大學(xué)英語課程思政的探索與實(shí)踐

杜瓊英

（云南開放大學(xué)，云南昆明 650223）

堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程，已成為教師的宗旨和使命。作為一門涉及面廣、開課時(shí)間長(zhǎng)的必修課，大學(xué)英語課程應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)起思想政治教育工作，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面價(jià)值取向引導(dǎo)，提升學(xué)生的政治覺悟、文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

一、大學(xué)英語課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

大學(xué)英語首先是一門語言課。因此，一些教師把聽說讀寫譯能力培養(yǎng)和過級(jí)率看得很重，忽視了傳道的任務(wù)，主要體現(xiàn)如下：注重英語語言知識(shí)掌握，忽略了人文素養(yǎng)教育；注重英語語言的工具性，忽視了文化性；注重英語語言的職業(yè)性，忽視了職業(yè)素養(yǎng)。個(gè)別教師還停留在傳統(tǒng)觀念上，認(rèn)為思政教育是專職教師和輔導(dǎo)員的工作；一些教師即便開始了思政教學(xué)，但由于不知怎樣挖掘思政元素，抑或是發(fā)掘了相應(yīng)的思政元素，卻無法隱性融入，導(dǎo)致生搬硬套，達(dá)不到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。還有的教師教學(xué)組織形式單一，一直是老師在主導(dǎo)宣講，有強(qiáng)行說教之嫌。以上教學(xué)行為都無法達(dá)到思想政治教育的預(yù)期效果。另外，一些學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)多是為了期末考試和過級(jí)考試，因此更多追求英語語言知識(shí)掌握，而忽略了語言本身的文化性，抑或因缺乏對(duì)文化價(jià)值觀的判斷，無法理解文化差異，而影響了正確價(jià)值觀和民族意識(shí)的形成。

二、大學(xué)英語課程思政研究現(xiàn)狀

近年來，相關(guān)學(xué)者對(duì)大學(xué)英語課程與思政課程的融合教學(xué)進(jìn)行了一些研究。由于這是一種新的融合，所以大部分文獻(xiàn)集中在改革探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上，著眼點(diǎn)落在思政元素的挖掘和教學(xué)目標(biāo)上，且有較為一致的觀點(diǎn)：以人文素質(zhì)為切入點(diǎn)，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[1]（金燕萍，2019）；提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)歷史使命感[2]（溫偲睿等，2019）；對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行翻新與改造，充分挖掘英語課程蘊(yùn)含的思想政治教育元素，整合或補(bǔ)充可以培養(yǎng)大學(xué)生理想信念、價(jià)值取向、政治信仰、社會(huì)責(zé)任的題材與內(nèi)容[3]（陳旭，2019）。

部分學(xué)者也對(duì)教學(xué)模式和手段進(jìn)行了研究和探索。陳媛等（2019）認(rèn)為，可以采取線上線下相結(jié)合的形式來實(shí)現(xiàn)這種融合，利用信息化手段，為學(xué)生提供更加豐富的學(xué)習(xí)資源，將大量的課堂還給學(xué)生，以翻轉(zhuǎn)課堂的模式提高學(xué)生課堂參與度[4]。李嫣（2019）認(rèn)為，教師應(yīng)將大學(xué)英語課程教學(xué)主題與思政教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，通過思政微課的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于提升思政教育的親和力和針對(duì)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與思政教育[5]。此外，王靜、張若琳、王雙等都對(duì)各自大學(xué)英語思政課程的案例進(jìn)行了分析和研究，提供了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。綜上所述，大學(xué)英語課程教學(xué)中越來越重視思政元素，但大學(xué)英語和思政融合仍需要進(jìn)一步深化和研究。

三、大學(xué)英語課程思政路徑探索

（一）教師方面

首先，教師需要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)課程育人意識(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引路人，主動(dòng)關(guān)注課程思政的發(fā)展動(dòng)向、先進(jìn)理念和高效方法，把思政教育貫穿于教學(xué)過程的始終。其次，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身政治素養(yǎng)。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出，讓教師更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。按此要求，高校教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的教育者。習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持教育者先受教育。所以，教師要加強(qiáng)馬克思主義理論及其中國(guó)化理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。唯有如此，才能更好地幫助學(xué)生感悟馬克思主義的真理力量，為學(xué)生成長(zhǎng)成才打下思想基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)方面

教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)，教學(xué)設(shè)計(jì)的過程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過程，它是整個(gè)教學(xué)過程得以順利進(jìn)行的基本保證。

1.設(shè)立學(xué)習(xí)雙目標(biāo)，即語言技能的目標(biāo)和立德樹人的目標(biāo)。首先，找到大學(xué)英語課程與思政素材的契合點(diǎn)，且要結(jié)合生活實(shí)際，找到學(xué)生感興趣的話題，從而提高思想政治教育的認(rèn)可度和信效度；其次，根據(jù)契合點(diǎn)設(shè)立學(xué)習(xí)雙目標(biāo)。

2.設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。結(jié)合學(xué)習(xí)雙目標(biāo)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)效果最優(yōu)化的教學(xué)活動(dòng)或教學(xué)策略。無論是啟發(fā)式提問、小組討論、PPT 展示、競(jìng)賽演講等組織形式，還是課堂課后、線上線下結(jié)合的教學(xué)模式，都要遵循一個(gè)重要的原則——以學(xué)生為中心，以教師為指導(dǎo)，堅(jiān)決避免以教師為中心的說教型課堂。以學(xué)生為中心的課堂可以避免灌輸式思想教育不易被接受的現(xiàn)象，提高學(xué)生在思想政治教育中的主動(dòng)性與參與性，更好地實(shí)現(xiàn)語言應(yīng)用能力與思想教育效果的雙重提高。

3.注重教學(xué)評(píng)價(jià)。檢驗(yàn)雙目標(biāo)是否達(dá)到，是否滲透了思政內(nèi)容，是否對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)、人文素養(yǎng)、價(jià)值觀形成有影響，即授業(yè)的同時(shí)是否傳了道、育了人。可采取的評(píng)價(jià)方式有：觀察學(xué)生對(duì)融入點(diǎn)是否感興趣，如果學(xué)生積極性不高、話題討論不熱烈，就應(yīng)重新修訂思政素材切入點(diǎn)；期末考試除檢測(cè)學(xué)生的語言知識(shí)點(diǎn)外，還應(yīng)出一些開放性題目，如涉及中西文化價(jià)值觀的題目，以此來考查學(xué)生在情感態(tài)度方面的變化；也可以以思政元素為評(píng)價(jià)指標(biāo)，組織學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)。只有通過評(píng)價(jià)和反饋，對(duì)教學(xué)活動(dòng)和教育價(jià)值做出客觀判斷，才能及時(shí)修正和調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)策略，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)雙目標(biāo)。

（三）思政教學(xué)資源方面

目前，思政教學(xué)資源大多是中文版的，英文版的思政資源相對(duì)較少。國(guó)外的英文資料又難以保證其正確性和公正性，所以建設(shè)英文版思政語料庫勢(shì)在必行。包括中國(guó)文化、中國(guó)政治、中國(guó)故事及培養(yǎng)大學(xué)生理想信念、價(jià)值取向、政治信仰、社會(huì)責(zé)任等的題材與內(nèi)容，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文獻(xiàn)英語語料庫等。

四、大學(xué)英語課程思政教學(xué)實(shí)例

本文以流利英語口語1 教學(xué)實(shí)踐為例，進(jìn)一步闡述大學(xué)英語課程思政的具體做法。

（一）設(shè)立教學(xué)目標(biāo)

主要目標(biāo)為“語言技能+中國(guó)文化價(jià)值觀+社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，引導(dǎo)其樹立中國(guó)文化價(jià)值觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

（二）找到契合點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，恰當(dāng)融入

利用教材中涉及西方文化的內(nèi)容，讓學(xué)生充分閱讀，理解某幾個(gè)國(guó)家在某一方面的文化差異后，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探尋我國(guó)在這一方面的文化有何差異，為什么有這樣的差異。學(xué)生展開充分討論，不僅語言技能得到了鍛煉，還了解了各國(guó)的文化差異，更饒有興趣地對(duì)比并發(fā)掘了中國(guó)文化的根源，激發(fā)了作為中國(guó)人、擁有中國(guó)文化的自豪感，從而潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立中國(guó)文化價(jià)值觀，讓學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感和文化自信。

結(jié)合教材各單元主題，恰當(dāng)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。比如講到“l(fā)ove”這個(gè)單元，運(yùn)用頭腦風(fēng)暴，結(jié)合小組討論，由戀人之愛、家庭之愛等小愛擴(kuò)展到愛國(guó)愛民之大愛，并列舉一些偉人的愛情故事，如朱德和康克清，他們把愛融入了時(shí)代，融入了國(guó)家與民族的命運(yùn)，融入了國(guó)家的榮辱興衰，這就注定了他們的不平凡。如果年輕人能把自己的命運(yùn)和使命聯(lián)系在一起，把愛情和國(guó)家的事業(yè)聯(lián)系在一起，有共同的目標(biāo)，你的愛就是有大格局的，有另外一種風(fēng)景和味道，且長(zhǎng)長(zhǎng)久久、矢志不渝；講到“friendship”這個(gè)單元時(shí)，組織學(xué)生討論什么樣的友誼才能長(zhǎng)久時(shí)，從而引入誠信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀；在講到“adrenalin”這個(gè)單元時(shí)，引入敬業(yè)這一核心價(jià)值觀，勉勵(lì)青年學(xué)生“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志，做奮斗者”，廣大青年要培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著，不怕困難、勇于開拓，頑強(qiáng)拼搏、永不氣餒，做中華民族偉大復(fù)興的追夢(mèng)者和圓夢(mèng)人，在中華民族復(fù)興大業(yè)中勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為，成為新時(shí)代的弄潮兒。

通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)，這樣的學(xué)習(xí)方式不但保證了英語技能的教學(xué)目標(biāo)，而且做到了立德樹人，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，思政融合英語課堂取得了較好的成效。

五、結(jié)束語

由于大學(xué)英語課程思政剛剛起步，還有許多方面需要加強(qiáng)和完善，如怎樣把思政素材巧妙地運(yùn)用到英語課程中，還需不斷探究。另外，應(yīng)建立大學(xué)英語課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)，統(tǒng)一討論、調(diào)研，開展教學(xué)研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短、互學(xué)經(jīng)驗(yàn)，精心打磨教學(xué)設(shè)計(jì)，制定合理的思政子目標(biāo)，以不斷提升大學(xué)英語教師課程思政能力，做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，走好大學(xué)英語課程思政之路，為國(guó)家培養(yǎng)有思想、有覺悟、懂專業(yè)、會(huì)外語的國(guó)際型、創(chuàng)新型人才。