是教育觀念的一次巨大變革，這就意味著培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力是課程設(shè)計(jì)的主要方向。

三、全納教育理念下中學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則界定

從起點(diǎn)和目標(biāo)上考察，課程設(shè)計(jì)要以學(xué)習(xí)需求為導(dǎo)向，有需求必須對(duì)應(yīng)產(chǎn)出，課程作為學(xué)校向?qū)W生提供的商品，要體現(xiàn)兩大特征，一是從質(zhì)的層面開發(fā)顯性課程，突出知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性；二是從量的層面開發(fā)隱性課程，突出知識(shí)運(yùn)用的多樣性，為學(xué)生提供盡可能豐富的適用范圍。因此，課程設(shè)計(jì)要以顯性課程為核心，突出知識(shí)傳遞與教學(xué)過程設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的對(duì)接，保留傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的合理因素，知識(shí)傳遞與教學(xué)過程設(shè)計(jì)偏重于社會(huì)需要所規(guī)定的最低標(biāo)準(zhǔn)，這是傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)必須遵循的設(shè)計(jì)底線，同時(shí)應(yīng)注重學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，特別是課程設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供多樣化的課程選擇空間，著重開發(fā)出一系列隱性課程模塊，每一個(gè)模塊對(duì)應(yīng)課程運(yùn)用的某一個(gè)領(lǐng)域，與學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)接，強(qiáng)化過程與方法的訓(xùn)練，突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，最大程度擴(kuò)展學(xué)習(xí)者個(gè)人最高學(xué)習(xí)需要，隱性課程設(shè)計(jì)是落實(shí)全納教育理念的主要抓手，其中，關(guān)于隱性課程設(shè)計(jì)，要堅(jiān)持以下六個(gè)原則。

（一）開放性原則

開放性原則強(qiáng)調(diào)的是課程的學(xué)習(xí)資源化。課程應(yīng)該以學(xué)習(xí)資源的形式對(duì)學(xué)習(xí)者完全開放，具體要求是課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)資源的線上線下同步融合，最大程度為學(xué)習(xí)者提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源選擇，學(xué)習(xí)的根本特征是最大程度上消除對(duì)所接觸事物的不確定性，這是對(duì)每一位學(xué)習(xí)者內(nèi)在的要求，信息只有開放才會(huì)擁有較高的價(jià)值，學(xué)習(xí)只有延續(xù)人的一生，學(xué)習(xí)者才會(huì)不斷成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)權(quán)利才得以體現(xiàn)，動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程才有可能最大程度地實(shí)現(xiàn)所謂的教育機(jī)會(huì)均等，機(jī)會(huì)相對(duì)于每個(gè)人只有時(shí)間上的先后，沒有空間上的差距。人的理性思辨能力的高低主要表現(xiàn)為對(duì)信息的接收和理解。因此，課程設(shè)計(jì)必須遵循開放性原則，才有可能實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等，設(shè)計(jì)優(yōu)劣的評(píng)價(jià)指標(biāo)取決于學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)權(quán)利的把握程度。

（二）參與性原則

參與性原則強(qiáng)調(diào)的是課程與學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)性。課程的設(shè)計(jì)與開發(fā)要有足夠數(shù)量的學(xué)生參與，這是保證課程公正的前提與關(guān)鍵。［5］學(xué)生參與課程設(shè)計(jì)有利于學(xué)生有同等的機(jī)會(huì)獲得有關(guān)課程文化及課程價(jià)值的相關(guān)內(nèi)容，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者受教育權(quán)向?qū)W習(xí)權(quán)的轉(zhuǎn)變，教育權(quán)體現(xiàn)的是教育資源的社會(huì)性分配，學(xué)習(xí)權(quán)體現(xiàn)的是教育資源的自我裁定，公正的教育要考慮學(xué)生的個(gè)人最高需求，有學(xué)生參與的課程設(shè)計(jì)是教育權(quán)向?qū)W習(xí)權(quán)的回歸，體現(xiàn)了全納教育的思想。

（三）對(duì)話協(xié)商原則

對(duì)話協(xié)商原則強(qiáng)調(diào)的是課程設(shè)計(jì)要充分尊重學(xué)生的首創(chuàng)精神。對(duì)話協(xié)商原則主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)共同體的建立，無論是社會(huì)需要所界定的最低標(biāo)準(zhǔn)，還是個(gè)人需要所追求的最高標(biāo)準(zhǔn)，最終都要統(tǒng)一到社會(huì)需要上，在社會(huì)需要達(dá)成的前提下，每個(gè)學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由發(fā)展，發(fā)展的基礎(chǔ)是社會(huì)需要，因此，學(xué)習(xí)者的自由發(fā)展是底線要求，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)話是課程設(shè)計(jì)的內(nèi)在要求，也是構(gòu)建學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本遵循。學(xué)習(xí)共同體的主要形式是合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)一般采用分組學(xué)習(xí)的形式。分組前，教師可以通過家訪、座談、個(gè)別談話、問卷調(diào)查等多種形式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力進(jìn)行全面了解。［6］同時(shí)，信息技術(shù)在與不同課程整合實(shí)現(xiàn)線上線下融合設(shè)計(jì)過程中，離不開學(xué)習(xí)者之間的廣泛合作，現(xiàn)代學(xué)校教育的主體是學(xué)生，課程設(shè)計(jì)者要充分考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的對(duì)話協(xié)商，以信息技術(shù)課程為中介，構(gòu)建具有同等話語權(quán)力的個(gè)體與群體，最終建立起全納課程、全納課堂和全納學(xué)校。

（四）信息建構(gòu)設(shè)計(jì)原則

信息建構(gòu)原則強(qiáng)調(diào)的是課程設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成。信息技術(shù)課程設(shè)計(jì)必須立足于信息，不應(yīng)該是信息知識(shí)。信息作為正在形成的知識(shí)具有強(qiáng)大的生命力，它是推動(dòng)信息社會(huì)向知識(shí)社會(huì)過渡的重要因素，信息的開放性和知識(shí)的壟斷性形成鮮明的對(duì)比。作為現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)者，必須具備一定的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)能力的形成是學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)獲得各種教育資源的保障，是公平教育實(shí)現(xiàn)的前提，從傳統(tǒng)課程教學(xué)的知識(shí)傳授到過程與方法的改變，符合全納教育理念。

（五）信息解構(gòu)原則

信息解構(gòu)原則強(qiáng)調(diào)的是課程設(shè)計(jì)要著眼于創(chuàng)新能力的塑造。信息知識(shí)是信息技術(shù)課程的核心，但知識(shí)必須更新，更新的基礎(chǔ)是已系統(tǒng)化的固有知識(shí)。對(duì)傳統(tǒng)的知識(shí)體系進(jìn)行解構(gòu)化設(shè)計(jì)有利于學(xué)習(xí)者情境化地解讀信息知識(shí)，解構(gòu)即為在比較中理解知識(shí)，比較的方式將學(xué)習(xí)者、知識(shí)、講授者置于平等的位置，學(xué)習(xí)者在課程學(xué)習(xí)過程中擁有了更多的話語權(quán)，實(shí)際上，打破傳統(tǒng)的知識(shí)被壟斷地位，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)權(quán)利可以得到體現(xiàn)。

（六）課程整合原則

課程整合原則強(qiáng)調(diào)的是課程設(shè)計(jì)服務(wù)于信息社會(huì)的發(fā)展需要。課程必須為信息社會(huì)服務(wù)，整合既是原則又是手段，整合是課程與信息技術(shù)整合，體現(xiàn)了學(xué)校所開設(shè)的課程為信息社會(huì)服務(wù)的特點(diǎn)，個(gè)體需求的社會(huì)化過程即為社會(huì)需求的表現(xiàn)，信息社會(huì)所賦予學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)權(quán)利和平等獲取教育資源的機(jī)會(huì)，將學(xué)習(xí)者的個(gè)人責(zé)任社會(huì)化，最終初步形成了所謂的學(xué)習(xí)型社會(huì)。全納教育中所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)責(zé)任在課程整合過程中可以得到較好的體現(xiàn)，對(duì)實(shí)現(xiàn)全納型社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義。

四、結(jié)語

課程作為教學(xué)構(gòu)成的基本要素，是學(xué)校與學(xué)生之間互動(dòng)的媒介，運(yùn)用全納教育思想對(duì)中學(xué)課程教學(xué)設(shè)計(jì)原則進(jìn)行深入分析，旨在進(jìn)一步厘清課程、教師與學(xué)生三者之間的關(guān)系，進(jìn)一步明確課程在學(xué)校教育中的地位，旨在為我國中學(xué)課程的建設(shè)與改革提供決策參考。