黃鶴飛 庫(kù)珊珊
(南陽(yáng)農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院,河南 南陽(yáng) 473000)
鄉(xiāng)村治理有效是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興、滿足農(nóng)民群眾美好生活需要的必然要求。推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化,讓農(nóng)村更加和諧有序,在希望的田野上譜寫(xiě)更加出彩的絢麗篇章。鄉(xiāng)村治理是鄉(xiāng)村振興的重要保障,找準(zhǔn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村治理的實(shí)現(xiàn)路徑,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理,夯實(shí)鄉(xiāng)村振興根基。傳統(tǒng)文化的廣泛傳播、發(fā)展和創(chuàng)新為鄉(xiāng)村治理方式提供了新的選擇。發(fā)揮傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,加強(qiáng)和創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理,打造文化治理的新局面將成為重要的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告中提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,在鄉(xiāng)村振興視野下,農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新對(duì)鄉(xiāng)村振興意義重大。通過(guò)推動(dòng)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新的意識(shí),促使鄉(xiāng)村教化民風(fēng)、凝聚人心,樹(shù)立農(nóng)村傳統(tǒng)文化,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),良好家風(fēng),淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
近年來(lái),隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化也逐步得到傳統(tǒng)和發(fā)展,但發(fā)展速度較為緩慢,體現(xiàn)在鄉(xiāng)村的精神文化生活使得農(nóng)村文化的發(fā)展不能夠與農(nóng)村日益提高的物質(zhì)生活水平相適應(yīng),主要表現(xiàn)為農(nóng)村的精文化生活方式較為單調(diào),組織文化活動(dòng)少,文化生活較為平淡無(wú)趣。
鄉(xiāng)村人民過(guò)去的理念放在滿足物質(zhì)生活保障、發(fā)展經(jīng)濟(jì),文化未能得到足夠的重視,相對(duì)削弱了對(duì)農(nóng)村文化建設(shè),無(wú)法提高建設(shè)、發(fā)展水平。雖然部分地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展后文化發(fā)展已經(jīng)取得了一定的進(jìn)步,但距離文化傳承和創(chuàng)新還相差甚遠(yuǎn),不利于農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提升,不少農(nóng)村在逐步建設(shè)完善鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施,例如修建圖書(shū)室、文化站、文化墻等,為群眾開(kāi)展文化活動(dòng)提供了環(huán)境,但沒(méi)有結(jié)合群眾文化需求和鄉(xiāng)村特色,未能深入研究百姓在文化方面的需求,因此在基礎(chǔ)設(shè)施利用率不高,傳統(tǒng)文化發(fā)展方面未達(dá)到預(yù)期效果,在群眾精神提升、文化質(zhì)量提高、傳承實(shí)質(zhì)效果等方面未見(jiàn)成效。
鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是在農(nóng)民日常生活的物質(zhì)生產(chǎn)與精神追求的過(guò)程中孕育產(chǎn)生的,在我國(guó)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,雖然農(nóng)村傳統(tǒng)文化在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的形態(tài),它蘊(yùn)藏著價(jià)值觀、道德觀、自然觀、善惡觀等元素,是村民為人處世的行為準(zhǔn)則[1]。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活已得到充分的保障,故而開(kāi)始追求精神需求,但精神方面的需求是基于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的發(fā)展,因此文化建設(shè)及發(fā)展在鄉(xiāng)村振興中起著非常關(guān)鍵的作用。傳統(tǒng)文化的發(fā)展應(yīng)當(dāng)扎根在基層,例如成立活動(dòng)室或文化站,組織文化表演、演講比賽等文化活動(dòng),為農(nóng)村文化發(fā)展搭建平臺(tái),促使群眾在諸多文化活動(dòng)的熏陶下,能夠提升群眾的文化素養(yǎng),提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化水平,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力以及智力支持,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化發(fā)展、改革、創(chuàng)新是鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略,需要鄉(xiāng)村群眾的共同行動(dòng),這就需要充分發(fā)揮文化的傳承作用,通過(guò)宣傳動(dòng)員統(tǒng)一思想、形成共識(shí)、凝聚人心、整合力量。近年來(lái),農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去活力,優(yōu)秀的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化漸漸衰退,通過(guò)傳統(tǒng)文化發(fā)展,加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè),深度挖掘鄉(xiāng)村特色文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷提升農(nóng)村精神風(fēng)貌,煥發(fā)新時(shí)代鄉(xiāng)村氣象,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村治理等奠定基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)文化發(fā)展是保障鄉(xiāng)村振興以及鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的有力支撐。文化發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,不僅促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且能夠提升農(nóng)民文明素養(yǎng),發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍,借助文化發(fā)展助推鄉(xiāng)村振興,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供智慧支持和道德滋養(yǎng)。
鄉(xiāng)村在漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中孕育出民間信仰、社交禮儀、道德規(guī)范等文化元素,形成了一個(gè)蘊(yùn)含著人類(lèi)智慧的文化系統(tǒng)。保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明意味著不斷提升群眾思想意識(shí)、不斷普及科技意識(shí)、村民團(tuán)結(jié)一致、凝聚力量、樂(lè)善好施、家風(fēng)文明等[2]。因此,鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)傳統(tǒng)文化,在鄉(xiāng)村文化發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)傳統(tǒng),尊重鄉(xiāng)村的民俗、歷史與文化為根本,讓將優(yōu)秀的農(nóng)村傳統(tǒng)文化融合在鄉(xiāng)村振興中,只有加強(qiáng)先進(jìn)文化傳承,才能從根本上破解農(nóng)村文化發(fā)展的困境,推動(dòng)農(nóng)村文化高質(zhì)量傳承。
文化與治理是鄉(xiāng)村振興的兩個(gè)重要方面?;谌嫱七M(jìn)鄉(xiāng)村振興的需求,圍繞傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村治理的互嵌、相融,彰顯鄉(xiāng)村治理的文化使命,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村治理的辯證關(guān)系及聯(lián)動(dòng)實(shí)踐,才能營(yíng)造適宜、良好的人文環(huán)境,筑牢鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ),充分激發(fā)傳統(tǒng)文化多方面的鄉(xiāng)治功能[3]。應(yīng)該緊緊把握傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的重要性,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富裕、治理有效的鄉(xiāng)村振興要求。
鄉(xiāng)村振興視野下的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展的關(guān)鍵是群眾,在文化發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分尊重群眾的主體地位,基于他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),了解他們的需求,并對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo),為他們提供良好的文化氛圍,促使他們意識(shí)到傳統(tǒng)文化發(fā)展帶動(dòng)解決鄉(xiāng)村治理問(wèn)題的重要性,同時(shí)提高精神文化層次,鼓勵(lì)群眾齊心協(xié)力發(fā)展和創(chuàng)新農(nóng)村文化。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化要充分利用歷史資源,尊重地方習(xí)俗,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持地方特色,加大系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護(hù)的力度,讓鄉(xiāng)村文化充滿“地方味”,推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)和發(fā)展需要一定的經(jīng)濟(jì)支持。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展和鄉(xiāng)村治理是相輔相成的,比如鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展將增加鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)收入,幫助解決部分鄉(xiāng)村治理問(wèn)題。同時(shí),鄉(xiāng)村治理增加文化建設(shè)和發(fā)展的資金支持,便可以促進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化更好的發(fā)展和創(chuàng)新。所以在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展的前提是積極拓寬經(jīng)濟(jì)收入的途徑,增加文化發(fā)展的資金支持,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可爭(zhēng)取國(guó)家的資金支持和優(yōu)惠政策,合理規(guī)劃鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展和創(chuàng)新戰(zhàn)略,做好各項(xiàng)立項(xiàng)和實(shí)施工作,完善鄉(xiāng)村文化館和傳統(tǒng)文化相關(guān)的設(shè)施設(shè)備,以便更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。
在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展和創(chuàng)新中,不僅要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐臍v史文物建筑、德善孝慈信文化、人文遺址等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),而且應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化資源的傳承和運(yùn)用,深入研究傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,開(kāi)拓文化資源和價(jià)值,并做好二者的有效結(jié)合,挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提升農(nóng)民道德水平,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象,繁榮傳統(tǒng)文化市場(chǎng),突出鄉(xiāng)村文化特色和象征。
諸多鄉(xiāng)村都有豐富的文化資源,且有強(qiáng)滲透性和強(qiáng)關(guān)聯(lián)性,應(yīng)當(dāng)充分利用具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和民族特色的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源,并通過(guò)文化創(chuàng)新的方式賦予使其呈現(xiàn)新的文化價(jià)值和內(nèi)涵,開(kāi)發(fā)獨(dú)特的文化資源,形成特色的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),同時(shí)推進(jìn)文化與農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)的對(duì)接,賦予農(nóng)產(chǎn)品以鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,且實(shí)現(xiàn)文化與旅游的深度融合,對(duì)具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)的鄉(xiāng)村文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,最終提高鄉(xiāng)村治理效果。
隨著新媒體時(shí)代的到來(lái),應(yīng)當(dāng)借助互聯(lián)網(wǎng)的力量,采用短視頻、直播等自媒體方式更加方便、快捷的將傳統(tǒng)文化信息發(fā)布和傳播,使得鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳播速度更快、傳播范圍更廣、傳播內(nèi)容更接地氣。隨著國(guó)家支持農(nóng)村電商的政策不斷推出,各地匯集本地優(yōu)勢(shì)資源,大力發(fā)展農(nóng)村電商。增強(qiáng)了特色農(nóng)產(chǎn)品的影響力,激發(fā)外人對(duì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生興趣,引導(dǎo)他們關(guān)注和前往,促使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)新性發(fā)展,為傳統(tǒng)文化發(fā)展獲得新的途徑和動(dòng)力。
鄉(xiāng)村文化對(duì)建立鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)、發(fā)揮鄉(xiāng)村治理功能和提高鄉(xiāng)村治理效率產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響,富有活力的鄉(xiāng)村文化會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村治理發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。當(dāng)前,鄉(xiāng)村治理是村民自治、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、村莊經(jīng)濟(jì)精英與各種社會(huì)力量的結(jié)合物,擁有優(yōu)秀、民主、文明、和諧的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化才能展現(xiàn)更好的鄉(xiāng)村治理成果,同時(shí)杜絕不健康、不文明甚至非法的治理主體,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化才能得以代代傳承,奠定整個(gè)社會(huì)文化之基。在全面建成小康社會(huì)的重要時(shí)期,汲取先進(jìn)傳統(tǒng)文化基因和文化精髓,促使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展,發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)秀特質(zhì)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的積極作用,并積極融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化力量,共建富有希望且溫暖的中國(guó)鄉(xiāng)村。
在鄉(xiāng)村振興的背景下,結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,轉(zhuǎn)變?nèi)罕妼?duì)傳統(tǒng)文化的觀念,選用更加靈活多樣地利用好文化傳承工具及其傳播規(guī)律,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)德治教化,把鄉(xiāng)村治理建立在文化振興和道德引領(lǐng)上,發(fā)揮好文化傳承在鄉(xiāng)村治理中的引導(dǎo)和帶動(dòng)作用,增強(qiáng)文化傳承意識(shí),強(qiáng)化鄉(xiāng)村治理的社會(huì)責(zé)任及主體意識(shí),為鄉(xiāng)村治理創(chuàng)造有利環(huán)境,構(gòu)建良好氛圍,讓文化傳承有空間、有條件、有保障,便于充分地發(fā)揮良好文化的傳承和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的持續(xù)性、有效性和合理性。