延安紅色體育文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑研究

張紅玲，劉 和，鄭亦飛

(1.延安大學(xué) 體育學(xué)院，陜西 延安 716000；2.長(zhǎng)安大學(xué) 體育系，陜西 西安 710064)

1 紅色體育文化的發(fā)展困境

1.1 商業(yè)文化對(duì)紅色體育文化產(chǎn)生的不利影響

所謂的商業(yè)文化就是指在商品的流通過(guò)程中以商品自身以及相關(guān)服務(wù)為有效依托，并且在發(fā)生了實(shí)際交易活動(dòng)的基礎(chǔ)上，不斷將商品的實(shí)際價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也是一種有效傳到社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明的文化綜合體。在我國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步的新形勢(shì)下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)能力越來(lái)越強(qiáng)，社會(huì)大眾的生活質(zhì)量不斷提升，大家更加注重追求精神需求，所以，要盡可能地滿足大家的審美需求?，F(xiàn)階段，大家對(duì)紅色體育文化的功能和作用也產(chǎn)生了更加深層次的認(rèn)識(shí)，但是在商業(yè)文化的影響下，很多人也會(huì)認(rèn)為紅色體育文化的價(jià)值觀與商業(yè)文化是類似的，都更加注重于追求功利性，這對(duì)紅色體育文化的正確傳播是有著很大限制作用的。商業(yè)文化對(duì)社會(huì)大眾的心理狀態(tài)以及思維觀念實(shí)際上也產(chǎn)生了不利影響，包括延安在內(nèi)的很多城市會(huì)有這樣一種觀念，即發(fā)展紅色體育文化的一個(gè)重要目標(biāo)就是追求經(jīng)濟(jì)效益，這種價(jià)值觀念顯然是非常錯(cuò)誤的。在發(fā)展紅色體育文化產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中，我們一定要注重提升其適應(yīng)性和科學(xué)性，可以采取一些市場(chǎng)化的推廣手段來(lái)盡可能地將社會(huì)大眾吸引進(jìn)來(lái)，也應(yīng)該盡全力地推廣那些社會(huì)大眾參與程度高的體育項(xiàng)目，但一定要注意商業(yè)元素的使用情況，在適當(dāng)應(yīng)用商業(yè)元素的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)出城市的紅色基因，要強(qiáng)化中華民族的集體記憶，同時(shí)在城市中更好的傳播我國(guó)的紅色體育文化[1]。

桁架平臺(tái)提升實(shí)驗(yàn)合格后方可正式進(jìn)行提升，現(xiàn)場(chǎng)提升過(guò)程中要有現(xiàn)場(chǎng)指揮、安全主管、技術(shù)主管在現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督，若出現(xiàn)異常情況應(yīng)馬上停止提升，確認(rèn)問(wèn)題解決后，方可繼續(xù)提升。

1.2 灰色文化對(duì)紅色體育文化也產(chǎn)生了不同程度的侵蝕

從價(jià)值層面上來(lái)看，灰色文化既不屬于主流文化，同時(shí)其也不屬于反文化，灰色文化是介于兩者之間的，它在社會(huì)中并不占據(jù)主導(dǎo)地位，但同時(shí)其也達(dá)不到與社會(huì)相對(duì)立的程度。而灰色文化也是具有自身特征的，其通常都是以惡搞、戲謔或是調(diào)侃的形式來(lái)傳播想要表達(dá)的價(jià)值觀，而這一價(jià)值觀與主流文化中的價(jià)值觀是存在著明顯區(qū)別的，灰色文化與大眾文化是有著一定相似之處的，大眾有時(shí)也會(huì)將其誤認(rèn)為是大眾文化，但其往往都在傳播較為低級(jí)和庸俗的內(nèi)容，雖然產(chǎn)生的反響不大，卻也對(duì)社會(huì)形態(tài)的健康發(fā)展產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，并且還形成了越演越烈的趨勢(shì)。在新媒體時(shí)代的新形勢(shì)下，大眾的關(guān)注度是一項(xiàng)很重要的資源，而灰色文化由于自身的特性也吸引了很大一部分的大眾關(guān)注度，對(duì)紅色體育文化的科學(xué)傳播是有著一定阻礙作用的。

1.3 快餐式亞文化對(duì)紅色體育文化的消極影響

與主要文化相對(duì)文化形式便是亞文化了，其可能是我國(guó)某一個(gè)地區(qū)的社會(huì)大眾所特有的生活觀念，而亞文化的存在是會(huì)直接的影響到當(dāng)?shù)鼐用竦男睦頎顟B(tài)和社會(huì)環(huán)境的，在很多情況下亞文化的影響力是要高于主流文化的。我國(guó)的紅色體育文化與體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是密切相關(guān)的，而要想實(shí)現(xiàn)這些內(nèi)容就必須有主流文化意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)有力支撐。亞文化具有形式豐富、內(nèi)容杜洋以及傳播能力強(qiáng)的特點(diǎn)，其也更容易被社會(huì)大眾所接受，而紅色體育文化是經(jīng)過(guò)多代體育人不懈努力才發(fā)展起來(lái)的，可以說(shuō)紅色體育文化也代表了我國(guó)的民族精神，因此，應(yīng)更加高效地消除快餐式亞文化的不利影響，保證其針對(duì)性，從而更好地提升我國(guó)的體育綜合實(shí)力[2]。

2 延安紅色體育文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的創(chuàng)新策略

2.1 不斷優(yōu)化項(xiàng)目?jī)?nèi)容，從而形成紅色體育文化的新內(nèi)涵

作為我國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)展出來(lái)的一種新型的體育形態(tài)，紅色體育由于具有了“紅色”二字，其意義和價(jià)值也都上升到了全新的高度。從我國(guó)紅色體育文化出現(xiàn)一直到現(xiàn)在，和其他類型的文化一樣，其也同樣經(jīng)歷了起源階段、形成階段、發(fā)展階段、成熟階段等過(guò)程，而在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民同志也創(chuàng)立了很多的具有我國(guó)民族特色的偉大精神，而它們也正是紅色體育精神的真實(shí)體現(xiàn)。從實(shí)踐的過(guò)程來(lái)看，紅色體育精神的主要源頭應(yīng)是蘇區(qū)體育精神，而延安體育精神則更好的傳承了我國(guó)長(zhǎng)征體育的精神。無(wú)論是哪一種類型的體育運(yùn)動(dòng)，其載體都是具體的體育項(xiàng)目，在新時(shí)代下，紅色體育項(xiàng)目也在不斷地優(yōu)化和創(chuàng)新，從而更好地更好地滿足多樣化的社會(huì)需求。在之前的戰(zhàn)爭(zhēng)革命時(shí)期，從事紅色體育運(yùn)動(dòng)是具有一定戰(zhàn)略意義的，因?yàn)檫@樣能夠更好地提升我國(guó)軍隊(duì)的整體力量，讓廣大的工農(nóng)群眾也都具有強(qiáng)壯的體魄，那時(shí)候的紅色體育文化并不看重競(jìng)技場(chǎng)上的輸贏，其根本目的還是要強(qiáng)健人的體魄。到了現(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)主義階段，發(fā)展紅色體育文化更主要的意義還是要提升我國(guó)的體育競(jìng)技水平，在一些大型的體育賽事中盡可能地獲取獎(jiǎng)牌，從而讓世界上的其他國(guó)家更加了解并認(rèn)可我國(guó)的體育實(shí)力。我國(guó)在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上取得了十分優(yōu)異的成績(jī)，這也是我國(guó)正式成為體育強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志，而紅色體育也隨之得到了快速發(fā)展。接下來(lái)我國(guó)體育事業(yè)的重點(diǎn)工作一定是同步發(fā)展競(jìng)技體育和群眾體育，不斷提升社會(huì)大眾的身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)廣大居民的全面發(fā)展。

2.2 創(chuàng)新紅色體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展模式，形成紅色運(yùn)動(dòng)新品牌

現(xiàn)階段，廣場(chǎng)健身舞在我國(guó)的各個(gè)區(qū)域都是非常流行和普遍的，而延安地區(qū)也可以將紅色元素與廣場(chǎng)舞融合到一起，將中國(guó)夢(mèng)以及核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容融入到廣場(chǎng)舞中，這樣社會(huì)大眾在跳廣場(chǎng)健身舞的時(shí)候既能夠鍛煉自己的身體，同時(shí)也能夠更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以這種形式讓人們慢慢地感受到紅色體育文化的魅力。只有最大化地將紅色體育產(chǎn)品功能進(jìn)行發(fā)揮，才能夠真正打造區(qū)域紅色運(yùn)動(dòng)品牌，以此來(lái)更好地進(jìn)行產(chǎn)品營(yíng)銷與品牌傳播，這對(duì)于更加深入地了解紅色體育文化本質(zhì)具有重要的意義。在具體實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)充分以紅色運(yùn)動(dòng)品牌為核心，使之在葆有自身功能屬性的基礎(chǔ)之上，來(lái)進(jìn)一步地提升紅色體育文化的精神價(jià)值，從而更好地收獲大眾的心理認(rèn)同感。借助于更多先進(jìn)的多媒體手段來(lái)宣傳這一品牌，并使用微博、微信公眾號(hào)、抖音短視頻等新媒體手段對(duì)紅色運(yùn)動(dòng)化品牌進(jìn)行宣傳，不斷擴(kuò)大延安紅色體育文化的影響力和號(hào)召力，從而讓更多的社會(huì)大眾去認(rèn)同這種文化并參與到紅色體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中來(lái)。

紅色體育文化不但是對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化的最好傳承，同時(shí)其在某種程度上也是我們中華民族精神的象征，而為了真正的實(shí)現(xiàn)延安地區(qū)紅色體育文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，那么就必須堅(jiān)定不移地打造延安這一區(qū)域品牌，不斷創(chuàng)新紅色體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展模式，促進(jìn)老區(qū)合作發(fā)展的有效體系。在延安地區(qū)可定期地開(kāi)展紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)，并鼓勵(lì)社會(huì)大眾都能夠積極主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)，同時(shí)一定要將各類紅色元素與各個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目科學(xué)的融合起來(lái)，既能夠有效提升運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的趣味性，同時(shí)在大家享受體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中也能讓他們感受到革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的感動(dòng)時(shí)刻，能夠更加真切的領(lǐng)悟到紅色文化的內(nèi)在精神，在參與體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中更加認(rèn)同紅色體育文化[3]。

據(jù)資料顯示，我國(guó)政府有出臺(tái)相關(guān)條例和通知要求高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生應(yīng)急救護(hù)教育。早在1990年，我國(guó)教育部及衛(wèi)生部就在《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》中指出“學(xué)校應(yīng)當(dāng)把健康教育納入教學(xué)計(jì)劃,普通高等院校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)健康教育選修課或講座”；2014年，江蘇省教育廳發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施我省百萬(wàn)大學(xué)生應(yīng)急救護(hù)提升行動(dòng)的通知》。政府在醫(yī)療改革方面也注意到了應(yīng)急救護(hù)的重要性，《江蘇省深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革規(guī)劃(2018-2020年)》文件中關(guān)于重點(diǎn)任務(wù)里提及要健全完善醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，其中落實(shí)急救等醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃，以及要進(jìn)一步完善衛(wèi)生應(yīng)急體系。

2.3 創(chuàng)建和諧校園，將紅色基因更好的傳承下來(lái)

現(xiàn)階段，我國(guó)的很多地區(qū)正在大力地推行和發(fā)展紅色體育文化，而延安等革命老區(qū)也應(yīng)借助于那些紅色革命遺跡對(duì)當(dāng)代的青少年進(jìn)行各種類型的愛(ài)國(guó)主義教育工作，將紅色文化更好的傳承下來(lái)，同時(shí)定期地舉辦有針對(duì)性地體育運(yùn)動(dòng)，將紅色文化與體育精神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。高校在幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀方面是發(fā)揮著極其重要的作用的，而高校的校園文化對(duì)學(xué)生的思想狀態(tài)也有著直接影響，因此，高校也應(yīng)將紅色元素融入到校園中，構(gòu)建紅色體育文化的教學(xué)環(huán)境，將紅色體育文化與高校的文體活動(dòng)融合起來(lái)，在青少年群體中不斷普及紅色體育運(yùn)動(dòng)[4]。

農(nóng)田水利基本建設(shè)穩(wěn)步發(fā)展。新建各類水源工程1 062項(xiàng)，新增調(diào)蓄水能力1151萬(wàn)m3。建設(shè)設(shè)施農(nóng)業(yè)大區(qū)高效節(jié)水灌溉系統(tǒng)、都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)高效節(jié)水系統(tǒng)40個(gè)，新增及改善節(jié)水灌溉面積20萬(wàn)畝（15畝=1 hm2，下同）。

3 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上的論述，我們對(duì)紅色體育文化的發(fā)展困境及延安紅色體育文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的創(chuàng)新策略兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。要想實(shí)現(xiàn)延安地區(qū)紅色體育文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，那么就應(yīng)在實(shí)踐中打造更具影響力的紅色體育運(yùn)動(dòng)會(huì)品牌，針對(duì)現(xiàn)階段紅色體育文化的困境制定出更具針對(duì)性的發(fā)展策略，保證紅色體育文化的影響力和傳播效果。